1、考研政治-152 及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：17，分数：42.00)1.马克思主义认识论的首要的和基本的观点是_（分数：2.50）A.矛盾的观点B.普遍联系的观点C.实践的观点D.主体选择的观点2.“人的感官是人认识外界事务的不可逾越的天然界限。”这一观点属于_（分数：2.50）A.不可知论B.先验论C.反映论D.唯物论3.把人的认识看作是主观自生的、是“内心反省”的结果、是心灵的自由创造物，这种观点属于_（分数：2.50）A.辩证唯物主义能动反映论B.旧唯物主义直观反映论C.客观唯心主义先验论D.主观唯心主义先验论4.人成为认识主体的根本原
2、因在于_（分数：2.50）A.人改造客观世界的需要B.人的认识能力具有选择性C.人的认识能力具有计划性D.人的认识能力具有创造性5.恩格斯指出：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”该论断表明_（分数：2.50）A.实践是认识的目的和归宿B.认识的需要推动了科学的发展C.实践是检验认识的标准D.实践是认识发展的动力6.马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维离开实践的思维的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”。这一论断
3、表明_（分数：2.50）A.应该发挥主观能动性区分正确的认识和错误的认识B.实践使得认识得以产生和发展C.不但要重视直接经验，也要重视间接经验D.实践是检验真理的唯一标准7.实践和认识总是相互作用的，认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践有着绝大的指导作用。理论是认识的高级形式，随着实践的发展和水平的提高，理论的指导作用愈益明显，它往往走在实践的前面，指导着实践活动的进程。在社会历史运动中，科学理论对实践的指导作用更为显著。所以_（分数：2.50）A.理论对实践活动起促进作用B.理性认识对实践活动起促进作用C.理论对实践活动起能动作用D.理性认识对实践活动不起任何作用8.马克思主
4、义认识论与以往的认识论相比，最大的不同在于_（分数：2.50）A.坚持了唯物主义立场B.坚持了反映论C.坚持了先验论D.引入了实践的观点9.认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程。所谓由实践到认识，也就是在实践的基础上形成感性认识，并由感性认识上升到理性认识。感性认识和理性认识的区别是_（分数：2.50）A.感性认识来源于直接经验，而理性认识来源于间接经验，与实践无关B.感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质C.感性认识是认识的初级阶段，包括很多错误的认识，理性认识是认识的高级阶段，是正确的认识D.感性认识来源于实践，而理性认识来源于抽象思维10.认识过程的反复性和无限性是指人们
5、的认识过程既不是封闭式的循环，也不是直线式的前进，而是螺旋式的曲折上升运动。这个运动，从形式上看，表现为_（分数：2.50）A.感性认识和理性认识的反复循环B.理性因素和非理性因素的反复循环C.认识和实践的反复循环D.主体和客体的反复循环11.真理的相对性是指_（分数：2.50）A.真理和谬误之间没有严格的界限B.真理之中包含着谬误C.真理的标准因人而异D.真理有待于扩展和深化12.列宁说：“人不能完全地把握-反映-描绘整个自然界、它的直接的总体，人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。”说明真理具有_（分数：2.50）A.抽象性B.不确定性C.绝对性D.相对性1
6、3.三角形内角之和为 180，这是希腊数学家欧几里得提出的定理。19 世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出在凹曲面上，内角之和小于 180。随后德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，内角之和大于180。该故事所蕴含的真理是_（分数：2.50）A.真理具有相对性B.真理具有绝对性C.真理具有一元性D.真理具有客观性14.对待马克思主义，正确的态度是：一要坚持，二要发展。这一态度的哲学依据是_（分数：2.50）A.任何真理都是主观性和客观性的统一B.任何真理都是一元性与多元性的统一C.任何真理都是具体性和抽象性的统一D.任何真理都是绝对性与相对性的统一15.人的实践活动经过无数次的反复，把实践的规律印入
7、人脑，经过思维的抽象、提炼和概括，内化为思维的规律，成为思维的逻辑，再用“逻辑的式”把它固定下来，就成为人的逻辑思维的有效工具，并逐步具有了公理的性质。因此，逻辑证明_（分数：2.50）A.在特定范围内可以代替实践起到检验真理的作用B.仍然属于认识范围，无法检验真理C.是检验真理标准的一个重要补充D.与实践形成了互补的关系16.价值评价是一种关于价值现象的认识活动，价值评价_（分数：2.50）A.不同于知识性认识，是完全主观的B.会因主体不同而不同C.没有客观标准D.以获得关于客体的“真”的认识为目的17.“必然王国”和“自由王国”是人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态。所谓“自由王
8、国”，指的是_（分数：2.00）A.人受物支配的状态B.摆脱规律制约的状态C.自由而不受压迫的状态D.以人类能力的发挥为目的状态二、多项选择题(总题数：29，分数：58.00)18.主体和客体的关系，从根本上讲是_（分数：2.00）A.认识关系B.实践关系C.主从关系D.因果关系19.毛泽东说：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”该论断表明_（分数：2.00）A.感性认识具有局限性B.应当促成感性认识上升到理性认识C.感性认识和理性认识既相互区别又相互联系D.理性认识并不依赖于感性认识20.实践是认识的基础，它对认识具有决定作用，主要表现在_（分数：2.0
9、0）A.实践产生了认识的需要B.实践是检验真理的唯一标准C.实践使得认识得以产生和发展D.实践为认识提供了可能21.辩证唯物主义和旧唯物主义虽然都坚持反映论，认为认识是主体对客体的反映，但是两者之间又有着性质上的区别，旧唯物主义的认识论的主要缺陷在于_（分数：2.00）A.没有引入实践的观点，不了解实践对于认识的决定作用B.把人的认识看成是被动地接受外界对象C.不能辩证地看问题，认为认识是一次性完成的D.认为人的认识是主观产生的22.辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映与旧唯物主义的被动的、消极的反映论有很大区别，主要表现在_（分数：2.00）A.能动反映论中的反映
10、不但具有摹写性，还具有创造性B.能动反映论认为人能够反映事物的现象，还能揭示事物的本质和规律C.能动反映论认为人能够反映事物的现在，还能揭示事物的过去和未来D.能动反映论认为人能反映现实中的事物，还能塑造现实中不存在的事物23.牛顿说：“假如我能比别人瞭望得略微远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”这句话说明_（分数：2.00）A.学习间接经验的重要性B.实践是认识发展的动力C.通过读书或传授等方法来获取间接经验，是发展人类知识的必要途径D.要坚持一切从实际出发，实事求是24.感性认识是人们在实践的基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包含_（分数
11、：2.00）A.感觉B.知觉C.本能D.表象25.理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。理性认识包括_（分数：2.00）A.概念B.推理C.判断D.理论26.感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系，就会_（分数：2.00）A.犯教条主义错误B.犯形而上学的错误C.犯先验论的错误D.犯经验主义的错误27.感性认识和理性认识是认识的两种形式。以下正确地反映了二者之间辩证统一关系的论断有_（分数：2.00
12、）A.没有理性，眼睛是最坏的证人B.见多识广C.外行看热闹，内行看看门道D.眼见为实28.在认识的辩证运动过程中，我们既要注重理性因素的作用，同时也不可忽视非理性因素的作用。非理性因素主要是指认识主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。以下属于非理性因素的是_（分数：2.00）A.乐观的心态B.坚定的信念C.抵触的心理D.缜密的思维29.非理性因素虽然不属于人的认识能力，但对人的认识能力的发挥起着重要的作用。以下论断中揭示了非理性因素作用的论断有_（分数：2.00）A.列宁说：“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”B.恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改变
13、自然界而发展的。”C.马克思说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”D.列宁说：“以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想象，甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。”30.认识过程具有反复性和无限性，是因为_（分数：2.00）A.人们受认识能力和实践范围的限制B.认识受到科学技术条件的限制C.物质世界及其发展是无限的D.部分对象超出了人类认识的范围31.“床前明月光，疑是地上霜。”在人们的心目中，月亮是圣洁而美丽的化身。然而，俄罗斯科学家经研究认为，月球是地球多自然灾害的祸源。这表明_（分数：2.00）A.人
14、们改造自然以自然界的客观存在为基础B.认识是一个由浅入深，不断发展的过程C.知识构成等因素是影响人们认识的重要因素D.认识的目的是透过现象看本质32.真理具有客观性，表现在_（分数：2.00）A.真理的内容是客观的B.真理的形式是客观的C.真理和价值是一致的D.真理的检验标准是客观的33.马克思主义认为真理是客观的。但唯心主义都否认真理的客观性，宣扬主观真理论。以下论断中属于主观真理论的有_（分数：2.00）A.真理是有用的B.有用的就是真理C.真理会得到多数人的承认D.多数人承认的就是真理34.任何真理，既具有客观性，同时又具有绝对性和相对性。真理的绝对性是指_（分数：2.00）A.真理的一
15、元性B.真理同谬误有原则的界限C.认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近D.真理的客观性35.真理是具体的，是发展的，真理的绝对性和相对性是辩证统一的，表现在_（分数：2.00）A.具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透的B.任何真理既是绝对的，又是相对的C.真理永远处于由相对向绝对的转化中D.相对真理和绝对真理在认识的精确度上不同36.绝对真理和相对真理是辩证统一的关系。如果割裂二者的关系，就会导致错误。其中，片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性，在现实生活中就会导致_（分数：2.00）A.诡辩论B.教条主义C.怀疑主义D.思想僵化37.列宁：“只要再多走一小步，仿佛是向同
16、一方向迈的一小步，真理就会变成错误。”该论断包含的意思有_（分数：2.00）A.真理和谬误之间不存在质的区别B.真理具有条件性C.真理是不断发展的D.真理和谬误的区分是相对的38.列宁：“任何真理，如果把它说得过火加以夸大，把它运用到实际适用的范围之外，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情形下，甚至必然会编成荒谬绝伦的东西。”真理和谬误的关系是_（分数：2.00）A.没有绝对真理，也没有绝对谬误B.没有谬误也就无所谓真理C.真理与谬误在一定条件下相互转化D.真理和谬误的区别与对立并不是绝对的39.实践之所以能够成为真理的检验标准是因为_（分数：2.00）A.真理的本性B.实践是客观存在的物质
17、C.实践的直接现实性D.实践是主观和客观联系的桥梁40.列宁说：“在这里不要忘记：实践标准实质上绝不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的不确定，以便不让人的知识变成绝对，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这说明实践作为检验真理的标准具有确定性和不确定性，_（分数：2.00）A.实践的确定性是指实践作为检验真理标准的唯一性B.实践的确定性是指实践最终一定能鉴别出真理C.实践的不确定性是指实践作为检验标准的条件性D.实践不确定性是指实践本身也是一个不断运动发展的过程41.实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为_（分
18、数：2.00）A.作为检验真理的实践总要受到一定历史条件的限制B.实践本身是不断发展的C.不同的人、不同阶级各有其不同的实践标准D.有些真理需要通过逻辑证明才能检验42.哲学的价值概念扬起了各种具体价值关系中纷繁复杂的特殊内容和形式，概括了其中共同的、普遍的和本质的内容，即概括了其中所包含的外部客观世界的事物(客体)对于人(主体)的需要满足与否的关系。当客体能满足主体需要时，客体对于主体就有价值，满足主体需要的程度越高价值就越大。价值具有的特性包括_（分数：2.00）A.客观性B.主体性C.社会历史性D.主观能动性43.价值评价是一种关于价值现象的认识活动。它是以主体的需要为标准和尺度，因而主
19、体的状况如利益、需要对评价结果能够产生直接的影响。以下体现了价值评价主体性论断是_（分数：2.00）A.智者见智，仁者见仁B.情人眼里出西施C.萝卜白菜各有所爱D.众口难调44.在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的，主要体现在_（分数：2.00）A.成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的B.价值的形成和实现以坚持真理为前提C.真理和价值是相互制约、相互引导和相互促进的D.真理是实践追求的根本目标，价值是实践追求的直接目标45.思
20、维方法作为理论思维方法在认识活动中具有重要的作用，表现在思维方法_（分数：2.00）A.使杂乱的感性材料有序化B.规定着认识的发展、运行和转换的方向C.对信息进行选择、组织和解释D.行使着实践在认识中的作用46.爱因斯坦 1939 年在获悉铀裂变及链式反应以后，曾在匈牙利物理学家希拉德的推动下，上书罗斯福，建议制造原子弹，以防德国占先。然而，在广岛、长崎投下的原子弹，对爱因斯坦的震动很大，从此他开始投身反核运动。这段材料蕴含的哲学原理是_（分数：2.00）A.真理与价值总是一致的B.真理与价值统一于人类的实践中，由实践来检验C.真理与价值都是人类活动追求的目标D.追求真理也是为了创造价值考研政
21、治-152 答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：17，分数：42.00)1.马克思主义认识论的首要的和基本的观点是_（分数：2.50）A.矛盾的观点B.普遍联系的观点C.实践的观点 D.主体选择的观点解析：解析 考查的知识点是：实践的观点在马克思主义认识论中的地位。 矛盾、联系、主体选择都不是认识论的内容，都是唯物辩证法的内容。主体选择是指历史主体在社会发展中的能动性和选择性，是主观能动性在社会历史领域的一种体现，和认识论无关。实践在马克思主义哲学中有特别重要的地位，在辩证唯物主义部分，实践是认识人类社会的物质性及人类社会与自然界关系的关键，认识论部分，
22、实践的观点又是首要的和基本的观点。马克思主义把实践引入认识论，创立了能动的反映论，即既坚持认识是一种对客观世界的反映，又坚持认识主体人在其中的主观能动性。2.“人的感官是人认识外界事务的不可逾越的天然界限。”这一观点属于_（分数：2.50）A.不可知论 B.先验论C.反映论D.唯物论解析：解析 考查的知识点是：对认识的理解。 这一观点的实质是否定了认识世界的可能性，因而走向了不可知论。因此本题答案选 A。3.把人的认识看作是主观自生的、是“内心反省”的结果、是心灵的自由创造物，这种观点属于_（分数：2.50）A.辩证唯物主义能动反映论B.旧唯物主义直观反映论C.客观唯心主义先验论D.主观唯心主
23、义先验论 解析：解析 考查的知识点是：唯心主义认识论的表现。 在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是唯物主义的反映论路线，另一条是唯心主义的先验论路线。唯心主义先验论的共同点是，都是从意识第一性、物质第二性这一立场出发，认为认识是先于物质、先于实践经验而存在的。其中，主观唯心主义认为人的认识是主观自生的，是“内心反省”的结果，是心灵的自由创造物；客观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。4.人成为认识主体的根本原因在于_（分数：2.50）A.人改造客观世界的需要 B.人的认识能力具有选择性C.人的认识能力具有计划性D.人的认识能力具有创造性解析：解析 考查的知识点
24、是：认识世界的目的。 人们认识世界的目的在于改造世界；换言之，正是为了改造世界这个目的，人们才有必要去认识世界，成为认识的主体。BCD 三项是人的主观能动性在认识世界方面的具体体现，本身均为正确的表述。由于与题干的设问无关，故不选。5.恩格斯指出：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”该论断表明_（分数：2.50）A.实践是认识的目的和归宿B.认识的需要推动了科学的发展C.实践是检验认识的标准D.实践是认识发展的动力 解析：解析 考查的知识点是：实践和认识的关系。 马克思主义认为实践决定认识，实践产生了认识的需要。社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力。因此
25、选项 D 是最佳答案。6.马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维离开实践的思维的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”。这一论断表明_（分数：2.50）A.应该发挥主观能动性区分正确的认识和错误的认识B.实践使得认识得以产生和发展C.不但要重视直接经验，也要重视间接经验D.实践是检验真理的唯一标准 解析：解析 考查的知识点是：实践是检验真理的唯一标准。 马克思的论断表明认识无法用认识来证明对错，只能通过联系主观和客观的实践来检验。其他选项明显与马克思
26、的论断语义不符。7.实践和认识总是相互作用的，认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践有着绝大的指导作用。理论是认识的高级形式，随着实践的发展和水平的提高，理论的指导作用愈益明显，它往往走在实践的前面，指导着实践活动的进程。在社会历史运动中，科学理论对实践的指导作用更为显著。所以_（分数：2.50）A.理论对实践活动起促进作用B.理性认识对实践活动起促进作用C.理论对实践活动起能动作用 D.理性认识对实践活动不起任何作用解析：解析 考查的知识点是：实践和认识的关系。 认识分为正确的认识和错误的认识，只有正确的认识能够对实践活动起促进作用，错误的认识则恰恰相反。认识又可分为理论和一般
27、认识，理论是认识的高级形式，但并不一定正确，所以只有正确的理论才能对实践活动起促进作用，A 项错误。认识也可分为理性认识和感性认识，理性认识也不一定正确，实践才是检验真理的唯一标准，如果理性认识一定正确，就不需要实践检验了，所以 B 项错误。实践和认识是相互作用的，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用，理论是认识的高级形式，所以理论对实践活动也起能动的反作用，所以 C 项正确。这里需要注意区分“能动的”和“积极的”，“能动的”相对应的是“被动的”，与积极作用、消极作用是两个意思。D 项错误，认识对实践具有能动的反作用。8.马克思主义认识论与以往的认识论相比，最大的不同在于_（分数：2.50
28、）A.坚持了唯物主义立场B.坚持了反映论C.坚持了先验论D.引入了实践的观点 解析：解析 考查的知识点是：马克思主义认识论的特点。 只要是唯物主义哲学，都能坚持唯物主义立场，所以 A 项是所有唯物主义哲学共有的品质。而只要是唯物主义哲学，都能坚持反映论，因为只要坚持物质第一性，意识第二性，认识就只能是主体对客体的反映，所以 B 项也不是马克思主义认识论的特点。C 项先验论是客观唯心主义的认识论，即认为人的认识是上帝的启示或对绝对精神的产物。马克思主义认识论的最大特点是引入了实践观点，不但坚持了反映论，而且提出能动的反映论，即认识对实践也是有反作用的。9.认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的
29、过程。所谓由实践到认识，也就是在实践的基础上形成感性认识，并由感性认识上升到理性认识。感性认识和理性认识的区别是_（分数：2.50）A.感性认识来源于直接经验，而理性认识来源于间接经验，与实践无关B.感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质 C.感性认识是认识的初级阶段，包括很多错误的认识，理性认识是认识的高级阶段，是正确的认识D.感性认识来源于实践，而理性认识来源于抽象思维解析：解析 考查的知识点是：感性认识和理性认识的区别。 认识都来源于实践，无论是感性认识还是理性认识，理性认识确实很多来源于间接经验，包括书本知识，但间接经验不是凭空产生的，间接经验的源头在直接经验，即通过实践使自己
30、的感觉器官直接地同对象相接触，将对象的各种现象反映到头脑中来。所以 A、D 都是错误的。C 项也错误，感性认识未必错误，理性认识未必正确。正确与否与感性、理性没有直接的关系，需要注意。两者真正的区别在于感性认识是在人们实践的基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。而理性认识是指人们通过抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。10.认识过程的反复性和无限性是指人们的认识过程既不是封闭式的循环，也不是直线式的前进，而是螺旋式的曲折上升运动。这个运动，从形式上看，表现为_（分数：2.50）A.感性
31、认识和理性认识的反复循环B.理性因素和非理性因素的反复循环C.认识和实践的反复循环 D.主体和客体的反复循环解析：解析 考查的知识点是：认识过程的反复性和无限性。 辩证唯物主义认识论认为认识不是一次完成的，从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复，一步步深化和提高，就是认识发展的总过程。11.真理的相对性是指_（分数：2.50）A.真理和谬误之间没有严格的界限B.真理之中包含着谬误C.真理的标准因人而异D.真理有待于扩展和深化 解析：解析 考查的知识点是：真理的相对性。 真理的相对性是指真理的有限性和条件性。它不仅表现在真理的反映的范围上，也表现在正确的程度上，所
32、以真理的认识有待扩展和深化。因此，本题的正确答案是 D。12.列宁说：“人不能完全地把握-反映-描绘整个自然界、它的直接的总体，人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。”说明真理具有_（分数：2.50）A.抽象性B.不确定性C.绝对性D.相对性 解析：解析 考查的知识点是：真理的相对性。 列宁这句话的意思是真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。由于条件限制，任何真理都是对客观事物近似正确即相对正确的反映，这是真理具有相对性的表现。13.三角形内角之和为 180，这是希腊数学家欧几里得提出的定理。19 世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出在凹曲面上，内角之和
33、小于 180。随后德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，内角之和大于180。该故事所蕴含的真理是_（分数：2.50）A.真理具有相对性 B.真理具有绝对性C.真理具有一元性D.真理具有客观性解析：解析 考查的知识点是：真理的相对性。 真理的相对性即真理条件性，是指任何真理需在特定的前提条件下才能成立。在平面的条件下，三角形内角之和为 180是真理；而在凹曲面上，内角之和小于 180是真理；在球形凸面上，内角之和大于180是真理。选项中的四个答案虽然都是正确的论断，但符合题目提问要求的是选项 A。14.对待马克思主义，正确的态度是：一要坚持，二要发展。这一态度的哲学依据是_（分数：2.50）A.任何
34、真理都是主观性和客观性的统一B.任何真理都是一元性与多元性的统一C.任何真理都是具体性和抽象性的统一D.任何真理都是绝对性与相对性的统一 解析：解析 考查的知识点是：真理的相对性和绝对性。 真理的绝对性是指真理的内容具有正确性；真理的相对性是指真理的有条件性。由于真理具有正确性，所以值得坚持；由于真理具有相对性，所以需要发展。故 D 项为正确选项。多元性、抽象性不是真理的属性，故 BC 为错误说法。A 项本身为正确的表述，但与题干所问无关。15.人的实践活动经过无数次的反复，把实践的规律印入人脑，经过思维的抽象、提炼和概括，内化为思维的规律，成为思维的逻辑，再用“逻辑的式”把它固定下来，就成为
35、人的逻辑思维的有效工具，并逐步具有了公理的性质。因此，逻辑证明_（分数：2.50）A.在特定范围内可以代替实践起到检验真理的作用B.仍然属于认识范围，无法检验真理C.是检验真理标准的一个重要补充 D.与实践形成了互补的关系解析：解析 考查的知识点是：逻辑证明在检验真理中的作用。 逻辑证明是在无数次实践的基础上形成的，所以一定意义上具有检验真理的作用，但逻辑证明只能回答前提与结论的关系是不是符合逻辑的问题，不能回答结论是不是符合客观实际的问题，所以它不能取代实践，只能成为实践标准的一个补充。D 项错误，错在互补，这种补充是单项的，只能逻辑证明补充实践，不能实践来补充逻辑证明，因为真理一定是符合逻
36、辑的，而符合逻辑的不一定是真理。16.价值评价是一种关于价值现象的认识活动，价值评价_（分数：2.50）A.不同于知识性认识，是完全主观的B.会因主体不同而不同 C.没有客观标准D.以获得关于客体的“真”的认识为目的解析：解析 考查的知识点是：价值评价的特点。 价值评价与知识性的认识不同，知识性的认识主要关注主观是否符合客观，即客体的“真”，认识的对错。而价值评价的主导是人的需求，不同的主体有不同的需求。所以 D 项错误，B 项正确。A、C 均为干扰项，A 项错在完全主观，价值评价并不是完全主观的，它建立在知识性认识的基础上，即首先是正确认识，然后才是价值评价。C 项错在没有客观标准，由于人民
37、群众的要求和利益从根本上代表着人类整体的要求和利益，是与历史发展的基本要求或趋势是一致的，因此评价是有标准的，标准就是是否与人民、人类整体利益或要求相一致。17.“必然王国”和“自由王国”是人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态。所谓“自由王国”，指的是_（分数：2.00）A.人受物支配的状态B.摆脱规律制约的状态C.自由而不受压迫的状态D.以人类能力的发挥为目的状态 解析：解析 考查的知识点是：“必然王国”和“自由王国”。 “自由王国”指的是人支配物的社会状态，即劳动的目的不再是为了维持和再生产自己的生命，而仅仅是为了人类能力的发挥。A 项是“必然王国”的状态，B 项错误，因为即使是
38、“自由王国”规律依然是要认识和遵循的，C 项描述的是政治上的自由，与“自由王国”是两个概念。二、多项选择题(总题数：29，分数：58.00)18.主体和客体的关系，从根本上讲是_（分数：2.00）A.认识关系 B.实践关系 C.主从关系D.因果关系解析：解析 考查的知识点是：主体和客体的关系。 主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是指实践和认识活动所指向的对象。马克思主义认识论认为主体和客体的关系首先是实践的关系，然后才是认识关系。因为马克思主义哲学认为认识的来源是实践，没有实践就没有认识，主体反映客体的过程，也是主体改造客体的过程。19.毛泽东说：“感觉到了的东西，我们不能
39、立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”该论断表明_（分数：2.00）A.感性认识具有局限性 B.应当促成感性认识上升到理性认识 C.感性认识和理性认识既相互区别又相互联系 D.理性认识并不依赖于感性认识解析：解析 考查的知识点是：感性认识和理性认识的关系。 题干中的“感觉”是指感性认识；“理解”是指理性认识。所以，“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它”所表达的意思与 A 项契合，即感性认识认知的对象不全面不深刻，有待于发展为理性认识；而“只有理解了的东西才更深刻地感觉它”所表达的意思，与 B 项一致；C 项表达的意思是对 AB 项含义的概括和综合。D 项本身错误，理性认识是依赖感性认
40、识的。20.实践是认识的基础，它对认识具有决定作用，主要表现在_（分数：2.00）A.实践产生了认识的需要 B.实践是检验真理的唯一标准 C.实践使得认识得以产生和发展 D.实践为认识提供了可能 解析：解析 考查的知识点是：实践对认识的决定作用的表现。 认识是为实践服务的，如果没有实践的需求，也就没有认识的必要了，所以 A 项正确。认识是否正确，无法自证，只能通过实践后的反馈，来确认认识的正确与否。如果在认识的指导下达到了预期的实践结果，那么说明认识是正确的，如果没有达到预期的结果，认识就是错误的。所以 B 项正确。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和
41、规律得到充分的暴露，也只有通过实践才能使对象的各种现象反映到头脑中来，形成一定的直接经验，并上升到理性认识。所以说实践使得认识得以产生，C 项正确。认识需要一定的物质条件，唯有通过实践才能提供这些物质条件，比如计算机、太空探测仪等，所以实践为认识提供了可能，D 项正确。21.辩证唯物主义和旧唯物主义虽然都坚持反映论，认为认识是主体对客体的反映，但是两者之间又有着性质上的区别，旧唯物主义的认识论的主要缺陷在于_（分数：2.00）A.没有引入实践的观点，不了解实践对于认识的决定作用 B.把人的认识看成是被动地接受外界对象 C.不能辩证地看问题，认为认识是一次性完成的 D.认为人的认识是主观产生的解
42、析：解析 考查的知识点是：旧唯物主义认识论与辩证唯物主义认识论的差别。 旧唯物主义，或者称作形而上学唯物主义的缺陷主要在于两点，一点是没有引入实践的观点，没有引入实践的观点，就不能将实践的对象和实践主体连接起来，而只是把认识看做是对象的被动反映，所以 A、B是正确的。另一点缺陷是没有运用辩证法来考查认识问题，辩证唯物主义认识论认为认识运动是不断反复和无限发展的，旧唯物主义认为认识是一次完成的，而且就是物质世界的被动反映。所以旧唯物主义坚持了反映论，但这种反映论是消极被动的，C 项也正确。D 项错误，认为人的认识是主观产生的是一种主观唯心主义认识论，不是旧唯物主义认识论的观点。22.辩证唯物主义
43、认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映与旧唯物主义的被动的、消极的反映论有很大区别，主要表现在_（分数：2.00）A.能动反映论中的反映不但具有摹写性，还具有创造性 B.能动反映论认为人能够反映事物的现象，还能揭示事物的本质和规律 C.能动反映论认为人能够反映事物的现在，还能揭示事物的过去和未来 D.能动反映论认为人能反映现实中的事物，还能塑造现实中不存在的事物 解析：解析 考查的知识点是：辩证唯物主义能动反映论的特点。 能动反映论认为反映具有摹写性，即人的认识作为客观事物的反映具有客观性，所以认识可以反映事物的现象，能够反映现在，能够反映现实中的事物。能动反映论认为认识不仅具有
44、摹写性，还具有创造性，因为人是在实践中产生认识的，所以认识不是那种照镜子似的复现，还有对认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、构建和虚拟，所以，认识还能揭示规律本质、过去和未来，塑造不存在的事物。23.牛顿说：“假如我能比别人瞭望得略微远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”这句话说明_（分数：2.00）A.学习间接经验的重要性 B.实践是认识发展的动力C.通过读书或传授等方法来获取间接经验，是发展人类知识的必要途径 D.要坚持一切从实际出发，实事求是解析：解析 考查的知识点是：间接经验。 实践是人类知识的主要来源之一，但与此同时，不能否认学习间接经验的重要性。间接经验，也是发展人类知识的
45、必要途径。BD 本身描述是正确的，但是不符合题干的含义。故选项 AC 正确。24.感性认识是人们在实践的基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包含_（分数：2.00）A.感觉 B.知觉 C.本能D.表象 解析：解析 考查的知识点是：感性认识的三种形式，属于知识再现型试题。 三种形式是感觉、知觉和表象，从感觉、知觉到表象，是一个从直接感受到完整形象的一个过程。本能不是感性认识的形式，而是认识中非理性因素的一种。25.理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。理性认识包括_（分
46、数：2.00）A.概念 B.推理 C.判断 D.理论解析：解析 考查的知识点是：理性认识的三种形式，属于知识再现型试题。 三种形式是概念、判断和推理。人们在社会实践中，形成概念，作出判断，进行推理，表现为一系列的抽象概括、分析和综合。理论不属于理性认识的形式，理论属于认识的高级形式。26.感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系，就会_（分数：2.00）A.犯教条主义错误 B.犯形而上学的错误C.犯先验论的错误D.犯经验主义的错误 解析：解析 考查的知识点是：感性认识和理性认识的
47、联系。 如果割裂二者的联系，只强调感性认识，就会犯经验主义错误。如果只强调理性认识，就会犯教条主义错误。形而上学是孤立、静止的观点，先验论是客观唯心主义认识论的观点，都与题意不符。27.感性认识和理性认识是认识的两种形式。以下正确地反映了二者之间辩证统一关系的论断有_（分数：2.00）A.没有理性，眼睛是最坏的证人B.见多识广 C.外行看热闹，内行看看门道 D.眼见为实解析：解析 考查的知识点是：感性认识和理性认识的关系。 “没有理性，眼睛是最坏的证人”中的“理性”指理性认识，“眼睛”指感性认识，其意思是离开了理性认识的指导，感性认识只能发挥负面的作用。该论断贬低感性认识的作用，错误。“眼见为
48、实”中的“眼”，是指感性认识，是指凭借感性认识就能把握事物的本质，该论断忽视了感性认识的局限性，为错误论断。“见多识广”正确地揭示了感性认识对理性认识的促进作用；“外行”、“内行”的区分，在于是否具备理性认识；“热闹”指现象，“门道”指本质。所以“外行看热闹，内行看看门道”，正确地揭示感性认识和理性认识的区别，为正确论断。28.在认识的辩证运动过程中，我们既要注重理性因素的作用，同时也不可忽视非理性因素的作用。非理性因素主要是指认识主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。以下属于非理性因素的是_（分数：2.00）A.乐观的心态 B.坚定的信念 C.抵触的心理 D.缜密的思维解析：解析 考查的知识点是：非理性因素的表现。 缜密的思维不属于情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能中的任何一项，属于后天的能力。29.非理性因素虽然不属于人的认识能力，但对人的认识能力的
