1、2011-2012学年福建省泉州一中高二下期期末考试语文卷（带解析） 现代文阅读 阅读下列文字，完成小题。 “敬 ”的当代价值 对于孔子思想的认识，学界一般以 “礼 ”和 “仁 ”为核心，认为孔子继承了周礼，发展出 “仁 ”的思想，因而着重探讨两者的关系及其当代性意义。其实，在 “礼 ”和 “仁 ”之中还有更本质性的精神内涵，这种精神内涵可以用 “敬 ”来概括。 “礼 ”最早是祭祀天地神灵的仪式活动。在那些高高在上的 “天 ”、 “神 ”面前，人自然产生敬畏的心理。其中的 “敬 ”，出于内心的崇拜仰慕，而 “畏 ”则是害怕受到惩罚。最早的 “礼 ”活动即内含着这种敬畏的心情。 “礼 ”由祭祀的
2、仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时， “敬 ”作为内质也留存了下来。这种 “敬 ”保障了 “礼 ”的实践可能性，而且其发自内心，也即出于天赋，由 “敬 ”而发的 “礼 ”活动也就合乎天理，具有道德价值。因此在国家政治活动中要求 “敬 ”，社会的一切活动和个人的修养也以 “敬 ”为内核。 孔子继承 “礼 ”的同时，自然吸纳了 “敬 ”的精神。在论语中， “敬 ”出现 21 次，频率颇高。这些关于 “敬 ”的阐述，有继承，也有发展。关于祭祀活动，孔子继承了上古对 “天 ”和 “神 ”的敬仰态度，强调 “祭如在，祭神如神在 ”， “祭思敬 ”。即使 “敬鬼神而远之 ”一语，强调实践理性的重要性，
3、也告诫人们对于鬼神要有敬畏的心理。关于政治活动，孔子也承传了西周以来的敬谨精神，故而回答鲁哀公说： “治礼，敬为大。 ”孔子对于 “敬 ”的发展，在于把它扩展为普通人对待物事的敬业精神。 “敬 ”原本主要表现在人对神、臣民对君王等下对上的关系上，孔子以后则成为所有社会成员为人做事的基本原则 。论语出现的 21次 “敬 ”中，关于敬事的即有 l8 次。而且，由 “礼 ”中发展出来的 “仁 ”也以 “敬 ”为本。一般认为， “仁 ”是 “礼 ”的内核， “礼 ”是 “仁 ”的形式，故而许多学人着重以 “仁 ”为核心建构孔子的思想体系。其实， “仁 ”之中也必有 “敬 ”的精神。没有发自内心的“敬
4、”，也就没有真切的仁爱之情。 这种 “敬 ”的思想较之 “礼 ”和 “仁 ”更是人类社会的本质需要，具有当代意义。 “礼 ”和 “仁 ”的思想建立在小农业文明的基础上。小农业社会的基本单位是家庭，国家不过是一个家族对其他家族的统治，个人也只是家庭成员，而家庭主要由血缘关系 构成。当代社会，已经走出了小农业文明时代，家庭在社会结构中的作用也越来越式微。而由于 “仁 ”的观念是基于血缘关系之上的，有着疏近等差的特性，因而在现代社会中就会带有一定的局限性。与此不同， “敬 ”是人类在远古时期就普遍存在的精神状态，是人作为有限性的个体，面对无限的自然和社会时必然产生的。从远古主要对于自然的敬畏，到殷周
5、以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重，再到孔子普遍要求的为人行事的敬业， “敬 ”的外延在扩大，而所抽象的内涵一直延伸着。 (选自光明日报 2009年 10月 20日，有删改 ) 【小题 1】下列选项中关 于 “敬 ”的解说，不正确的一项是 ( ) A “敬 ”最早源自我国远古时期祭祀天地神灵的仪式活动。 B “敬 ”以其发自内心、出于天赋的特性而成为一切社会活动和个人修养的 “内核 ”。 C “敬 ”作为人类普遍存在的精神状态，它的产生和发展体现了历史的必然性。 D “敬 ”是人作为有限性的个体在面对无限的自然和社会时必然产生的一种精神状态。 【小题 2】下列选项对 “仁 ”、 “礼 ”、
6、 “敬 ”之间关系的解释不正确的一项是 ( ) A “礼 ”和 “仁 ”都以 “敬 ”为本， “敬 ”保障了 “礼 ”和 “仁 ”的发展可能。 B孔子继承周礼的 同时，自然吸纳了 “敬 ”的精神，并从 “礼 ”中发展出了 “仁 ”。 C比起 “礼 ”和 “仁 ”来， “敬 ”的思想更能代表孔子的思想，更符合人类社会的本质需要。 D “仁 ”是 “礼 ”的内核， “礼 ”是 “仁 ”的形式，二者之中都有 “敬 ”的精神内涵。 【小题 3】下列表述符合原文意思的一项是 ( ) A “敬 ”保障了 “礼 ”的实践可能性，因此使 “礼 ”由祭祀活动发展为社会政治活动的规范形式。 B孔子对于 “敬 ”的
7、贡献，在于把它发展成为诸如敬重年老位尊者等为人行事的基本原则。 C在家庭作用愈加式微、血缘关系愈加淡薄的现代社会中， “仁 ”的局限性越来越大。 D深入认识 “敬 ”的精神，有助于更准确地领会孔子思想中 “礼 ”和 “仁 ”的内涵。 答案： 【小题 1】 A 【小题 1】 C 【小题 1】 D 【小题 1】文中说 “最早的礼活动即内含着这种敬畏的心情 ”。 【小题 1】文中没有 “敬 的思想更能代表孔子的思想 ”这一说法的依据。 【小题 1】 A项，从文中 “礼 由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时， 敬 作为内质也留存了下来。这种 敬 保障了 礼 的实践可能性 ”一句可以看出二者不
8、是因果关系。 B项 ， “殷周以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重 ”和 “孔子普遍要求的为人行事的敬业 ”是 “敬 ”的内涵发展的两个阶段，前者不是孔子的发展。 C项， “血缘关系愈加淡薄 ”，文中无此意。 阅读下面的文字，完成小题。 办事儿 王和文 每次探亲回家，父亲都会提起表哥。他通常这样说，你表哥真不错，经常来照料我们，大大小小的事都替着张罗。 表哥待我们真是好。我在县城读书的时候，伙食差，经常陷于 “饥寒交迫 ”的境地。多亏了表哥，他当时在县里最气派的第一饭店工作，晚上下了班，经常到学校里给我送去一大块熟牛肉或狗肉，看着我吃下才笑眯眯地 离开。 我有时会问，你这样做好吗 表哥说，我
9、们那里每个人都有一份，自己人吃嘛，撑死了能吃多少 我很感动，也很诧异，但是狗肉堵着嘴，想不出恰当的话来，只能说，你们不会把饭店拿垮了吧 果然被我不幸而言中。我考上大学的第二年，第一饭店停业了。表哥呢 进了一家金属乐器制造厂。 我再次放假回家，发现家里的橱柜、水缸盖、锅盖乃至簸箕，全都是亮闪闪的优质材料。我的心一沉 !侧立起耳朵，看着父亲。他老人家果然又说，你表哥真是不错。 我决定和表哥谈一谈。我尽量委婉地表达了这样的意思：你这样做对单位和个人都是不负责任的，这样下去对自己是很不利的。 表哥很尊重我这个小弟，他也相当诚恳地表达了他的意思：你表哥我没有别的本事，只能拿破料子给亲戚朋友办点事儿；要是
10、这点事儿都办不了，我还不憋屈死啊；又不是偷出去卖钱，自己人用嘛，打死了能用多少 我乖乖地闭上嘴巴。 不过，表哥还是感谢我的开导，他说，放心吧老弟，我倒是想拿金块呢，可也得有啊，厂里只有铝合金和擦琴的布料。 我这才注意到，他家里的窗帘、床单、电视机罩 都是上好的白棉纱布。 我讪讪地说，你 们，你们不会把工厂拿垮了吧 果然又被我不幸而言中。没过两年，乐器厂倒闭了。表哥呢，下岗了。 又是一年过去。 我再一次回家。阔同学在当地最高档的酒店设宴款待。酒至半酣，我去洗手间，没想到竞遇见了表哥 !他做了这里的保洁员。 意外相逢，我们都特别高兴。表哥实在见老，也是奔 50岁的人啦，但是热情和仗义丝毫不受时间和
11、地点的局限，他把 “正在维修请您稍候 ”的大牌子架到洗手间门外，说，不让别人进来，给你专用 ! 我大着舌头说，这不太好吧 表哥说，嗨，这点事情都办不到，你表哥我在这里不是白混了么 从洗手闻出来，我发现衣兜里鼓鼓 的，掏出来一看，是不知什么时候塞进去的五六包卫生纸。我隐约记起表哥刚才说过一句话：这里只有这东西，真不好意思拿出手。 我嘿嘿笑了，眼泪却止不住流下来 (选自京江晚报 ) 【小题 1】下列对小说的分析和概括，不正确的两项是 ( )(5分 ) A小说中的表哥是一个对亲戚朋友热情仗义，喜欢假公济私、损公肥私的艺术形象。 B小说中表哥的境况每况愈下启示我们：个人的利益是建立在集体利益的基础之上
12、的，如果一味假公济私，最终损害的可能就是自身的利益。 C小说中的表哥办事儿注重了人情，注重了个人利益，忽略了制度， 忽视了集体利益。 D小说中的表哥勤劳勇敢，他三次变换工作，自身利益并没有受到影响，他的所作所为是有情可原的。 E小说中的表哥做事注重人情， “我 ”被他的深情所感动，眼泪禁不住流下来，这样写更能突出表哥朴实无华的形象。 【小题 2】文章的题目是 “办事儿 ”，主人公表哥究竟会不会办事儿，还真是一件难以评价的事。请问表哥办了哪些事儿 你对这些事作何评价 (5分 ) 【小题 3】有人说这篇小说的结尾耐人寻味，请你说说小说的结尾有什么耐人寻味之处。 (5分 ) 答案： 【小题 1】 D
13、E 【小题 1】表哥办的事儿有：他在第一饭店工作时拿饭店的熟牛肉或狗肉送给我；他在金属乐器制造厂工作时拿厂里的金属和擦琴布料给自家和亲戚朋友们用；他在当地最高档的酒店做保洁员时把洗手间给我专用，并往我口袋里塞了五六包卫生纸。（ 3分，一点一分）表哥办事儿注重了人情，忽略了制度；注重了个人利益，忽视了集体利益。（ 2分） 【小题 1】小说以 “我 ”的流泪结尾，耐人寻味。（ 1分）我的流泪既是为表哥的热情仗义而感动；也是为表哥的执迷不悟而痛惜。（ 1分）作为一个明知表哥的关照不对，却一再受着表哥关照的我，内心的情感是很复杂的，从 “我 ”的 身上，反映了社会上有些人并不是不懂得法律和制度，但往往
14、难免做了人情的俘虏，引人深思。（ 3分） 【小题 1】表哥办的事儿有：他在第一饭店工作时拿饭店的熟牛肉或狗肉送给我；他在金属乐器制造厂工作时拿厂里的金属和擦琴布料给自家和亲戚朋友们用；他在当地最高档的酒店做保洁员时把洗手间给我专用，并往我口袋里塞了五六包卫生纸。（ 3分，一点一分）表哥办事儿注重了人情，忽略了制度；注重了个人利益，忽视了集体利益。（ 2分） 【小题 1】首先要筛选信息，把表哥的事整理下来，例如他在每个单位上班的情况，评价，关键点是集体利益与个人利益 之间的关系。 【小题 1】结尾耐心人寻味在复杂的感情上，即感动表哥对人的好，又认为他这样做不对。所以复杂的情感正反映了人们内心深处
15、的人情意识与制度的矛盾。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 樊英字季齐，南阳鲁阳人也。少受业三辅，兼明五经。隐于壶山之阳，受业者四方而至。州郡前后礼请不应；公卿举其贤良方正、有道，皆不行。安帝初，征为博士。至建光元年，复诏公车赐策书，征英及同郡六人，英等四人并不至。永建二年，顺帝策书备礼，玄 征之，复固辞疾笃。乃诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称病不肯起。乃强舆入殿， 犹不以礼屈。帝怒，谓英曰： “朕能生君，能杀君；能贵君，能贱君；能富君，能贫君。君何以慢朕命？ ”英曰：“臣受命于天。生尽其命，天也；死不得其命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能杀臣！臣见暴君如见仇雠，立其朝犹不肯，可得
16、而贵乎？虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎？陛下焉能贵臣，焉能贱臣！ 臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也 。陛下焉能富臣，焉能贫臣！ ”帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊酒。至四年三月，天子乃为英设坛席，待以师傅之礼，延问得失。英不敢辞，拜五官中郎将。数月，英称 疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谋深策，谈者以为失望。初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰： “天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾 之身，怒万乘之主； 及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣 。 ”颖川陈蹇少从英
17、学。尝有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。蹇怪而问之。英曰： “妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答。 ”其恭谨若是。年七十余，卒于家。 （节选自后汉书） 玄：黑色的币帛，常用作聘用贤士的礼品。 不訾：不可比量，指非常贵重。 【小题 1】下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A复固 辞 疾笃辞：推辞。 B环 堵 之中堵：院子。 C月 致 羊酒致：送给。 D 延 问得失延：延请。 【小题 2】下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（ ） A隐 于 壶山之阳州司临门，急 于 星火 B 乃 为英设坛席而陋者 乃 以斧斤考击而求之 C待 以 师傅之礼犹不能不 以 之兴怀 D蹇怪 而 问之拔剑撞
18、而 破之 【小题 3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A樊英自幼学贯五经，因此求学者从四面八方来拜他为师，州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官。 B樊英曾多次拒绝皇帝的征召。后来，顺帝责令郡县官府把他送进京城。到京后，樊英仍声称有病，不肯拜见顺帝。 C樊英不惧皇帝的威压，在殿上针锋相对，拒不应命。后来皇帝在生活上关心他，还以师礼相待，他才接受了五官中郎将之职。 D樊英不得已接受皇帝的诏令，既未能坚守自己的名节，又未能提出奇谋远策。谈到他的人因此感到失望，有人甚至对他进行批评。 【小题 4】把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 6分） （ 1）臣非礼之禄，
19、虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。 （ 2）及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。 答案： 【小题 1】 B 【小题 1】 D 【小题 1】 A 【小题 1】 (1）我这个人不合礼义的俸禄，即使非常优厚我也不接受；如果能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。（ 3分） （ 2）等到你做官享受俸禄之后，却又听不到你匡时救世的方略，真是做官与隐退都没有根据了。（ 3分） 【小题 1】 “堵 ”的意思是 “墙 ” 【小题 1】 A 项 “于 ”介词，在 /介词，比； B 项 “乃 ”副词，于是 /副词，竟，竟然；C项 “以 ”介词，用 /介词 ，因为； D项 “而 ”均为连词，表示承接关系
20、。 【小题 1】 “州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官 ”有误。樊英 “隐于壶山之阳 ”，不愿授业； “州郡前后礼请不应 ”，这里的 “不应 ”也是指不愿授业 【小题 1】本题考查翻译能力。（ 1）禄译为俸禄、虽不是虽然而是即使、申译为实现，各一分。（ 2）及译为等到、匡可译为匡时、术译为方略各一分。 【译文】樊英字季齐，南阳鲁阳人。从小在三辅接受学业，同时通晓五经。隐居在壶山的南边，来向他学习的人从四方而来。州郡先后以礼相请，他都不答应；公卿推荐他为贤良方正、有道，他都不去。安帝初年，征召他为博士。到建光元年，又下诏书给公车，赐给策书，征召樊英和同郡六个人，樊英等四人都没去。永建二年，顺
21、帝赐给策书，预备礼物，用黑色币帛征请樊英，樊英又坚决推辞说病得严重。于是诏书严厉责备郡县，要郡县用车马送他上路。樊英迫不得已，到京师，推说有病不能起来。于是强行将他抬入殿中，他仍然不肯以礼相从。皇帝发怒，对樊英说： “朕可以让你活，也可以杀掉你；能使你显贵，也可使你低贱；能使你富足，也能使你贫困。你为什么轻慢朕的命令？ ”樊英说： “臣接受的是天命。活着度完一生，是天命；死了没有度完一生，也是天命。陛下怎么能够使臣活，又怎么能够杀掉臣！臣看见残暴的君主就像见到仇敌，站在暴君的朝堂上还不肯，怎么能够使臣显贵呢？臣虽然身为平民，住在陋室，却怡然自得，无异于皇帝之尊向，又怎么能够使臣低贱呢？陛下怎么
22、能够使臣显贵，使臣低贱！不合礼义的俸禄，即使非常优厚我也不接受；如果能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。陛下怎么能使我富贵，怎么 能使我贫穷呢！皇帝没法使他屈服，然而尊重他的名声，让他去太医那里养病，每月送给他羊和酒。到四年三月，皇帝于是为樊英造坛设席，以老师的礼节对待樊英，向他询问朝廷得失。樊英不敢推辞，被任命为五官中郎将。数个月后，樊英声称病重，诏书要他以光禄大夫的身份休假。樊英起初接到昭令，大家都以为樊英一定不会改变志向，到后来应对皇上，又没有新奇的计谋和深远的对策，谈到他的人感到失望。最初，河南人张楷和樊英一同被征召，不久张楷对樊英说： “天下有两条道路：出仕与隐居。我以前认为您
23、出仕能够辅助当今天子，有助于当代人。然而您开始以贵 重无比的身体，激怒万乘天子，及至享受官爵俸禄，又没听说什么匡时救世的主张，你就进退两难了。 ”颖川人陈 自小跟随樊英学习，樊英曾经生病，妻子派侍女拜问，樊英从床上下来答拜。陈 觉得奇怪，就问樊英，樊英说： “妻是齐的意思，妻子与丈夫一同供奉祭祀，据礼没有不答拜的。 ”樊英的恭敬谨慎都像这样，享年七十多岁，在家中去世。 阅读下面孟子选段，回答问题。 孟子曰： “广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心 ，其生色也 然，见于面，盎 于背，
24、施于四体，四体不言而喻。 ”（尽心上） 【注】 ：显现。 盎：充溢。 【小题 1】下列各项中，对选段理解不正确的一项是（ 3分）（ ） A居于天下的中央，安抚天下的百姓，君子以此为乐，这也是君子的本性。 B君子不因为通达或困窘而使本性增加或减损。 C君子的本性，仁义礼智植根于内心，外表神情清和润泽，呈现于脸面，流溢于肩背，充实于四肢。君子的本性不必言说，自然而然地表现在 “四体 ”上，不用言语，别人也能理解。 D孟子所描述的儒雅君子，外在形象与内在灵魂统一，表里如一，通体流溢着生命的光辉。 【小题 2】文段中多次谈及 “君子所性 ”，那么请问孟子所认为的君子本性是什么？（ 3分） 答案： 【小
25、题 1】 A 【小题 1】君子的本性指的就是 “仁义礼智 ”之心，孟子认为只有持有这一本性，自然就能达到治理天下的目的。（ 3分） 【小题 1】君子的本性不在这。 【小题 1】仁义礼智根于心这句话表明孟子认为只有这样，才能达到目的。 诗歌鉴赏 阅读下面这首宋词，然后回答问题 蝶恋花 暮春别李公择 苏轼 簌簌无风花自堕。 寂寞园林，柳老樱桃过。 落 日有情还照坐，山青一点横云破。 路尽河回人转舵。 系缆渔村，月暗孤灯火。 凭仗飞魂招楚些 ，我思君处君思我。 注释： 凭仗飞魂招楚些：语出楚辞 招魂 “魂兮归来，反故居些 ”。此处意思是像楚辞 招魂召唤屈原那样，召唤离去的友人。 【小题 1】词的上片
26、哪些景物表现了暮春的特点？（ 2分） 【小题 2】本篇是词人送别友人之作，词的下片是怎样表现作者对友人的思念之情的？（ 4分） 答案： 【小题 1】堕花；老柳；开过花的樱桃。（ 2分） 【小题 1】虚写 (或 “想象 ”)朋友路途遥远，孤独寂寞；化用典故 (前人诗句 )表达与朋友早 日重逢的愿望。（ 4分） 【小题 1】暮春就是晚春，春天将逝了，花也要落了，柳树也老了，樱桃已开过花了。 【小题 1】我思君处君思我，用想象的手法写朋友也正思念我，很新颖别致。凭仗飞魂招楚些是化用典故。 附赏析： 这首词题记为 “暮春别李公择 ”，李公择是东坡老友，两人都因反对新法遭贬，交情更笃。这是一首送别词。
27、“簌簌无风花自堕 ”，写暮春花谢，点送公择的时节。暮春落花是古诗词常写之景，但东坡却又翻出新意：花落声籁籁却不是被风所吹，而是悠悠然自己坠落在地，好一份安闲自在的情态。接着写 “寂寞园林，柳老樱桃过 ”，点出园林 寂寞，人亦寂寞。 白居易戏答和其别柳枝绝句诗，有 “柳老春深日又斜 ”一句，这里借用 “柳老 ”写柳絮快要落尽的时节，所谓 “柳老 ”就是 “春老 ”。 “樱桃过 ”是写樱桃花期已过。正巧今送李公择亦逢此时。东坡这期间另有送笋芍药与公择诗说道： “今日忽不乐，折尽园中花。园中亦何有，芍药袅残葩。 ”芍药，樱桃，同时皆尽，而这个时候老朋友又将远行了。花木荣枯与朋侪聚散，都是很自然的事，
28、但一时俱至，却还是让人难以接受。 “落日有情还照坐，山青一点横云破 ”，两人在 “寂寞园林 ”之中话别， “相对无言 ”时，却见落日照坐之有情，青山横云之 变态。此时彼此都是满怀心事，可是又不忍打破这份静默。上片主写暮春，微露惜别之情， “照坐 ”之 “坐 ”，点出话别之题旨。 “路尽河回人转舵 ”： “送者在岸上已走到 “路尽 ”；行者在舟中却见舵已转。 “河回 ”二字居中，相关前后。船一转舵，不复望见； “路尽 ”岸上人亦送到河曲处为止。岸上之路至此尽头了，是送行送到这里就算送到尽头了。 “系缆渔村，月暗孤灯火 ”，这一句是作者想象朋友今夜泊于冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。这
29、两句，便见作者对行人神驰心系之情。 “凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我 ”，上句用楚辞 招魂中天帝 遣巫阳招屈原离散之魂的典故，表达希望朝廷召他回去的愿望。东坡与公择因反对新法离开京城出守外郡，情怀郁闷，已历数年，每思还朝，有所作为，但局面转变，未见朕兆，他们四方流荡，似无了期，所以有 “飞魂 ”之叹。 “飞魂 ”与 “楚些 ”是倒装，求其语反而意奇。“我思君处君思我 ”，采用回文，有恳切浓至的情思，也是对前面 “系缆渔村，月暗孤灯火 ”的深情想象的一个照应。下片写送别，兼及对再受重用的渴望，写二人同情相怜，友情深厚。 语言表达 将下列词语组合成两句话，使其形成对偶句式。 (2分 ) 没有瀑布的
30、磅礴 涓涓潺潺 山间小溪 淅淅沥 沥 没有瀑布的洒脱 纤细中不乏刚强 缠绵中饱含力量 春日小雨 答案：春日小雨，淅浙沥沥，没有瀑布的洒脱，缠绵中饱含力量。 山间小溪，涓涓潺潺，没有瀑布的磅礴，纤细中不乏刚强。（ 2分） 阅读下面的语段，用一句话概括它的中心意思（ 3分） 追求健康长寿是现代人的普遍愿望。近年，美国农业部推出了 “食物指南金字塔 ”图形，成为美国人摄取食物的最佳方案。金字塔底层为面包米饭等谷类食物，是饮食的基础；第二层为蔬菜水果，是维生素的主要来源；第三层为肉、蛋、奶等，是蛋白质的来源；顶层为脂肪、油类、甜食，只要少量即可。许多食品学家都认为这种饮食结构设计合理，有利于人的科学饮
31、食，追求健康长寿。中国 90年代也颁布过食物结构改革与发展纲要，强调 “食物要多样，粗细要搭配，三餐要合理，营养要保证，甜食不宜多，油脂要适量 ”，这与金字塔图形十分相似。 答案：科学的（合 理的）饮食结构有利于人的健康长寿（是人健康长寿的条件） 下面是一封求职信的主要内容，其中有四处用词不当，请找出来并加以修改。（ 4分） 日前惠顾你社网站，得知招聘编辑的消息，我决定应聘。我是广天学院新闻系专业 2009届本科毕业生，学习成绩优秀，身体健康，表达能力强。现寄上我的相关资料，如有意向，可尽快与我洽谈。 （ 1）将 改为 （ 2）将 改为 （ 3）将 改为 （ 4）将 改为 答案：（ 1） “惠
32、顾 ”改为 “浏览 ”（ 2） “你 ”改为 “贵 ”（ 3） “可 ”改为 “请 ”（ 4）“洽谈 ”改为 “联系 ”（ 4分） 名著导读 文学名著阅读（ 10分） 【小题 1】下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是 ( ) A第四十九回 “脂粉香娃割腥啖膻 ”，说得就是性格豪爽的史湘云和宝玉烧烤了鹿肉来吃，还说吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。谁知吃了肉、玩射覆酒令喝多了酒竟醉卧在石头上， “四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。 ”睡着了嘴里还嘟嘟嚷嚷地吟诗。 (红楼梦 ) B “佩瑶！ 你怎么？ 哼，要来的事，到底来了！ ”吴荪甫似乎努力抑制着愤怒的爆发，冷冷地说。 吴荪甫曾经
33、热心于发展故乡双桥镇的实业，但是上海的报纸以很短的篇幅登载了双桥镇失陷的消息 。早晨的餐桌旁，他向妻子诉说他的痛心与忿恨。 (子夜 ) C “梅表姐，虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境？人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境，就可以把幸福给自己争回来。 ”这是梅表姐从省城回来去觉新家时觉慧说的话，他还劝梅表姐多看书，他以为新书可以解决一切的问题。 (家 ) D “跃马过檀溪 ”的是刘备， “威震逍遥津 ”的是张辽， “百骑劫魏营 ”的是甘宁，“抬榇决死战 ”的是许褚， “拔矢啖睛 ”的是夏侯 三国演义 ) E听说关羽在东吴被害，张飞立即起兵报仇。因为丧兄心痛， 他经
34、常醉酒并随意打骂军士。末将范疆、张达无故被鞭打，心生怨恨，就趁张飞熟睡之际将他杀死，投奔东吴去了。 【小题 2】不想那丫鬟却说，我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说 “宝玉 ”，便是 “宝金 ”“宝银 ”“宝天王 ”“宝皇帝 ”，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命！这丫鬟是谁？请简述事情的经过。（红楼梦） 【小题 3】查理要去印度，欧也妮与查理之间发生了什么事？查理从印度回来后，是如何对待欧也妮的？（欧也妮 葛朗台） 答案： 【小题 1】 AD 【小题 1】这丫鬟是鸳鸯。贾赦想收鸳鸯为 小妾，叫邢夫人先找凤姐商量，凤姐婉言拒绝。 邢夫人去探鸳鸯的心意，并欲拉她
35、去回贾母，鸳鸯只是低着头不动身。为此贾赦叫来了鸳鸯家人相逼，鸳鸯便当着贾母、王夫人面剪发明誓，宁死不从。结果，贾母气急，深恨儿子贪婪，媳妇愚弱。贾赦的企图也因此无法实现。（ 5分） 【小题 1】欧也妮把自己的全部积蓄 6000法郎送给堂弟作盘缠，查理请她保管母亲留给他的镶金梳妆盒。他们私订了终身，欧也妮表示一定要等他回来，查理也表示了同样的决心。可查理去印度发财后回来将欧也妮赠送的钱连本带利还给她，索回镶金梳妆盒，抛弃她和侯爵小姐结婚，害得 欧也妮只好与自己不爱的人结婚。（ 5分） 【小题 1】 A项，四十九回是说冬天吃烤鹿肉，而醉卧之事是在六十二回，宝玉和宝琴、平儿、邢岫烟同天生日，湘云喝多
36、了，醉卧于芍药圃。当时应该是初夏时节。 D项， “抬榇决死战 ”的是庞德。 【小题 1】首先指出这个人是谁，她提到老太太，可以给我们一些启示，可能是鸳鸯，原著中提到这一段，贾赦想收鸳鸯为小妾，但她不同意，前后经过要写清谁去办这件事，先找的谁，后来怎样，最后结果怎样。一定要把经达写全了，但语言要简要。 【小题 1】欧也妮对查理可谓人尽意致，但等来的却是查理的变心，她只好另嫁 他人，一个她不爱的人。欧也妮与查理之间发生了什么事，要写清他们之间的恋人关系。 默写 补写出下列名句名篇中的空缺部分（ ） 【小题 1】上有六龙回日之高标， 。 ，猿猱欲度愁攀援。 【小题 2】今之众人，其下圣人也亦远矣，
37、。 【小题 3】淇则有岸，隰则有泮， ， 。 【小题 4】风急天高猿啸哀， 。 【小题 5】云销雨霁，彩彻区明。 ， 。 【小题 6】弦弦掩抑声声思， 。 ，说尽心中无限事。 答案： 【小题 1】下有冲波逆折之回川，黄鹤之飞尚不得过 【小题 1】而耻学于师 【小题 1】总角之宴，言笑晏晏 【小题 1】渚清沙白鸟飞回 【小题 1】落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 【小题 1】似诉平生不得志，低眉信手续续弹（一句 1分） 作文 作文 阅读下面的文字，写一篇不少于 800字的记叙文或议论文。 有这样一则广告语： “人生就像一段路程重要的并不是目的地，而是沿途的风景。 ”有的人直奔目的地，忽略了沿途的风
38、景；有的人流连沿途的风景，忘记了目的地；有的人赶路途中，偶尔驻足，美丽的风景让他忘却疲劳更好地奔向目的地。 要求： 必须符合文体要求； 立意自定，题目自拟； 不得抄袭，不得套作。 答案： 【优秀范文】 莫让沿途的风景迷了眼 你立志要去爬那座叫 “成功 ”的山，因为传说那座山山顶的景色是全天下最美的。你做足了准备，出发了。 爬了一会儿，你便发觉此山果然名不虚传。你从未见过如此多的绿。一眼望去，仿佛一片海洋。你脚下的羊肠小道在草丛中若隐若现。微风拂过，夹杂着青草和泥土的气息，送来阵阵清新。你简直有些不想走了。 又爬了一会儿，路边的景色更迷人了。一地的碧绿已经被五颜六色所取代。各种各样的野花迎着风微
39、微摆动着。蝴蝶和蜜蜂穿插其间，一抬翅，抖落一地花粉。 于是，你陶醉了，陶醉在这五彩缤纷的美景中，陶醉在这迷人的香气中。你离开了小道，向花海 深处走去，想尽情享受这美丽的景色。 在你转身的刹那，那条羊肠小道 通往山顶的唯一道路，便消失在花丛中。 因此，你永远不能登上成功的顶峰，永远无法领略那真正最美的风景，因为你被沿途的风景迷了双眼。 莫让沿途的风景迷了眼。君不见，古有宋人方仲永，五岁能诗文，天赋无人比，“神童 ”之誉由此传开。于是，每月随父亲走东家串西家，吃喝受礼， “逍遥快活 ”。赖以成名的诗文，早就忘了该怎么写了。终于有一天，曾经引以为傲的才情枯竭了，徒留下一个伤仲永的传说。 莫让沿途的风
40、景迷了眼。君不见，今有比尔 盖茨，开发软有决心。纵使腰缠 有万贯，不玩股票房地产，一心只为开发软件。于是，微软帝国屹立于世界顶端，改写了人类历史，从而成为了后人永远的典范。 人生就是一次攀登，一场旅行。只有心诚意坚，才能取得最终的成功。如果早早地被沿途的风景迷住了眼睛，必将迷失自己的目标，偏离人生的轨道，坠向失败的深渊。只有坚定自己的意志，为了最终的目标奋力攀登，才能到达 “成功 ”的山顶，才能领略那最美的风景。 所以，如果你是一名学生，那么请你切记：莫让沿途的风景迷了眼。只有认真、努力地学习，才能为未来的人生打下良好的基础。篮球、足球、网络游戏那样不伤神费力，只宜浅 尝辄止不宜过度沉迷。如果
41、你痴迷于一次盖帽的自足，一次凌空射门的喜悦，一次砍倒 Boss的快感，那么你的人生，终会留下隐患。 所以，如果你是一名官员，那么请你切记：莫让沿途的风景迷了眼。只有一心为公，一心为民，才能成为一个好官，才能流芳百世。酒色财权哪样不是穿肠毒药、刮骨钢刀。如果你只图一时之快，那么你最终的结果，必将是遗臭万年。 所以，不管你是怎样形形色色的人，不论你有怎样的理想，在人生的旅途上，都请你切记； 莫让沿途的风景迷了眼。 在乎沿途的风景 人生就像一次旅行，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。这是我最喜欢的一句广告词，人的一生是很短暂的，有的人忙碌一生，到头来却什么也没有因为他忽视了太多，从而失去了太多 他
42、去出差，火车拥挤。他站在车厢里，心想：两个小时路程，中途将有人陆续下车，或许可以抢个座位。 他与一位老人并肩站在窗口，不时感受到来自多方的压力。人的确太多了，有个座位就好了。 于是，他问邻座的男子： “你在哪儿下车？ ”他说： “下一站。 ”他窃喜不已，于是时刻准备着抢座位。三十分钟后，火车到站了。很多人下车，秩序忽然混乱。他刚要坐下，一位壮汉 迅速抽身，一个箭步冲了过来，抢得座位。他郁闷死了，恼火地盯着他，但又无可奈何，只好继续站着。 过了一会，他在嘈杂中听见一声叹息，是那位老者发出来的。他依然凝视窗外，嘴角露出笑意。顺着他的眼光看去，是一条河，波光粼粼，河上有点点小帆。“窗外的景色很美啊
43、”老者说。他随口说： “是呀 !”老者： “那田地，那河流，那山脉，美不胜收啊 !”他吃吃的笑了。老者不解的瞅着他问： “不是吗？ ”他连忙说：“是的，是的。 ”老者似乎明白了什么：笑我迂腐吧。 老者沉默片刻，忽然挺亲切的拍拍他的肩膀： “小伙子，大家都在抢座位，却没有人留心窗 外的风景，真是很遗憾。这条路，就非得坐过去吗？就不能一路欣赏过去吗？ ”他听了，心里有点触动。老者接着说： “我年青时，为了眼前的东西，错过了很多更大更美的机会；现在，我不再关注这些，只想多看看远处的风景 ”他被震动了，默默地欣赏起路边的风景 . 随着年龄的增长，人们越来越没有时间去寻求生命中的惊奇和美丽了，他们只在乎
44、地位，财富和权力。大多数人为了不落人后，已经花去了自己大部分时间和精力，很遗憾，他们已经没有什么闲情逸致来看路边的风景了，他们只是忙着赶赴目的地。等到他们到达目的地时，却发现最美好的东西已经 被自己错过了。 有一对夫妻，他们整天忙着做生意在他们有钱以后，仍然停不下来。毕竟，人的欲望是永无止境的。他们在海边购买了一座四面环海的别墅，并请了一个保姆为他们打理家务，但他们从来都是早出晚归，他们的保姆才像这家的主人 -早上享用过早点后，就躺在天台上享受海边的风景，中午小睡一会，到了晚上吃过晚饭后，拖着小狗去沙滩漫步，而真正的主人却一刻都没有真正享受过这海边的风景，因为他们太累了，一回到家就睡觉了，他们
45、眼里只有更多的钱，已经停不下来了 . 人生的过程就像是坐火车，都是一个目的地，从一个起点到终 点，但有的人埋头看书，有的人玩扑克，有的人聊天，有的人睡觉，有的人欣赏沿途的风景，到了终点站了，但每个人的收获不同，有的人说太闷了，有的人说太辛苦了，有的人说路上的风景很美。很明显，收获最多，心情最愉快的还是沿路看风景的那些人。人生苦短，我们为什么要一生忙于名利，而错过人生路途中的美景呢？ 其实现代人不必要活的那么累，为什么不留下一点时间给自己，来欣赏一下四周的风景呢？人生路上所有的东西，不因你的担忧而失去，也不因为你的期待而成真，要看自己去如何欣赏。生活虽然很平凡，但你用美丽的心情去欣赏，也能带来属于你的 灿烂风景 !
