1、2012-2013学年陕西省宝鸡中学高二上学期期末考试语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（ ） A植物也有 “喜怒哀乐 ”，养植物跟养宠物一样，对它经常给予关爱，让它 “心绪 ”良好，它就会 以德报德 ，令你心旷神怡。 B我们来到了实习工厂，厂领导和工人们对我们的工作和生活早已做了周密安排，他们对我们的关心真是 无所不至 。 C在学校举行的元旦文艺晚会上，我们班的女生自编自演了一个话剧，两位同学在舞台上 巧言令色 ，博得了观众的热烈掌声。 D美国黑人电影明星福克斯和弗里曼在第七十七届奥斯卡奖角逐中 当仁不让 ，分别夺得最佳男主角奖和最佳男配角奖。 答案：
2、A 试题分析： B.无所不至指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。应为 “无微不至 ”； C.形容花言巧语，虚伪讨好。可为 “绘声绘色 ”； D.原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。应为 “不负众望 ”。 考点：本题考查学生 “正确使用词语 ”的能力，能力层级为 E级。 点评：成语题的答题技巧： 第一，逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义； 第二，体会成语的感 情色彩； 第三，要注意成语使用范围，搭配的对象； 第四，尽可能找出句中相关联的信息。 第五，四个选项权衡比较，选出认为最符合要求的。 一般是选择正确的一项，但也得注意是不是选择
3、不正确的一项。 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A在春秋战国这个剧烈变革的时代，许多政治家和士人都充斥着急功近利的情绪，他们提出了许多政治策略和措施都是短视的。 B综观孔子的一生，虽然他在对理想社会的追求过程中屡受挫折，但他在这种追求实践中树立起一种伟大的人格形象。 C春秋战国时期，在各诸侯国之间的交往中，外交官反应是否 敏捷，应对是否巧妙往往决定一个国家的命运，史书中有很多这样的记载。 D原始儒家的 “仁 ”包含着人道精神，他们从这种人道精神出发，提倡与人为善的态度进行友好交往。 答案： C 试题分析： A结构混乱， “提出了 ”应为 “提出的 ”； B语序不当， “虽然 ”放在“屡受挫
4、折 ”之前； D.成分残缺，介宾短语少介词。 考点：本题考查学生 “辨析并修改病句 ”的能力，能力层级为 E级。 点评：修改病句，是辨析病句的最终目的。病句修改题考点要求包含以下几个方面 : 1.辨析并判断句子的正误。 2.从成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱等方面有侧重地修改病句。 3.用符号修改有语病的句子。 4.在语段中找出病句进行修改。修改病句以通顺、正确为原则，不作修饰，不改变原意。把握句子结构，了解常见病句类型及修改方法，是基本应对策略。要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不对、结构混乱等语病。 下列有关春秋时期思想家的常识不正确的一项是（ ） A孔子宣扬的礼，是对人的思想情感和
5、行为、对人际关系以及社会秩序的一整套规范。他所张扬的中庸之德，有明确的原则，即德行符合礼的规定。 B孟子主要记录了孟子的谈话， 由孟子及其弟子共同所著，长于论辩是孟子的鲜明特征。孟子长于在论辩中运用比喻，把抽象的道理用具体生动的形象表现出来，使之富有形象性，具有极大的艺术感染力。 C庄子是道家的重要代表人物之一，其思想主要体现在庄子一书中。庄子善于借助寓言来说理，书中的寓言表现了庄子超凡的想象力，构成了奇特的想象世界，表达了深邃的哲学思想。 D孔子、孟子、荀子都是儒家学派的重要代表人物。孔子的思想核心是礼，其理想的人格的核心仁；孟子和荀子一方面继承了孔子的这种思想，另一方面又各自有所发展，但是
6、他们都赞成 “人性 本善 ”的观点。 答案： D 试题分析： D他们并不都赞成 “人性本善 ”的观点，荀子认为人性本恶。 考点：本题考查学生 “文学常识的掌握 ”的能力，能力层级为 E级。 点评：文学常识虽然最近几年考得不多，但是一些重要的作家和作品一定要求学生读，该记忆的也要背过。 选出下列各句划线字意义解释都正确的一项 （ ） A吾 与 （赞同）点也 造次 （慌忙、仓促）必于是 B 克 （克服）己复礼为仁一日克己复礼，天下 归 （赞许）仁焉 C仰之 弥 （更加）高抑为之不 厌 （厌恶） D思而不学则 殆 （危险）不 愤 （愤怒）不启 答案： A 试题分析： B.克，克服。 C厌：满足。 D
7、愤：发奋。 考点：本题考查学生 “理解常见文言实词在文中的含义 ”， 能力层级为 B级。 点评：文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。 选出全没有通假字的一项是 （ ） A鼓瑟希，铿尔莫春者，春服既成 B诲女知之乎举直错诸枉 C知之为知之绘事后素 D唯求则非邦也与卒然问曰： “天下恶乎定。 ” 答案： C 试题分析： A “希 ”通 “稀 ”， “ 莫 ”通 “暮 ”； B “女 ”通 “汝 ”； “错 ”通 “措 ”； D “与 ”通 “欤 ”，
8、 “卒 ”通 “猝 ”。 考点：本题考查学生 “理解常见文言实词在文中的含义 ”的能力，能力层级为 B级。 点评：这种题型相对而言比较简单，大多数通假字都很常见，在学习过程中注意多积累就行。很多通假字都是同音形异字，可以根据句意来帮助理解。 下列句子与例句词类活用相同的一项是 （ ） 例句：欲洁其身 A填然鼓之 B止子路宿，杀鸡为黍而食之 C而耻恶衣恶食者，未足与议也 D饭蔬食，饮水 答案： B 试题分析：例句中 “洁 ”是使动用法。 B项和例句相同。 A.“鼓 ”名词作动词。C.“耻 ”为意动。 D.“饭 ”为动词。 考点：本题考查学生 “理解与现代汉语不同的句式和用法 ”的能力，能力层级为
9、B级。 点评：对于词类活用，使动用法和意动用法是相对简单的，一般学生都能判断出来。就是一个名词活用为动词和名词活用为状语学生不好区分，如果该词后面跟的是名词，那么这个词就是活用作动词，如果后面跟的是动词，那就是活用作状语。 现代文阅读 阅读下下面的文字，完成小题。 庄子的翅膀 叶春雷 人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个 人陷入沼泽，你拼命想挣脱泥水的围困，想让自己的身体变得轻盈，从而从泥沼的吸引中脱颖而出，但是你似乎越挣扎，陷得越深。 我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。这时候我想到了庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶，或者大
10、鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微的 “士 ”以及比庄子地位更加卑微也更多数的 “庶 ”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个人命低 于草菅的时代。 庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于 “士 ”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也会为自己充当爪
11、牙，去猎杀更加低级的 “庶 ”。 庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。 庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀。因为舍弃。庄子获得了前所未有 的自由。自由是什么？自由是你一无所有之后，还能自信地对所有的人说： “我富甲天下。 ”我们有这种气魄吗？没有。所以我们成不了庄子。 庄子曾经向监河侯贷粟。因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐，庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜，像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上，
12、在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人， “抟扶摇直上者九万里 ”，庄子宁愿在污泥中曳尾，因为曳尾污泥，那是在与大自然肌肤相亲。 庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的，庄子 也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么？凭他的一对翅膀。 人到中年，我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代，每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷
13、阵，都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场，没有硝烟，但比起战国的刀光剑影、血肉横飞，丝毫也不逊色。我们没有翅膀，我们只有欲望。 沉重是自找的。 庄子是战国时最伟大的散文家。因为庄子的散文也有一双翅膀。能够飞翔的散文才是好散文，而能够在飞翔中不被大风刮散架的散文才是散文中的珍品。庄子的散文在历史的大风中飞翔了二千多年，不仅没有散架，没有像羽毛一样被刮得无影无踪，反而在风沙的打磨中日益铮亮，这得益于庄子翅膀的轻盈，还有坚实。 我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的，散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶，但我一点也不舍得丢弃，反而视若珍宝，所以我注定无法轻盈。
14、还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地 在股票与基金的浮沉中，飞翔一生吧。 （散文 2008年第 3期） 【小题 1】分别指出 “猎物 ”“宠物 ”在文中的含义。（ 2分） 【小题 2】 “庄子的翅膀 ”含义是什么？作者对它有何评价？（ 4分） 【小题 3】文章倒数第三段写到庄子的散文，用意是什么？（ 2分） 【小题 4】有人说，文章的最后一段表现出一种绝望而消极的情绪，结合全文，谈谈你的看法。（ 3分） 答案： 【小题 1】 “猎物 ”是指在君王的统治之下，被君王任意宰杀，毫无生命尊严的百姓。（ 1分） “宠物 ”是指在君王统治之下，接受君王豢养，供君王取乐同时充当其爪牙的臣子。 （ 1
15、分） 【小题 2】 “庄子的翅膀 ”指庄子摆脱名利等束缚的彻底（或自由）的思想。（ 2分） 评价：（ 1）它是在君王的诱惑和暗藏杀机的逼迫之下产生的，（ 2）它使庄子获得了前所未有的自由和自信。（ 3）因为它，庄子珍爱生命；坚守人格尊严、精神吞吐宇宙。（ 4）因为它，庄子保全了自己，让世人吃惊仰望。（ 2分）（共 4点，每答出 1点给 1分，只要能答出 2点即得满分） 【小题 3】进一步说明庄子思想的伟大和历史影响的深远；（ 1分）与 “我 ”为欲望所绑缚而无法自拔的沉重形成鲜明对比。（ 1分） 【小题 4】最后一段从表层意义上看，确实表现 出一种绝望消极的情绪，但是综观全文，它实际上是愤激之
16、词，（ 1分）表现了作者因陷人生活困境而不能自拔的深切无奈，（ 1分）更深刻的表达了对庄子思想的崇敬，对理想人生状态的强烈渴望。（ 1分） 【小题 1】试题分析： “庄子，包括和庄子一样地位卑微的 “士 ”以及比庄子地位更加卑微也更多数的 “庶 ”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个人命低于草菅的时代。 ”所以，猎物指在君王的统治之下，被君王任意宰杀，毫无生命尊严的百姓。 “君 主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也会为自
17、己充当爪牙，去猎杀更加低级的 “庶 ” 所以， “宠物 ”是指在君王统治之下，接受君王豢养，供君王取乐同时充当其爪牙的臣子。 考点：本题考查学生 “理解文中重要词语的含义 ”的能力，能力层级为 B级。 点评：在现代文中，理解词语要具备两个基本条件，一是熟知词语本身固有的意义，二是能全面把握上下文，对语言环境中的相关信息了解得比较清楚。而分析词语的表达作用时，要考虑形象性作用（修辞）；主旨表达倾向，感情色彩 等（主观）；描写对象特点（客观）；结构性作用：在篇中的地位及点题、照应、过渡等方面。总的来说，对文章中重要词语作用的理解一定要与所在的句子或段落整体结合。 【小题 2】试题分析： “因为有了
18、翅膀。因为舍弃。 ”， “庄子的翅膀 ”指庄子摆脱名利等束缚的彻底（或自由）的思想。作者的评价在文章 3-6段，将文意概括出来即可。 考点：本题考查学生 “筛选并整合文中的信息 ”的能力，能力层级为 C级 点评：对于筛选并整合文中的信息，首先要确定答题范围。确定了答题范围后，根据分值划分出相应的层次，尽量用原文当中的原句筛选整合出答案： 。如果原句太长，要加以概括总结，一定要体现出原文中的关键词语。 【小题 3】试题分析： “庄子的散文在历史的大风中飞翔了二千多年，不仅没有散架，没有像羽毛一样被刮得无影无踪，反而在风沙的打磨中日益铮亮，这得益于庄子翅膀的轻盈，还有坚实。 ”说明庄子思想的伟大和
19、历史影响的深远。而我却在生活的重压下难以喘息，形成对比。 考点：本题考查学生 “分析综合 ”的能力，能力层级为 C级。 点评：作用题是现代文阅读中的重头戏，经常会考到。本题我们着重谈庄子散文的重大影响即可。 【小题 4】试题分析：本题不要求面面俱到，只要能就一种观点 进行探究，即可根据观点是否明确，论述是否理，理由是否充分酌情给分。 考点：本题考查学生根据人物做法谈观点的能力。 点评：此题是一道开放题，针对这些评论，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。 文言文阅读 请给下面句子加上标点符号，并写一句评点。（ 4分）
20、 厩焚子退朝曰伤人乎不问马 【小题 1】加标点：厩焚子退朝曰伤人乎不问马 【小题 2】【评点】 _ 。 答案： 【小题 1】 1：厩焚。子退朝，曰： “伤人乎？ ”不问马。标点： 2分。标对 2个及以下，不给分；标对 34 个，得 1分，标对 56 个，得 2分。 【小题 2】【评点】孔子重人不重财，十分关心人。（或者这是孔子人本思想的体现）（ 2分）孔子十分关心人，也重视生命。（或者这是孔子人本思想及生命观的体现）（ 2分） 试题分析：本题就相当于一道断句题，而且体现了中国汉语的博大精深，由于标点符号断句的不同，有不同的含义。单看这句话，可以有两种理解，一个是马厩被烧了，孔子退朝后问有没有伤
21、到人，但是问没问马就不清楚了，所以可以有两种断句方式，一个是 “不问马 ”，一个是 “不！ ”问马。 考点：本题考查学生 “理解与现代汉语不同的句式和用法 ”的能力，能力层级为B级。 点评：我们尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮助我们准确断句。 阅读下面庄子选段，回答问题。（ 11分） 仲尼适楚，出于林中，见 偻 (1)者承蜩 (2)，犹掇之也。 仲尼曰： “子巧乎！有道邪？ ”曰： “我有道也。五六月累丸二（ 3）而不坠，则失者锱铢（ 4）；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥 (5)株拘 (6)；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多
22、， 而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！ ” 孔子顾谓弟子曰： “用志不分，乃凝于神，其 偻丈人之谓乎！ ” 【注释】 (1)偻：驼背。 (2)蜩：蝉。承蜩：用竿子粘蝉。 (3) 累丸二：在竿头累迭起两个丸子（为捕蝉做准备）。 （ 4）则失者锱铢：那么失手的情况已经很少了 （ 5）厥：竖。 (6)株拘：树根盘错处，此句的意思是：我立定身子，犹如竖立在地面的断木。 【小题 1】写出下列划线字在文中的含义（ 3分） （ 1） 犹 掇之（ ）（ ）（ 2）孔子 顾 谓弟子（ ） 【小题 2】翻译句子。（ 4分） （ 1）不以万物易 蜩之翼，何为而不得！ （ 2） 用志不分，乃凝于
23、神，其 偻丈人之谓乎！ 【小题 3】拓展（ 4分） （ 1）下列哪一句名言最符合文中孔子的说法，请指出并说明理由（ 1分） 学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子） 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子） 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（孟子） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（淮南子） （ 2）请结合本文所阐发的道理，谈谈你的体会。（ 3分） 答案： 【小题 1】犹：好像 掇：拾取 顾：回头看 【小题 2】（ 1）绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！ （ 2）运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！ 【小题 3】（ 1）
24、 意在表明学习必须坚持、专一，即 “用志不分，凝于神 ”。（神思高度凝聚，思想专一） （ 2）可围绕学习生活谈体会，有真情实感，忌空谈。 【小题 1】试题分析：本题考的是实词，这些词都比较简单，参照原文都可以翻译出来。 考点：本题考查学生 “理解常见文言实词在文中的含义 ”的能力，能力层级为 B级。 点评：对于实词的理解，要注意联系原文相关内容，可用代入法，在理顺文章大意的时 候就将这道实词题解决。每次遇到带点的实词，就将选项中的实词的含义代入，看是否通顺，这样以来，文章看完了，实词题也就解决了。 【小题 2】试题分析：（ 1）在翻译这个句子的时候， “以 ”指因为， “何为而不得 ”是指为什
25、么不能成功呢，这两个关键点各一分。（ 2）这个句子中前两句一分，后一句一分。 考点：本题考查学生 “理解并翻译文中的句子 ”的能力，能力层级为 B级。 点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于学生而言，能达到前两个标准 “信 ”（准确无误）和 “达 ”（通顺流畅）就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。 【小题 3】试题分析： 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。指神思高度凝聚，思想专一，正和孔子的思想相同。 考点：考查学生分析人物观点的能力。 点评：此类题首先要看懂文本，要将文本表述的大
26、概内容弄清楚，然后文题中的几个句子也要弄清楚干什么的，两相结合即可做出答案 ：。 【译文】孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像用手拿东西那么容易。孔子说： “先生真是巧啊！有门道吗？ ”驼背老人说： “我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注 意，
27、为什么不能成功呢！ ” 孔子转身对弟子们说： “运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！ ” 阅读下面论语选段，完成相应的题目。（ 9分） 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰： “夫执舆者为谁？ ”子路曰： “为孔丘。 ”曰： “是鲁孔丘与？ ”曰： “是也。 ”曰： “是知津矣。 ”问于桀溺。桀溺曰： “子为谁？ ”曰： “为仲由。 ”曰： “是孔丘之徒与？ ”对曰： “然。 ”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？ ”而不辍。子路行以告。夫子怃然曰： “鸟兽不可与同 群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
28、 ” 【小题 1】翻译下面的句子。（ 6分 ) （ 1）且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？（ 3分） （ 2）鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？（ 3分） 【小题 2】全文体现了孔子什么样的政治态度？（ 3分） 答案： 【小题 1】 (1)况且你与其跟随（孔子那样）躲避（与自己志趣不同的）人的人，哪里比得上跟随躲避乱世（出世隐居）的人呢？ (2)我们人不能跟鸟兽同群，（既然这样）我不跟这世间众生在一起，又能跟谁在一起呢？ 【小题 2】积极入世，知其不可而为之。 【小题 1】试题 分析：（ 1）在翻译这个句子的时候， “而 ”通 “尔 ”，省略句要补充完整，这两个关键点各一分，句意完整
29、 1分。（ 2）这个句子中 “斯 ”指这，“之徒 ”是这一类的意思，这两个关键点各占 1分，句意完整 1分。 考点：本题考查学生 “理解并翻译文中的句子 ”的能力，能力层级为 B级。 点评：翻译句子时应注意找准得分点，通假字、词类活用、特殊句式、古今异义这些都很容易被设置为得分点。第一个句子里有四个词是活用的，第二句里有一个省略句，这些都是得分点。 【小题 2】试题分析：通过孔子说的 “滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也 ，岂若从辟世之士哉？ ”可以看出来，他的积极入世，知其不可而为之的政治态度。 考点：本文考查作品中的观点态度。 点评：此类题先要看懂文本，虽然不用像做翻译题那
30、样一字一译，但是大概意思，所表达的内容都要明白，才能概括总结出来。 阅读下面的文字，完成小题。 孟子 见梁惠王。王曰： “叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？ ”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰 何以利吾国？ 大夫曰 何以利吾家？ 士庶人曰 何以利吾身？ 上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉 ，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？ ” 梁惠王曰： “晋国，天下莫强 焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之
31、，愿比 死者一洒之，如之何则可？ ”孟子对曰： “地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨 ，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与 王敌？故曰： 仁者无敌。 王请勿疑！ ” （两段文字分别节选自孟子 梁惠王上第 1、 5章） 孟轲，驺 (zu)人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下
32、方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序诗、书，述仲尼之意，作孟子七篇。其后有驺子之属。 （节选自史记 孟子荀卿列传第十四） 注 莫强：没有比它更强的。 比：替，为；一：全，都；洒：洗刷 耨：nu，锄草。易耨：及时除草。易，疾，速，快。 【小题 1】对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ） A不夺不 餍 餍：满足。 B壮者以暇日修其孝 悌 忠信悌：孝敬父母。 C天下方 务 于合从连衡务：努力从事。 D退而与万章之徒 序 诗、书序：依次序整理。 【小题 2】下列各组句子中，划线的词意义和用法相同的一组是（ ） A 亦将有以利吾国 乎 王之
33、好乐甚，则齐其庶几 乎 B 夫谁 与 王敌 备他盗出入 与 非常也 C 南辱 于 楚 得复见将军 于 此 D 而孟轲 乃 述唐、虞、三代之德 而陋者 乃 以斧斤考击而求之 【小题 3】下列六句话编为四组，全部属于孟子的仁政主张的一项是（ ） 上下交征利而国危矣 王亦曰仁义而已矣 入以事其父兄，出以事其长上 故曰： “仁者无敌。 ” 而孟轲乃述唐、虞、三代之德 退而与万章之徒序诗、书 A B C D 【小题 4】下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A孟子反对追求 “利 ”，他认为人们之所以抛弃父母，弑杀君王，正是因为互相争夺利益，而 “仁 义 ”则是解决这些弊端的根本。 B孟子批评
34、那些不实行 “仁政 ”的君王使老百姓陷于痛苦之中，也直接地批评了梁惠王 “东败于齐 ”、 “西丧地于秦 ”、 “南辱于楚 ”的根本原因。 C孟子的思想主张并未被梁惠王等君王采纳，因为当时各国君王信奉的是 “攻伐 ”之道，而孟子和这些统治阶级是合不来的的，因此退而跟弟子著书立说。 D孟子对孔子的学说不但有所继承 ,而且在此基础上发展为仁政学说，成为其政治思想的核心，选文第一、二段所体现的即是这种思想主张。 答案： 【小题 1】 B 【小题 2】 D 【小题 3】 C 【小题 4】 B 【小题 1】试题分析： B.悌：敬爱兄长。 考点：本题考查学生 “理解常见文言实词在文中的含义 ”的能力，能力层
35、级为 B级。 点评：对于实词的理解，要注意联系原文相关内容，可用代入法，在理顺文章大意的时候就将这道实词题解决。每次遇到带点的实词，就将选项中的实词的含义代入，看是否通顺，这样以来，文章看完了，实词题也就解决了。 【小题 2】试题分析： D.乃：副词，相当于 “却 ”“竟 ”。 A乎：语气助词，表疑问语气，可译为 “吗 ”/语气助词，表猜测语气，可以为 “吧 ”。 B.与：介词，引进动作行为的对象，可译为 “和、跟、同 ”/连词，连接并列成 分，相当于 “和 ”。 C 于：介词，被 /介词，在。 考点：本题考查学生 “理解常见文言虚词在文中的含义 ”的能力，能力层级为 B级。 点评：一般考这种
36、题都是在四个句子中找出一项不同的，而这道题相当于考查了五个文言句子的理解，加深了一些难度。不过文言虚词就 18个，而最常见的又更少，所以类似 “而 ”、 “以 ”、 “于 ”，要让学生们多总结。 【小题 3】试题分析： C（ 说明私利的后果。 说明实行 “仁政 ”的具体措施。 说明孟子与弟子著书立说。） 考点：本题考查学生 “筛选文中的信息 ”的能力，能力层级为 C级。 点评：做本题首先要理解 “为政有成 ”的含义，然后能明确各个分句里说的到底是什么。这种题型一般都会设置一些障眼法，有的是张岱的行为，却不能体现他的 “为政有成 ”，有的可能能体现 “为政有成 ”，却是别人的行为。所以做这类题一
37、定要细心。 【小题 4】试题分析： B（并未直接地批评） 考点：本题考查归纳内容要点、分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为 C级。 点评：这类题是对文言文整体阅读能力的考查，涵盖广泛，要求考生整体把握文意，是对文言文阅读能力的高层次要求。题目所给选项特点是差别细微，似是而非，稍不留神就可能致误 。做题要诀是严格比照原文，细心辨察正误。 语言表达 中国文化传统中有许多脍炙人口、流传至今的古训，它们不仅寓意深刻，而且对人们有警示作用，例如： “己所不欲，勿施于人 ”的意思是自己不愿意要的，不要施加给别人，这则古训告诫人们要换位思考，尊重他人。请根据示例向大家推荐一条你喜欢的古训，要求语言
38、简明连贯。（ 4分） 【小题 1】我最喜欢的一句古训是 。（ 1分） 【小题 2】这句古训的意思是 ，这句古训告诫人们 。 答案：略 试题分析：本题相当于一道仿写题，只不过比一般的仿写题都要简单。没有过多的句式和表现手法上的约束， 只要能说出一句古训，并写明它的意思，和它要阐明的道理即可。 考点：本题考查学生 “仿写 ”的能力，能力层级为 E级。 点评：做仿写题，首先，看题目，明确显性要求。有的题目对句式、修辞格、仿句内容等有明确限定，只有将题中的这些要求吃透，才能写出符合要求的规范句子。其次，审例句，明确隐性要求。有的题目没有明确告知仿写要求，这就要我们仔细分析，这一步是答题的关键。不同的例
39、句隐性要求不同，我们一般可从 “形神 ”两方面去考虑。 拟写对联：下面是一副集句联，上联出自中庸，请你从所学的孟子中选取句子对出下联。（ 3分） 上 联：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 下联： 。 答案：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 试题分析：对对联要求内容相对，平仄相对。本题上联出自中庸，根据题干要求下联要从孟子里选出来。上联中，分别就 “好学 ”“ 力行 ”“ 知耻 ”三方面进行了表述，下联我们也要找相似的三个行为。而富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，恰恰很符合。 考点：本题考查学生 “正确使用修辞方法 ”的能力，能力层级为 E级。 点评：对联，就像律诗里的 “对仗 ”，是
40、文学形式之一，写对联要求： 1、仄起平收。上联的最后一字，必须是仄声字； 下联的最后一个字，必须是平声字。这一条是对联必须要遵守的，也就是基本中的基本。 2、平仄相对。上下联相应的位置，要平仄对仗，上联用平，下联则用仄，反之亦然。当然这个要求太严苛了，不容易做到。变通的办法是：关键的位置能做到平仄相对就可以了。所谓关键位置，指的是词的中心。词组末尾的那个字、以及动词一般来说要求对仗。如红花的花字，笑春风的笑字、风字。这也就是人们常说的一三五不论，二四六分明。做到这两点，格律上就大致过关了。但还有一些其它的要求，可称为进阶篇。要写好对联，这些进阶的要求，也要慢慢适应。 名著导读 子贡 问孔子怎样
41、与朋友相处，孔子说： “忠告而善道之，不可则止， 自辱焉。 ”（论语 颜渊）请对孔子的话作解读，要解读出一定的深度。（ 3 分） 答案：在人伦关系中， “朋友 ”一词是最松驰的一种。朋友之间讲求一个 “信 ”字，这是维系双方关系的纽带。但对待朋友的错误，要坦诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，但他坚持不听，也就作罢。如果别人不听，你一再劝告，就会自取其辱。这是交友的一个基本准则。所以清末志士谭嗣同就认为朋友一词最值得称赞，他甚至主张用朋友一伦改造其他四伦。其实，孔子这里所讲的，是对别人作为主体的一种承认和 尊重。 试题分析：题干是孔子针对子贡的怎样和朋友相处的问题提出的看法，解答时要求对孔
42、子解读出一定的深度，孔子说对朋友要忠诚地劝告他，委婉恰当地开导他，他还不听从，就不要再劝了，不要自受侮辱。可以针对这种观点进行探究，说出自己的观点。 考点：本题考查学生根据人物做法谈观点的能力。 点评：此题是一道开放题，针对这些评论，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕孔子的言论说出相应的理由。 默写 补写下列各句的空缺部分，每小题 1分。（ 5分） 【小题 1】知之为知之， _， _。 论语 【小题 2】九层之台，起于累土。 _， _ 。 老子 【小题 3】爱人者， 。敬人者， 。 孟子 【小题 4】乐民之乐者， 。忧民之忧者 。 孟子
43、【小题 5】岁寒， _ _。 论语 答案： 【小题 1】不知为不知，是知也 【小题 2】千里之行，始于足下 【小题 3】人恒爱之，人恒敬之 【小题 4】民亦乐其乐，民亦忧其忧 【小题 5】然后知松柏之后凋也 试题分析：默写（ 3）时，注意 “恒 ”的写法。默写（ 5）时，注意 “凋 ”的写法。 考点：本题考查学生 “默写常见的名句名篇 ”的能力，能力层级为 A级 点评：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习的依据是课标规定的古诗文名句、名段、名篇。复习古诗文名句，首先是要记诵清楚课标要求背诵的古诗文篇段和名句 ;其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容 ;第三是要记清楚古诗文名句中的每个
44、字，默写古诗文名句不能写错别字。 作文 作文（ 50分） 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。 鲁国木匠梓庆削木做悬挂钟鼓的架子两侧的柱子，上面雕饰着猛兽。他做成的柱子，看见的人都 惊讶不已，以为鬼斧神工。 鲁侯召见梓庆，要问一问他其中的奥秘。梓庆对鲁侯说：我准备做这个的时候，不敢损耗自己丝毫的力气，而要用心去斋戒。斋戒的目的，是为了 “静心 ”。 斋戒到第三天的时候，我就可以忘记 “庆赏爵禄 ”了。斋戒到第五天的时候，我就可以忘记 “非誉巧拙 “了，也就是说，大家说我做得好也罢，做得不好也罢，我都已经不在乎了，也就忘记名声了。到第七天的时候，达到忘我之境，我可以忘记是在为朝廷
45、做事了。大家知道，为朝廷做事心有惴惴，有杂念就做不好了。 这时，我就进山了。静下心来，寻找我要的木材，观察树木的质地，看到 形态合适的，仿佛一个成型的就在眼前。我就把这个最合适的木材砍回来，顺手一加工，它就成为现在的样子了。 以上是庄子里的一个故事，要求就故事内容选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不少于 800字。 答案：略 试题分析：木匠斋戒七天实际上经历了三个阶段： 忘记利益，不再想着自己的事情去博取世间的大利；忘记荣誉，不再想着大家的是非毁誉对自己有多么重要；忘记自己，只有达到忘我之境才可以做得更好。 在立意时， “心态 ”“生命的
46、最佳状态 ”“专注 ”“抛开一切杂念，才能 取得成功 ”等都符合本次作文立意。 说到底，人生的境界，实际上就是 “静心 ”“忘利 ”“忘名 ”“忘我 ”，最后才能找到合适的木材。 考点：本题考查学生写作的能力，能力层级为 E级。 点评：由于 “析材料 ”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的读法： 发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。 设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是 与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。 归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
