1、2013-2014学年海南三亚第一中学高二下学期期末考试语文试卷与答案（带解析） 选择题 依次填入下列句子各个横线处的成语，最恰当的一组是（ 3分） 消防工作必须立足于 _，从提高公众的防火意识做起。 即使现有的产品畅销，也要 ，抓紧技术储备和新产品开发。 如果我们不从小事做起， ，那些细小的苗头最终可能酿成大祸。 A防患未然 防微杜渐 未雨绸缪 B 防患未然 未雨绸缪 防微杜渐 C未雨绸缪 防微杜渐 防患未然 D 未雨绸缪 防患未然 防微杜渐 答案： B 试题分析： 防患未然 : 在事故或灾害尚未发生之前采取预防措施。 防微杜渐：指在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下
2、去。 未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备工作，预防不必要的事发生。 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） (3分 ) 我们每个人的生命都是一首叙事诗，这首诗在死神降临之前是不会写完的， ， ， ， ， ， ，然而却毫无例外地都潜伏着、存在着无穷无尽的未知数。 因为，我们的生活始终 处在更迭与变换之中 可能交织着无数的艰辛和劫难 无论它开始的几章是如何的平凡，未来的发展是如何的有限 也可能融汇着无数的欢乐和幸福 从生命的初始到其终结的过程中 但其最终的结局都是我们所无法预料的 A B C D 答案
3、： B 试题分析：此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。本题可以从首句或尾句入手，如前面提到了人生是一首叙事诗，承接 “它开始的几章 ”，排除 BD两 项。再比较 AC 两项，因为 中有 “也 ”，故排在 前，由此可以得出正确选项。 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E 下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ） (3分 ) A达芬奇董事黄志新坦言，在近日强大的舆论压力下，达芬奇近十天的全国销售额瞬间下滑了八九倍，要求退款的数额涉及几千万。 B 3月 19日，记者从国家审计署获
4、悉，京沪高铁负债 82 51亿元，原因是因为高铁土建施工和个别物资采购招投标不规范，个别工程管理不到位，沿线个别地方基层单位套取、截留、挪用征地拆迁资金导致的。 C茅以升修建的钱塘江大桥， 74年来任凭风吹浪打，岿然不动，被网民热捧为 “桥坚强 ”。当时按照 20千米的时速设计的，而现在汽车可以跑到时速 100千米每小时。 D质检总局将推进质量失信惩戒机制建设，完善质量信用信息记录和 “黑名单 ”制度，争取在年底前完成食品生产企业和食品添加剂生产企业的质量信用档案建设。 答案： D 试题分析：此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句 子成分在搭配，句式杂糅等方面的错误，要仔细琢磨，推敲。
5、 A “下滑了八九倍 ”搭配不当。B “原因是 ”和 “导致的 ”句式杂糅。 C “时速 ”和 “每小时 ”语意重复。 考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E 现代文阅读 阅读下面文字，回答小题。 经学文本的演变 儒家通识教育，主要是通过经典学习和主体自觉实践而实现的，由此也产生了源远流长的 “经学 ”。作为训解、阐述儒家经典的学问，经学起源于子夏和荀子，并随着时代发展教育变革而演化。两汉儒学处于独尊地位， “五经 ”、 “七经 ”立于太学， “明经 ”、 “孝廉 ”也设为察举科目 ，在人才培养和选拔中发挥了特殊作用。隋唐而下，经学与科举结合，对儒家通识教育的内容产生了重大影响。 唐初，
6、太宗 “以经籍去圣久远，文字多讹谬，诏前中书侍郎颜师古考订五经，颁于天下，命学者习焉。又以儒学多门，章句繁杂，诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定五经义疏，凡一百七十卷，名曰五经正义，令天下传习 ”。由此完成了经注的统一。高宗永徽四年五经正义颁行后，遂成为科举取士的标准经说。其后，又有贾公彦作周礼注疏与仪礼疏，杨士勋作谷梁传疏，徐彦作公羊传疏，合称九经正义。唐代明经科，以九经取士，有五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传之别；至唐文宗太和年间，刻十二经，立石于国学，增加的论语、孝经和尔雅，均成为了教科书。 唐代学者整理的经学文本，是对汉代以来经学的一次大总结。清代经学家皮锡瑞如此评析： “自正义定本颁之
7、国胄，用以取士，天下奉为圭臬。唐至宋初数百年，士子皆谨守官书，莫敢异议矣。 ”也有学者认为， “正义 ”对经、注起了详解作用，有益于普及文化教育，但士人多以读经为敲门砖，并不以学术论争为意，从而造成了经典注疏的停滞。 北宋庆历以后，疑古之风始兴，不信前人注疏，务出新义。 熙宁间，王安石改制，废置仪礼学官，而以周礼取士，并未将春秋列于学官。当时规定： “进士罢诗赋、帖经、墨义，各占治诗、书、易、周礼、礼记一经，兼以论语、孟子。 ”其原因主要在于三方面：春秋大义难知，不利 “经术造士 ”；春秋经传言灾异，不利变法；依春秋大义治狱，与王安石以法治罪相冲突。王安石自撰三经新义，颁行学校，作为士子惟一
8、“经术 ”和科举考试标准。实际上，这是新党集体思想的结晶。 “过分热衷于将一家注经之学定于一尊的作法是导致王安石失败的原因之一。 ” 此后，经学 文本进一步发展。朱熹从礼记中选出大学、中庸两篇，与论语、孟子合为四书，并作四书集注。这是元、明、清读书人的必修教科书，也是科举考试的法定标准。为适应读书应举的需要，宋代以后三字经、百家姓、千字文等蒙学教材流行于世，清代曾有弟子规读本。 【小题 1】下列对 “经学 ”解说正确的一项是 A因与科举结合 ,经学对儒家通识教育的内容产生了重大影响，因而在两汉时处于独尊地位， B起源于子夏和荀子的经学，随着时代发展教育变革而演化成了一门训解、阐述儒家经典的学问
9、。 C唐宋 后数百年间，五经正义一直是科举取士的标准经说，也是天下士子谨守的官书。 D经学文本经朱熹得到进一步发展，四书集注是以后封建时代科举考试的法定标准。 【小题 2】下列不属于 “经学文本重大发展 ”的人和事的一项是 A唐太宗命孔颖达与诸儒撰定的五经正义在唐高宗永徽四年颁行后，遂成为科举取士的标准经说。 B贾公彦、杨士勋、徐彦在五经正义的基础上又拓展了经学文本，九经正义成为唐代明经科取士的经说。 C北宋庆历间，王安石改制，废置仪礼学官，而改以周礼取士，并未将春秋列于学官。 D宋代朱熹将大学中庸论语孟子合为四书，并作四书集注，这是元、明、清的必修教科书和和科举考试的法定标准。 【小题 3】
10、下列表述符合文意的一项是 A论语是经唐代学者整理的经学文本，被列为经学教科书是在唐文宗太和年间。 B唐太宗和唐文宗，都十分重视对儒家经典的训解、阐述，并完成了经注的统一，推动了经学的发展。 C北宋庆历以后，疑古之风兴盛，王安石自撰三经新义颁行天下，其根本目的在于推翻前人经学的文本。 D宋以后三字经千字文等蒙学教材之所以流行于世，与读书 人适应科举的需要有着密切关系。 答案：【小题 1】 D 【小题 2】 C 【小题 3】 D 【小题 1】 试题分析： A原文是说 “作为训解、阐述儒家经典的学问，经学起源于子夏和荀子，并随着时代发展教育变革而演化 ”。 B“对儒家通识教育的内容产生了重大影响 ”
11、是隋唐后的事情，非 “两汉 ”时。 C“唐宋后 ”扩大范围，应该是 “唐至宋初 ”。 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B 【小题 2】 试题分析： C答非所问。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C 【小题 3】 试题分析： A无中生有。 B完成了经注的统一的是唐太宗。 C “其根本目的在于推翻前人经学的文本 ”无中生有。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文字，完成小题。（ 25分） 刘文典：世上已无真狂徒 徐百柯 2005年岁末，红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘文典这样讲红楼梦： 其时天已近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文
12、典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白： “宁 吃 仙 桃 一口，不 吃 烂 杏 满筐！仙桃 只要一口就行了啊 我讲红楼梦嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。 ”于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下 “蓼汀花溆 ”四个大字。 这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听刘教授高论。 刘氏在西南联大开文选课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两尺来长的竹制旱
13、烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课铃响也不理会。有一次，他却 只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来，那天是阴历五月十五，他要在月光下讲月赋一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其月赋， “俨如世说新语中的魏晋人物 ”。 刘文典讲课时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道： “雨僧(吴宓的字 )兄以为如何？ ”每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答： “高见甚是，高见甚是。 ”两位名教
14、授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。 一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他 “十二万分 ”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着： “保存国粹要紧！保存国粹要紧！ ”让学生们搀着陈先走。这时，只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中，便顾不得自己气喘如牛，转身呵斥道： “你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲庄子了！你替谁跑？ ” 刘文典多年潜心研究庄子，出版了十卷本庄子补正，陈寅恪为 之作序，推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，口出狂言道：“在
15、中国真正懂得庄子的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。 ”狂则狂矣，当下不少见，但其背后那股子傲骨嶙峋的气度，却是今人学不来的。 1928年，蒋介石掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校 “训话 ”。后来，蒋虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话： “大学不是衙门。 ” 后来安徽发生学潮， 蒋介石召见刘文典。之前刘氏曾有豪言： “我刘叔雅 (叔雅 为刘文典的字 )并非贩夫走卒，即使高官也不应对我呼之而来，挥手而去。蒋介石一介武夫耳，其奈我何！ ”见面
16、时，刘称蒋为 “先生 ”而不称 “主席 ”，蒋很是不满。进而两人冲突升级，刘文典指着蒋介石说： “你就是军阀！ ”蒋介石则以 “治学不严 ”为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后来多亏蔡元培等人说情，关了一个月才获释。 后人赞曰： “好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？ ”我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓 “风流总被雨打风吹去 ”。 (本文选自徐百柯民国 那些人 ) 注解：狷介：指性情正直，洁身自好，不与人苟合。 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ 5分） A刘文典在西南联大讲课时易时易地，给学生讲授月赋，将学生带进人生与自然交融的境界，这番别出
17、心裁之举，体现出他个性中的 “魏晋风度 ”。 B在一次躲避日机空袭的过程中，刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文，是因为他一向看不起搞新文学创作的人。 C安徽发生学潮，蒋介石召见刘文典，见面时因刘称蒋为 “先生 ”而不称 “主席 ”，一身傲骨，蒋介石很是不满。进而两人冲突升级，蒋将其当场羁押。 D文末引用辛弃疾 “风流总被雨打风吹去 ”一句，表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情，以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的叹惋。 E本文通过对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述，夹叙夹议，综合运用了语言描写和动作描写等手法，勾勒出一个具有独特个性的学者形象。 【小题
18、2】刘文典作为一位 “真狂徒 ”，他的 “狂 ”在文中主要体现在哪些方面？试举例分析。（ 6分） 【小题 3】刘文典在文学界享有 “活庄子 ”的美誉，根据传记内容，概括他被称作 “活庄子 ”的原因。（ 6分） 【小题 4】文章的 最后一段说： “后人赞曰： 好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？ 我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓风流总被雨打风吹去 。 ”你是否赞同此观点？联系全文，说说你对此观点的理解。（ 8分） 答案：【小题 1】 B、 E 【小题 2】 授课不拘常规、乘兴随意。如讲到得意处，边吸旱烟，边解说文章精义，下课铃响也不理会；如易时易地，专门在月下讲月赋、
19、课上提问吴宓等。（ 2分） 做学问自视甚高。如认为自己对红楼梦的理解是 “仙桃一口 ”；认为天下懂庄子的除了庄子本人外只有自己；跑警报时自己是在替庄子 跑，自己死了就无人懂庄子等。（ 2分） 面对强权有傲骨。如主持安徽大学校务期间拒绝蒋介石前去 “训话 ”；学潮事件后与蒋介石发生冲突等。（ 2分）（每点 2分，概括 1分，分析 1分。） 【小题 3】 多年潜心研究庄子，出版了十卷本庄子补正，陈寅恪为之作序，推崇备至； 与人谈论古今治庄子者得失，认为天下懂庄子者，除庄子本人只有自己； 为人不拘常规、乘兴随意、有名士气度；狷介狂放、傲骨嶙峋，大有庄子之风。 【小题 4】 肯定，（ 2分）狂来自其真
20、才实学，潜心研究学问，并有所成就；狂来自于旧时中国知识分子在权势面前，勇敢地捍 卫学校的独立和知识分子的尊严，捍卫这所神圣殿堂的纯净的伟大精神。（ 3分）现实生活中，很多所谓学问家趋炎附势，拜金，人云亦云，学术风气极坏，我们应该坚守自己心灵的一方净土，不受浮躁世俗的影响，真做学问，做真学问，不媚俗，保持一身傲骨。（ 3 分） （如果答否定角度，举出现实中类似例子反驳亦可） 【小题 1】 试题分析： B项涉及的原文为 “他平素藐视的新文学作家沈从文 ”，这并不代表“他一向看不起搞新文学创作的人 ”，只表现刘文典狂狷性情，本项属于无中生有； E项写作手法表述错误，文中没有夹叙夹议。 考点：归纳内容
21、要点，概括 中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析：这实际上是一道人物形象分析概括类的试题，此类有关人物形象的分析题，在分析时，要在整体把握文意的基础上，抓住人物的性格特征进行分析。此题可以从原文中找出有关语段，通过语言描写、心理描写等把人物性格展现出来。 考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 3】 试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析：作者的观点有两个：一、刘文典是狷介狂
22、人；二、当今社会已经找不到这样的人物。要分别评价观点，并陈述理由。 考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究 F。 阅读下面的文字，完成小题。（ 25分） 老黄牛 伍维平 还没有像往年一样为主人犁完五亩地，老黄牛的一条腿断了。 折腿的事就发生在昨天。 昨天的天气很好，风和日丽 。这是个今年开春以来少有的好日子，农夫们不用互相招呼就纷纷踏上仍有些峭寒的田垄，一年的农事在鞭子的抽打声和吆喝声中开始了。老黄牛是一条经验丰富的耕牛，忠心耿耿，勤奋劳作。他像往年一样卖力耕田，但他在时光的打磨中已经很衰老了，拉着一驾犁好像拉着一座大山在走，异常沉重。主人斥责他，他羞愧难当，叹了一口气，一咬
23、牙一使劲，他听到了发自身体内部的一声响，一条腿断了，他知道这意味着什么，这是生命戛然而止的声音。 暮霭落尽，黑夜升满。 老黄牛独自蜷伏在牛栏里，想着自己的心事。他抬起疲惫的头颅，凝视着星空下那片肥沃的黑土， 心中充满眷念和回忆。他把自己的爱与恨、乐与苦、血与汗以及生命中的一切都交给了这片土地。日月作证，鲜嫩的青草作证，金黄的果实作证，还有孩子作证。 那是主人家的孩子，胖嘟嘟红扑扑的样子，一个很阳光的男孩。那天中午，小男孩跑到牛栏前，向老黄牛宣读了他的一篇获奖作文： “ 我家的这头老黄牛，又高又大，浑身的皮毛是灰褐色的。嘴巴像个簸箕口，眼睛圆鼓鼓的很有神，一对牛角像拉满的弓箭，威武有力。它干起活
24、儿来劲头大，也舍得卖力气。有一天中午，天气热极了，太阳像个火球似的挂在头顶，简直让人喘不过气来，我以为老黄牛一定不干活儿 了，就跑到田间去看，它仍然还在拉犁耕田。它身上粘着一块块干泥巴，喘着粗气，双腿踏进没膝深的烂泥中，一步一步拉着犁，没有一点要停下来的样子。 ”老黄牛记得，那天小男孩给了它一把嫩青草和一个敬礼。 昨天下午，村里的兽医被请来。兽医一边查伤情一边摇头，只是对伤口作了简单的象征性包扎。兽医当着老黄牛的面对主人说，一条废牛，这种牛还能拉犁，真是怪事。主人呐。现在你只有一件事要做，宰掉它，然后卖钱。主人望着老黄牛，目光变得闪烁不定，但老黄牛知道，那里面暗藏着可怕的杀戮凶光。 夜已三更，
25、天空的星星被风吹得了无踪影，整个村 子沉浸在死一般的寂静和黑暗中。 倏然间，主人家正屋的灯亮了，磨刀的声音和屠夫特有的浑浊笑声敲碎了夜的寂寥。老黄牛知道大限将至。闭了眼任所有的泪水流尽。老黄牛最后大吼一声，用自己的方式结果了自己。 听到一声闷响，主人急忙领着提了刀的屠夫赶到牛栏。他们看到的只是扭断了脖子扑倒在地的老黄牛和一面粘满了老黄牛鲜血的土墙。 屠夫气愤地骂道，畜生，我这把刀白磨了。 主人却笑了，这畜生倒是挺体贴我呢，要我少花钱。 【小题 1】下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是 (5分 ) A从构思看，小说采取了倒叙的方式。第 段就 交待了 ”事件的起因，设置了必要的悬念以吸引
26、读者，也附带交待了老黄牛 “以往 ”的辛劳。 B小男孩宣读获奖作文一节属于插叙，不仅从侧面照应了老黄牛把 “生命中的一切都交给了这片土地 ”，也与下文主人的态度形成了对比。 C “老黄牛 ”有着善解人意、无私奉献和自尊刚强的品质，更有着对主人无私的忠诚。正是这样的忠诚使它为了不拖累主人而选择了自尽。 D用 “兽医 ”、 “屠夫 ”和 “主人 ”对老黄牛的态度和行为，来表明人类是个冷漠、自私、忘恩负义甚至残忍的群体，正是作者的创作动因。 E小说叙事平淡而沉静，但读者分明能感受到一丝沉痛，灵魂会随着老黄牛的 头撞死而颤栗，更会因主人庆幸少花钱的高兴嘴脸而悲哀。 【小题 2】文中画线处的三处景物描写
27、分别有怎样的作用 请简要分析。 (6分 ) 【小题 3】小说结尾处主人对老黄牛的态度在上文中有多处伏笔，请把它们找出来并作简要说明。 (6分 ) 【小题 4】有人认为小说的结局过于消极，并设计了另 种结局 老黄牛在小男孩的保护下得以在主人家尽享天年。你更认可哪一种 请从立意的角度，谈谈你的看法。 (8分 ) 答案：【小题 1】 C、 D 【小题 2】 描绘（勾勒）出春天 风和日丽的景象，推动了后面农夫们春耕和老黄牛腿断等情节的发展。 表现（勾勒）出了黑夜的寂静和沉重，渲染了孤独和凄凉的气氛，为后面老黄牛的眷念和回忆作了铺垫。 表现出深夜里整个村子的黑暗和阴森，不仅渲染了不安和恐怖的气氛，还推动
28、了后面主人和屠夫合谋杀牛、老黄牛自尽等情节的发展。（意对即可） 【小题 3】 “鞭子的抽打声和吆喝声 ”和 “主人斥责他 ”体现了自私的主人对卖力耕田的老黄牛毫不怜惜的冷漠； “主人望着老黄牛，目光变得闪烁不定 ”表现出主人在兽医的建议下盘算杀牛卖钱的残忍心理； “倏然间，主人家正屋的 灯亮了 ”，从侧面表现出主人雇用屠夫要实施杀牛卖钱的冷酷。 【小题 4】 从立意看，另一种结局能够表现出小男孩的纯真和善良，有利于表现作者对人性中 “真、善、美 ”的期盼和追求。但这样完美的结局不利于表现立意的批判性，并会削弱小说的感染力。（ 8分） 【小题 1】 试题分析： C项 “为了不拖累主人而选择了自尽
29、 ”的说法错误。从 “小男孩 ”的行为看 ,D项：人类是 群体 ”的说法过于绝对， “创作动因 ”的说法也于文无据。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析：回答这个问题，需要从结构和内容两个方面入手。内容方面，用于渲染气氛。结构上起到铺垫作用。 考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析：本文多处运用伏笔，但本题解答时必须考虑是表现 “主人对老黄牛无情 ”的伏笔。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 4】 试题分析：这是一道探究题，此类题目的答题思路一般是观点
30、加分析。要从立意角度说，言之成理即可，结合文本分析，有观点，有理由，思路清楚。 考点：对作品进行个性化阅读和有创意的 解读。能力层级为探究 F。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 孔子世家 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰： “孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。 ”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰： “君子亦有穷乎？ ”孔子曰： “君子固穷，小人穷斯滥矣。 ” 子
31、贡色作。孔子曰： “赐，尔以予为多学而识之者与 ？ ”曰： “然。非与 ？ ”孔子曰： “非也。予一以贯之 ”。 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰： “诗云 匪兕匪虎，率 彼旷野 。吾道非耶？吾何为于此？ ”子路曰： “意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。 ”孔子曰： “有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？ ” 子路出，子贡入见。孔子曰： “赐，诗云 匪兕匪虎，率彼旷野 。吾道非耶？吾何为于此？ ”子贡曰： “夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？ ”孔子曰： “赐，良农能稼而不能为穑 ，良工能巧而不能为顺。君 子能修其道，纲而
32、纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！ ” 子贡出，颜回入见。孔子曰： “回，诗云 匪兕匪虎，率彼旷野 。吾道非 耶？吾何为于此？ ”颜回曰： “夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。 夫道既已大修而不用，是有国者之丑也 。不容何病，不容然后见君子！ ”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰 。 ” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。（选自史记 孔子世家，有删节） 注释： 非与：难道不是吗 ？ 一以贯这之：意思是做人坚守一个根本的原则。 率：行走。 稼：种庄稼。穑：收庄稼。 宰：家臣
33、，总管。 【小题 1】对下列各句中黑体词的解释，不正确的一项是（ ） A楚救陈，军于城父军： 驻扎 B则陈、蔡用事大夫危矣用事：当权 C君子亦有穷乎穷： 困厄 D夫子推而行之，不容何病病： 痛苦 【小题 2】下列各组加下划线的词语，意义和用法完全相同的一组是（ ） A孔子用于楚， 则 陈、蔡用事大夫危矣于其身也， 则 耻师焉 B于是 乃 相与发徒役围孔子于野今君 乃 亡赵走燕 C赐， 而 志不远矣某所， 而 母 立于兹 D人 之 不我信也郯子 之 徒，其贤不及孔子 【小题 3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当
34、得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对已不利，就共同调发役徒把孔子围困在野外。 B孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。 C子路、子贡对孔子 “为什么受困在这里 ”的回答，虽然角度不同，子路认为：主张不被别人采纳，是由于身在仁、智方面不到家，所以别人看不起；子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人 “穷 ”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。 D颜回认为正确的主张不被
35、别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子 “一以贯之 ”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己 愿给他当管家。 【小题 4】翻译材料中划横线的句子（ 10分，每题分） 夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？ 夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。 答案：【小题 1】 D 【小题 2】 C 【小题 3】 D 【小题 4】 （ 1）老师的学问极其宏大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？（ 5分）（ “道 ”1 分， “至大 ”1 分， “莫 ”1分， “盖少贬 ”1
36、 分 ,句意 1分） （ 2）老师的学说已经宏大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。（ 5分） （ “大修 ”1 分， “不用 ”1 分， “丑 ”1 分，句意 2分） 【小 题 1】 试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。病：担心，忧虑。 考点：解常见文言实词在文中的含义。能力层级为分析理解 B。 【小题 2】 试题分析： C都是代词，通 “尔 ”A表顺承 “那么 ”/表转折， “却 ”； B表顺承，“就 ”/表转折 “竟然 ”； D助，主谓取独， /近指代词，可译为 “这 ”。 考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解 B。 【小题
37、 3】 试题分析：后半句对原文 “使尔多财，吾为尔宰 ”的误解，其中 “使 ”是 “假使 ”的意思。全句意思是 “如果将来你发了财，我愿替你 当管家 ”。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B 参考译文： 孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：
38、“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在 陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危俭了。 ”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说： “君子也有穷困吗？ ”孔子说： “君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。 ” 子贡怒气发作。孔子说： “赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？ ”子贡说： “是。难道不是吗？ ”孔子说： “不是啊。我是用一个思
39、想贯穿于全部学说。 ” 孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问道： “诗中说： 不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。 我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？ ”子路说： “猜想我们还没有达到仁吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到知吧！所以别人不实行我们的学说。 ”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如知者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？ ” 子路出去，子贡进入见面。孔子说： “赐啊，诗中说： 不是犀牛也不是老虎， 却疲于奔命在空旷的原野。 我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步
40、？ ”子贡说： “老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？ ”孔子说： “赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了！ ” 子贡出去，颜回入门进见。孔子说： “回啊，诗中说： 不是犀牛也不是老虎，却疲于 奔命在空旷的原野。 我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？ ”颜回说： “老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而
41、实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色尸孔子高兴地笑道： “有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。 ” 于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。 诗歌鉴赏 阅读下面两首诗 ，完成小题。 浪淘沙 欧阳修 把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？ 【小题 1】这首词上片叙事，下片抒情。试问上片叙述了什么事？下片抒发了怎样
42、的情感？（ 5分） 【小题 2】有人认为 “今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同 ”是篇中的绝妙之笔，试作简要分析。（ 6分） 答案：【小题 1】片叙写与友人正在这大好春光中游览；下片抒发了与友人相逢却不能久聚的感伤、怅恨之情，也表现了对友人的深厚情谊。 【小题 2】这三句话将别情融入赏花之中，将三年的花加以比较，层层推进，以惜花写惜别，而别情之中，亦体现出友人的深情厚谊。 “今年花胜去年红 ”“明年花更好 ”写的是鲜艳繁盛的景色，表现的却是感伤的心情，是以乐景写哀情。可见其构思新颖，富有诗意，是篇中的绝妙之笔。 【小题 1】 试题分析：上片要抓住 “携手 ”“游遍 ”，下片要抓住 “恨无
43、穷 ”“与谁同 ”进行分析。 考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】 试题分析：以花好无人同赏，写出对朋友离去的伤感、怅恨，写作角度巧妙。答题时要写出这几句诗使用了 什么手法，是如何表达感情的。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 语言表达 将下面的 3句话整合为一个单句（含标点符号不超过 35个字）。（ 6分） 真的东西总是同假的东西相比较而存在的。 善的东西总是同恶的东西相比较而存在的。 美的东西总是同丑的东西相比较而存在的。 答案：真善美的东西总是同假恶丑的东西相比较而存在的。 试题分析：这是一道句式转换中的长句变
44、短句，此类试题的解题思路是先确立句子的主干，把主干句单独列为一句，然后把其它修饰成分（定语或状语）拆解成若干短句，最后按照一定的关系重新排序即可。 考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用 E。 下面是新京报记者对即将重登 “百家讲坛 ”栏目主讲先秦诸子，百家争鸣的易中天采访的片段实录，请根据问答内容，用一句话概括出易中天以儒家为主线进行讲座的缘由。（ 15字以内）（ 5分） 新京报：在孔子生活的年代儒家文化只是百家中的一家，影响绝对没有后来那么大，为什么你的讲座计划 中前面都以儒家文化为主线？ 易中天：儒家那时是不受重视的，但是放在 3000年文化史的角度去看，主线就是儒家。我可以打这
45、么一个比方，汉武帝以后在思想文化界，儒家文化基本是执政党，法家是隐蔽的执政党，道家是参政的在野党，墨家是地下党。所以线索还是应该以儒家为主线，何况有墨、道、法是因为先有儒。 答案：汉武帝后儒家文化占据统治地位。 试题分析：这道概括压缩题要抓住材料中的关键句 “儒家文化基本是执政党 ”和“线索还是应该以儒家为主线 ”，这是两个比喻句，其意思都是强调儒家文化的主导地位。 考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用 E。 默写 补写出下列空缺部分。（每空 1分） （ 1）庄子 逍遥游中以 “朝菌 ”和 “蟪蛄 ”为例来说明 “小年 ”一词的两句是 “_， _” （ 2）醉翁亭记中，作者用优美的文句
46、写 “山间之四时 ”，其中写春、夏之景的两句是： “ ， ”。 （ 3）陆放翁游山西村中 “ ， ”两句，现在多用来说理：越过迷茫与阻隔，就会看到充满希望的顺境。 答案：（ 1）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 （ 2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （ 3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村 试题分析：此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。 考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记 A。 作文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。（ 60分） 2014世界杯，葡萄牙队首战即遭痛扁，与阵中恶汉佩佩在第 37分钟 “主动 ”申领红牌有
47、着很大的关系。比赛进行到第 37分钟，佩佩在带球中疑似扬手打到德国前锋穆勒的面部，后者应声倒地，佩佩对倒地的穆勒非常不满，俯身用头顶撞了穆勒并怒吼挑衅，裁判随即上前，果断出示红牌将佩佩罚下。吃到红牌的佩佩将至少停赛一场，而如果国际足联纪律委员会认为认为佩佩的动作有违体育道德，他或许还会遭到进一步的处罚。一旦真的如此，那么佩佩的世界杯之旅可能就此结束。葡萄牙队的世界杯之旅亦将受到极大的影响。 被称作 “屠夫 ”的佩佩是国际足坛赫赫有名的 “恶人 ”，在此之前，他曾经在西甲联赛中怒踹过赫塔菲的卡斯圭 罗，在欧洲联赛中恶意踹踏过巴萨的阿尔维斯。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不的抄袭。 答案：常怀敬畏之心 敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为，使自我心灵宁静、满足，同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。 在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然
