1、“散文内容要点概括题”配套检测 （普通高中 适 用） 一、阅读下面的文字，完成 1 3题。 (14 分 ) 秋来查干湖 李旭光 查干湖美，美在秋天。秋湖的长天，极为疏朗。站在环湖路上，依稀看得见天宇的穹顶与湖水交割的弧线。惊鸿照影，间或掠过几朵祥云。夜幕乍落，伫立在湖岸高坡上的妙因寺，不时传出阵阵晚课的钟鼓和诵经的吟唱，剪影里，空气也凝固了一般。到了晓夜当空，繁星拱月时，天上湖中，已辨不出哪里是真实的，哪里是虚幻的。 查干湖美，美在秋水。秋水如娴静而又落落大方的少妇，深邃的眼睛定定地凝视着你。从松花江引入湖中的百 里运河，已放慢了流速，使得这时的湖水波澜不惊，清澈见底。泥沙已经淘尽，水中的游鱼
2、和水草分明可见。夏日肥得如油的湖水，已经显得清瘦，是湖水中的鱼虾和健硕的蒲苇把它的营养吸吮殆尽。湖水从暑热变为秋温，鱼儿多半向湖的深处游去，垂钓的人们便懒于来此蹲守。随着秋一天天走向肃穆，湖区的游人也少了许多，但仍有不少老人、情侣、画家、摄影家、迁客骚人来此小住。与其说是游湖，莫若说是人生的一次悄然回眸。 查干湖美，美在秋草。轻露染过的蒲草依然葱郁滴翠，很深的一截还在水里，蒲棒却透出橙黄。渔民介绍，蒲棒采摘下来，可以作为驱赶蚊 蝇的香炷，一支蒲棒，可以燃上几个小时。有些地方用蒲草做床垫，铺在下面厚厚的、暖暖的，还散发着蒲香，销路很被看好。 秋苇比起蒲草来，要更美些，更张扬些，更浪漫些。一枝枝、
3、一簇簇，泛着轻黄的舒展的苇叶，就像跳藏族舞的姑娘，张开双臂，弓起腰肢，献出哈达。而泛着油光的银白色的芦苇花，在风中柔软地散落开，烈火呼啸般地狂舞。修长的苇秆，接踵摩肩，竹林般地森然列阵。 待到湖上结冰时，这些蒲草和芦苇都要被渔民割掉。割去固然可惜，但为了将一腔热血回报养育它们的大地，为了来年春天新生命的再一次萌发，想一想，也就释然了。湖中还有铺天 盖地的菱角与荷花。花期过后，尚有一片片圆得可人的叶子浮在湖面，新绿里透着油一般的光泽，圆叶的下面，是一枝细蔓连到湖床。这时，肥硕的菱角，黑黝黝的已经成熟。记得小时候开那达慕大会时，总有一些小商贩，将菱角煮熟后对半切开，用粗瓷碗盛着叫卖。孩子们用菱角那
4、略朝里弯曲的锋利的尖儿，把果肉从菱角壳里抠出来，送到嘴里，吃起来真香。荷花的莲蓬籽，连同泥里鲜嫩稚白的藕都已成熟，渔民们却不舍得去捡拾，任由它们在湖中自在地散落，肆意地蔓生。 秋天的查干湖，是水鸟的王国。从 8 月底到 10 月初，在北国圣水中完成季节性侨居、顺便又繁 衍后代的候鸟，几十万只之众，从四面八方向湖中翔集。对水禽颇有研究的鲍鹏友局长告诉我，这里面有天鹅，有丹顶鹤、白鹤、灰鹤、苍鹭、白鹳，有大雁以及其他近百种水禽，其中，光是野鸭，就有针尾鸭、绿头鸭、赤颈鸭等 20 多种。一时间，湖中用来接待 “ 客人 ” 的蒲苇显得容量不足，鸟儿们吵闹着、争抢着、嬉戏着，一边庆幸着对圣湖的占领，一边
5、抓紧时间在这里捕鱼啄虾，补充能量，同时讨论着生活琐事，谋划着南归的路线。 秋天，湖中的鱼也肥了。南湖的水草茂密，草根鱼、青根鱼长得特别快。夏天到南湖垂钓，听到 “ 咔哧 ”“ 咔哧 ” ，那是草根鱼进食的 声音， “ 咯嘣 ”“ 咯嘣 ” 的声响则是青根鱼的。青根鱼被渔民归类为牙鱼，它们非常爱吃田螺、河蚌等贝类，因此青根鱼的牙床后面有个冲压床一样的凹凸槽，骨头自然是极硬的。渔民在食用青根鱼前，都要先把这块骨头取出来，做成小饰件。青根鱼的肉雪白、细腻，口感极爽，是湖中的上佳之品。每年冬捕时，南湖的青根鱼一出水就极畅销，大的四五十斤重，一两米长，一斤就要卖到 100多元钱。在北湖，鲢鱼、鳙鱼、鲤鱼
6、、湖虾，俱为上佳之品。尤其是北湖的鳙鱼，俗称胖头鱼，是经过国家认证的绿色有机食品。冬捕时，湖面上人潮涌动，车如穿梭，冰晶雪国里蒸腾着 节庆的热浪。 秋天的查干湖，最美的还是渔民。春天投放鱼苗，夏天管护，到了秋天，终于眼见着湖里的鱼肥了、大了，将整个湖都胀满了，渔民便美在了心里。他们这时开始收拾冬网，做着冬捕的准备。干活累了，几杯酒落肚儿，他们在一起海吹神聊，什么泥鳅用皮肤、肠道呼吸啦，胡罗鱼要在河蚌里产卵啦，老头鱼会冬眠啦，更别有一番情趣。 1下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3 分 )( ) A第一段主要写秋天查干湖天空的高明澄远，如人们可以看见天水交割的弧线，看到鸿
7、雁掠过，可以在夜幕中聆听寺庙的钟声和吟唱，欣 赏梦幻般的静谧。 B “ 与其说是游湖，莫若说是人生的一次悄然回眸 ” 是说，游湖契合着人们对人生美好 的眷恋之心，游湖看到的不只是湖中美景，还有对人生过往的回忆。 C菱角煮熟对半切开，用菱角把果肉抠出来吃，渔民食用青根鱼把硬骨头取出来做成小饰件，这些写出了当地人的慧心巧思。 D第四段写秋鸟，不仅用数字写出了水禽的数量之多，种类之众，而且运用拟人手法生动地描述了鸟儿们的争抢、捕食的场景。 解析： 选 A A 项， “ 可以在夜幕中聆听寺庙的钟声和吟唱，欣赏梦幻般的静谧 ” 不属于 “ 秋天查干湖天空的高明澄远 ” 。 2请赏析文 中第三段中画线部分
8、的句子。 (5 分 ) 答： 参考答案： 运用 比喻、拟人等修辞手法，生动形象地从苇叶、苇花、苇秆等方面描写了芦苇的张扬、浪漫的美，看似柔弱，却森然列阵，表达了作者对芦苇的赞赏、喜爱之情。 3 (特定信息概括、主旨概括题 )查干湖的秋天美在哪些方面？表达了作者怎样的情感？请概括分析。 (6 分 ) 答： 参考答案： (1)(美的体现 ) 风景美。天气疏朗，秋水娴静，秋草成熟，候鸟翔集，秋鱼肥美。 人美。渔民辛勤劳作 ， 生活方式质朴，也是生态环境的维护者。 生态美。原生态的渔猎文化。水与生命，植物与动物，天、地、人之间的和谐。 (2)(情感 )本文通过描绘查干湖的秋天美景，表达了作者对查干湖的
9、热爱，对这种生活、文化等的眷恋守 护。 多练一点 强化理解 请判断下面对散文内容要点概括的正误。 (正确的打 “ ” ，错误的打 “” 并分析 ) (1)第二段主要通过写秋日湖水的清澈来突出查干湖美在秋天的特点。 ( ) 分析： “ 写秋日湖水的清澈 ” 错，应是写秋日湖水的 “ 清瘦 ” 。 (2)文章结尾说 “ 最美的还是渔民 ” ，并动情地描绘了渔民劳动和休憩的场景，字里行间溢满了对生活的热爱。 ( ) 二、阅读下面的文字，完成 4 6题。 (14 分 ) 芦草之思 王巨才 那时秋风渐紧，霜叶飞红，忽然就想起了家乡的芦草。 芦草，即芦苇，亦称蒹葭。 “ 蒹葭苍苍，白露为霜 ” ，古诗词中
10、经常提到它，足见在骚人墨客心目间，它也算一道颇堪赏读的风景。镜头里、画面上、诗词文章中，只要有了那么几束临风摇曳的花穗，立马便活泛、生动、爽朗、辽远起来。但在家乡人眼里，它不过是普通的茅蓬野蒿，不需费工费时，又能提供生活的不时之需，故称之为 “ 草 ” ，这并无轻忽的意思，反而多了几分亲近。 去年冬天，我得了一种俗称 “ 打嗝 ” 的毛病，虽无关紧要，却顽缠，麻烦，闹得食不甘味，寝不安枕。为此想过不少法子 憋气深呼吸，大口吞咽热水，筷头轻触咽喉诱使作呕等，逐一试过，都不管用。去医院就诊，说是腹腔横膈肌痉挛所致，用过一些药，也没明显效果。恰在那时，老家有人打电话过来，没讲几句便听出蹊跷，说，是打
11、嗝啊，告诉你个偏方，准行。也是病急乱投医吧，将信将疑照记下来：芦根、柿蒂、竹茹各 10 克，丁香 6 克。到中药房，坐堂医生看了，说治呃逆吧，可以试试。不想这一试，也就十来副汤药，那饿鬼般纠缠不休的病魔竟然真就被制服了。民间偏方中，芦根是治疗许多杂症不可缺少的一味草药，虽不值钱，却在缺医少药的年代医人无数，应算一大功德。 芦草 每年四月发育新枝，端午前后，正是叶片舒展、生长旺盛的时候，乡下人会把芦叶采摘下来，束成小把，拿到城里头换钱。过端午包粽子，是老家瓦窑堡家家看重的节庆之一，我家人多费事，端午的头天就得开始准备，要把软米 (糜子 )、大枣、芦叶、马莲条分别盛到瓦盆里泡好。第二天一大早，母亲
12、便端一小凳，坐在这些水淋淋的盆具间，像一位老到的艺术家，开始了熟练的操作。包粽子说难不难，但真要把它包得大头尖尾、见棱见角 按母亲的说法要 “ 俊模俊样 ” 也不容易。因芦叶窄，母亲一般视叶片宽度将两片或三片叶子叠平整，先用左手拇指压在掌心，再用右 手自如地卷成漏斗状，并依次充入软米、大枣，然后把 “ 漏斗 ” 上部预留的叶子折回来包裹严实，同时迅速用马莲条缠绕捆好。这期间，左手是无法动作的，全靠右手和牙齿的灵巧配合。我试过几次，不是漏米，就是散架。母亲说，你们要都会，早不要我了。母亲做的粽子个儿大，每个有二两重，味道清香，冷热可食，冷吃比热吃更好，爽口，筋道。现在商店买来的粽子，无论 “ 稻
13、香村 ”的还是 “ 宫颐府 ” 的，精致是精致，但无论如何也找不出记忆深处的那种口感。这常让我想到千年以前在洛阳为官的吴中张翰因 “ 莼鲈之思 ” 而怅然若失的慨叹。 深秋季节，芦草成熟，寒 风过后，芦叶尽落，此时也正是农闲时间，勤快的庄户人便把野地里的芦秆收割回来，破成篾子，或自己动手，或请专门的篾匠编织成炕席，除自家用外，还扛到集市出售。这编席子也算得上个技术活，不是谁都干得了的。心灵手巧的，编出的席子平整细密，色泽光洁，手艺不好的，做出的活粗粗糙糙，松紧不一，两者价钱相差很远。那时的瓦窑堡无论城乡，家家住窑洞，户户有炕，席子是少不了的。城里人过年，即使光景差些的，也要刷窑洞，换窗纸，买年
14、画，贴对联，到年三十，生熟茶饭料理就绪，就换上新买的炕席，满窑洞顿时给衬托得豁亮起来，人们的心情自然也振 奋了好多。正因此，年节的农贸市场上，席子成了抢手货。城门外的河滩上，看成色的、量尺寸的、谈价钱的，人来人往，煞是热闹。农民由此有了一笔额外收入，一年的油盐钱和孩子的学费有了着落。 陕北人生性达观，日子苦焦，但苦中作乐的文娱生活是不能少的。通常的娱乐方式除了唱曲子、听古朝、闹秧歌之外，每到农闲时节逢集赶会时，还会有自乐性质的 “ 道情 ”班子哄场助兴。每个班子八九人，都是地地道道喜欢热闹而又有一定文艺特长的农民。演出时不化妆，以说唱为主，同一表演者可扮演不同角色，却也能把剧情演绎得跌宕有致、
15、声情并茂。乐器道具因陋 就简，一块头帕代表小姐，一柄扇子就是秀才，锣锣鼓鼓，三弦胡琴，都是自制的。其中有一种叫作 “ 管子 ” 的乐器，就是用苇秆做成的。管子类似洞箫，长短只有一尺，也是七孔，另按顶端的一个 “ 咪子 ” ，便可随剧情变化吹奏出或雄浑激越或悠扬委婉的不同曲调。这管子音色清亮，传声远，在整个乐队中起引领作用，山背后、沟道里的行人，听见管子的声音就知道有道情演出。 芦草生命力强，耐瘠薄，但性喜阴湿，在干旱的陕北高原也只有山坡背阴处和沟底河湾里才偶一可见。那些零零散散生长于偏处荒山野地的芦草，虽不入大师法眼，在杜甫、范仲淹写于陕北的 羌村三首和渔家傲中也没有留下些许踪影，但却在艰辛岁
16、月里竭尽所能，倾其所有，给家乡父老那么多帮助，那么多便利，也为我寂寞的童年生活增添了那么多乐趣，我是应该写写它的。我对它情有独钟，常常感念它，一如感念那些普普通通老实厚道的父老乡亲。 法国哲学家帕斯卡尔说过，人是会思想的芦草。 但不是每一个会思想的人都有芦草的飒爽、慷慨。 (选自光明日报，有删改 ) 4下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3 分 )( ) A文章第 段虽然简短，却充满诗意，直接点明了写作对象 家乡的芦草，也 引出了下文 “ 芦草，即芦苇 ” 的介绍。 B文中作者写自己得了一种 “ 打嗝 ” 的毛病，是为了引出关于用芦根治病的描写，从而突出芦草的价值。 C文
17、章第 段运用动作描写、神态描写对母亲端午节包粽子进行了详细描写，突出了母亲的勤劳，也增添了文章的趣味性。 D作者对家乡的芦草情有独钟，因为芦草在艰辛岁月里给作者家乡的父老提供了很多帮助，也让作者的童年生活变得充满乐趣。 解析： 选 C C 项，对母亲端午节包粽子的描写没有使用 “ 神态描写 ” 。 5请简要分析第 段在全文中的作用。 (5 分 ) 答： 参考答案： 在内容上，运用对比手法指出芦苇在民间及诗词中的说法不一，引用诗词描绘的画面美 ，与家乡人的认识形成对比，引出下文对芦苇的回忆与描写； 结构上，既点明题目，又总括全文，还奠定了文章的感情基调。 6 层 (段 )意概括题 请概括第 段的
18、主要内容。 (6 分 ) 答： 参考答案： 芦秆可以用来编织成炕席，炕席可以供自家用，还可以扛到集市出售，得一笔额外收入，保障一年的油盐和孩子的学费。 多练一点 强化理解 请判断下面对散文内容要点概括的正误。 (正确的打 “ ” ，错误的打 “” 并分析 ) (1)第 段中写自己用芦根治病，一方面以实际例子说明芦草的一部分 芦根的药用价值，令人信服，另一方面赞美老家人医术高明。 ( ) 分析： “ 另一方面赞美老家人医术高明 ” 错，另 一方面赞美的是芦草虽然平凡但功德可嘉。 (2)文章 段从四个方面写芦草：芦叶可以包粽子；芦秆可以编炕席；苇秆可以做一种叫作 “ 管子 ” 的乐器；芦草有顽强的生命力。 ( )
