[考研类试卷]欧洲基督教文明练习试卷1及答案与解析.doc

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1、欧洲基督教文明练习试卷 1及答案与解析 一、单项选择题 1-20小题,每小题 2分,共 40分。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。 1 西日耳曼人主要包括 ( )。 撒克逊人 苏维汇人 法兰克人 阿勒曼尼人 哥特人 ( A) ( B) ( C) ( D) 2 公元前 1世纪,恺撒在征服高卢的过程中接触过一些西日耳曼人,并将见闻写成( )。 ( A)日耳曼尼亚志 ( B)高卢战记 ( C)萨利克 法典 ( D)阿拉里克法典 3 在 3 4世纪蛮族入侵罗马帝国的时候,袭击不列颠海岸的是 ( )。 ( A)盎格鲁人和撒克逊人 ( B)法兰克人 ( C)阿勒曼尼人 ( D)哥特人

2、 4 日耳曼人中最早迁入罗马帝国的一支是 ( )。 ( A)东哥特人 ( B)西哥特人 ( C)汪达尔人 ( D)法兰克人 5 419年,在土鲁斯建立了第一个得到罗马承认的蛮族王国的是 ( )。 ( A)东哥特人 ( B)西哥特人 ( C)汪达尔人 ( D)法兰克人 6 在北非地区建立蛮族王国,并渡 海攻陷罗马大肆焚掠的是 ( )。 ( A)法兰克人 ( B)西哥特人 ( C)撒克逊人 ( D)汪达尔人 7 建立法兰克王国,并皈依基督教的蛮族首领是 ( )。 ( A)查理 .马特 ( B)矮子丕平 ( C)克洛维 ( D)查理 8 反映查理大帝进攻阿拉伯人控制的西班牙的文学作品是 ( )。 (

3、 A)尼布龙根之歌 ( B)罗兰之歌 ( C)希德之歌 ( D)亚瑟王传奇 9 攻占拜占庭首都君士坦丁堡的是第 ( )次十字军东征。 ( A)一 ( B)二 ( C)三 ( D)四 10 在教皇 ( )的时候,罗马教廷的势力达到了鼎盛。 ( A)英诺森三世 ( B)卜尼法斯八世 ( C)尼古拉一世 ( D)格里哥利七世 11 在普瓦提埃战役中,成功阻止了阿拉伯人对伊比利亚半岛的侵袭的是 ( )。 ( A)查理 .马特 ( B)矮子丕平 ( C)克洛维 ( D)查理 12 中世纪西欧农业生产力提高的三个主要表现是 ( )。 重犁 三田制 荒地的开垦 灌溉的发展 ( A) ( B) ( C) (

4、D) 13 中世纪西欧的国际贸易具有转运贸易的性质,与之相联系许多国际贸易城市发展繁荣,其中最为典型的是 ( )。 ( A)莫斯科 ( B)巴黎 ( C)威尼斯 ( D)伦敦 14 关于中世纪西欧城市发展状况,叙述正确的是 ( )。 城市取得自由或自治,一般以赎买为手段。 城市的自由和自治,一般以封建主或国王颁发的特许证书为凭据。 有的城市集体为封君服军役,并履行封臣的其他义务。 城市可视为封建社会经济关系和政治制度的对立物。 ( A) ( B) ( C) ( D) 15 中世纪西欧行会经济政策的最大特征是 ( )。 ( A)反对竞争 ( B)提高效率 ( C)促进分工 ( D)技艺的传授 二

5、、名词解释 21-28小题,每小题 10分,共 80分。 16 丕平献土 17 采邑制 18 查理曼 19 凡尔登条约 20 黄金诏书 21 汉萨同盟 22 玫瑰战争 23 骑士制度 24 收复失地运动 25 诺曼征服 26 末日审判 27 大宪章 28 圣女贞德 29 黑死病 30 十 字军 31 南特敕令 32 模范国会 33 阿维农之囚 34 神圣罗马帝国 三、史料分析题 29-30小题,每小题 30分,共 60分。 35 在阿维农的四堵城墙里,找不到一处令人悦目的地方,到处是狭窄泥淤的街巷,到处是逼人的臭味。 阿维农的 教皇 宫殿好像一片长满野草的土地,天主必要用烈火将它烧成灰烬。 阿

6、维农,你是淫秽的巴比伦,活人的地狱,世界上各种罪恶汇集的阴沟,在你这里,找不到信仰,找不到仁爱,找不到教会,找不到对上帝的敬畏,没有廉耻,没有真实,没有半点圣善。作为教 皇的驻地,按理说你应该是一座教会的堡垒;但是,在我所知道的城市中,你却是最乌烟瘴气的一个。 (沈毓元 译 ) 录自世界上古中古史参考资料,高等教育出版社 1987年版,第 213 214页。 请根据上述材料,结合相关历史知识,阐释其所反映的历史事件及意义。 四、简答题 31-34小题,每小题 30分,共 120分。 36 由 “十字军东征 ”这一事件评述东西方关系。 37 试比较 16世纪英国与俄国所建政治制度的不同之处。 3

7、8 谈一谈你对西欧中世纪的天主教会的认识。 39 试论基督教对封建时期西欧的影响。 欧洲基督教文明练习试卷 1答案与解析 一、单项选择题 1-20小题,每小题 2分,共 40分。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。 1 【正确答案】 C 【知识模块】 欧洲基督教文明 2 【正确答案】 B 【知识模块】 欧洲基督教文明 3 【 正确答案】 A 【知识模块】 欧洲基督教文明 4 【正确答案】 B 【知识模块】 欧洲基督教文明 5 【正确答案】 B 【知识模块】 欧洲基督教文明 6 【正确答案】 D 【知识模块】 欧洲基督教文明 7 【正确答案】 C 【知识模块】 欧洲基督教文明

8、 8 【正确答案】 B 【知识模块】 欧洲基督教文明 9 【正确答案】 D 【知识模块】 欧洲基督教文明 10 【正确答案】 A 【知识模块】 欧洲基督教文明 11 【正确答案】 A 【知识模块】 欧洲基督教文明 12 【正确答案】 D 【知识模块】 欧洲基督教文明 13 【正确答案】 C 【知识模块】 欧洲基督教文明 14 【正确答案】 D 【知识模块】 欧洲基督教文明 15 【正确答案】 A 【知识模块】 欧洲基督教文明 二、名词解释 21-28小题,每小题 10分,共 80分。 16 【正确答案】 矮子丕平建立加洛林王朝时曾得到教皇支持,教皇又于 754年为丕平加冕。为了报答教皇,丕平率

9、兵进攻威胁教皇的伦巴第人,由此确立了教皇对罗马 附近及拉文拿总督区的统治,奠定了教皇国的基础。史称 “丕平献土 ”。 【知识模块】 欧洲基督教文明 17 【正确答案】 采邑指一种承担一定义务的封地。采邑制有如下一些规定:凡是得到采邑的人有权向采邑中的农民征税,并享有行政管理权;每一个接受采邑的人必须随时听从国家的召唤,为国王服骑兵役;如受封者不履行所承担的义务,封主可以随时将采邑收回;如受封者死亡,采邑必须归还封主,不得世袭。 采邑制的实施是在统治阶级内部实行的一种土地占有制度的调整,也即把过去无条件的赏赐和完全私有的封建土地占有,改变为有条 件的分封。采邑加强了农民对封建主的依附性,巩固了中

10、小封建主阶层的势力,奠定了中世纪西欧骑士制度的基础,采邑制所建立的以土地为纽带的封主与附庸之间的关系,也成为后来西欧封建等级制度的萌芽。 【知识模块】 欧洲基督教文明 18 【正确答案】 法兰克王国的著名君主。查理在位 46年,对后来的欧洲历史有深远的影响。首先是对外扩张。查理一生南征北战,大大扩大了法兰克王国的版图,全盛时几乎囊括了除西班牙外的整个西欧。其次是加冕称帝。 799年,教皇利奥三世受到政敌迫害出逃,得到查理帮助。为答谢查理,利奥三世于公元 800年圣诞节为查理加冕,授予他皇帝和奥古斯都称号。第三是加强对内统治。把全国分为98个郡,由皇帝任命伯爵进行管辖;边区设马克,由边侯治理;定

11、期派出巡按使团巡行各地;规定年满 12岁的人都必须向皇帝宣誓效忠。第四是发展社会经济。统一货币,限制物价,保护商业流通和贸易,颁布有利于农业生产和管理的庄园敕令。第五是维护教会利益和神权统治。他多次主持宗教会议,亲自任命大主教、主教和修道院长,严令居民必须向教会交纳什一税。第六是大力提倡文化教育事业。他从欧洲各地网罗知名学者,设立学校,抄写和保存了大量古典作品,被史学界称为 “加洛林文艺复兴 ”。 【知识模块】 欧洲基督教文明 19 【正确答案】 查理曼帝国是一个松散的军事行政联合体,一开始便注定了分裂的命运。公元 814年,查理大帝去世,他的后代为争权夺利打了几十年。 843年,查理大帝的三

12、个孙子在凡尔登开会,协议三分帝国:路易得莱茵河右岸地区和巴伐利亚,其所得大致与今天德国西部相合,地理上称日耳曼;查理所得地区大致与今天的法国相合,地理上称法兰西;罗退尔得到意大利中部、北部及路易、查理所占地区之间的狭长地带,后者后来得名为洛林,罗退尔保留皇帝称号。路易和查理有国 王称号,统治地区分别发展成日耳曼王国 (德国 )和法兰西王国 (法国 )。三人统治地区实际上独立发展,不相统属。这一划分意义重大,基本上奠定了今天欧洲意、德、法三国的基础。 【知识模块】 欧洲基督教文明 20 【正确答案】 德皇查理四世为稳定德国政局,防止教皇干涉皇位选举,于 1356年发布 “黄金诏书 ”,同意七大选

13、侯在 1338年大会上提出的 “他们所选举的皇帝即使不经过教皇认可也是合法的 ”的意见,明确规定德国皇帝由七大选侯选举,皇位虚悬时由萨克森公爵和莱茵的宫廷伯爵摄政,教皇不得兼任代理皇帝,诸侯享有的其他一 切特权也得到确认,诸侯的独立地位得到完全的肯定。 “黄金诏书 ”承认了诸侯领地的独立性,有利于诸侯在自己的领地内加强统一和集权。 “黄金诏书 ”的颁布清楚地表明德国的历史已经变成诸侯领地独立发展的历史。 【知识模块】 欧洲基督教文明 21 【正确答案】 中世纪西欧的松散商业联盟,正式成立于 1358年,最重要的成员是波罗的海沿岸的卢卑克、施特拉尔松、吕恩堡等城市,鼎盛时期据说有 160个以上的

14、城市参加,包括德国内地的一些城市。积极参加同盟活动的约有 70个城市。在汉萨同盟商业上占优势的北海、波罗的海沿岸和附近地 区,人盟的各城市享有商业特权和经商的便利条件。同盟的大会不定期召开,出席者也时多时少。同盟没有共同的财政机构、军队和官吏。在军情紧急时,同盟的有关成员联合组织军队和船只出战, 14世纪 60年代和 70年代,曾同丹麦国王开战,迫使丹麦在 1370年订立施特拉尔松和约,承认同盟商人的一切特权,同意同盟的船只可以在松德海峡自由航行。同盟衰落之后主要成员只有汉堡、不来梅和卢卑克等波罗的海港口城市。 15世纪,德国诸侯加强集权,排斥、打击城市和城市联盟的自治。汉萨同盟从 15世纪

15、40年代开始瓦解。 【知识模块】 欧洲 基督教文明 22 【正确答案】 英国爆发的一场统治阶级的内部争夺。英法百年战争的失败激化了英国统治阶级内部的矛盾,主要分为两派,一派是北方保守的旧贵族,要求增加税收;另一派是南方工商业者出身的新贵族,反对增加税收。两派斗争的结果,在北方和南方分别形成了两个敌对的封建主集团,北方以兰开斯特家族为首,南方以约克家族为首,双方于 1455年到 1485年进行了长达 30年的封建混战,由于两个家族的族徽分别为红玫瑰和白玫瑰,历史上称为 “玫瑰战争 ”。这场战争最大的特点是封建主自相残杀,战后英国的旧贵族减少了三分之二,剩 下的也都元气大伤,再也无法同国王的力量抗

16、衡,英国最终也确立了君主专制的统治。 【知识模块】 欧洲基督教文明 23 【正确答案】 骑士狭义上是指西欧封建社会统治阶级的最下层,最初和采邑发生联系,以土地封受为条件为国家服兵役,后成为职业军人。广义上凡能以马匹装备为封主参战并接受册封者都可称骑士,包括了参战的所有等级的贵族。中世纪西欧形成了一整套培养骑士的制度和有关骑士的道德规范。贵族子弟往往从小接受骑士训练,学习骑马打仗、忠于主人以及一些宫廷礼仪, 14岁以前只是侍童, 14岁以后当扈从, 21岁通过授甲仪 式成为真正的骑士。骑士的品格是忠诚和勇敢,作为封臣应当产守自己的效忠誓言,不背叛封君,竭尽全力为封君服务,甚至不惜付出自己的生命。

17、诚实、礼貌和名誉也是骑士十分看重的东西,如待俘虏为上宾,不摘突然袭击,礼让妇女,帮助穷人,保护教堂和弱小,为名誉而决斗等。 14世纪以后,火药的出现使战争的方式发生了变化,骑士制度逐渐崩溃。 【知识模块】 欧洲基督教文明 24 【正确答案】 1031年阿拉伯后倭马亚王朝的统治宣告结束,在原来的版图上出现了 23个小王国,阿拉伯人入侵后逃到北方的西哥特人建立的卡斯提王 国趁机扩大自己的势力。逐渐收复被阿拉伯人占领的土地。在这个过程中,又兴起了一系列基督教王国,其中以阿拉冈最为强大。 1212年,基督教王国联军在托罗萨彻底击败阿拉伯人。到 13世纪下半期,除南部一个小国外,绝大部分土地已回到基督教

18、各王国手中。这一收复失地的过程历史上称为 “收复失地运动 ”或 “再征服运动 ”。 【知识模块】 欧洲基督教文明 25 【正确答案】 1066年,法国北部诺曼底公国的公爵威廉率 5000人渡海侵入英国,在哈斯丁斯打败了英国军队,威廉进入伦敦加冕为英国国王,称威廉一世。这一事件在英国历史 上被称为 “诺曼征服 ”。 【知识模块】 欧洲基督教文明 26 【正确答案】 “诺曼征服 ”以后,威廉在全境实行了广泛的土地调查,将调查结果汇编成土地清册,其中记载了每个庄园的面积和依附农奴的人数,明确规定了农奴对封建领主应尽的义务。由于这次土地调查非常严厉,人民十分恐慌,就像面临基督教的末日审判一样,所以又叫

19、 “末日审判 ”。 【知识模块】 欧洲基督教文明 27 【正确答案】 1199年,英王约翰即位,实行残暴统治,任意没收土地和增加税收,干涉教会的主教选举,对外与法国的战争也频频失利,丧失了在法国的大片土地。约翰的行为引起了大小封建主和城市市民的不满。 1215年,反王权的贵族联合教士、骑士和城市市民发动叛乱,强迫约翰签订了 “自由大宪章 ”,共 63条,主要内容有: 教会有选举自己主教的自由,世俗国王不得干涉; 不经贵族会议同意,国王无权征税; 保障自由人合法的财产和权利; 承认城市的自治权。大宪章是英国主张地方分权的贵族同中央王权斗争的产物,对英国以后的政治发 展产生了深远的影响,特别是在

20、17世纪英国资产阶级革命时期,它成为资产阶级同封建国王斗争的有力武器,并被认为是 “英国自由的奠基石 ”。 【知识模块】 欧洲基督教文明 28 【正确答案】 圣女贞德 (1412 1431)是百年战争末期抗击英国侵略军的法国民族女英雄。一译冉 .达克。军事家。天主教圣徒。贞德原本是一位法国农村少女,十六岁时声称得到 “神的启示 ”,要求她带兵收复当时由英国人占领的法国失地。后来她几番转折,得到兵权。 1429年,她率军 6000,重创英军,解除奥尔良之围,扭转了战局。贞德被称为 “奥尔良 姑娘 ”。成为法国人民斗争的旗帜。 1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘,教会法庭秉承英国人的旨

21、意,以异端和女巫罪判处她火刑,于 1431年 5月 30日在法国鲁昂当众处死。后来教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子,最终于 1456年为她平反。 1920年 5月 16日她被封为圣人,她的纪念节日被定在 5月 30日。圣女贞德成了罗马天主教会里最受欢迎的圣人之一。 【知识模块】 欧洲基督教文明 29 【正确答案】 一种流行性淋巴腺鼠疫。 14世纪曾蔓延于欧洲。症状之一是患者的皮肤上会出现许多黑斑,所以这种特殊瘟疫 被人们叫做 “黑死病 ”。极少有人幸免,几乎所有的患者都会在 3天内死去,通常无发热症状。在 1348 1350年间,总共有 2500万欧洲人死于黑死病。在此后 300年间,黑死

22、病不断造访欧洲和亚洲的城镇,威胁着那些劫后余生的人们。黑死病盛行的后期,由于肥皂的发明,使其感染几率下降,最后直到灭绝。 【知识模块】 欧洲基督教文明 30 【正确答案】 十字军东征的参加者。 1096 1270年间西欧封建主对近东各国发动的侵略战争,十字军参战者服装均饰以红十字为标志,故称 “十字军 ”。 (2)中世纪以罗马教皇为首的天主教 会勾结世俗封建主所组成的、用来镇压各国 “异端 ”运动的军队。他们曾镇压过 13世纪的阿尔比派和 15世纪捷克的胡斯运动。 【知识模块】 欧洲基督教文明 31 【正确答案】 1598年 4月 13日法国国王亨利四世为结束胡格诺战争在南特城颁布的敕令。敕令

23、保证不追究胡格诺战争中的一切行为,胡格诺派获得信仰自由,有权建造教堂和召集教务会议;在法律上享有公民的一切权利;在审讯新教徒时组成新旧教法官混合法庭;在政治上与天主教徒一样,新教徒有权担任各种官职和向国王进谏;在军事上允许胡格诺教徒保留一百多座城堡,拥有军队和 武器。这是欧洲历史上第一个保证宗教宽容的文献。但天主教会和高等法院立即提出抗议。亨利四世去世后,敕令并未得到认真执行。 17世纪 20年代,法国首相黎塞留以武力镇压胡格诺教派,剥夺了他们政治上和军事上的权利。 1685年 10月 18日,法王路易十四颁布法令,彻底废止南特敕令,导致数年内 25万以上的新教徒逃往英格兰、普鲁士、荷兰和美洲

24、。 【知识模块】 欧洲基督教文明 32 【正确答案】 1215年大宪章颁布后,英国国会出现。但 1258年英王亨利三世不经贵族会议同意就擅自增加新税作为战争经费,贵族和骑士们根 据大宪章再次发动叛乱,于 1264年获胜并俘虏了国王。 1265年,贵族领袖西门 .孟福尔召集了一次全国性会议,除贵族外,还通知每郡派骑士两人,每城市派市民两人参加。这次会议被认为是英国国会最早的原型。 1295年,英王爱德华一世为了筹措战争经费,模仿 1265年的样板召开了一次新的会议,并且从此以后经常召开,这样就确立了英国的国会制度。这届国会在英国历史上被称为 “模范国会 ”。 【知识模块】 欧洲基督教文明 33

25、【正确答案】 296年,法王腓力四世下令对教会财产征收 20%的所得税,罗马教皇立即宣布革除腓力 教籍,腓力则逮捕了教会使节,烧毁教皇敕令,并派军队到意大利罗马软禁了教皇卜尼法八世。卜尼法死后,腓力又操纵一个法国主教当选教皇,并将教廷从罗马迁到法国南部一个小城阿维农,扣押教皇作为人质达 70年之久,历史上称为 “阿维农之囚 ”(1308 1378)。 【知识模块】 欧洲基督教文明 34 【正确答案】 10世纪的德国国王奥托一世积极奉行对外扩张政策, 961年,他应罗马教皇的请求进兵意大利,镇压了罗马贵族的叛乱。 962年 2月,教皇为感谢奥托的帮助,在罗马为奥托加冕,使奥托成为查理大帝之后的又

26、一位皇帝。奥 托建立的帝国历史上被称为 “神圣罗马帝国 ”,但这个帝国一开始就有名无实,从未对它的版图 (包括今天的德国以及意大利的北部、中部 )实行过有效的统治。这种状态持续了 800多年,一直到 1806年,这个所谓的帝国才被拿破仑的法国军队所灭亡。 【知识模块】 欧洲基督教文明 三、史料分析题 29-30小题,每小题 30分,共 60分。 35 【正确答案】 1296年,法王腓力四世下令对教会财产征收 20%的所得税,罗马皇帝立即宣布革除腓力教籍,腓力则逮捕了教会使节,烧毁教皇敕令,并派军队到意大利罗马软禁了教皇卜尼法八 世。卜尼法死后,腓力又操纵一个法国主教当选教皇,并将教廷从罗马迁到

27、法国南部小城阿维农,扣押教皇作为人质达 70年之久,史称 “阿维农之囚 ”。这一事件反映了法国世俗王权的逐渐强大和教廷势力的日渐衰微。 【知识模块】 欧洲基督教文明 四、简答题 31-34小题,每小题 30分,共 120分。 36 【正确答案】 十字军东征是在 1096年到 1291年发生的八次宗教性军事行动的总称,是由西欧国家对地中海东岸的国家发动的血腥战争。 首先,这一事件造成了西方基督教徒与地中海东岸伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对,恶化 了东西方关系。对东方人民来说,十字军东征无疑是一场浩劫,它破坏了生产力,摧毁了文化,洗劫了许多城市和农村,断送了无数人的性命,严重阻碍了地中海东岸各国社会的

28、发展。对西方来说,它使西方国家人民也蒙受了巨大的牺牲,成千上万的人死于东方。这场中世纪的世界性战争的性质是西方教俗封建主对近东的侵略。十字军东征造成的后遗症是深远的,它使东方伊斯兰教徒与西方基督教徒之间增添了新的敌意。 其次,十字军东征在客观上打开了东方贸易的大门,十字军东征结束时,由东方运往西欧的商品比以前大约增加了 10倍,使欧洲的商业、银行和货 币经济发生了革命,并促进了城市的发展,造成了有利于产生资本主义萌芽的条件。 第三,十字军东征还将东方文明传到西方。阿拉伯数字、代数、航海罗盘、火药等,都是在十字军东征时期内传到西欧的。 第四,十字军东征,使西方的物质生活和精神生活方式得到了改进。

29、西方上层人物开始穿着轻软华美的东方纺织品,食用东方的美味佳肴,饮用东方芳香的美酒,他们还从东方学会了礼貌和文雅的风度。 第五,十字军东征,间接地促进了西方文艺复兴的出现。欧洲人入侵东方后,发现了在欧洲已经消失却仍在当地存在的古希腊文化的残存并将其带 回,最终刺激了文艺复兴的出现。 【知识模块】 欧洲基督教文明 37 【正确答案】 16世纪英国的君主专制是一种 “有限的专制君主制 ”。英国的君主专制始于都铎王朝第一代君主亨利七世 (1485 1509),到斯图亚特王朝 (1603 1649)时期,专制制度已开始衰落。然而,由于议会的制约作用、英国传统法律之上的地位、尚不完备的国家机器,决定了 1

30、6世纪的英国的政治制度基本是一种有限君主专制。 16世纪英国专制制度的特点是国王把新贵族和城市资产阶级作为主要的依靠力量。亨利八世 (1509 1547)和伊丽莎白一 世 (1558 1603)大都从他们中选任枢密院议员,将旧贵族排斥于这个最有实权的机构之外。 16世纪的俄罗斯特别是伊凡四世 (1533 1584)统治时期实行的是沙皇专制制度。这种专制制度具有明显恐怖的特点。 1547年 1月 16日伊凡四世加冕称沙皇 (恺撒的意译 )。伊凡四世沙皇专制统治集中表现在建立沙,皇特辖区的问题上。他把全国土地都分成两部分:沙皇特辖区和普通区。特辖区设在土地肥沃的中部地区和南方部分地区以及主要河川和

31、沿海城市,其余属于普通区。凡是未经批准在特辖区居住的贵族和领主都必须迁到普通区去,在那里 领取土地。对贵族反对派则没收其世袭领地。伊凡四世成立了镇压政治反对派和人民的沙皇特辖军团。特辖军团采用一切恐怖手段刑讯和处决大贵族,有时成批地血洗大贵族的家族和村庄。 1570年,伊凡四世亲率特辖军团血洗诺夫哥罗德达 6个星期之久,数以千计的大贵族被杀掉并投入河里。因他杀人如麻,因此获得了 “恐怖的伊凡 ”(“伊凡雷帝 ”)的称号。另外,他还下令把反对实行特辖制的主教腓力绞死。 【知识模块】 欧洲基督教文明 38 【正确答案】 经济上,天主教是西欧最大的封建主。一般占有各国土地的三分之一或者更多,向全体教

32、民 征收什一税,兜售 “赎罪券 ”,并由此引发了宗教改革。 政治上,垄断意识形态,而且拥有自己的行政系统、税收和法律制度,拥有自己的军队和监狱。有时教皇甚至可以废除国王,将其土地转赠别人。由于教会与世俗权力之间的争斗,意大利、德意志等国家和地区长期处于分裂状态。罗马教廷发动十字军东侵,向东方国家掠夺财富,给近东地区和西欧人民带来深重灾难。 文化上,天主教会推行蒙昧主义、禁欲主义和来世主义,阻止与宗教无关的世俗文化的发展,摧残古典文化,导致西欧中世纪文化的衰落。中古前期,特别是城市学校和大学兴起以前,天主 教会完全垄断了西欧的教育。学校都设立在教堂和修道院中,训练教士和封建统治需要的人员。 【知

33、识模块】 欧洲基督教文明 39 【正确答案】 (1)基督教在一定程度上促进了中世纪早期西欧社会生产力的恢复与发展。公元五六世纪的西欧,战乱频繁,社会生产力遭到极大破坏,新兴的封建主阶级迫切希望找到一条经济上的解脱之道,以恢复和发展经济,并进而实现封建秩序的稳定。中世纪早期的寺院,不仅是一个宗教团体,同时也是西欧社会中一种重要的社会组织和经济实体。恩格斯在分析欧洲土地关系时曾经指出 “远在查理大帝之前,教会早就占 有法兰克全部土地的三分之一。可以肯定,在中世纪,几乎整个天主教在西欧都保持着这样的比例 ”。由于日耳曼人生产力水平很低,耕种方法极其简陋,寺院经济相对于日耳曼经济而言,成为了当时较高生

34、产力的代表。不少寺院保存着罗马时代伽图、瓦鲁科琉麦拉和帕雷狄阿斯等人的农业著作,后来寺院本身也编写了一些农业指导和农业方法的书籍,这对于当时欧洲地区农业技术的保存和生产力的恢复无疑是有积极意义的。寺院除从事农业外,还经营葡萄园,酿制葡萄酒运销各地。基督教寺院所进行的一系列卓有成效的经济活动,为中世纪初期物质上极度匮乏的西欧增加了 物质财富,促进了西欧经济的恢复和发展,稳定了封建制度的经济基础,教会庄园成为了世俗庄园的样板。教会经济在保护和发展生产力方面所做的贡献是以对广大农奴和下层修道僧侣的残酷剥削为代价而取得的,这种剥削与世俗封建主对农奴的剥削相比较,在程度上有过之而无不及。因此,如果仅仅看

35、到教会经济所取得的生产力进步的方面,而不承认这种进步带有的对抗性质,仍然是片面和形而上学的。 (2)罗马基督教会积极从事对蛮族的传教活动,客观上还促进了民族融合,并使政治分散的西欧以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。西罗马帝国灭亡以后,罗马基督教会适应时势,不仅承认了 “蛮族 ”所建立的国家,而且还向那些地区派遣传教士进行传教活动,以便积蓄力量,重振西派教会。公元 496年,法兰克国王克洛维皈依罗马基督教,从此,克洛维在对外征服中得到了罗马基督教会的大力支持,而教会也在他的保护和支持下加快了在新征服地区的传播。罗马教会与各地的世俗政权保持着良好的关系,扩大了他们在各地的影响和力量。 随着

36、蛮族王国纷纷皈依基督教,西欧国家的基督教化,不仅减少了征服者和被征服者之间的敌对情绪,而且促进了民族间的彼此融合,这主要表现为生活习俗和道德观念的相互 渗透、民族之间的通婚以及语言的融合等方面。 正是基督教在 “蛮族 ”王国中的传播,基督教传教士们的教化,使众多落后的日耳曼部落由氏族社会直接转入了中世纪的文明轨道,尽管其文化发展水平不如古代文化,但中世纪基督教文化却已是一种新质的文化,二者不可同日而语。基督教的传教士们尽管出于宗教目的,但他们的传教活动客观上促进了各民族的文化交流和民族融合。可以说罗马教会在西欧乃至北欧地区的传教过程,也是普及古希腊罗马文化的过程,同时也是民族融合的过程。从这时

37、起,西欧通过一个共同的信仰和在一定程度上弥补政治组织真空的教会 组织而连成了一体。而正是西方不同民族融合进基督教世界的精神团体中时,他们才获得了一种共同的文化,即是以基督教为核心的共同文化, “最重要的是,正是这一点,把西方的发展与其他世界文明区别开来了 ”。 (3)中世纪的西欧,基督教是封建统治的重要支柱,教会大力发展社会救济活动,建立医院和慈善事业。而且,教会实行的教阶制度是一种开放的组织制度,最下层的工匠的儿子也可以通过自己的努力升到主教。教会虽然排斥古典文化,但还是保存了相当数量的古代手稿,为文艺复兴运动提供了物质准备。教会学校后来也成为欧洲各类学校的先驱和基 础。 总之,基督教在西欧由奴隶制向封建制过渡的历史时期,在促进西欧封建化进程,继承、传播古典文化,促进各民族文化交流与民族融合以及转变西欧社会风气,促进西欧经济恢复与发展等方面所起的积极作用是值得肯定的。此外,从教会发展史上看,这一时期,罗马教会采取一系列措施,加强对 “蛮族 ”地区的传教工作,扩大了罗马教会的力量,为形成罗马基督教的西欧奠定了坚实的基础。 【知识模块】 欧洲基督教文明

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