1、历史学基础（夏商西周）模拟试卷 5 及答案与解析一、单项选择题1-20 小题，每小题 2 分，共 40 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 早商与晚商的分水岭是( )。（A）九世之乱（B）盘庚迁殷（C）武丁中兴（D）亳都地望2 ( )巩固了王权，正式确定了世袭制度，开始了我国历史上的“家天下” 局面。（A）大禹（B）夏启（C）桀（D）商汤3 ( )时，为补充兵力，开拓财源，“ 料民于太原”( 今山西西南部) 。料民就是清查民数，以便于征兵，结果引起奴隶和平民的反抗。这表明西周王朝已失去了对社会的控制力量。（A）周文王（B）周宣王（C）周武王（D）周厉王4 国人暴动后
2、，周公、召公临时主持政事，号称“共和行政” ，又称“周召共和”。共和元年即( )，是我国有确切文字纪年的开始。（A）公元前 408 年（B）公元前 475 年（C）公元前 576 年（D）公元前 841 年5 商代青铜器物，特别是礼器，大都造型美观，纹饰工巧。各种青铜器上的主体花纹是“( )” 。（A）云雷纹（B）回纹（C）波浪纹（D）饕餮纹6 ( )的手工业和商业，是由官府统一经营和管理的，称为工商食官。（A）西周时期（B）春秋时期（C）战国时期（D）夏商时期7 在周代封国中，得到的宝物最多、权力最大的是( )。（A）齐国（B）鲁国（C）宋国（D）卫国8 西周与商朝相比，政治上的主要不同之处
3、是( )。（A）实行王位世袭制（B）实行分封制（C）强化奴隶制国家机器（D）对奴隶和平民实行专政9 ( )是中国历史上第一次大规模的群众性武装暴动。（A）国人暴动（B）陈胜、吴广起义（C）牧野之战（D）周公东征10 ( )是周王室失去对诸侯统治的标志，也是东周建立的标志。（A）国人暴动（B）平王东迁（C）牧野之战（D）共和行政11 下列关于夏商周时期文化的表述，不正确的是( )。（A）夏商周时期是中华文明的勃兴时期，为中国文化奠定了基础（B）商代时期甲骨文已成为较成熟的文字（C） 周易是我国最古的官方史书，尚书是我国最古的占卜用书（D）干支纪日法是世界延续至今的最长的纪日方法12 在铭文中明确
4、记载周武王伐商这一重大历史事件的青铜器是( )。（A）毛公鼎（B）何尊（C）散氏盘（D）利簋二、名词解释21-28 小题，每小题 10 分，共 80 分。13 尚书14 “世卿世禄 ”15 “刑不上大夫 ”16 分封制17 井田制18 赐命、册封19 采邑、食地20 “国”、“野”21 “公田”、“私田”22 助、彻23 “籍田”24 宗法制25 “质人”、“贾师”、“ 廛人”26 周礼27 五礼28 夏商周断代工程三、论述题29 谈谈宗法制的内容和作用。30 谈谈对井田制的看法。31 夏商周断代工程主要取得哪成就?历史学基础（夏商西周）模拟试卷 5 答案与解析一、单项选择题1-20 小题，每
5、小题 2 分，共 40 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 【正确答案】 B【知识模块】 夏商西周2 【正确答案】 B【知识模块】 夏商西周3 【正确答案】 B【知识模块】 夏商西周4 【正确答案】 D【知识模块】 夏商西周5 【正确答案】 D【知识模块】 夏商西周6 【正确答案】 A【知识模块】 夏商西周7 【正确答案】 B【知识模块】 夏商西周8 【正确答案】 B【知识模块】 夏商西周9 【正确答案】 A【知识模块】 夏商西周10 【正确答案】 B【知识模块】 夏商西周11 【正确答案】 C【知识模块】 夏商西周12 【正确答案】 D【知识模块】 夏商西周二、名
6、词解释21-28 小题，每小题 10 分，共 80 分。13 【正确答案】 又称书、书经，是中国上古政治文件的汇编，我国最早的一部文集，相传为孔子删定。尚书有古文和今文的区别。古文尚书又称伪古文尚书，经清代学者考订是晋人伪造。今文尚书现存二十九篇，因用汉朝时隶书抄写，因名“ 今文 ”，全书分为虞书 、夏书、商书、周书四部分，大部分是商、周遗文，主要记述商、周两代的一些重大政治事件，有很高的史料价值。【知识模块】 夏商西周14 【正确答案】 西周时期奴隶主贵族世代承袭官职和占有土地、享受土地收入的制度。西周时期，王室把一部分土地和人民授予卿大夫，令其收受赋税，这些土地称为禄田。卿大夫世代可以承袭
7、官职和占有土地，享受其土地收入。这就是所谓的“世卿世禄”，也称“世官制”【知识模块】 夏商西周15 【正确答案】 语出礼记.曲礼上，指常规之刑不直接惩罚犯罪贵族的法制原则。贵族犯罪，或有特赦，或有权宜，即使判刑，也可以罚金赎刑，总之可适用“八辟”来减免常规之刑，并非绝对不受刑罚的惩处，这就是所谓的“刑不上大夫”。【知识模块】 夏商西周16 【正确答案】 周灭商后，为有效地统治被其征服的广大地区，大规模地分封诸侯，派遣王室子弟或其他贵族到各地去建立诸侯国，代表周天子行使对地方的统治权，即“封建亲戚，以藩屏国” 。周初分封的诸侯主要有三类：一是王室子弟，二是异性贵族，三是古代帝王的后代。分封制使西
8、周构织起四通八达的统治网络，形成了众星拱月的政治格局，强化了中央控制能力。【知识模块】 夏商西周17 【正确答案】 井田制是中国奴隶制社会的基本土地制度，在夏商时已经出现，周代得到进一步发展。井田制从原始社会末期的氏族土地公有制演变而来，由于家族和家庭取代氏族成为土地的占有者，土地随之被划分成数目不等的方块。因这种土地划作“井 ”字形，故名。井田始见于 孟子，其大意是：井田制下的土地为国家共有，由国家将每方里土地按“井” 字形划作九区，分配给农民耕种。中间一区为公田，其余八区为私田。公田带有氏族公有土地的残余性质，由村社成员共同耕种，收获全部上缴国家，实质已变成贵族用来剥削的手段。私田是村社成
9、员的份地，但私田同公田一样都属于国家所有。井田制下的剥削形式有缴纳贡物、无偿耕种公田等。随着生产力的发展及封建制的确立，井田制在春秋时期逐渐瓦解。【知识模块】 夏商西周18 【正确答案】 周代封建诸侯，要举行隆重的仪式，谓之“锡(赐)命” 。在仪式上，受封者接受周天子的册命，称为“册封” 册封的主要内容是授土授民，即把某一地区的土地连同其上的劳动者封给诸侯，诸侯们以此建立邦国。被封的人民都是当地居民，一般不从外地移入。诸侯带到封国去的，只是祝宗卜史，官司奴仆及军事扈从。【知识模块】 夏商西周19 【正确答案】 “ 采邑” 是指古代卿大夫的世袭俸禄制度，亦称“采地”、“ 封地”，指在各诸侯国内，
10、国君按照卿大夫的等级授予土地及其上的劳动者，卿大夫在采邑内享有统治权，并对诸侯承担一定的义务。卿大夫在其封地内拿一部分土地分封给士，作为他们的“ 食地” 。【知识模块】 夏商西周20 【正确答案】 西周实行国野制，它产生于周初的武力征服。“国” 即统治宗族聚居的城郭和郊区，是周王室在分封诸候或征服异族的过程中建立的，国中贵族执掌国政，由士农工商组成的国人有一定的参政议政权利，战时成为主要军事力量。“野”即近郊以外广大地区，居民多为灭姓亡氏的被征服者，处于被统治地位。国野之别是宗族组织对宗族以外居民的歧视与统治，战国以后，国、野之称除标志地域不同或城乡区别外，已无政治含义。【知识模块】 夏商西周
11、21 【正确答案】 井田制下土地分为公田和私田。公田是由氏族社会公有土地演变而来，保留着公有的名义，实质变成贵族剥削农业劳动者的一种方式。公田由村社成员共同耕种，公田上的收获全部交给国家。私田是村社成员的份地，公社成员必须按制度定期交换份地，并跟随份地的变动迁居。村社劳动者对私田只有占有权、使用权，私田与公田一样为国家所有。村社农业劳动者占有、使用私田是以在公田上无偿劳动为条件的。【知识模块】 夏商西周22 【正确答案】 “ 助” 是商代推行的借民力而耕公田的劳役制度，公田的收获，全部归统治者所有。“ 彻” 是西周春秋时期推行于王畿和各诸侯国的一种普遍性的赋税制度，“国”中公社成员“耕百亩者，
12、彻取十亩为赋”，即彻取十分之一的田为“ 公田”，“公田”上的收获物上缴国家。【知识模块】 夏商西周23 【正确答案】 也作“ 藉田 ”，指古代天子、诸侯用征用民力耕种的田。天子籍田千亩，诸侯百亩。每逢春耕前，天子、诸侯以及文武百官执耒耜在籍田上举行亲耕典礼，称为“ 籍田礼” ，以奉祀宗庙及劝农务田。籍田上采取集体耕作的形式，设有司徒、田畯等农官进行管理。国语.周语中有关于籍田的记载。【知识模块】 夏商西周24 【正确答案】 宗法制是一种以血缘关系为纽带，以君臣关系为纲纪，维护贵族统治集团内部稳定和团结的权利继承制度。其核心内容是嫡长子继承制，就是嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子分封。嫡长子与分封
13、下去的众子在血缘上是兄弟关系，在政治上是君臣关系。宗法制下有大宗、小宗之别，大宗与小宗是相对而言的，这就明确了下级贵族服从上级贵族、全体贵族服从天子的政治隶属关系。【知识模块】 夏商西周25 【正确答案】 西周的商业由奴隶主贵族经营，商品交换主要为贵族的需要服务。由于商品交换日益频繁，在较大的都邑设有固定或临时的市集。国家设置专职官吏管理市场。“ 质人” 主管交易，充当经纪人，制发买卖契券；“贾师”管理物价；“ 廛人”管理税务。【知识模块】 夏商西周26 【正确答案】 西周的礼仪规则，道德规范，相传由周公制定。西周礼的内容广泛，它既体现了等级名分制度，又是调整社会、婚姻家庭等各方面行为规范的总
14、则。凡有关君臣、上下、父子兄弟的衣食住行、婚丧嫁娶、风俗习惯、政教禁令以及鬼神祭祀等，都必须按照一套固定的礼制行事。周礼是为巩固等级制度和宗法关系而制定的，后来经过儒家的改造，形成了以“三纲五常” 为基本内容的礼教，发展为区分贵贱尊卑的等级教条。【知识模块】 夏商西周27 【正确答案】 一说为古代社会生活中的五种重大事件的礼仪和制度，即吉礼、凶礼、嘉礼、宾礼、军礼。吉礼，祭祀鬼神、祈求福禄之礼；凶礼，丧葬凶荒之礼；宾礼，迎宾朝聘之礼；嘉礼，饮宴婚嫁之礼；军礼，兴师动众之礼。一说指公侯伯子男五等诸侯朝聘之礼。【知识模块】 夏商西周28 【正确答案】 这是一个以自然科学与人文社会科学相结合的方法来
15、研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的时代学的科研项目。该工程 1996 年 5 月 16 日正式启动，2000 年 11 月获得了阶段性成果，正式公布了夏商周年表。夏商周年表初步确定夏朝起始年代为公元前 2070 年，夏商分界约为公元前 1600 年，商周分界为公元前 1046 年。“夏商周断代工程” 理清了先秦历史的起承转合和发展脉络，为继续探索中华文明的起源打下了基础。【知识模块】 夏商西周三、论述题29 【正确答案】 宗法就是宗族之法。处理宗族内部成员间的亲疏、等级和世袭权利的制度，便是宗法制。宗法制以血缘关系为基础，它起源于氏族社会，是由父家长制演变来的。宗法制形成于商末，西周时得到
16、充分发展，达到完备程度。宗法制度的具体内容是：周天子为天子大宗，王位由嫡长子继承。别子(王的其他儿子)为小宗，受封为诸候。诸侯在其封国内则为大宗，其权位亦由嫡长子继承；别子为小宗，封为卿大夫。卿大夫在其采邑为大宗，权位由嫡长子继承；别子为小宗，封为士。士亦由嫡长子继承，别子不再分封，为平民。宗法制通行于百姓贵族，而以姬姓宗族为首。姬姓贵族与异姓贵族之间通过婚姻结成甥舅关系，也包含在宗法制范围内，成为宗法制的组成部分。简言之，从天子到士都实行了嫡长子继承，别子分封，这是宗法制的特征。宗法制规定，嫡长子为宗子，具有绝对的继承权，别子只能接受宗子的分封。按照这个原则分配权力和财产，避免了贵族子孙间的
17、矛盾冲突。所以，宗法制是分封制得以实行的理论基础，其本质不在于区分血统关系，而在于确定权力和财产的分配原则，稳定奴隶制的统治秩序。它和分封制相结合，构成了奴隶制的等制度。它以“尊祖”、“敬宗”为信条，严格规定了自下而上应该承担的义务，建立起了一个金字塔式的统治网，从而确保了周天子天下大宗和政治共主的地位，宗法制将宗族关系和政治关系相结合，以族权强化政权，从而加强了奴隶主贵族的统治。【知识模块】 夏商西周30 【正确答案】 井田制是中国奴隶制社会的基本土地制度，夏商两代已经实行，西周时期极度发达。井田制是从氏族社会土地公有制演变而来。氏族社会末期，家族从氏族中分解出来，原有土地的一部分被各家族分
18、别占有。当家族内部分解为个体家庭后，每个家庭也各占有一分耕地。由于计算土地面积的需要和排灌沟洫的限制，各片土地被划分成数目不等的方块，每一个方块的面积大体相等。同时，古代平原地区的聚落(邑、里) 的居民凿井而饮，井在古代生活中占有很重要的地位。人们居住的房舍、交易的市场在井附近，故有“庐井” 、“市井”之称。将方块田与井联系起来即称为“ 井田” 。井田制度下土地分为公田和私田。公田是由氏族社会公有土地演变而来，保留着公有的名义，实质变成贵族剥削农业劳动者的一种方式。公田由村社成员共同耕种，公田收获全部交给国家。私田是村社成员的份地。这种份地不是固定不变的，村社成员必须按制度定期交换份地，并跟着
19、份地的变动迁居。私田与公田一样为国家所有，村社成员占有、使用私田是以在公田上无偿劳动为条件的。井田制的剥削形式有向贵族缴纳贡物、无偿耕种公田等。井田制具有公有和私有的两重性，其发展趋势是土地私有的因素逐渐扩大，因此，它是“从公有制到私有制、从原生形态到次生形态的过渡时期” 的土地所有制形式。随着生产力的发展及封建制度的确立，井田制在春秋时期逐渐瓦解。【知识模块】 夏商西周31 【正确答案】 夏商周断代工程是一个将自然科学与人文社会科学相结合来研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的年代学的科研项目，是一个多学科交叉联合攻关的系统工程。该工程是国家“九五” 重点科技攻关项目， 1996 年 5 月
20、 16 日正式启动，2000 年 9 月 15 日通过国家验收，发布了夏商周断代工程 1996 年2000年阶段成果报告。夏商周断代工程对传世的古代文献和出土的甲骨文、金文等材料进行了搜集、整理、鉴定和研究；对其中有关的天文现象和历法记录通过现代天文学给予计算从而推定其年代；同时，对有典型意义的考古遗址和墓葬材料进行了整理和分期研究，并进行了必要的发掘，获取样品后进行碳一 14 测年。2000 年 11 月 9 日，夏商周断代工程正式公布了夏商周年表。该年表把中国的历史纪年向前延伸了 1200多年，推定以周武王讨伐商纣王为标识的商周分界为公元前 1046 年，并明确了公元前 841 年以前西周十王的具体在位年代；推定夏商分界年代为公元前 1600 年，并明确了商武王以下十二王的在位年代，对于商代前期的历史给出基本的年代框架；推定夏代始年为公元前 2070 年，也相应提出了夏代基本的年代框架。这些作为夏商周年代学研究的阶段性成果解决了一批我国历史纪年中长期未定的疑难问题。“夏商周断代工程 ”使中华文明发展的重要时期夏商周三代有了年代学标尺，为研究中国古代文明的起源及其发展给出了一个时间上的尺度，理清了先秦历史的起承转合和发展脉络，填补了我国古代纪年的一段空白，制定了迄今为止最有科学依据的夏商周年代表，为继续探索中华文明的起源打下了基础。【知识模块】 夏商西周
