1、综合练习试卷 275 及答案与解析一、单项选择题1-20 小题，每小题 2 分，共 40 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 奥斯曼土耳其的国家机构分为两大系统，即( )（A）行政与经济（B）行政与军事（C）行政与司法（D）行政与穆斯林2 亚洲觉醒时期东方民族民主革命潮流的先声是( )（A）1905 年俄国革命（B） 19051911 年伊朗革命（C） 1908 年孟买大罢工（D）1911 年辛亥革命3 “葡萄牙人在非洲海岸、印度和整个远东寻找的是黄金，黄金一词是驱使西班牙人横渡大西洋到美洲去的咒语；黄金是白人刚踏上一个新发现的海岸时所要的第一件东西。”欧洲人对黄金
2、的贪婪追求从本质上反映了( )（A）欧洲封建主、贵族聚敛财富的强烈要求（B）亚洲、非洲、美洲黄金储量丰富（C）资本主义兴起、发展对加速资本原始积累的迫切要求（D）黄金自古以来就是财富的象征4 关于周幽王成为亡国之主的原因，下列表述不正确的是( )（A）西周末年社会矛盾空前激化的结果（B）自然灾难的影响（C）破坏了姬姜联盟（D）任用荣夷公专利，卫巫监谤，激化矛盾5 ( )确立了理学思想的正统地位（A）宋孝宗（B）宋光宗（C）宋理宗（D）宋仁宗6 下列选项中，不属于选官制度的是( )（A）九品中正（B）察举（C）九品混通（D）流外入流7 在推动清末立宪运动的力量中，不包括( )（A）清政府中的改良
3、派（B）立宪派（C）地方洋务派（D）保皇派8 1956 年底，三大改造的实现标志着我国( )过渡时期的总任务提前完成 已经由农业国转变为工业国 开始进入社会主义初级阶段 国内主要矛盾发生了变化（A）（B） （C） （D）二、名词解释21-28 小题，每小题 10 分，共 80 分。9 图腾崇拜10 非战公约11 新思维外交12 票拟、批红13 鹅湖之会14 申报三、简答题31-34 小题，每小题 30 分，共 120 分。15 简述屋大维维护元首政治采取的内外政策。16 魏晋南北朝时期，民族融合经历了怎样的思想过程?综合练习试卷 275 答案与解析一、单项选择题1-20 小题，每小题 2 分，
4、共 40 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 【正确答案】 D【知识模块】 综合2 【正确答案】 B【试题解析】 亚洲的觉醒包括：菲律宾资产阶级革命；伊朗资产阶级革命；土耳其资产阶级革命；印度民族运动；辛亥革命。A 不属于亚洲觉醒。其余的三项中，B 兴起的时间最早，所以选 B。另外，孟买大罢工的失败标志着印度 20 世纪初民族运动高潮的结束。【知识模块】 综合3 【正确答案】 C【知识模块】 综合4 【正确答案】 D【试题解析】 本题是对西周灭亡原因的考查。选项 D 是周厉王而不是周幽王统治时期的事件，故选。【知识模块】 综合5 【正确答案】 C【试题解析】 对于宋
5、元时期思想文化的考查。宋理宗时期下令以二程、朱熹诸人从祀孔庙，确立了理学的正统地位。【知识模块】 综合6 【正确答案】 C【试题解析】 九品混通是北魏前期实行的赋税制度，九品是赋税高低的品级，国家在征收赋税的时候，不是平均地分给各户，而是分为三等九品。但是在具体的执行过程中，并没有得到严格的贯彻，只是徒有虚名。【知识模块】 综合7 【正确答案】 D【试题解析】 正是立宪派和洋务派的呼应与合作，才推动了立宪运动的发展，其中的立宪派是由改良派发展而来的，实行君主立宪是改良派的一贯主张，所以除了保皇派之外，都是正确的选项。【知识模块】 综合8 【正确答案】 D【试题解析】 资本主义工商业社会主义改造
6、，通过国家资本主义的形式，将民族资本主义经济逐步转变为社会主义经济的理论和实践。消灭资本主义私有制是过渡时期的一项基本任务，所以国家的主要矛盾已经不是原有的阶级矛盾了。【知识模块】 综合二、名词解释21-28 小题，每小题 10 分，共 80 分。9 【正确答案】 图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式，大约出现在旧石器时代晚期。图腾为印第安语的音译，意为“他的亲族” 或“他的氏族”，相当于是整个部族的标记。许多氏族往往以它命名。图腾崇拜的动物是不能捕杀的，只能在特殊的场合举行祭祀时才能将其杀死。【知识模块】 综合10 【正确答案】
7、 1927 年由法国外长白里安和美国国务卿凯洛格倡议，1928 年 8月 27 日法、德、日、意、英、澳、加、美等 15 个国家和地区的代表在巴黎签订的白里安一凯洛格公约。非战公约是第一次世界大战后，在全世界人民反对帝国主义战争，渴望和平的压力下缔结的。它反映帝国主义国家之间错综复杂的矛盾，也反映当时资本主义国家中高涨的和平主义倾向。【知识模块】 综合11 【正确答案】 戈尔巴乔夫改革时期，苏联领导人的对外政策。为缓和国际紧张局势和改善苏联的国际环境，苏联主动提出裁军，甚至单方面裁军，并和美国签署消除部署在欧洲的中程导弹条约；积极开展“富国外交” ，多方争取经济合作及援助；宣布不再干涉东欧各国
8、事务，并开始主动从东欧撤军；减少对亚、非、拉一些国家的经济和军事援助，停止对一些国家的渗透、颠覆活动；开始逐步消除同中国关系正常化的障碍，恢复苏中关系正常化等。但是，“新思维外交” 过分热衷于追求苏美合作和所谓“ 欧洲大厦” ，依赖和幻想西方大量经济援助，不顾一切实行妥协和退让使苏联的国际地位和影响大大下降，激起苏联所有爱国者，包括一些领导人的强烈不满。同时，“ 新思维外交 ”也强调东欧国家根本变革的必要性，催化了东欧各国的剧变，并导致华沙条约的崩溃和经互会的瓦解。【知识模块】 综合12 【正确答案】 是明代国家大事的决策处理程序。明宣德年间，内阁的地位显著上升。内阁的主要工作，从过去比较空泛
9、的“参预机务” 转变为固定的票拟，即代替皇帝阅读臣僚章奏，草拟处理意见，“用小票墨书，贴各疏面上进” ，亦谓“条旨”。自此票拟逐渐成为内阁最重要和制度化的职掌。票拟进呈皇帝裁决，皇帝用红笔在奏章和票拟上批答，称为批红。对票拟内容不同意时，皇帝可以加以改动或发还内阁令其再拟，称为“ 改票”。批红权后多交由司礼监秉笔太监。【试题解析】 明太祖废相后，票拟、批红是明代在制度探索过程中出现的制度创建，使得内阁的权力职掌逐渐固定化、制度化，对于明中后期的政局以及清代的制度都有重要的影响。【知识模块】 综合13 【正确答案】 鹅湖之会是历史上一次著名的辩论，在朱熹和陆九渊之间展开，因发生在鹅湖书院，故得名
10、。南宋淳熙二年，吕祖谦因鉴于朱熹、陆九渊两派学说论点不同，常引起争论，故而发起约会，邀请朱、陆两家集会于鹅湖寺。当时，朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟皆应邀赴约。在这里，发生了朱、陆两派学说的第一次面对面的激烈争论。争论的焦点是关于认识论的问题。朱熹主张“泛观博览，而后为之约”；陆九渊则主张 “先发明人之本心，而后使之博览”。这就是朱、陆两派的分歧点。这次争论，就是哲学史上著名的“鹅湖之会” 。争论的实质，都是为了互争正宗教主地位。但是，这次“鹅湖之会“并没有解决他们两派学说之间的分歧，故以后还有更加激烈的关于世界观问题的争论。【试题解析】 “鹅湖之会”的结果是朱、陆的学说分歧愈来愈大，甚至形成门户之
11、见。然而在客观上却促进了理学和书院的发展。理学门徒为纪念“鹅湖之会“，遂立鹅湖书院。鹅湖之会是我国哲学史上的重要的一件大事。【知识模块】 综合14 【正确答案】 申报是中国现代报纸开端的标志。1872 年英商美查创办，以赢利为主要目的的商业报纸。申报对新闻业务进行的改革：一是发表政论文章。二是改革新闻报道。重视新闻的真实性，日本侵略台湾，美查为了了解事实真相，派人去台湾采访，这是上海中文报纸中军事通讯的开端，也是申报重视新闻真实性的反映。其次是注重反映社会实际生活。三是重视发表副刊性文字。四是经营副业。申报馆还开办了江苏药水厂，肥皂厂等，并由此在 1889 年组成“美查有限公司”，并实现了赢利
12、的目的。【知识模块】 综合三、简答题31-34 小题，每小题 30 分，共 120 分。15 【正确答案】 (1)屋大维取得政权后，对内依靠奴隶主阶级，特别是元老和骑士两个等级，他给元老院应有的社会地位，但元老院无实权，不可违背屋大维的命令，他还用小恩小惠形式收买一般罗马公民，以笼络人心；屋大维竭力维护奴隶制度，对奴隶实行严厉统治和残酷镇压政策，内战时代大批奴隶获得释放，内战结束时，他命令清查内战时加入军队的奴隶，并交还给原来的主人，主人已不在就处死奴隶。同时，严格规定释放奴隶的比例；扩大兵种、整顿军队，在自己身边建立了一支近卫军。所有部队都是长期服役的职业兵，成为屋大维及其将领镇压奴隶、对外
13、扩张，争权夺利的工具。(2)屋大维统治时期，罗马继续推行对外掠夺政策。屋大维统治之初，住在西班牙北部的康塔布利等部落掀起反罗马斗争，经过多次战争，罗马镇压了起义，侵占了整个西班牙，之后，屋大维派军越过莱茵河和多瑙河，这次侵略又激起当地土著居民的反抗，起义者多达二十多万人，三年之后，才被镇压，从此罗马的东北边疆扩张到多瑙河。接着公元 9 年，日耳曼人掀起了反抗斗争，起义者把罗马军队包围在莱茵河东的密林里，并全歼了罗马军队，经过这次战斗，莱茵河以东地区重归日耳曼人。在东部，屋大维采用软的一手来处理罗马与安息的冲突，通过缔结和约，屋大维以幼发拉底河作为罗马帝国的东方边界。屋大维对内对外的政策，是为了
14、建立实质上的君主制，是代表奴隶主阶级利益的。【知识模块】 综合16 【正确答案】 中国自先秦以来，就存在着对周边少数民族的防范的心理，认为华夏族与周边民族存在着从血统、语言到思想文化上的差异，并崇尚华夏文化的正统地位，只能同化少数民族，而不能被其同化，对来自少数民族的威胁，坚决地用武力进行抵抗。这种观念经过汉代儒家的进一步发展，已经成为了深入人心的思想，在魏晋南北朝民族大融合的时期，起到了重要的作用。很多汉人主张将已经内迁的少数民族迁回原来的居住地，而恢复汉人对中原地区的支配，后来，少数民族建立了政权，许多没有南迁的汉人，强化自己的宗族概念，建立比较独立的豪强势力，以抵抗少数民族的统治，这种情
15、况就导致了汉族同少数民族之间的激烈冲突，各民族的生存环境极端地恶化。而原来属于部落联盟统治阶段的各个少数民族，在统治方式上有很鲜明的原始色彩，固守了一些本民族的特点，并不为中原的汉人所接受，一旦强加给汉人，便容易引起民族间的紧张情绪，所以在十六国时期，一直到北魏的前期，少数民族政权多采用胡汉分治的方法来进行统治。随着时间的推移，民族观念开始出现变化，汉族人士开始承认少数民族对中原地区的统治，并且随着经济文化等各方面的交流加深，少数民族汉化程度的提高，和一些少数民族政权对汉族的笼络加强，原有的敌视态度逐渐改变。同时，少数民族随着在中原地区的生产生活，逐渐意识到汉族文化的先进，积极地向汉文化学习，以改变自己的落后状况。少数民族同汉族的逐渐趋同，并相互接受，为日后的统一奠定了基础，而且为后世更大范围内的民族融合提供了可以借鉴的经验。【知识模块】 综合
