1、考研政治（认识世界和改造世界）模拟试卷 7 及答案与解析一、单项选择题每小题 1 分，共 16 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 恩格斯说：“ 人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。” 这说明( )（A）自然界是认识发展的动力（B）实践是认识发展的动力（C）人的认识具有主观能动性（D）人具有认识自然的能力2 马克思说：“ 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这句话说明了( )（A）实践是认识的目的（B）实践是认识发展的动力（C）实践是认识的来
2、源（D）实践是检验认识是否具有真理性的标准3 感性认识和理性认识的区别是( )（A）感性认识是可靠的，理性认识：是不可靠的（B）感性认识来源于实践，理性认识来源于书本（C）感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识（D）感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验4 真理与谬误之间的相互关系是( )（A）在任何情况下都是绝对对立的（B）没有相互转化的可能性（C）在一定条件下可以互相转化（D）两者之间没有原则性区别5 科学家指出，“ 当黑洞或坍缩星等大型天体在太空加速时，会产生引力波。但由于它非常微弱，我们一直无法探测到”。科学家拟实施“ 激光干涉仪太空天线”实验，以探测这种引力波，科学家
3、断言尚未探测到的引力波的存在，在辩证唯物主义看来，其依据是( )（A）尚未探测到的事物迟早要为实践证实其存在（B）只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物（C）理性认识比感性认识更深刻，：具有预测功能（D）建立在正确理论基础上的理性推测是可靠的6 下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行” 哲理相同的是 ( )（A）读书破万卷，下笔如有神（B）近水知鱼性，近山识鸟音（C）千里之行，始于足下（D）路遥知马力，日久见人心7 徐悲鸿偏爱画马，听马蹄得得，看马迎风奔驰，他觉得是一种精神享受，心仿佛在和马一同驰骋。这表明，作为对世界的一种反映形式的艺术作品( )（A）受到艺术家生活环境的深刻影响（B）源自于
4、艺术家的技艺和艺术天分（C）离不开艺术家的生活感悟和情感（D）取决于艺术家的执著努力和勤奋8 关于“学习 ”有两种观点：其一， “人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“ 教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好( )（A）物质与意识的关系（B）实践与认识的关系（C）真理与价值的关系（D）量变与质变的关系9 马克思指出：“ 凡是把理论导致神秘主义的神秘的东西都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”这说明( )（A）纯粹的理论必然会导致神秘主义（B）任何理论认识都是人的实践的结果（C）社会生活实践是
5、产生神秘主义理论的唯一根源（D）实践是检验认识真理性的唯一标准10 王夫之：“ 知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉，可以得知之效：知焉，未可得行之效也。”他的这一观点是( )（A）主张知易行难（B）以行为基础的知行合一（C）主张知之明也，因知进行（D）主张行先知后11 认为“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中” ，这一观点( )（A）揭示了感性认识和理性认识辩证关系（B）揭示了感性认识是认识的基础阶段（C）否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃（D）否认了感性认识在认识过程中的重要作用12 古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。对这句话分析正确的是( )（A）揭示
6、了感性认识是整个认识过程的起点（B）揭示了感性认识和理性认识的辩证统一（C）认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点（D）强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用13 主观真理论与客观真理论的关系是( )（A）主观真理论是对客观真理论的反映（B）主观真理论与客观真理论是辩证统一的（C）唯心主义与唯物主义的关系（D）主观真理论是对客观真理论的抽象二、多项选择题每小题 2 分，共 34 分。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选或少选均不得分。14 列宁说：“ 以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想象，甚至微积分的发现
7、没有想象也是不可能的。”对于这句话的理解下列说法中正确的有( )（A）非理性因素具有诱导作用（B）想象和幻想是科学创造中极为可贵的品质（C）偶然性是科学的敌人（D）任何真理都是绝对和相对的统一15 真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性，凡真理都是客观真理。真理的客观性的含义有( )（A）真理的内容是客观的，真理中包括不以人的意志为转移的客观内容（B）任何真理都包含不依赖于人的意识的客观内容，这是无条件的、绝对的（C）真理的标准是客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准（D）真理是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待发展16 “真理和谬误在一定条件下能互相转化” ，这说明
8、( )（A）真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有绝对的界限（B）真理与谬误在同一范围内可以相互转化（C）真理超出自己适用的范围会转化为谬误（D）谬误回归适合的范围会转化为真理17 马赫主义认为真理是“思想形式” ，是“社会地组织起来的经验”，凡是多数人承认的就是真理；实用主义认为“有用即真理” 。这两种观点 ( )（A）共同错误是否定真理的客观性（B）都是主观真理论（C）都是符合马克思主义真理观（D）都强调实践是检验真理的标准18 价值的客观性表现在( )（A）价值以事物本身所具有的客观属性为现实基础（B）价值是客体客观所具有的（C）价值必须以人的客观需要为前提（D）人的需要是受社会实践和历史
9、条件制约的19 认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在( )（A）认识的目的归根到底在于解释世界（B）认识的目的不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界（C）要有效地改造世界，必须首先正确认识世界（D）认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程20 黑格尔说：“ 真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。”这说明真理( )（A）在认识过程中不断被推翻（B）在发展过程中不断超越自身（C）是具体的、有条件的（D）在认识中不断超越历史条件21 旧唯物主义即形而上学唯物主义的认识，它有两个严重的缺陷，主要表现在( )（A）否认世界的本原只有一个（B）
10、否认反映论的观点（C）离开实践考察认识问题，不了解实践对认识的决定作用（D）离开辩证法考察认识问题，把认识看成是一次性完成的22 下列关于辩证唯物主义能动反映论和旧唯物主义直观反映论的区别中，表述正确的有( )（A）二者都坚持反映论的立场，把认识看成是主体对客体的反映（B）旧唯物主义的认识论，把人的认识看成是消极被动地对外界的反映（C）旧唯物主义的认识论，脱离了实践和辩证法来考察认识问题，这是不科学的（D）辩证唯物主义的反映论克服了旧唯物主义反映论的缺陷，将实践的观点引入了认识论，同时又将辩证法的观点应用于反映论，科学地揭示了认识的辩证过程23 辩证唯物主义认为，认识是主体对客体的能动反映，这
11、种能动反映具有的特性包括( )（A）摹写性（B）主观性（C）直观性（D）创造性24 辩证唯物主义能动反映论的主要内容包括( )（A）认识仅仅是主体对客体的作用（B）认识是主体对客体的反映（C）主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程（D）主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的25 关于认识过程中的两次飞跃，下列表述正确的有( )（A）从感性认识到理性认识的飞跃（B）从理性认识到感性认识的飞跃（C）从理性认识到实践的飞跃（D）从实践到感性认识的飞跃26 感性认识是认识的低级阶段，它包括三种形式，分别是( )（A）感觉（B）推理（C）知觉（D）表象27 理性认识是认识的高级阶段，它的形式主要有
12、( )（A）概念（B）判断（C）推理（D）概说和理论28 感性认识的特点主要有( )（A）直接性（B）问接性（C）具体性（D）抽象性考研政治（认识世界和改造世界）模拟试卷 7 答案与解析一、单项选择题每小题 1 分，共 16 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 【正确答案】 B【试题解析】 A 选项观点错误，实践是认识发展的动力。 CD 选项不符合题干之意。恩格斯这句话说明实践锻炼和提高了主体的认识能力，因此选 B。【知识模块】 马克思主义基本原理概论2 【正确答案】 D【试题解析】 “人的思维”是否是客观真理，“是一个实践问题”，即强调实践是检验认识是否具有真理性
13、的标准，它不是“理论问题”。因此正确选项为 D。其他选项观点正确，与题干内容无关。【知识模块】 马克思主义基本原理概论3 【正确答案】 C【试题解析】 A 项观点本身说法错误。感性认识和理性认识都是认识，认识的来源是实践，因此 BD 选项错误。正确选项为 C。【知识模块】 马克思主义基本原理概论4 【正确答案】 C【试题解析】 真理和谬误只是在一定范围内的对立才是绝对的，但超出一定范围，他们会相互转化。因此 AB 选项错误。真理和谬误是有所区别的， D 选项观点错误。【知识模块】 马克思主义基本原理概论5 【正确答案】 C【试题解析】 本题四个选项干扰性非常强，解答本题要抓住关键句子“科学家断
14、言尚未探测到的引力波的存在”，这一句子中的“断言”实际上就是一种预测，科学家拟实施“激光干涉仪太空天线”实验，以探测这种引力波，实验的过程实际上就是理性思考并付诸实施的过程，因此本题应选 C。仔细推敲 A、D 选项，这两个选项实际上是错误观点，尚未探测到的事物，有可能客观地存在着，有可能是客观上根本不存在的，无论存在与否都将在实践中得到证明，理性推测是否可靠最终都要接受实践检验，而非看这一推测是否建立在正确理论基础上，B 观点正确，但未准确反映题意。【知识模块】 马克思主义基本原理概论6 【正确答案】 B【试题解析】 考查实践是认识的基础。常考题。学生能准确识别 A、B 、C、D有难度。【知识
15、模块】 马克思主义基本原理概论7 【正确答案】 C【试题解析】 本题主要考查学生对认识论相关知识的理解和运用能力。认识是主体对客体的能动反映，主体对客体的反映是一个能动的创造的过程，作为对世界的一种反映的艺术作品离不开艺术家的生活感悟和情感，选 C。【知识模块】 马克思主义基本原理概论8 【正确答案】 B【试题解析】 前一句出自明末清初杰出的教育家颜元。颜元认为，纸上谈兵的学问不是真学问，只有经历过实践历练出来的才是真学问、真本事。故前一句片面强调实践。后一句“将学全看在读上”，则片面强调了读书的重要性，故选 B。【知识模块】 马克思主义基本原理概论9 【正确答案】 C【试题解析】 本题考查的
16、知识点是：实践对理论认识的作用。社会实践是人类社会生活的本质，是人类认识的来源，认识发展的动力，认识的目的和归宿，检验认识真理性的唯一标准。马克思的这一观点立足于实践、依靠实践来解决一切理论上的问题。实践是人类自觉改造客观世界的活动，既具有目的和要求的主观因素，又具有客观的物质因素，是主观和客观的“交错点”，它能够使主观客观化、现实化，因而是认识客观性的基础和准绳。理论归根到底来源于实践，正确的思想只能从实践中来，反之，凡是把理论引导神秘主义方面的神秘的东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决，并从社会实践中找到它们产生的根源。这是马克思主义关于理论和实践关系的正确观点，表明
17、马克思是以科学的实践观为基础和出发点来观察和分析社会生活的，从而科学地把握了社会的本质。本题的正确答案是 C 选项。【知识模块】 马克思主义基本原理概论10 【正确答案】 B【试题解析】 本题考查的知识点是：中国古代的知行观。王夫之这段话意思是：知必须依赖于行，只有行才能使人们获得成功；行可以取得知的效果，而能知未必能行，事情的成败关键在于能否力行，而不取决于认识。实践能使人们的认识取得客观的效果，而认识本身是无法做到这一点的，知而不行，即无实效。由此，王夫之得出“行可兼知，而知不可兼行“的结论，认为在知与行的关系中，行是主要方面，行是两者统一的基础。王夫之这一以行为基础的知行统一学说，是中国
18、古代以实践为核心的唯物主义认识论。因此，本题的正确答案是 B 选项。【知识模块】 马克思主义基本原理概论11 【正确答案】 C【试题解析】 本题考查的知识点是：感性认识和理性认识的关系。唯物辩证法的认识论认为：认识是在实践的基础上，主体对客体能动的反映，认识经历了由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的辩证过程。感性认识是人们在实践中，通过各种感官对认识客体的直接反映，是认识的低级阶段，它以具体性、内容多样性为特点；理性认识是在感性认识的基础上，通过抽象思维加工对认识客体的间接反映，是认识的高级阶段，它以抽象概括性为特点，超越了感性认识的界限和范围，达到了对事物的内在本质和规律的把握。题干的
19、这一观点属于唯物主义经验论的观点。它夸大感性认识的作用，认为理性认识仅仅是对感性材料的整理和分类，理性认识的作用是极不可靠的，否认了理性认识是对于感性认识的发展、飞跃和质变。因此，本题的正确答案是 C 选项。【知识模块】 马克思主义基本原理概论12 【正确答案】 D【试题解析】 本题考查的知识点是：感性认识和理性认识的关系。感性认识和理性认识是辩证统一的。感性是理性的基础，理性是感性的指导。感性只解决现象问题，理性才解决本质问题。感性认识和理性认识的关系是认识论中的一个重要内容，也是人们认识活动中经常遇到的一对矛盾。试题引用一位古希腊哲学家的话，表达了他对感性和理性关系的看法。解答此题的关键是
20、要搞清楚“眼睛是最坏的证人”这句话的含义。眼睛是人的感觉器官，人们获取事物的大部分信息来自于眼睛这一视觉器官。但是眼睛所获取的只是事物的现象，属于感性认识，而现象又有真象和假象之分。如果认识停留于感性，非但不能反映事物的本质，还有可能受到假象的欺骗，歪曲了事物的本来面目，成为“最坏的见证人”。其次，要正确掌握感性认识和理性认识的辩证关系。感性是理性的基础，理性是感性的指导，它们在认识过程中各有其作用。对古希腊哲学家的这一命题进行正确的评价，既要肯定它的积极意义和合理之处，又要看到在认识过程中不能陷入另一个极端。因此，本题的正确答案是 D 选项。【知识模块】 马克思主义基本原理概论13 【正确答
21、案】 C【试题解析】 本题考查的知识点是：主观真理论与客观真理论。主观真理论是否认客观真理的唯心主义真理观。这种真理观从意识第一性、物质第二性的基本前提出发，否认物质世界的客观存在，否认真理是对外在的物质世界的反映，否认真理内容的客观性。主观唯心主义断言，物是观念的集合，存在就是被感知，因此，真理存在于感觉、观念之中，是生而具有、主观自生的；没有客观真理，只有主观真理。客观唯心主义并不直接否认客观真理，甚至还强调真理不依赖于人的意识，认为观念上的真理也是对客体的认识，因而具有客观性。但是客观唯心主义所说的客体，并不是物质世界，而是先于自然界、先于人类而存在的精神世界。这种精神世界实际上是不存在
22、的，只不过是把人的主观精神神秘化、绝对化、客观化了，依然是人的主观精神的创造物。所以，客观唯心主义的真理观仍然是否认了真理的客观内容，鼓吹从主观到主观的主观真理。无论是主观唯心主义还是客观唯心主义，都否认真理的内容来源于客观物质世界，来源于不依赖人的意志的客体，都是在主观范围内寻找真理。真理是主观认识同客观事物及其规律相符合、相一致。世界上只存在客观真理，主观真理是没有的。唯心主义主张主观真理，否认客观真理，必然为宗教和信仰主义开辟道路。因此，本题的正确答案是 C 选项。【知识模块】 马克思主义基本原理概论二、多项选择题每小题 2 分，共 34 分。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符
23、合题目要求的，多选或少选均不得分。14 【正确答案】 A,B【试题解析】 C 说法错，D 选项与题意无关。非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属非理性因素。情感、意志、欲望和需要等非理性因素，虽不属于人的认识能力，但对人的认识活动的发生与停止，对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。主要表现在：动力作用。 激发作用。诱导作用。强烈的好奇心和浓厚的兴趣，会使人产生种种想象和幻想，而想象和幻想是科学创造中的极可贵的品质。列宁这句话正是体现了非理性因素的这种作用。【知识模块】 马克思主义基本原理概论15 【正
24、确答案】 A,C【试题解析】 BD 是真理的绝对性和相对性的含义， A 和 C 是真理客观性的含义。【知识模块】 马克思主义基本原理概论16 【正确答案】 C,D【试题解析】 A 的后半句话“两者没有绝对的界限 ”是对的，但不能由此得出真理就是谬误，谬误就是真理的结论，所以 A 不是正确答案。 B 的说法不对，在同一范围，真理和谬误不能转化。C 指出了真理转化为谬误的条件，与题意一致。 D 指出了谬误转化为真理的具体条件，与题意一致。【知识模块】 马克思主义基本原理概论17 【正确答案】 A,B【试题解析】 马赫主义和实用主义观都否定真理的客观性，属于主观真理论，与马克思主义真理观格格不入，故
25、不选 C。马赫主义强调多数人承认是检验真理的标准，实用主义把真理的有用性与真理本身等同起来，强调有用即标准，否认实践是检验真理的标准。因此不选 D。【知识模块】 马克思主义基本原理概论18 【正确答案】 A,D【试题解析】 价值的客观性表现在：价值必须以客观事物本身所具有的属性为现实基础；人的需要不是主观随意的，而是受社会实践和历史条件制约的。选项 BC不符合马克思主义理论的表述。【知识模块】 马克思主义基本原理概论19 【正确答案】 B,C,D【试题解析】 认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不仅在于解释世界，更重要的是改造世界。A 选项观点不正确。 B 选项观点准确。
26、认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程。选 D。认识世界是为了改造世界，要有效地改造世界，就必须正确认识世界，其统一性，决定了理论与实践必须相结合，故选项 C 符合。【知识模块】 马克思主义基本原理概论20 【正确答案】 B,C【试题解析】 本题考查真理的相对性。真理都是具体的，有条件的，不断发展的。A 选项和 D 选项观点错误。正确选项 BC。【知识模块】 马克思主义基本原理概论21 【正确答案】 C,D【试题解析】 旧唯物主义即形而上学唯物主义的认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映外界对象。它有两个严重缺陷：一是离开实践考察认识问题，因而
27、不了解实践对认识的决定作用；二是离开辩证法考察认识问题，不了解认识的辩证性质，不能把认识看做是不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。这种消极被动的直观反映论是不科学的。旧唯物主义仍然坚持的是反映论的立场，坚持唯物主义的立场，即世界的本原只有一个，且这个本原是物质，故 AB 说法错误，排除。【知识模块】 认识世界和改造世界22 【正确答案】 B,C,D【试题解析】 辩证唯物主义和旧唯物主义虽然都坚持反映论，认为认识是主体对客体的反映，但是两者之间又有着本质上的区别。旧唯物主义即形而上学唯物主义的认识论，由于脱离实践和辩证法来考察认识问题，因此具有严重的缺陷。而辩证唯物主义的认识论继承了旧唯物
28、主义的反映论的合理前提，又克服了它的严重缺陷。辩证唯物主义把实践的观点和辩证法引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系，并且揭示了认识过程中的多方面的辩证关系，全面地揭示了认识的辩证过程，把认识看成是一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。而 A 是二者之间的共同点，不符合题意，故不选。【知识模块】 认识世界和改造世界23 【正确答案】 A,D【试题解析】 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。主体是具有复杂结构和进行活动的社会性的人，它在反映客体过程中，必然会动用其内部结构的所有功能，对所反映对象的内容进行选择、整理、改造、解释、猜想等，因此不仅能对客观对象进行
29、直观的摹写，而且能对客观对象作出抽象和概括的反映；不仅能反映事物当下样子，而且能反映它由于人的改造活动而可能成为的样子。也就是说，人的认识不仅仅是客观事物的“摹本”，而且为改造客观事物提供“蓝图”。因此，由反映所形成的观念的映象，既是一种反映，又是一种创造，是一种创造性的反映。摹写性决定了反映的客观性，创造性是反映能动性的标志，故正确答案选 AD。BC说法过于片面，并非纯粹的主观或简单的再现，故排除。【知识模块】 认识世界和改造世界24 【正确答案】 B,C,D【试题解析】 马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动的反映论，科学地揭示了认识的本质，指出认识是主体在实践基
30、础上对客体的能动反映。其主要内容是：第一，认识是主体对客体的反映。任何认识都是主体在与客体的相互作用中对客体的反映，都是以观念形态再现客体的特征、本质和规律；第二，主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。认识是主体和客体相互作用的过程和结果，既有客体对主体的作用，更有主体对客体的作用；第三，主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。A 说法过于片面，认识是主客体相互作用的过程，而不仅仅是主体对客体的作用，故 A 不选。【知识模块】 认识世界和改造世界25 【正确答案】 A,C【试题解析】 认识的发展过程，首先是由实践到认识，即从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识，这是认识过程中的
31、第一次飞跃。由感性认识飞跃到理性认识，是否可靠，能否转化为现实，理性认识本身无法回答。这是认识过程中遇到的又一个矛盾。要解决这个矛盾，就必须实现从理性认识到实践的飞跃。这是认识过程中更为重要的一次飞跃。BD 说法有误，故不选。【知识模块】 认识世界和改造世界26 【正确答案】 A,C,D【试题解析】 感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映，它包括感觉、知觉、表象三种形式。B 是理性认识的形式，不符合题意，故排除。【知识模块】 认识世界和改造世界27 【正确答案】 A,B,C,D【试题解析】 理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。它包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。【知识模块】 认识世界和改造世界28 【正确答案】 A,C【试题解析】 感性认识的特点是直接性和具体性。这既是它的优点，也是它的缺点：既是它的可靠性所在，也是它的局限性所在。BD 是理性认识的特点，故不选。【知识模块】 认识世界和改造世界
