1、全国自考美学（审美经验论）模拟试卷 2 及答案与解析一、单项选择题下列各题的备选答案中，只有一个是符合题意的。1 在中国美学史上，提出“智者乐水，仁者乐山” 这一主张的思想家是 ( )（A）老子（B）庄子（C）孔子（D）孟子2 在西方美学史上，提出“美是道德的象征” 这一命题的美学家是 ( )（A）康德（B）席勒（C）谢林（D）黑格尔3 马克思指出：“ 忧心忡忡的、贫穷的人对最美丽的景色都没有什么感觉；经营矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和独特性”这段话说明了审美经验具有 ( )（A）功利性（B）非功利性（C）现实性（D）目的性4 审美经验的超越性不是体现在 ( )（A）从物质
2、世界向精神世界超越（B）从现实世界向理想世界超越（C）从经验世界向超验世界超越（D）从经验世界向先验世界超越5 提出“五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物“这一主张的思想家是 ( )（A）康德（B）黑格尔（C）马克思（D）恩格斯6 提出“感觉通过自己的实践直接变成了理论家 这一主张的思想家是 ( )（A）康德（B）黑格尔（C）马克思（D）恩格斯7 “睹物思人 ”、“爱屋及乌”等现象属于 ( )（A）接近联想（B）类似联想（C）对比联想（D）回忆联想8 苏轼的诗句“ 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜” 运用的是 ( )（A）接近联想（B）类似联想（C）对比联想（D）回忆联想9 杜甫的诗句“ 朱门
3、酒肉臭，路有冻死骨 ”运用的是 ( )（A）接近联想（B）类似联想（C）对比联想（D）回忆联想10 提出“移情说 ”的美学家是 ( )（A）康德（B）休谟（C）洛克（D）立普斯11 西谚云：“ 有一千个读者就有一千个哈姆雷特 ”，这说明审美经验具有( )（A）直观性（B）无目的性（C）普遍性（D）多义性12 在审美经验的各种构成要素中，直接与对象发生联系的是 ( )（A）感知（B）情感（C）想象（D）理解13 把审美判断的普遍性归结为“共通感” 的美学家是 ( )（A）柏拉图（B）亚里士多德 （C）康德（D）黑格尔14 “心理距离说 ”的倡导者是 ( )（A）康德（B）席勒（C）布洛（D）叔本
4、华15 夏夫兹博里把人类审辨善恶和美丑的能力称作 ( )（A）感觉器官（B）五官感觉（C）视听感觉（D）内在感官16 主张审美经验是知性和想象力的自由游戏的美学家是 ( )（A）柏拉图（B）亚里士多德 （C）康德（D）黑格尔17 主张艺术家应该“ 身即山川 ”的美学家是 ( )（A）孔子（B）庄子（C）郭熙（D）石涛二、多项选择题下列各题的备选答案中，至少有一个是符合题意的，请选出所有符合题意的备选答案。18 审美经验的构成要素主要有 ( )（A）感知（B）情感（C）想象（D）理解（E）记忆19 审美经验中的联想活动主要包括下列形式 ( )（A）接近联想（B）类似联想（C）对比联想（D）记忆联
5、想（E）被动联想20 审美情感对于审美想象具有以下作用 ( )（A）审美情感是审美想象的原动力（B）审美情感是审美想象的对象和内容（C）审美情感能够支配和调节审美想象（D）审美情感能使审美想象具有普遍性（E）审美情感能使审美想象具有客观性21 把审美经验视为游戏活动的美学家有 ( )（A）康德（B）席勒（C）斯宾塞（D）伽达默尔（E）尧斯22 审美经验包含以下阶段 ( )（A）呈现阶段（B）回忆阶段（C）构成阶段（D）评价阶段（E）讨论阶段23 类似联想24 对比联想25 再造性想象26 创造性想象27 审美态度28 心理距离说29 简析审美经验的非功利性特征30 简析审美经验的超越性特征31
6、 简析审美感知的基本特征32 简析审美理解的基本特征33 简析审美情感和审美想象之间的关系34 简析审美经验的动态过程35 简谈想象在审美对象构成过程中的作用36 举例说明审美理解的基本特征37 举例说明审美理解的多义性特征38 为什么说想象力是审美对象得以构成的重要因素全国自考美学（审美经验论）模拟试卷 2 答案与解析一、单项选择题下列各题的备选答案中，只有一个是符合题意的。1 【正确答案】 C【知识模块】 审美经验论2 【正确答案】 A【知识模块】 审美经验论3 【正确答案】 B【知识模块】 审美经验论4 【正确答案】 D【知识模块】 审美经验论5 【正确答案】 C【知识模块】 审美经验论
7、6 【正确答案】 C【知识模块】 审美经验论7 【正确答案】 A【知识模块】 审美经验论8 【正确答案】 B【知识模块】 审美经验论9 【正确答案】 C【知识模块】 审美经验论10 【正确答案】 D【知识模块】 审美经验论11 【正确答案】 D【知识模块】 审美经验论12 【正确答案】 A【知识模块】 审美经验论13 【正确答案】 C【知识模块】 审美经验论14 【正确答案】 C【知识模块】 审美经验论15 【正确答案】 D【知识模块】 审美经验论16 【正确答案】 C【知识模块】 审美经验论17 【正确答案】 C【知识模块】 审美经验论二、多项选择题下列各题的备选答案中，至少有一个是符合题意
8、的，请选出所有符合题意的备选答案。18 【正确答案】 A,B,C,D【知识模块】 审美经验论19 【正确答案】 A,B,C【知识模块】 审美经验论20 【正确答案】 A,B,C【知识模块】 审美经验论21 【正确答案】 A,B,C,D【知识模块】 审美经验论22 【正确答案】 A,C,D【知识模块】 审美经验论23 【正确答案】 (1)是审美经验中简单联想的一种形式；(2)是由于两件事物在性质和特征上的相似而将其联系在一起的想象方式。【知识模块】 审美经验论24 【正确答案】 (1)是审美经验中简单联想的一种形式；(2)是指由对于某一事物的感知和回忆，而引起与其具有相反特点的其他事物的联想形式
9、。【知识模块】 审美经验论25 【正确答案】 (1)是审美经验中想象活动的一种高级形式；(2)是指主体根据自己或他人原有的知觉表象进行加工和综合，从而在自己的头脑中重新形成关于事物形象的心理功能。【知识模块】 审美经验论26 【正确答案】 (1)是审美经验中想象活动的一种高级形式；(2)是指主体通过创造性思维产生原来没有的新表象的心理活动。【知识模块】 审美经验论27 【正确答案】 所谓审美态度就是指主体在摆脱了日常的功利和实用态度之后，所产生的一种观照、欣赏的态度。【知识模块】 审美经验论28 【正确答案】 (1)是由瑞士美学家布洛提出的一个审美心理学概念；(2)指的是主体在审美活动中必须与
10、对象保持一定的心理距离。【知识模块】 审美经验论29 【正确答案】 (1)从审美对象的角度来看，由于审美经验具有直观性的特点，因此只涉及事物的外观和形式，与事物的实际存在毫无关系，自然也就不会与对象发生任何利害关系；(2)从审美主体的角度来看，审美经验的基本功能在于让人们产生审美的愉悦，从而满足人们的审美需要，这就要求人们排除各种功利因素的干扰，因为这些因素的存在不可避免地会损害或者减弱人们的审美愉悦；(3)审美经验尽管就其自身来说排除了任何功利性的因素，然而审美需要的满足却不可避免地会改变主体的精神结构，从而间接地满足各种功利性的需要。【知识模块】 审美经验论30 【正确答案】 (1)审美经
11、验能够实现从物质世界向精神世界的超越；(2)审美经验还能实现从现实世界向理想世界的超越；(3)审美经验还能实现从经验世界向超验世界的超越。【知识模块】 审美经验论31 【正确答案】 (1)审美感知总是与情感活动紧紧地交织在一起；(2)审美感知具有积极的选择能力；(3)审美感知总是以完形的方式来把握对象的，因而具有整体性的特点。【知识模块】 审美经验论32 【正确答案】 (1)审美理解具有非概念性的特点；(2)审美理解具有多义性的特点，从而使审美对象的含义显得丰富多彩和不可穷尽。【知识模块】 审美经验论33 【正确答案】 (1)审美情感是审美想象的原动力；(2)审美情感也是审美想象的对象和内容；
12、(3)审美情感对审美想象具有支配和调节作用。【知识模块】 审美经验论34 【正确答案】 (1)审美经验的第一个阶段是呈现阶段，指的是主体借助感知对对象感性特征加以把握，从而使对象在主体的意识之中呈现出来；(2)审美经验的第二个阶段是构成阶段，指的是主体在想象等心理要素的作用下，完成审美对象的构成活动；(3)审美经验的第三个阶段是评价阶段，指的是主体对已经构成的审美对象进行感受和评价的过程。【知识模块】 审美经验论35 【正确答案】 (1)首先是主体通过先验想象力来打破主体与对象的浑然一体状态，从而形成审美活动所需要的审美距离；(2)经验想象力则能够在此基础上，通过改造主体在呈现阶段所获得的原初
13、经验材料，形成关于审美对象的格式塔。【知识模块】 审美经验论36 【正确答案】 (1)审美理解具有非概念性的特点；(2)审美理解具有多义性的特点，从而使审美对象的含义显得丰富多彩和不可穷尽。【知识模块】 审美经验论37 【正确答案】 (1)由于审美对象中所包含的理性因素并不是以抽象概念的形式表现出来，而是通过感性形象暗示出来的，因而对其的理解也不可能以抽象思维的方式来进行，而必须通过渗透着理性因素的直观活动来进行。与抽象的逻辑推理相比较，这种直观活动看似更加具体，实际上却更加模糊和含蓄，所把握到的意义也显得不够确定，却意蕴丰富，回味悠长；(2)审美理解的这种多义性特点，除了与审美对象自身的特性相关之外，也是由理解活动自身的特点所造成的。由于审美理解所运用的是反思判断力，这也就决定了在审美经验中主体自身要更深地参与进来，正因为这样，审美主体所获得的才不是科学认识，而是对于对象带有个体色彩的审美体验，这也是审美经验中理解有多义性的一个重要的原因。【知识模块】 审美经验论38 【正确答案】 (1)首先是主体通过先验想象力来打破主体与对象的浑然一体状态，从而形成审美活动所需要的审美距离；(2)经验想象力则能够在此基础上，通过改造主体在呈现阶段所获得的原初经验材料，形成关于审美对象的格式塔。【知识模块】 审美经验论
