1、全国自考（美学）模拟试卷 1 及答案与解析一、单项选择题1 黑格尔在其美学中认为，美学是研究_的。（A）美和美的规律（B）艺术（C）审美经验（D）审美心理2 曾对蒙娜丽莎从恋母情结的角度进行解释。（A）杜威（B）弗洛伊德（C）荣格（D）阿恩海姆3 自由概念直到，它才真正被提升为美学范畴。（A）法国经验主义（B）俄国社会主义（C）德国古典哲学（D）德国空想主义4 审美活动是人与世界构成的（A）信仰关系（B）认识关系（C）本己性精神交流（D）实践关系5 澄明之境的进入，需要审美主体的_才能自动展现出来。（A）审美距离（B）静观体验（C）陌生化（D）热情投入6 对审美体验的理性反思和逻辑总结构成了（
2、A）审美形态（B）审美范畴（C）审美活动（D）审美经验7 中国古代的“ 神” 及其有关的神韵、神秘、神奇等在当今社会中仍有强大的生命力，这是由于审美形态的 （A）统摄性（B）广泛性或普适性（C）历史性（D）现实性8 将丑和荒诞作为审美形志是在（A）古希腊（B）文艺复兴（C）中世纪（D）19 世纪中叶后9 将审美经验明确地归结为情感活动。（A）奥古斯丁（B）哈奇生（C）伽达默尔（D）休谟10 有人认为，审美经验是直接将形式与自身感受相联系，无法把握事物本质。在这里他混淆了（A）外观与现象（B）直觉与本质（C）形式与外观（D）感受与直觉11 在审美经验的评价阶段中，的作用是最关键的。（A）审美想象
3、（B）审美理解（C）审美感知（D）审美情感12 抽象地谈论审美情感，陷入了形式主义和神秘主义。（A）有意味的形式说（B）符号说（C）娱乐说（D）游戏说13 古拉丁语“ars” 与希腊语 “艺术”一词更多是指技术或技能，而并非完全是我们今天所讲的独立“ 艺术” ，这说明艺术品是一种（A）精神产品（B）物质产品（C）人工制品（D）自然物14 提出了“意境是中国文化史上最中心也最具有世界贡献的一方面” 这一观点。（A）朱光潜（B）宗白华（C）李泽厚（D）王国维15 现代阐释学认为艺术的本质体现于人类中。（A）集体无意识（B）普遍的互相联系（C）存在的实在性和荒谬性（D）无限延伸的审美经验16 黑格尔
4、将艺术分为三类，这一分类的出发点是（A）艺术与现实之间的关系（B）艺术作品与欣赏者之问的关系（C）美的理念形式与内容的辩证关系（D）审美特性的差异17 从艺术形态学的特征上说，最具动态色彩的艺术是（A）建筑（B）绘画（C）音乐（D）戏剧18 实际上综合了时间艺术与空间艺术的共同特征。（A）建筑艺术（B）雕塑艺术（C）绘画艺术（D）戏剧艺术19 中国上古的美育意识从自发到自觉，在诗、歌、舞一体的_中表现得最为明显。（A）礼（B）乐（C）礼乐（D）诗经20 西方美育思想的最早开端是（A）古希腊罗马（B）中世纪（C）文艺复兴（D）启蒙运动二、多项选择题21 下列事物中蕴含有高级审美意识的是（A）牡丹
5、亭（B） 红楼梦（C） 俄狄浦斯王（D）仰韶文化鹰鼎（E）贝多芬的交响曲22 在探讨美的本质问题时，我们不应该把美看成是（A）某种固定不变的物质实体（B）某种具有客观社会性和历史性的价值（C）开放性的系统（D）某种单纯的因素所构成的某种单一的现象（E）许多规定的综合，多样性的统一23 审美形态的生成性是指（A）审美形态的历史生成（B）审美形态的个体相对性生成（C）审美形态的贯通（D）审美形态的兼容（E）审美形态的二重性24 从主体与对象世界的关系来看，意象可以区分为（A）喻象（B）兴象（C）虚像（D）抽象（E）仿象25 艺术存在的三个环节分别是（A）艺术创造（B）艺术品（C）艺术接受（D）艺术
6、传播（E）艺术销售三、名词解释题26 美感27 狂欢化28 先验想象力29 意象世界层四、简答题30 美学的性质是什么?31 简述亚里士多德的悲剧理论。32 为什么审美经验是人生实践的一种重要形式?33 简述集体无意识说。34 简述艺术存在于主体的审美心理活动和审美经验中。五、论述题35 举例论述荒诞的特征。36 论述审美经验的动态过程。全国自考（美学）模拟试卷 1 答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核有关黑格尔对于美学研究的对象问题的观点。黑格尔在美学第一卷一开始讨论美学名称时就认为美学应该是艺术哲学，是哲学中专门研究艺术美的一部分。2 【正确答案】 B【试题解
7、析】 此题考核精神分析学说对艺术的分析观点，这一分析法的创始人是弗洛伊德，他以此分析达.芬奇在作品(蒙娜丽莎)中反映出的恋母情结。3 【正确答案】 C【试题解析】 自由概念在西方思想史上有一个漫长的发展历程，直至德国古典哲学，它才真正被提升为美学范畴，才与审美发生内在联系。4 【正确答案】 C【试题解析】 此题考核审美活动的特殊性。审美活动是人与世界、主体与客体之间在当下直接性的情境中所展开的一种最具本己性的精神交流与沟通。5 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核进入审美主体的存在状态澄明之境的途径。只有在审美的静观体验中澄明之境才能自动现身出来。也只有在澄明之境中，审美活动才真正实现和完成
8、，审美主体才成其为自身。6 【正确答案】 A【试题解析】 此题考核审美形态的界定。审美形态是在审美体验基础上对审美体验的理性反思和逻辑总结。因而，对审美体验反思的结果，不是形象直观的审美意识，而是抽象的概念公式。7 【正确答案】 C【试题解析】 此题考核确定最基本的审美形态的标准之一历史性。中国古代的“神”及其有关的神韵、神妙、神奇等积淀在民族的审美文化中，产生了长久而持续的影响力，已经在某种意义上构成了本民族审美文化的识别标志。8 【正确答案】 D【试题解析】 此题考核将丑和荒诞作为审美形态的历史时期。丑和荒诞作为审美形态是在 19 世纪中叶以后，尤其是随着西方现代艺术的兴起才生成为审美形态
9、的。9 【正确答案】 D【试题解析】 此题考核将审美活动归结为情感活动的提出者。休谟是经验主义美学的代表人物，他的主要观点在于明确地把审美经验归结为情感活动，从而把审美与认识活动区别开来了。10 【正确答案】 A【试题解析】 此题考核审美经验之非功利性特征中把握外观与现象关系的问题。11 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核审美理解在审美经验评价阶段中的关键作用。评价阶段，主体要从自己的价值标准出发，对于已构成的审美表象做出具有普遍性的评价和判断。因此，主体的理解力在此起关键性作用。12 【正确答案】 A【试题解析】 此题考核有意味的形式说的理论缺陷。“有意味的形式”完全脱离人类的具体实践，
10、脱离社会的历史发展，脱离人类本身文化一心理结构的历史演进，抽象地谈论审美情感和有意味的形式，陷入了形式主义和神秘主义。13 【正确答案】 C【试题解析】 此题考核艺术品与非艺术品的差别。艺术品是人工制品而不是自然物，题干所述即为最好证明。14 【正确答案】 B【试题解析】 宗白华先生在中国艺术意境之诞生一文中提出此论点。15 【正确答案】 D【试题解析】 此题考核现代阐释学对艺术本质的认识的观点。艺术品的意义是艺术家的审美情感记忆接受者的不同感受在时间推移中的总和，它将随着接受者的审美经验的改变而不断扩大和丰富，因此说艺术的本质在人类无限延伸的审美经验中。16 【正确答案】 C【试题解析】 由
11、于黑格尔把美看成“绝对理念的感性显现”，因此，美的理念的形式与内容的辩证关系，就成为黑格尔划分不同艺术的出发点。17 【正确答案】 C【试题解析】 此题考核音乐艺术在形态学上的特征。在各种艺术形式中，音乐是对物质材料的依赖程度最轻的，这使它成为了一种与情感活动联系得最为密切，也最具有动态色彩的艺术。18 【正确答案】 D【试题解析】 此题考核戏剧艺术的特征。从戏剧的存在方式来看，它综合了空间艺术的基本特点，把空间艺术的基本元素展现在一种动态的时间进程中。19 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核在中国上古美育意识发展中“乐”的美育意识的代表性。“乐”集诗、歌、舞于一体。20 【正确答案】 A
12、【试题解析】 此题考核西方美育思想发展史。古希腊罗马是西方文化和文明的发源地，也是西方美育思想的最早开端。二、多项选择题21 【正确答案】 A,B,C,E【试题解析】 此题考核高级审美意识的具体表现。仰韶文化鹰鼎蕴含的是初级审美意识。22 【正确答案】 A,D【试题解析】 此题考核美的本质。审美对象有多样性、非实体性与开放性。注意此题为反向选择。23 【正确答案】 A,B【试题解析】 此题考核审美形态的生成性。C、 D、E 都是与生成性在一个层次上的审美形态的特点。24 【正确答案】 A,B,D,E【试题解析】 此题考核意象的分类。25 【正确答案】 A,B,C【试题解析】 此题考核艺术存在的
13、环节。艺术存在于从艺术创造艺术品艺术接受的动态流程中。三、名词解释题26 【正确答案】 美感是审美活动中与审美对象(客体)同时建构起来的审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态，它体现为主体直观到了这种超越现实功利、伦理、认识的自由境界，体验到了人与世界的存在意义而产生的自由感、幸福感和愉悦感。27 【正确答案】 狂欢化是巴赫金基于对喜剧的理解提出的概念，他认为民间诙谐文化具有解构意识形态和社会秩序的功能，这是一种狂欢。28 【正确答案】 先验想象力是回忆先前时刻表象在场的能力，是感性成就直观杂多的能力，它在根本上是为审美对象的构成提供了前提条件，从而形成审美活动所需要的审美距离，打破了主体与客
14、体浑然一体的状态。29 【正确答案】 意象世界层是指建立在物质实在层和形式符号层基础上的、非现实的、展现人类审美经验的、能转化为被感性把握的、富有意味的表象世界，它是艺术品结构中的核心层次。四、简答题30 【正确答案】 美学是一门关于审美现象的综合型的人文学科。其包括三个层面：(1)美学研究对象是审美现象也即审美活动；(2) 美学是一门人文学科；(3)美学是一门综合性的人文学科。31 【正确答案】 首先，在诗学中首先对悲剧理论进行系统总结。其次，对悲剧给人的审美体验进行分析，提出了“净化说” 。32 【正确答案】 第一，艺术活动本身就是艺术家审美的人生实践；第二，这种艺术活动的实践性导致了审美
15、经验具有创造性和生成性；第三，艺术作品在被接受过程中，必然要和广大接受者的人生实践发生紧密的联系。33 【正确答案】 集体无意识说是由瑞士心理学家荣格提出的，他认为“集体无意识”是由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的潜藏于意识深层的朦胧精神。艺术家正是在“集体无意识 ”的驱动下进行艺术创造的，艺术起源于集体无意识。从个人意义上讲，艺术不是以某个人为代表的，而是体现在人类群体地超越了时空界限的心灵。其合理之处是，揭示了艺术与人类集体无意识的某种内在联系，然而“集体无意识”只是一种心理学的假设，并没有足够的生理学和神经科学的根据；同时，这种理论抹煞了艺术家的个性，也是不符合艺术创造的实际的。34
16、【正确答案】 艺术只能存在于艺术品的意象世界中，而意象是一种精神存在，一种主体在艺术创造和欣赏时所生成的一种综合的意识形态。一方面，意象与艺术创作主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系，在此，意象实际上是创作主体在创作过程中审美活动的过程和成果。另一方面，意象又与艺术接受主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系，接受者在欣赏的时候，以已有的审美经验为基础，重建和再创造一个意象世界。所以说，艺术存在于主体的审美心理活动和意识中，没有主体，意象是不可能存在的，艺术存在于主体的审美心理活动和意识中。五、论述题35 【正确答案】 荒诞作为一种审美形态，是西方现代社会与现代文化的产物。它是对于人生的无
17、意义的虚无性的审美感悟。荒诞的主要特征是：(1)它是一种对人生存在无意义状态的体悟。比如在贝克特的等待戈多中，两个流浪汉不停地等待着的状态，就是出于作者对于人生存在无意义的一种感悟。(2)荒诞的审美意象具有象征性。比如同样在贝克特的等待戈多中，“戈多”这个意象就具有很丰富的象征性。它可以象征着上帝，也可以象征着精神寄托，也可以象征着梦想。而“ 等待 ”这个意象，也是人类生存状态的一种象征。也就是人生活在等待的漫长与无聊中，而等待的结果却不一定会出现。(3)具有怪诞的表现形式。比如同样是贝克特的等待戈多，它就有很怪诞的表现形式。比如它没有传统戏剧的戏剧冲突，人物的对白听起来像胡言乱语。而这正是对
18、人类当前生存境遇的描述。36 【正确答案】 审美经验的动态过程可划分为呈现阶段、构成阶段、评价阶段。(1)呈现阶段。在审美经验的呈现阶段，审美态度的确立是审美活动开始的主观标志，审美主体并不是首先通过五官，而是通过自己的整个身心与对象建立关系，达到主体与对象的合一状态。主体与对象的合一状态并不意味着对于对象的占有，而是摆脱物质欲望的束缚之后出现的一种忘我状态，在此基础上建立起平等的精神交流关系。(2)构成阶段。审美想象在构成阶段中非常重要，而想象的先验层面和经验层面具有不同的功能，先验想象力打破主体对象之间的浑然一体状态，形成审美距离；经验想象力则能在此基础上，改造原初经验材料，形成关于审美对
19、象的格式塔。其实，它们并不是两种不同的想象力，而是同一思维活动的两个方面。(3)评价阶段。主体的理解力在评价阶段起着重要的作用。它可以抑制想象力，松弛它在我们与世界之间结成的纽带。“反思判断力” 是康德的美学概念，指的是从特殊的事物和感受出发去寻找普遍的概念、规律，而它能够达到普遍性是因为它只涉及对象的形式，而不是质料。从现象学的角度来看：他人的存在以及主体间性都是自明的，而个体自我则是在此基础上才逐渐形成的，这就使得康德的“反思判断力”有了存在意义上的基础。审美体验从感觉开始，也以感觉告终，但是作为结果的审美感觉与前者不仅对象不同，而且还使得主体呈现出一种新的态度，达到了一种体验的深度。这种深度也使得审美活动本质上成为一种主体间的精神交流，而审美对象实际上成为了一种“准主体”。
