1、全国自考（美学）模拟试卷 9 及答案与解析一、单项选择题1 在 1750 年创立了美学的是（A）黑格尔（B）鲍姆加登（C）莱辛（D）康德2 中国当代美学的哲学基础是（A）理念论（B）先验主体论（C）绝对精神论（D）马克思主义唯物史观3 马克思主义认为，社会生活在本质上是（A）意念（B）实践（C）精神（D）物质4 马克思认为，美感产生于（A）劳动实践把主体力量对象化的过程（B）动物向人的自然进化过程（C）人的本能的升华过程（D）人的自我表现的过程5 主体在审美活动中的精神存在特征体现的环节不包括（A）惊异（B）领悟（C）体验（D）澄明6 审美发生的基础是（A）异性的吸引（B）游戏的冲动（C）工具
2、的制造和使用（D）祭祀的崇拜7 提出语言符号的意义分为能指和所指的是（A）席勒（B）索绪尔（C）王国维（D）巴赫金8 审美实践活动中最基本的两种审美形态是（A）优美和崇高（B）悲剧和喜剧（C）丑和荒诞（D）中和与极致9 认为“美就是理念的感性显现” 的是（A）康德（B）席勒（C）黑格尔（D）托尔斯泰10 利奥塔德美学的基本特点是其将他的整个美学体系建立在对的论述上。（A）悲剧（B）崇高（C）荒诞（D）丑11 认为悲剧的特性根源于两种对立理想和势力各自凭借足以自我辩护的理由所展开的冲突的是（A）亚里士多德（B）席勒（C）黑格尔（D）康德12 “回忆说”在柏拉图的美学理论中涉及审美的（A）一般规律
3、（B）特殊现象（C）不可知性（D）虚幻性13 康德的“游戏说 ”的核心在于想象力和知性之间的（A）龃龉不合（B）协调一致（C）似是而非（D）互为前提14 “反思判断力 ”这个概念的提出者是（A）黑格尔（B）康德（C）尼采（D）鲍桑葵15 模仿说的主要缺陷是（A）忽视了艺术与现实的联系（B）忽视了艺术的认识功能（C）忽视了艺术的审美特质（D）夸大了艺术创造的主体性16 艺术品结构由物质层面向精神层面的过渡依赖于（A）物质实在层（B）意象世界层（C）形式符号层（D）意境超验层17 艺术品的一种外围功能是（A）娱乐消遣功能（B）商业广告功能（C）文化交流功能（D）社会干预功能18 在意象的孕育中，主
4、客体的相遇是一种（A）不期而至的惊讶（B）理念与表象的交流（C）因感动、感应而引起的内在情感激荡（D）完全的精神升华19 艺术接受的阶段性变化指的是接受者随着对艺术品的 的深入发掘而导致的主体感受的变化。 （A）结构（B）符号与意义的关系（C）空白与不确定处（D）意象的组织20 艺术的本质体现于中。（A）图式化结构（B）接受者的心理建构（C）意象世界（D）创造主体的创造活动二、多项选择题21 马克思对人的存在的认识，包括三个阶段，即（A）自我意识（B）人自身（C）现实的人（D）审美的人（E）道德的人22 下列关于巴赫金的观点，正确的是（A）提出狂欢化（B）认为生活分为日常生活和狂欢式的生活（C
5、）日常生活显示了官方严肃的态度（D）狂欢式生活是一种自由解放审美体验（E）喜剧是人们对日常生活的另一种打破秩序、规范的自由体验23 审美经验的构成要素是（A）感知（B）想象（C）情感（D）回味（E）理解24 对于中国古代的艺术家来说，的意境始终是其创造的核心目标。（A）虚（B）静（C）空（D）远（E）实25 作为创造主体与接受主体的中介与桥梁，艺术品有以下基本特征（A）过渡性（B）他律性（C）形式符号性（D）不稳定性（E）开放性三、名词解释题26 原型理论27 崇高28 艺术的审美功能29 超验世界四、简答题30 为什么说美学属于人文学科?31 审美活动的特殊性是什么?32 中西审美形态与语言
6、的关系是什么?33 意象的基本结构是什么?34 艺术品作为创造主体与接受者之间的中介，具有哪些基本特征?五、论述题35 请谈谈你对于审美经验的基本性质的认识。36 论述艺术接受的核心、本质与过程。全国自考（美学）模拟试卷 9 答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核鲍姆加登在美学史上的地位。鲍姆加登的美学是美学独立的标志，鲍姆加登被称为“美学之父”。2 【正确答案】 D【试题解析】 中国当代美学的哲学基础应该是唯物史观，具体说来，我们认为，应当以马克思的实践论和社会存在论思想为主干，同时吸收人类思想史上各种哲学思想的精华，来确立自己的哲学基础。3 【正确答案】 B【试
7、题解析】 此题考核马克思的实践观。马克思主义认为，社会生活本质上是实践。这里注意“物质”具有混淆性，它是马克思主义唯物论的基础，而非本质。4 【正确答案】 A【试题解析】 此题考核马克思的观点。他认为，美感是实践活动的历史产物，是主体力量在对象化的过程中产生并得到确认的。5 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核主体在审美活动中的精神存在特征。其包括惊异、体验和澄明三个环节，及其起伏运动的状态中。6 【正确答案】 C【试题解析】 工具的制造和使用是劳动的过程，美是在劳动的过程中被创造出来的。因此，审美活动得以发生的真正前提是工具的制造和使用。7 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核索绪尔的观
8、点。他在普通语言学教程中提出了这个观点。8 【正确答案】 A【试题解析】 此题考核优美和崇高。它们是最基本的审美形态，二者既有密切的联系和若干共同点，又有各自的特点和独特的内涵。9 【正确答案】 C【试题解析】 此题考核黑格尔的美学观点。“美就是理念的感性显现”是他的观点。10 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核崇高在当代的新的阐释。利奥塔德将整个对美学的思考都建立在崇高的基础上。崇高在其美学中是一个核心范畴，具有基础作用。11 【正确答案】 C【试题解析】 此题考核黑格尔的美学思想。他认为题干所述冲突将以同归于尽的结局达到在“永恒正义”前的和解。12 【正确答案】 A【试题解析】 此题考
9、核柏拉图的回忆说。它涉及审美的一般规律，揭示了审美经验的诸多特征。13 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核康德的观点。他认为“游戏说”的关键在于知性和想象力的协调一致。也就是说，康德认为审美经验能够把理性认识和感性认识统一起来，因而克服各自的片面性。14 【正确答案】 B【试题解析】 “反思判断力”是康德提出的概念。他在判断力批判中提出这一概念。15 【正确答案】 C【试题解析】 此题考核模仿说的缺陷。其缺陷有两点：一是忽视了艺术自身的审美特质；二是忽视了艺术创造的主体性和表现性，因而未能全面解释艺术的本质。16 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核艺术作品层次的转换。在由物质层面向精神
10、层面转换中，意象世界层是一个过渡。艺术意象，从物理时空向心理时空跨越的结果就是艺术品的纯然精神性存在。17 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核艺术品的功能。艺术品的商品广告功能是艺术品的一种外围功能，在现今商品社会中，艺术品往往兼具审美与商品两重价值，商业广告功能即源于此。18 【正确答案】 C【试题解析】 此题考核意象生成中主客体的关系。主客体的相遇就意味着一种感情的交流。故选 C。19 【正确答案】 B【试题解析】 此题考核艺术接受过程。注意 C 其实包含在 B 中，所以不是很完整。另外，接受过程分观、品、悟三个阶段。20 【正确答案】 C【试题解析】 此题考核艺术存在方式，艺术的本质
11、体现于意象世界，从存在方式说，艺术只能存在于艺术品的意象世界中。二、多项选择题21 【正确答案】 A,B,C【试题解析】 此题考查马克思主义存在论，是重要知识点。马克思对人的存在的理解，经历了一个从“自我意识”到“人自身”再到“现实的人”，即从理性存在到感性自然存在再到社会存在的转变过程。22 【正确答案】 A,B,C,D,E【试题解析】 此题考查巴赫金对喜剧的理解，应该注意掌握。23 【正确答案】 A,B,C,E【试题解析】 此题考查审美经验的构成要素。一般来说，感知、想象、情感和理解是构成审美经验的几种基本要素，它们之问的相互作用、相互交融最终形成了主体的审美心理机制。24 【正确答案】
12、A,C,D【试题解析】 此题考查的知识点是意境，值得注意的是各个知识点里面有关中国特色的部分，这些内容容易考查。25 【正确答案】 B,C,E【试题解析】 作为中介，艺术品具有三个基本特征：他律性、形式符号性、开放性。三、名词解释题26 【正确答案】 荣格把弗洛伊德的无意识改为集体无意识，去掉了泛性欲主义，提出原型理论，这种原型是一种集体无意识，是早期人类在生存环境中产生，而后通过人类群体通过遗传机制进行传承。27 【正确答案】 崇高作为审美形态，它主要指对象以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起
13、人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大了人的精神境界。在审美意象的形式构成上，崇高往往具有粗犷博大的感性形态。28 【正确答案】 艺术的审美功能指凭借艺术意象、意境的感染力、诱发力、震撼力来使接受主体在获得美感的同时获得审美愉悦，从而提高艺术素养，改善审美文化心理结构，拓展艺术鉴赏视野，增强艺术的想象力和敏感性。29 【正确答案】 审美经验中的超验世界是通过本质直观认识的，通过象征的方式来把握的世界，超越了“ 再现客体 ”这一层面，体现了艺术创造者的终极关怀，震撼着主体的精神世界，实现了艺术的纵向超越。四、简答题30 【正确答案】 (1)作为人文学科的美学与自然科学、社会科学的研究对象不一样
14、。美学的研究对象不同于自然科学面对的自然现象(显现为物质实存)，而是与人的生命感受息息相关的自然现象；也不同于社会科学面对的客观物化的社会现象，而是一种非物化形态的社会现象，即审美现象。美学的研究对象，都是属于人文学科的研究范围。(2)美学作为人文学科的美学与自然科学、社会科学的研究方式和方法不一样。自然科学和社会科学都侧重一种冷静的、理智的、客观的态度。而美学则要求研究者更多地介入、参与、体察甚至投入，这是人文学科的特点。31 【正确答案】 (1)人与世界的本己性精神交流。(2)最具个性的精神交流。(3)有限无功利性与最高功利性的统一。(4)审美活动是自律性与他律性的统一。32 【正确答案】
15、 审美形态与语言密切相关。(1)中国文字表意，高度重视词汇；西方文字表音，高度重视语法。(2)由此引发的审美形态的区别是中国文字长于抒情，具有诗性；西方文字长于叙事和论证，具有逻辑性。33 【正确答案】 (1)意象不是一种物质存在，而是一种心理存在，一个审美的表象系统。它有自己的结构，即意与象两个方面。“意” 指主体在审美(包括创作)时的意向、意图、意志、意念、意欲，表达的思想情感、人生体验、审美理想、艺术追求等；“象”则指由想象创造出来，能体现主体之 “意”，并能为感官所直接感受、知觉、体验到非现实的表象(包括艺术抽象之表象)。(2)当主体欲传达某种情感或表达某种体验时，“意” 便出现了；“
16、意”所借以显现的、具有直观性的个别、特殊、具体的感性表象，便是“象” 。“意”无“ 象”永远无法显现，“象”无“意”就失之为空洞、肤浅；“意” 藉“象”而成形，为感官所把握，“象” 以“意”为自己的灵魂，凭借“ 意”而获得意义。二者唯有结合才有生命力。34 【正确答案】 作为中介，艺术品有三个基本的特征：第一是他律性。首先艺术品是为接受、欣赏者而存在的；其次艺术品的意象是受制于创作主体与接受主体的。第二是形式符号性。艺术品作为一种过渡性的存在，创作主体的审美经验和意象创造要传达给接受主体，必须借助外化的符号，接受主体才可以通过它们而建立起审美意象。第三是开放性。艺术品作为中介，是两头开放的，一
17、头向艺术家开放，这使得艺术品得以物化，一头向欣赏者开放，这使得艺术品获得实在的生命。自我封闭的艺术品是不存在的，只有两头开放才能成为现实的艺术品。五、论述题35 【正确答案】 审美经验指的就是人们在与对象的审美关系当中，构成并评价审美对象的过程。在这个过程中，人们通过审美的愉悦而把握到了存在的意义和人生的真谛，因而构成了人生实践的一种重要形式。(1)我们必须清楚审美经验与美感二者之间的区别。第一，二者在主体(人)与对象关系上有别：美感仅仅是主体对于对象的主观感受，而审美经验则是人与对象形成的审美关系；第二，二者形态上的差别：美感仅仅是对于审美经验静态的、瞬间的理解，而审美经验则体现为一个动态的
18、感受和评价过程；第三，二者对于审美对象理解的差异：美感是指一种主体对某种现成对象的反应，其对象的审美性质是先验存在的，而审美经验则认为审美对象是在审美活动中建构起来的。(2)理解审美经验的核心在于理解审美活动是人生实践活动的一部分。第一，艺术活动本身就是艺术家审美的人生实践；第二，这种艺术活动的实践性导致了审美经验具有创造性和生成性；第三，艺术作品在被接受过程中，必然要和广大接受者的人生实践发生紧密的联系。(3)还应该清楚，审美经验不仅仅发生在艺术领域，也会发生在社会领域和自然领域：第一，因为社会领域的道德实践和审美经验有着非常紧密的联系；第二，自然美的发现欣赏与人生实践有密切关系。这在中西方
19、的文学批评、文学理论中都可以找到非常生动鲜活的例子。36 【正确答案】 艺术接受在本质上是一个意象生成的过程，因为接受者所欣赏的是艺术意象，不过这是必须借助于符号形式的。接受者在读解形式符号的过程中，根据符号的暗示而由自身的主体意识重建意象，而因为符号对于意义的表达只能通过象征与暗示，所以接受者就不可能完全获得来自于创造者的原始意象，而是根据符号的暗示来引导重建意象，所以意象的重建是艺术接受的核心问题。艺术鉴赏的过程则是一个阶段性的过程，所谓的阶段性的变化指的是接受者随着艺术品的符号和意义的关系的深入发掘而导致的主体感受的变化。这一个过程可以进一步分成观、品、悟三个阶段。“观”指的是接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建意象。“品”是在接受者对艺术品有了直观的了解以后，必须将接受活动进一步展开与深化，才能使得意象的重建得以实现，要实现这个转换，需要主体意识的积极参与，全神贯注，用心专一，静心体味，使意象更具接受者的个性。“悟”是主体对艺术品的意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟，形式符号被克服了，接受者在意象的世界中获得了主体意识的自由。但由于接受者的经验和素质水平的不同，以及当时艺术品质量与品位的不同，不一定都能达到“悟” 的境界，所以各种形式的艺术鉴赏指导活动在现实中就显得十分重要了。
