1、1议论文阅读 10 篇一、阅读下面的文字，完成 13 题。（12 分）最快的脚步是“坚持”宋 威最近读书，偶然翻到一段记述，颇令人感慨。宋代诗人石曼卿做海州通判时，发现县衙对面“山岭高峻，人路不通，了无花卉点缀映照”。有一天他突发奇想，叫人用黄泥裹着桃核做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投。几年下来，竟然“花发满山”。后来，苏轼游历此地，赋诗赞曰：“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。”空山收获繁花似锦，表面上看得益于诗人的奇思妙想和闲雅情趣，本质上则源自日复一日的坚持。数年之间，没人记得清都有谁参加过投掷游戏，也无法计算究竟有多少颗桃核最终落脚山坡。然而，可以确定的是，如果没有坚持不懈的重复播种、
2、静谧无言的守望等待，就不会迎来满山芳华的惊喜。其实，为学立志、干事创业，又何尝不是如此。“事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。”诚如诗人所言，生活之路迢遥，比拼的并非一时一地的速度。在贵州遵义草王坝村，老支书黄大发挥洒 36 年时光，凭着坚忍不拔的毅力、百折不挠的恒心，最终凿通“绕三重大山，过三道绝壁，穿三道险崖”的水渠，彻底改变了祖祖辈辈缺水的命运。世界上没有一蹴而就的成功，更没有从天而降的“伟力”；那些不急不躁、朝着既定目标砥砺奋进的人，才能在日积月累中抵达梦想的彼岸。靡不有初，鲜克有终。“坚持”二字，谈起来容易
3、，做起来不易；做一阵子不难，做一辈子很难。苏格拉底曾给学生们布置作业，要求大家2每天甩手上百下。结果，第一天所有学生都能完成，但一个月后尚能坚持者仅剩一半，一年后还在坚持的就只有柏拉图一人了。现实中，不少人在干事创业之初也都意气风发，但在漫长而艰辛的跋涉路途中，逐渐褪去了干劲与激情。殊不知，即使慢，即便遭遇挫折，只要驰而不息、久久为功，终能遇到美好风景。坚持，可说是梦想的生动注脚。当然，坚持不是不辨方向、不顾实际地盲目前进。方向正确，步履再慢也终将抵达；目标缺失，行动再快也难偿所愿。今天，随着经济快速发展，“职业版图”被快速刷新，人们面临着更多的职业选择、更快的生活节奏。在这种背景下，一些人认
4、为积累和坚持已经落伍，下苦功夫没有前途。于是，他们以最快的脚步追求速成，开网店赚钱就去做店主，“网红”吃香了又匆忙去直播在浮躁中，一步步陷入了低效忙乱的怪圈。对个体来说，不省思自身方位、不注重过程积累，就难免竹篮打水一场空。最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的脚步不是冲刺，而是坚持。河北塞罕坝昔日飞鸟不栖、黄沙遮面，如今绿树葱茏、天净水清，这样的绿色奇迹，映照着塞罕坝人超越半个世纪的坚守。“万事从来贵有恒”。日拱一卒的坚持，永远是打开梦想之门的金钥匙。 （选自人民日报，有删改）1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）（ ）A.“最快的脚步是坚持”不仅是文章的标题，也是本文的中心论点
5、。B.第段画线句运用举例论证，真实可信地论证了“那些不急不躁、朝着既定目标砥砺奋进的人，才能在日积月累中抵达梦想的彼岸”的观点。C.现实中，不少人在干事创业之初也都意气风发，但在漫长而艰辛的跋涉路途中，逐渐褪去了干劲与激情。D.文章先由石曼卿的故事引出中心论点；接着从坚持能成就梦想，坚持做起来不易等角度展开论证。32.下面材料用作本文的论据，是否恰当？说说理由。（3 分）司马迁为李陵辩护受宫刑，在痛苦的煎熬中，没有忘记自己的理想，终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。3.请结合你的生活实际，说说你读了本文之后有怎样的感悟。（6 分）二、阅读下面的文字，完成 13 题。（12 分）读书可以
6、拓展人生的宽度，提升人生的质量郑伟钦沈括梦溪笔谈载：“古人藏书辟蠹用芸草。芸，香草也。”古人用芸草来保证藏书不被蠹虫蛀坏，还能留有幽幽清香，“书香”一词由此产生。古人如此藏书，体现了对书的珍爱。书是美好的东西，读书是一件美好的事。那么，为什么要读书？因为，读书让人知不足。知定力不足。“三天不读书，自感面目狰狞”。修身齐家治国平天下，修身是本。事务繁忙心情烦躁之际翻开经典，能从里面感受圣贤“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高信念。这一对比，更能发觉自己的渺小。现代生活忙忙碌碌、紧张劳累，这时候，书的“精神食粮”作用便得以体现。知才具不足。毛主席当年就告诫全党领导干部要有“
7、本领恐慌”意识，要加强读书学习。第四批全国干部学习培训教材中习近平总书记的一段话，让我印象深刻。“面对复杂严峻的国际形势，面对艰巨繁重的改革发展稳定任务，想一帆风顺推进我们的事业是不可能的。可以预见，前进道路上，来自各方面的困难、风险、挑战肯定会不断出现，关键看我们有没有克服它们、战胜它们、驾驭它们的本领。”改革之路漫长而又充满险4阻。进入全面攻坚期，工作在一线的党员干部，更要有本领不够的危机感和紧迫感，不断读书学习，从中把握精神、汲取知识，增强本领、提高水平。人的成长、成熟、成才是一个与时俱进、不断上升的过程。当今时代，科学技术突飞猛进，知识应用期日趋缩短，更要求我们不断汲取新理念、新信息、
8、新知识。读书无止境。勤于思考、善于解码，才能实现读得其所，学有所用。一贵在坚持，忌躁贵恒。一日无书，百事荒废。 。读书是一个需要长期付出辛劳的过程，不能心浮气躁、浅尝辄止，而应当先易后难、由浅入深，循序渐进、水滴石穿。读书如锻炼，锻炼与不锻炼的人，隔一天看，没有任何区别；隔一个月看，差异甚微；但是隔五年十年看，身体和精神状态上就有了巨大差别。在坚持阅读中，我们能看到这个世界更多一点。二贵在系统，忌窄贵广，忌浅贵深。总有人说，读书到底应该注重量的积累还是深度的挖掘。在我看来，量的积累和深度挖掘不矛盾，可以并行不悖。我们既需要把书读厚，又需要把书读薄，前者就是“量的积累”，后者就是“深度挖掘”。初
9、读一本书，免不了要举一反三，触类旁通，见到一种观点，以点带面地联想，发散思维。这时就需要从古今中外寻找答案，一本书满足不了我们的求知欲，一类观点说服不了我们内心的想法。那么，书读多了，也就读广了。另外，也要兼顾深入挖掘。曾经有人在某名校进修时，每周都被要求阅读一本哲学著作，但到周末则要把哲学论文缩写成薄薄的两页，这样，渐渐地，所读过的哲学思想和意识理念自然会在脑海里留下印象。这就是“读薄”，是直达事物的本质的过程。三贵在应用，忌虚贵实。要善于将书本中的知识应用到实际中去，实现学有所悟，学有所获，学有所用。真正的阅读具有两个必不可少的维度，即反思与行动。5阅读不能改变人生的长度，但它可以拓展人生
10、的宽度，提升人生的质量。（摘自 人民日报 2017 年 12 月 02 日，有删改）1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）（ ）A.文章的中心论点是：读书可以拓展人生的宽度，提升人生的质量。B.第段第四句将“读书”比作“锻炼”，生动地论证了“一贵在坚持，忌躁贵恒”这一观点，浅显易懂。C.文章第段从“一贵在坚持”“二贵在系统”“三贵在应用”三个方面论述如何读书。D.阅读不仅可以改变人生的长度，还可以拓展人生的宽度，提升人生的质量。2.第段中画线句“量的积累和深度挖掘不矛盾，可以并行不悖”的含义是什么？（6 分）3.请为第段横线处补写一则道理论据。（3 分）三、阅读下面的文字，完成
11、14 题。（12 分）让认真成为一种习惯马祖云1930 年中原大战中，冯玉祥部下的一名参谋未经核实，误将电令会师之地沁阳写成泌阳，导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。多写“一撇”，是战败的表象；缺失“认真”，方为失利的实质。何谓认真？它是一种专注、一种投入、一种坚韧，乃为可贵的精神品质，彰显对职守的忠诚、做事的严谨、追求的执著。播种认真，收获品格；播种品格，收获信念；播种信念，收获辉煌。正如一谚语所示：“认真是成6功的秘诀，粗心是失败的伴侣。”认真之要，在对“毫厘”的极致严格上。事物的质变，往往缘于毫厘的差别和缺失，一丝一毫牵动全盘，认真与否关乎成败。非凡，每每孕育于丝毫的较真
12、之中，无论做好一项工作，还是成就一番大业，皆要有精细、精准、精深的全程投入。上个世纪 60 年代，邓稼先在领军对我国首颗原子弹设计进行理论计算时，发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别。于是，这些科研精英们，操作着那时的手摇计算器，耗费了数百公斤资料纸，最终以确无“毫厘”之差的严谨结论，证明了完全可以忽略苏方提及的冲击波波峰值，万无一失地完成了我国原子弹的理论设计。正是这种极其认真的精神品格，成就了昔日的“两弹一星”、当今的“蛟龙”“天河”等科技明星。认真之贵，在对事业的“至拙”专注上。“天下之至拙，能胜天下之至巧。”认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，乃为至拙的内在修炼。有了这种
13、修炼，滴水可穿石，铁棒可磨针，铁树可开花。马克思潜心研究 40 年，终成科学巨著资本论；李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成医药经典本草纲目；钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功，终成 1700 万言的国学著述。古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛在于，“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”。认真之难，在对成功的默默守望上。成功过程是坚守认真的寂寞远征，不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。其间不会躁动、不曾走神，也永远不忘初心、不言放弃。1977 年至今，多少科研奇迹层出不穷、多少名流人物闪烁更迭，但那颗名为“旅行者一号
14、”的空间探测器，依然飞驰在太阳系外的轨道上。漫漫 40 年，这个航天科研团队的成员，从青春到暮年，一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜事业的认真，多么需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵7御炫眼诱惑。否则，何以到达“诗与远方”？然而，一举成名、一鸣惊人的“速成”心态，使一些人变得急功近利、心浮气躁。殊不知，一旦履职分心、做事粗心，厄运便不远了。君不见，一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注，导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事；一个粗心的农林工未灭烟蒂，引起一场森林大火因失于一物之细，而失去天下之大；因疏于一事之微，而导致一场悲剧，这是警世教训。“万物得其本者生
15、，百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”，必能事举功成。（选自人民日报 2017 年 08 月 22 日，有删改）1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）（ ）A.选文的中心论点是：让认真成为一种习惯。B.第段开头和结尾引用的内容有力论证了“认真之贵，在对事业的至拙专注上”这一分论点。C.认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，乃为至拙的内在修炼。D.第段由冯玉祥部下多写“一撇”导致贻误战机而落败的事例阐述认真的内涵，引出论题。2.下面材料用作第段的论据，是否恰当？请说明理由。（3 分）海明威的长篇小说永别了，武器修改了 39 次才最终出版，修改时间几乎与初稿时间持平。3.选文第段
16、能否删去？请简要叙述理由。（3 分）4.请结合你自己的实际谈谈这篇文章该给你的启示。（3 分）四、阅读下面的文字，完成 13 题。（12 分）8要人脉圈，更要书脉圈夏生荷“人脉是风，人脉是雨，有了人脉我呼风唤雨；人脉是天，人脉是地，有了人脉我顶天立地！”这是一位游走在生意场上的朋友的口头禅。在他看来，要想在这个社会上立足，成就辉煌的事业和人生，广博的人脉圈是最重要和最不可缺少的。 人是高等社交动物，多交朋友，让人脉广博一些，无可厚非。可如果一味地去追求人脉，将人脉“神化”，甚至煞费苦心地去攀附名人、能人，并与之建立人脉圈，达到不可告人的目的，这种做法就值得商榷了。 在我看来，在拓展人脉圈的同时
17、，我们更应该去多读书，与书做朋友，扩展自己的书脉圈，因为书脉圈才是真正值得我们用一生去追求的。 所谓的书脉圈，就是指一个人结识和阅读过多少书。书脉圈广不广直接说明一个人爱不爱读书书脉圈越窄表明读书越少，反之，书脉圈越广表明读书越多，越爱阅读。两者相比，后者比前者更容易从书脉中收获诸多益处，正所谓书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，道德使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 历史上流芳千古的人物，都是书脉圈特别广博的人，他们都喜欢和书做朋友。“结交”一本本好书，凿壁偷光的匡衡，明朝“开国文臣之首”的宋濂，翰林学士、北宋文坛领袖欧阳修，西汉名相陈平等人，无一不是具有广
18、博书脉圈的人，他们所读之书可谓汗牛充栋。在央视“中国诗词大会”上一举成名的武亦姝、陈更也同样都是满腹诗书，有着广博的古今中外书脉圈。古今中外的许多名人都是十分爱读书的，并从中受益匪浅，甚至是成就了一生。 此外，与人脉圈相比，书脉圈最容易建立，因为它很廉价，即使你买不起书，也可以去图书馆里借。它还很平易近人，不会瞧不起任何一个人。和它交往，不需讲排场，不需察言观色，不需刻意谋划，更不需有各9种担心、顾忌和猜疑，只需你安安静静地捧读就可以了。 当然，这也不等于说让我们彻底不去交际，远离人脉圈，一门心思地宅在家里去建书脉圈，而是要我们放弃去拓展一些无效的、无意义的和功利性、目的性太强的人脉圈，将空余
19、出来的时间留给阅读和书籍，让书脉圈改变我们的心境，陶冶我们的情操，塑造我们的灵魂，滋养我们的气质，将我们变成一个“腹有诗书气自华”的正直高尚之人。 同样，人脉圈里也有不少爱读书之人，结交这些人，也能帮我们拓展书脉圈，可谓是一举两得。 多读书吧，不断拓展自己的书脉圈，坚持下去对我们的人生终将有所裨益。（思维与智慧上半月 2017.10）1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）（ ）A.针对“人脉圈和书脉圈”，本文提出了“在拓展人脉圈的同时，我们应该多读书，不断拓展自己的书脉圈”的观点。B.文章第段论述什么是书脉圈及其作用，第段论述书脉圈对人的影响，这两段可以调换顺序。C.文章第段从书
20、脉圈的作用、必要性和如何正确对待书脉圈等角度具体论证观点。D.与人脉圈相比，书脉圈最容易建立，因为它很廉价，即使你买不起书，也可以去图书馆里借。2.选文第段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？（6 分）3.选文第段在内容上有什么作用？（3 分） 五、阅读下面的文字，完成 13 题。（12 分）10想“一万”更应虑“万一”郑端端礼记中庸有云：“凡事预则立，不预则废。”不论做什么事，提前充分准备、科学预判，就能谋定而后动。其实，这也蕴含着一种可贵的底线思维。“一失万无”的可怕后果，警示人们必须在平常守护“万无一失”。加拿大有座水电站，那里常年备有一辆紧急情况下使用的“逃生巴士”，每天 24 小
21、时都在控制室出口待命。尽管自上世纪 70 年代水电站投入运营以来，这辆巴士从未启用，但工作人员仍然数十年如一日，坚持每日进行检修，只为防备灾难不期而至。“不怕一万，只怕万一”，既是朴素哲理，也是人生经验。想“一万”之时虑“万一”，突出表现为一种理性自觉与忧患意识。在党的七大上，面对抗日战争即将胜利的大好形势，毛泽东同志一口气列出了我们党可能遇到的“十七条困难”，为抗战胜利后的各项工作赢得了主动。改革开放之初，面对新情况、新问题，邓小平同志明确指出把工作基点放在出现较大的风险上，因为准备好对策，“即使出现了大的风险，天也不会塌下来”。历史与现实昭示人们，善于运用底线思维的方法，把困难估计得更充足
22、些，立身最低点、争取最高值，做到有备无患、遇事不慌，有利于规避风险、行之久远。处身风云激荡的改革时代，底线思维是武装头脑的必需品。现实中，如果缺乏远见没有“远虑”，那么“近忧”就不远了；如果只想“一万”不虑“万一”，一旦遭遇挫折，很容易手足无措。在前行的路途中，一个人如果凡事心存侥幸，只重好处不重风险，只看眼前无视隐患，久而久之便会深陷险境而不自知。全面深化改革永远在路上，面对潜存的困难和挑战，能不能看到“坏处”，会不会解决“难处”，日益考验着改革者的勇气与智慧。11习近平总书记在“726”重要讲话中强调：“既要看到成绩和机遇，更要看到短板和不足、困难和挑战，看到形势发展变化给我们带来的风险，
23、从最坏处着眼，做最充分的准备，朝好的方向努力，争取最好的结果。”干事创业，对矛盾和困难认识越充分，做工作就越有针对性；改革创新，对倾向性、苗头性问题感知越敏锐，应对措施就越能细致周全。增强忧患意识，既看到有利的一面，也看到不利的一面，做好风险评估和应急预案，是谓“做最充分的准备”；勇挑最重的担子、敢啃最硬的骨头、能接最烫的山芋，在实践中既锐意进取、大胆探索，又稳妥把握、务求必胜，是谓“争取好的结果”。思虑周全、谋划周严，也更有利于激发敢闯敢试敢干的气魄，让人在能力跃升中筑就自信。通向未来的前行之路，不只有鲜花相伴，也会有荆棘暗布。居安思危、周密筹谋、防患未然，我们才能从容应对挑战、化解风险，在
24、伟大的征途中行稳致远。1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）（ ）A.文章的中心论点是：想“一万”更应虑“万一”。B.文章第段论述了想“一万”之时虑“万一”，第段是面对这种突出表现的做法，两段不能调换。C.文章第段举加拿大常年备有“逃生巴士”的例子论证有备而无患的道理。D.居安思危、周密筹谋、防患未然，我们才能从容应对挑战、化解风险，在伟大的征途中行稳致远。2.选文第段画横线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？（3 分）3.选文给我们的启示是多方面的，试着写出三点。（6 分）六、阅读下面的文字，完成 13 题。（12 分）12鼓励的力量梅桑榆鼓励不是不切实际的怂恿，而是在精神上给
25、进取者以自信，给犹豫者以果敢，给彷徨者以决心，给灰心者以希望。一言以蔽之，鼓励是一种精神上的援助。鼓励的作用往往无法估量。越王勾践兵败之后，被吴军围困于会稽山，他望着身边仅存的五千余名残兵败将，不禁灰心绝望，喟然长叹说：“难道我的命运就这样完结了吗？”大臣文种闻言，对他说：“商汤王曾被拘留于夏台，周文王曾被囚禁于羑里，晋文公重耳曾到赤狄部落中去逃命，齐桓公姜小白曾经逃奔吕国，最后他们都能成王称霸，陛下何必如此灰心！”文种一番话使勾践振作起来，他被吴王夫差赦免之后，卧薪尝胆，发奋图强，最终灭了吴国。倘若当时文种等人都跟着他长嘘短叹，甚至掩面而泣，勾践说不定会拔剑自刎，而越国恐怕也要随之灭亡。鼓励
26、的力量，在受鼓励者处于困境时最易显现，而于精神之外再加上物质上的援助，就更能使被鼓励者渡过难关，坚定地走向既定的目标，并最终取得成功。徐悲鸿年轻时离开家乡到上海，以求实现自己的抱负。但由于他一时未谋得职业，付不出旅馆费，被旅馆老板扣下行李，赶出大门。徐悲鸿于悲观失望之际，告别了曾帮他谋职未果的商务印书馆的黄警顽，一人悄悄去了黄浦江边，准备自杀。他正在江边徘徊时，黄先生尾随而至，冲到他身后，将他抱住。黄先生劝他不要灰心失望，更不能寻短见，随后将他带到商务印书馆宿舍同住，并设法为他谋职。黄先生很赏识徐悲鸿的绘画才能，后来又向湖州丝商黄震之推荐。黄震之十分同情徐悲鸿的遭际，在食宿方面对他精心照顾，为
27、他解除生活上的顾虑。徐悲鸿因此为自己取别号为“黄扶”，从而砥砺发奋，终于成为著名的艺术大师。 一次小小的成功，也是一种鼓励。这种鼓励往往能够决定一个人对某种职业的选择。一位作家说他之所以走上文学之路，是因为他上中学时，13一家市级小报发表了他的一篇短文，并寄给他六角钱的稿费；一位巨富说他之所以从商，是因为他早年曾用父母给他的零花钱买了一些小玩意儿，然后卖给一些孩子，轻而易举地赚了八元钱鼓励所产生的力量有时是巨大的，而鼓励者的付出却大多是微小的，或许只是寥寥数语，或许只是几行文字。像文种那样，几句话使勾践从灰心绝望中摆脱出来，立下兴国灭敌之志的故事，历史上毕竟罕闻，但一番鼓励使某个人从挫折中振奋
28、，并从而在某项事业上取得成功的例子，却是不胜枚举。人在处于困境之时，对于一丁点精神上或是物质上的援助，记忆都是深刻的，我们经常会听到某个成功者在回忆往事时，带着感激之情慨叹道：“我那时多亏某某的鼓励(或帮助)，否则”这样的话足以使当初鼓励过他的人感到快慰和自豪。 既然鼓励往往可以产生巨大的力量，当亲友或熟人遇到困难、遭到挫折时，我们切勿吝啬自己的言辞。（摘编自香港大公报）1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）（ ）A.选文的中心论点是：鼓励是一种精神上的援助。B.第段运用引用论证，通过文种鼓励勾践的事例，论证了“鼓励的作用往往无法估量”这一观点。C.文章开门见山，提出中心论点，接
29、着举不同的事例具体论证鼓励往往能产生巨大的力量，最后发出呼吁。D.当亲友或熟人遇到困难、遭到挫折时，我们切勿吝啬自己的言辞，因为鼓励往往可以产生巨大的力量。2.请简要分析第段的论证思路。（3 分）3.本文给了你怎样的启示？请结合文章内容简要谈谈。（6 分）14七、阅读下面的文字，完成 15 题。（15 分）学以养德陈起兴中国自古就有“以德立身，以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重任。司马光在资治通鉴中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类：一是
30、德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”；二是德胜才者，谓之“君子”；三是无德无才，称为“愚人”；四是无德有才，那便是“小人”。他总结历史经验得出结论：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。”英国 19 世纪著名的社会改革家塞缪尔斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。学习之要贵在养德。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人
31、达到最完善的境界。但是“物有本末，事有终始”，只有“知所先后，则近道矣”。孰先孰后？程子解释说：“明德为本，亲民为末。”故大学道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即无论高低贵贱，皆应以修养品性为根本，如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。15中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出：周恩来的教养，“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的君子和上等人应具有的
32、品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊，使他“虽有荣观”之高位，依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”，不受功名利禄所累，不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。不是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。（选自思维与智慧2017 年 9 期）1.选文的中心论点是什么？（3 分）2.结合选文内容，说说第段
33、画线句中的加点词“本”的含义。（3 分）3.第段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（3 分）4.选出下列适合作为本文道理论据的一项，并说明理由。（3 分）A.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子B.谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。莫扎特5.联系社会实际，谈谈本文的现实意义。（3 分）八、阅读下面的文字，完成 14 题。（12 分）让心中住进一位“工匠”16朱磊专注、耐得住寂寞、对于喜欢的东西穷尽精力，对于细节精益求精，原本以为这样的人遥不可及，最近却发现并非如此。一位朋友，几年前迷上了漆艺，原以为他只是兴趣使然，不会持续太久，因为他平日工作太忙，没想到最近再去看他，已经成为国内该领域小有名
34、气的专家，这些年他将所有业余时间都投入在这个爱好上，制作的漆器作品也从供朋友欣赏升级为高端定制。身边类似的例子还有不少。一位媒体朋友因为喜欢钻研美食，专门做了一个厨艺分享网站，如今竟有了数量可观的会员；一位律师朋友，爱好武术，多年苦练，最近在国内比赛上已拿了几块奖牌；一位一直研究古诗词的同学，在业余时间开设了自己的诗词评析公号，现在已走上大学讲堂，和高校学生分享心得这些成功看似偶然，但细细揣摩，从业余爱好走向专业认可，是缘于几个共性的原因，其一，在兴趣的指引下，找到了自己的爱好，专注投入，只求技艺精进，不抱功利之心；其二，因为水平的提升，得到市场和专业领域的认可，不仅拥有了“粉丝”，而且实现了
35、以技养艺的反哺。而在两者的背后，折射出的正是工匠精神，热爱、专注、精益求精。在一些人看来，工匠精神听来多少有些“高大上”，但其实，技艺水准或许有高低，仅就精神追求而言，每个人的心中都可驻进一位“工匠”。认真修手表也可以从技师成长为大师，专注于唱歌也可以让歌声引起他人的灵魂共鸣，躬耕于美食也可给周围的人带来身心愉悦不管怎样的职业、不分行业和领域，在真诚热爱的基础上精益求精，拥有诚心、耐心与专心，这都是对工匠精神的最好诠释。让心中驻进“工匠”，需要心怀热爱与欣赏。正如那个人们耳熟能详的寓言：面对同样盖房子的工作，在第一位工匠看来，只是在做砌砖的17工作；在第二位工匠看来，是在盖房子，让人有所居；在
36、第三位工匠看来，自己的工作是为了让这个城市变得更美丽，让住进房子的人能够更开心、幸福。只有对自己所从事的工作心存热爱，才能更长时间地坚持与付出。让心中驻进“工匠”，还要有足够的恒心与毅力。喜欢一件事不难，但难的是持之以恒，不懈坚持。以毅力和耐力去经受各种磨炼，以钻研精神始终力求精进，方能不断取得进步。尤其是当下，随着互联网的发展、自媒体的普及，“快”似乎成为人们生活与工作的最重要节奏，而在这样的节奏中，坚守工匠精神，有沉潜之心、躬耕之力，就愈加弥足珍贵。当然，互联网的迅捷和快速，也使得坚守“工匠精神”的匠人，不再只有躲进小楼成一统的寂寞，不再“酒香也怕巷子深”，而是可以更快传播，更有机会获得知
37、音共赏、市场青睐。期待，每个行业的每个人都能坚守工匠精神。让工匠精神真正成为整个文化市场发展和个人进步的信心保障。（选自人民日报2017.08.31，有删改）1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）（ ）A.本文的中心论点是：每个人心中都应坚守工匠精神。B.选文第段主要运用了举例论证的方法，具体有力地论证了“技艺水准或许有高低，仅就精神追求而言，每个人的心中都可进驻一位工匠”的观点。C.随着互联网的发展、自媒体的普及，“快”似乎成为人们生活与工作的最重要节奏。D.在文章开头分析了互联网的发展、自媒体的普及对工匠的要求及作用，呼吁每个行业的每个人都能坚守工匠精神。2.有人认为文章第段
38、应该删去，请你从结构和内容角度谈谈为什么不能删去第段。（3 分）183.本文以“让心中住进一位工匠”为题，有什么作用？（3 分）4.结合文章内容，谈谈作者认为怎样才能让心中进驻一个“工匠”？（3分）九、阅读下面的文字，完成 13 题。（12 分）确立心灵坐标，成就无悔人生焦 扬每一个人越经历崎岖艰险和磨砺困难，人生才会越丰满、越坚强、越充实。“与祖国同行、与时代同行”，当成为青年人奋力拼搏的方向，也当成为我们每个人潜志笃行的心灵坐标。今年高校毕业季，我认识的一位同学选择回到她的家乡新疆工作。当被问及为何作此选择，她回答说：“我来自西部，我渴望服务西部。知识确实改变了我的命运，但是如果我们都不去
39、，谁来改变西部的命运？”正如习近平总书记所言：“时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”世界风云变幻，中国高速发展，我们所处的时代，并不是可以刀枪入库、马放南山、高枕无忧睡大觉的时代，也不是可以尽情享受、挥霍、消费的时代。在中国经济全面快速发展、人民生活水平显著提高的今天，发展不平衡、“中等收入陷阱”、科技创新能力和人才不足等挑战，仍待我们合力解决。成就无悔人生，既要仰望星空，又要脚踏实地。古话说，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”。离开象牙塔走向社会，大学毕业生不是要变成“孤独求败”、高高在上、远离群众的精英，而是要做精英特质与大19
40、众情怀兼具的人，要向群众学习，和亿万群众共同奋斗，建设美好的国家，而不是用第三只眼睛看中国；要从小事做起，从现在做起，在实践中接地气、受教育、长才干。成就无悔人生，既要懂得奋斗，又要善于团结合作。在传统的基础学科研究中，很多人习惯于刻苦钻研、单打独斗， a 当今时代， b 需要团队合作力量。复旦大学早就把“团结”二字写在学校的旗帜上，今天我们更要学会在团结协作中实现共赢、在服务国家中实现个人价值。成就无悔人生，既要灵感迸发，又要坚韧不拔。谭其骧教授主编的中国历史地图集历时 31 年而成书，参加这一项目的人全都从黑发熬成白头；陆谷孙教授为编纂英汉大词典坚守 17 年，曾立下誓言，不编成词典，不出
41、国、不兼课、不另外写书。最终，这本高质量的权威词典成了传世之作，也是联合国的专用工具书。习近平总书记说过，“无数人生成功的事实表明，青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路”。我们每一个人越会经历崎岖艰险和磨砺困难，人生才会越丰满、越坚强、越充实。“与祖国同行、与时代同行”，当成为青年人奋力拼搏的方向，也当成为我们每个人潜志笃行的心灵坐标。（选自人民日报2017 年 09 月 15 日 05 版）1.下列选项中与第段加点的“象牙塔”表达的内涵不一致的是（3 分）（ ）A生活在自己精神世界的理想国当中，没有任何大的压力。B几
42、乎没有生存的危机，没有生活的压力。C逃避现实生活的“世外桃源”、“隐居之地”。D忽视现实社会的存在，过分依赖于父母的生活费与无忧无虑。2.第段运用了 和 的论证方法，具体有力地论述了 20的观点。（4 分）3.阅读下面材料，结合作者观点，给李琪一个合理化建议。（5 分）李琪是某重点大学应届毕业的一个女孩子，应聘到一个国企工作。平时喜欢和其他刚毕业的同事聚在一起 “唧唧喳喳”，对领导也很会讨好，但对布置的工作却完成不好，照搬学过的知识，结果有两次被经理训斥，她当场就委屈地大掉眼泪，怎么劝也劝不住。十、阅读下面的文字，完成 14 题。（12 分）谦卑之道张梅谦卑，“谦虚，不自高自大”之意也。语出战
43、国尹文子大道上：“齐有黄公者，好谦卑。”宋代诗人李觏回廖解元所业云：“众恶吾虽察，谦卑孰敢逾。”谦卑是一种修养，一种美德。懂得谦卑，学会谦卑，也是为人处世必备的素质。 印度著名诗人泰戈尔曾经说过：“当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”这是他人生经验的积累和顿悟。在这方面，蔡元培给我们作出了表率。 1917 年 1 月 4 日，一辆四轮马车驶进北京大学的校门。 此时，早有两排工友恭恭敬敬地站在道路两侧，向蔡元培这位刚刚被任命为北大校长的传奇人物鞠躬致敬。蔡元培见此，缓缓走下马车，摘下自己的礼帽，向这些校园杂工们鞠躬回礼。 在场的所有人都惊呆了。因为，这在北京大学可是从来没有过的事情
44、呀。那时的北大，是一所等级森严的官办大学，校长享受内阁阁员的待遇。过去的校长，从来就不把这些工友放在眼里。但是，今天，蔡校长的举动太让人意外了。 像蔡元培这样地位显赫的人物，向身份卑微的工友行礼，在当时的21北大乃至中国都是罕见的现象。可是，蔡元培变得卑微了吗？没有！恰恰相反，他的这一举动，足以向世人树起一面如何做人的旗帜！ 这是正面的例子。反面的教材也有。 三国时期的祢衡，起初被孔融推荐给曹操。 第一次见到曹操时，只因曹操没有请其坐下，祢衡便仰天长叹：“天地虽然这么大，可竟然没有一个人能行啊！”接着，就不知天高地厚地把曹操手下的文官武将悉数贬了一遍：“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱
45、可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，滿宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠狗杀猪，夏侯淳称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳。”同时自夸曰：“我这个人天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓。上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。怎么能和你们这些凡夫俗子相提并论呢？” 对于这样一个狂傲自大的家伙，曹操岂能容他，最终把他赶出了府门。 然而，祢衡不但不加以收敛，还是到处张扬。后来他又去见刘表、黄祖，走一处把别人贬一处，终于被恼怒的黄祖砍掉了脑袋。 祢衡的下场，足以警示今人。
46、很多人都知道，在秦始皇兵马俑博物馆，有一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。它被誉为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。 这尊跪射俑，左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧，一上一下作持弓弩状。在兵马俑坑出土、清理的上千尊陶俑中，除了跪射俑外，其他皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑却是保存得最完整的，就连衣纹、发丝都还清晰可见。 22这是什么原因呢？专家告诉我们，这得益于它的低姿态。跪射俑身高只有 1.2 米，而普通立姿兵马俑的身高都在 1.8 米至 1.97 米之间。兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷，土木俱下时，高大的
47、立姿俑首先遭到破坏，而低姿态的跪射佣受损害就会小一些。加之，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性。 其实，放低姿态，并不是卑躬屈膝，更不是低三下四，而恰恰显示了自己的崇高。 倘若不把任何人放在眼里，那最终的结局就是：任何人也不会把你放在眼里！（思维与智慧上半月 2017 年 9 期）1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A.蔡元培校长向校园杂工们鞠躬的举动，向世人树起了一面如何做人的旗帜！B.本文的论证结构是总分总，本文没有运用了道理论证方法。C.谦卑的意思是不自高自大，懂得谦卑，学会谦卑，是为人处世必备的素质。D.放低姿态，并不是卑
48、躬屈膝，更不是低三下四，而恰恰显示了自己的崇高。2.本文段运用了哪些论证方法？请简要分析。3.下列两句名言，哪个更适合作为第段的道理论据?为什么?（1）将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。黄石公（2）人生大病，只是一“傲”字。王阳明4.第段在文章中有什么作用？235.结合本文和现实生活，谈谈你获得的启示。参考答案一、1.A【解析】从文章关键关键句“如果没有坚持不懈的重复播种、静谧无言的守望等待，定然不会迎来满山芳华的惊喜。其实，为学立志、干事创业，又何尝不是如此”可概括出中心论点是：为学立志、干事创业需要坚持。2.不恰当。本文作者的观点是“为学立志、干事创业需要坚持”，而所给材料的中心是司马迁遭遇
49、坎坷却没有放弃理想，不能论证作者的观点。3.我们要在有坚韧不拔的精神，朝着既定的目标驰而不息，定能打开梦想之门。在生活中，我们也要学会坚持，为了进入理想的高中，不怕困难，坚持学习，日积月累，就会抵达梦想的彼岸。二、1.D 【解析】从文章最后一段“阅读不能改变人生的长度，但它可以拓展人生的宽度，提升人生的质量”可知选项表述错误。2.我们既需要把书读厚，又需要把书读薄，前者就是“量的积累”，后者就是“深度挖掘”。3.示例：正如荀子在劝学篇中所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”三、1. A 【解析】通读文章，可知文章第段由冯玉祥部下多写“一撇”导致贻误战机而落败的事例阐述认真的内涵，引出“认真”。第段从正反两方面采用道理论证
