1、- 1 -黑龙江省哈尔滨市阿城区龙涤中学 2018-2019 学年高二历史上学期期中（学业水平）考试试题一单选题：(每小题 2 分，共 50 分 )1.下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。这位思想家可归类( )齐恒公致力联系诸侯，设法维系传统封建秩序，是个执守正道而不行诈谋的国君。晋文公虽协助周王定乱，却儹越礼制，想仿行天子的礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家2. 据史书记载:关羽兵微将寡屡战强大的曹军而不克,于是改用水攻而淹曹七军,一战成名;盛名之下,关羽渐骄,最后败走麦城。关羽的一生,暗合了先秦时期某思想家的观点。这位思想
2、家是( )A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非子3.某年春节联欢晚会上出现这样一副对联:“百善孝为先,常回家看看;千秋民作本,多俯首听听。 ”与此下联思想吻合的是( )A.非攻,尚贤 B.存天理,灭人欲C.罢黜百家,独尊儒术 D.民贵君轻4.如下图一团和气图粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐,细看却是三人合一:左为一道冠老者,右为一方巾儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对微笑;弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是( )A.隋唐时期初露端倪彼此有影响- 2 -B.推动了宋代新儒学体系的诞生C.“三教合归佛”为其核心内容D.成
3、为中国古代传统文化的主流5.汉代董仲舒曾提出“屈君而伸天”的主张。这表明他主张( )A用天来限制皇权 B用天来加强君权C加强中央集权 D使儒学处于独尊6 春秋决狱中有一典型案例：父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子拿棍子相救，结果误伤了父亲。官府认为儿子犯了殴打父亲的重罪，要按律处死。但董仲舒根据孔子的观点，认为儿子的动机不是打父亲，所以应免罪。对材料解读错误的是( )A孝治天下、儒家独尊 B原心定罪、以礼入法C德主刑辅、以人为本 D纲常为主、刑法为辅7.李贽说:“商贾亦何可鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于关吏,忍垢于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末。 ”明代蒲州商人王文显训
4、诫其子说:“夫商与士异术而同心,故善商者,处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。 ”上述主张( )A.发展了中国传统的民本思想B.奠定了“工商立国”的思想基础C.体现了当时社会的主流思想D.肯定了商人追逐利益的精神8.蔡元培称黄宗羲为中国的卢梭,在他看来,黄宗羲的明夷待访录相当于中国的人权宣言 。这说法的依据是( )A.批判君主专制,具有启蒙作用B.倡导开明政治,效仿西方制度C.提出人民主权,主张平等自由D.否定孔子思想,促进民主发展9. 在楚汉之争中,有这样一个故事:韩信投靠刘邦后,被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开,而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可
5、能记载于( )A.石氏星表 B.九章算术C.几何原本 D.汜胜之书- 3 -10.字形歧异,确实是战国时期文字发展演化的一个突出问题。一个“马”字,齐有三种写法,楚、燕、三晋各有两种写法。一个 “安”字,齐、燕各有两种写法,三晋竟有四种写法。这反映出( )A.文化的发展具有多样性 B.书写材料发生变化C.政治分裂影响文化整合 D.百家争鸣局面出现11. 一位古董商要出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的道德经 、行书书写的窦娥冤 、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人( )A.东汉的洛阳 B.唐末的长安 C.北宋的开封 D.明初的南京12.以下是清代的观台楹联:“乐备礼明真富贵,臣忠子孝
6、大文章” 、 “奸雄百计得便宜难免当场唾骂,忠贞一时受困苦须知后世称扬”等。这主要体现出古代戏曲的( )A.教化功能 B.娱乐功能 C.程式化特点 D.虚拟性特征13.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。 ”他最可能选择的依据分别是( )A.风俗画和文人画 B.话本和小说C.汉赋和唐诗 D.元曲和傩戏14.北魏(南北朝)孝文帝 5 岁即皇帝位,重视汉族文化,“雅好读书,手不释卷。 “五经之义,览之便讲。 ”他可能读过的诗句是( )A.大江东去,浪淘尽,千古风流人物B.惟草木之零落兮,恐美
7、人之迟暮。C.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间D.江流天地外,山色有无中15.意大利画家米开朗琪罗的宗教题材画创造亚当中,最显眼的是那生命的火花即将要从主神的指尖跳到亚当的指尖。此画的创作历史背景是( )A.人文主义在欧洲广泛传播B.新航路开辟发现了新大陆C.宗教改革冲击了教育文化D.资本主义萌芽在欧洲出现16.古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”,发展到“有思想力的人是万物的尺度” 。体现了( )- 4 -A.进一步强调人的价值B.赞美人的智慧与力量C.判断是非善恶的依据发生了根本变化D.由强调感性到强调理性17.有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方,甚至有人将他比作希腊的孔子。孔
8、子和苏格拉底思想的主要区别是( )A.重视道德的意义 B.肯定人的价值C.强调知识的作用 D.推崇君主权威18.伏尔泰认为,文艺复兴的重要意义不在于“复古”,而在于“创造” 。文艺复兴的“创造”主要表现在( )诵读古典文化 批判神权统治鼓吹人性解放 倡导思想自由A. B. C. D.19. 在 15 世纪的西欧,学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传,这一时期自传作品的数量比 500 到 1400 年之间写就的总和还要多。出现这种现象的主要原因是( )A.文化教育水平的提高 B.宗教改革冲击教皇权威C.人文主义思想的传播 D.天赋人权观念深入人心20.马克思在评论西欧宗教改革时说道:“他
9、破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。 ”这里的第一个“权威”是指( )A.上帝 B.罗马教皇 C.马丁路德 D.贵族21对于美国独立宣言在大革命前法国的反响，有学者评论说：宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家） ，法国读者一定能在独立宣言的下述文字中看到法国哲人们的思想：“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利”结合所学判断，下列选项正确的有( )法国读者不了解洛克和卢梭的学说 独立宣言与洛克和卢梭的思想无关法国社会中的等级观念已经动摇 天赋人权思想已在大西洋两岸传播A B C D2217、18 世纪
10、，中、法两国都出现了思想的启蒙。两者的相同之处有都是商品经济发展的反映 都批判封建君主专制统治都提出了限制君权的设想 都引- 5 -发了反封建的社会革命A B C D23.“这是对上帝的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒，沉重地打击了神权统治的根基，从根本上推翻了神创论 。 ”这段话评论的是( )A哥白尼的日心说 B路德的因信称义C卢梭社会契约论 D达尔文的进化论2419 世纪初期，当蒸汽机车轰鸣奔驰的时候，衣冠楚楚的绅士、淑女与衣衫褴褛的下层人民同挤一列火车，还得到处给别人让路。保守人士惊呼，铁路会带来某种“平等化的危险” 。民主人士拍
11、手称快：“我看到火车真高兴，我想封建制度是永远一去不返了。 ”这段材料主要反映了先进科技( )A极大地冲击了社会关系 B扩大了社会交往的范围C改变了落后的社会制度 D造成社会秩序的混乱25古希腊哲学家朗吉努斯的著作论崇高里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是( )A强调人性至上，反对宗教信仰B肯定人的价值，强调发展个性C提倡个人奋斗，鼓励发展私有D要求自由平等，反对神学世界观二非选择题：26. 阅读材料,回答
12、问题。1718 世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人- 6 -物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访录宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。材料一 史料故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。夫治天下犹曳(Y,拖拉)大木然君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同耶。摘自黄宗羲明夷待访录材料二 史论黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔(mu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。赵轶峰十七世纪中国政治
13、、社会思想诉求的维度1.据材料一材料二概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些又体现了“新见” 。(4 分)2.材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想?运用这一方法,评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。 （5 分）27思想的演进和技术的进步，深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料材料一 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ 哈姆雷特中主人公哈姆雷特的段独白材料二 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可以用法律加以保障，但它原是天所赐予的，
14、为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。卢梭材料三 在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。- 7 -材料四 当法国革命和拿破仑战争在欧洲大陆上造成血腥和暴力的悲剧时，在英国发生了一个变化，这个变化，使得围攻巴士底狱和滑铁卢战役在相形之下似乎无足轻重了。全部近代历史上没有别的事件曾更惊人地影响了普通人的生活。（美）海斯世界史回答问题：（1）材料一、二分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动？各自的核心思想分别是什么？（4 分）（2）材料一所反映的核心内容是什么？材料二中对“人”的认识有何新的发展？（2 分）（3
15、）材料三中所说的伟大人物有哪些？（3 分）这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？（4 分）材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么？（1 分）（4）材料四中所说的“这个变化”是指什么？写出这次变化中“惊人地影响了普通人的生活”的两件事例。 （3 分）28阅读材料，回答问题。材料 在中国古代，天文和历法一直受到高度重视，天文学家和君主有着密切的关系，他们是官方政府机构不可或缺的人员。至公元 1851 年，历代政权颁行了 100 余部历法， 夏小正是中国最古老的历书，形成于公元前 5 世纪左右，包含了许多关于气候、星象及物候方面的叙述，按一年十二个月的顺序排列。
16、古代的历法，现在名为“农历”或“阴历” ，仍决定人们欢度“春节”以及“中秋” 、 “端午”等节日的具体日期。天象观测有助于制定更为准确的历法。古代史书中有着连续的有关日食、月食与星象变化的记录，并从政治角度解释这些现象。史书明确记录了公元前 186 年吕后当政时发生了一次日食，但现代天文学研究表明，所记日食绝不可能发生。日食记录居然因政治上的原因而有所增减：统治者残暴，记载的日食现象就多；统治者开明，日食便很少发生。摘编自李约瑟中华科学文明史(1)根据材料并结合所学知识，概括指出中国古代重视天文历法的表现。(4 分)(2)根据材料并结合所学知识，说明影响中国古代天文学科学性的因素。(6 分)2
17、9.阅读材料回答下列问题：- 8 -材料一 汴京桑家瓦子(戏场)有大小勾栏 50 余座，最大的可容纳数千人。纵贯南北的御街两侧，酒楼、茶馆、商店、香药铺等鳞次栉比，常常营业到三更。 岳麓版教材必修经济成长历程 材料二 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 宋代理学大师张载张子语录 材料三(1)据材料一，概括北宋城市发展的主要特点。 (4 分)(2)材料二体现了中华民族怎样的民族性格？(2 分)(3)据材料三指出宋代绘画的特点。据材料一、二分析出现这一特点的原因。(8 分)- 9 -1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13A A D B A A D A B C
18、D A A14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25B D D D C C B D A D A B26.答案：1.不脱:以民为本(民本思想,民贵君轻);保留君主制。 “新见”:反对君主专制(君臣分治);君臣平等（4 分）2. 方法:放在特定的历史条件下评价(历史的评价);进行全面的评价(辩证的评价)。评价:否定了君主专制制度,为资产阶级建立政权提供了制度设计,适应了资本主义发展的时代要求;它主要代表了资产阶级的利益和要求,其实质是维护资产阶级的民主自由权利（5 分）27. （1）文艺复兴 人文主义：（2 分） ，启蒙运动 理性主义 ：（2 分）（2）肯定人，突出人的
19、价值和地位（1 分） 。人是自由的，自由是天赋人权，并由法律保障（1 分） 。（3）伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠（3 分） 。天赋人权、自由平等、三权分立、社会契约、人民主权、民主与法制。 （任意四点，4 分）法国大革命（1 分）（4）工业革命。改良蒸汽机、汽船、蒸汽机车的发明和应用等（3 分）28.答案：(1)多种天文观测仪器制造与改进；丰富的天象观测记录；不断完善的历法；中央政府支持、组织，设置专门机构。 （4 分）(2)将天象变化与现实政治相联系， “天人感应”思想；注重实用性，理论探讨不足。 （6 分）29.答案：(1)城市商品经济发达；城市的经济文化功能增强。 （4 分）(2)注重气节和德操，强调人的社会责任感和历史使命。 （2 分）(3)特点：文人山水画从注重写实变为更加注重意境；描绘民间风情的风俗画盛行。原因：商品经济发展，市民阶层壮大；理学的兴起，文人注重内心修养。 （8 分）- 10 -
