1、- 1 -辽宁省瓦房店市第三高级中学 2018-2019 学年高二政治上学期第一次月考试题分值 100 分 答题时间 90 分钟 一、单选题（本题共 40 道小题，每小题 1.5 分，共 60 分）1.文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。下列属于文化的是（ ）2017 年 10 月党的十九大在北京召开 浙江卫视改版播出中国新歌声 房地产税法正式列入中国立法规划 青少年学生参观侵华日军罪证陈列馆A. B. C. D. 2.央视在播出朗读者之后，还在广州、北京等地设立了朗读亭，它形似复古电话亭，是一个专门的流动录音棚，里面有简单的录音和隔音设备，面向全体市民开放，每一个愿意读书的
2、人都可以进去朗读。由此可见（ ）文学艺术重归人们的生活，丰富人们的生产实践和社会情感文化通过大众传媒，以“润物细无声”的方式走进人们的生活朗读亭构建了一个朗读的空间，为大众提升朗读技巧提供平台朗读亭是电视节目的延伸和大众化，增强了大众的文化体验A. B. C. D. 3.“一带一路”是指“丝绸之路经济带”和“21 世纪海上丝绸之路” ，它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台。曾经的丝绸之路，是东亚强盛的象征，如今的“一带一路” ，则承载着新的历史使命：聚集经济合作与人文交流，实现沿线和各国经济与文化的繁荣。 “一带一路”能推动沿线各国文化的繁荣，依据是（
3、 ）拓宽文化交流的途径，促进文化交流 经济是文化发展的基础，能与文化相互影响 各国文化在交流中可以相互认同，共同发展 各民族文化具有世界文化的共性，遵循普遍的规律A. B. C. D. 4.微笑是一朵动人的花朵，是人类最美丽的语言。世界精神卫生组织把每年的 5 月 8 日订立为“世界微笑日” ，希望通过微笑促进人类身心健康，同时在人与人之间传递愉悦与友善，增进社会和谐。这说明（ ）- 2 -文化影响人们的交往行为和交往方式 人们的精神活动离不开物质活动人们在社会实践中创造、发展和享用文化 文化是人们认识世界和改造世界的物质力量A. B. C. D. 5.婴儿时,长辈用筷子蘸各种味道教你辨别酸甜
4、苦辣,是一种传承;孩提时,爸爸敲打你先下手夹菜的筷子,是一种明礼;长大后,你用筷子往妈妈的碗里夹上她爱吃的菜,是一种感恩每一个人都有一个关于家的味道、一种情感的记忆,南北不一,味道各异,但对家人的爱,却是唯一.从中我们感悟到（ ）筷子的使用在不同阶段传递着不同的情感 南北各异的家的味道寓于唯一的家人之爱中每个人对家的情感源于其长期的生活体验 人们对家的感悟取决于他的生活环境A. B. C. D. 6.“什么都可以谈判，只有价值观不能谈判” ，这是马云收购“雅虎中国”时的核心原则。因为，一家公司一旦扩张到 500 人以上，仅仅靠管理很难继续成长，必须借助统一的价值观聚集人心。由此可见（ ）A.
5、在时代发展的过程中，文化与经济相互促进B. 价值观在潜移默化中对公司产生积极的影响C. 优秀文化对人的思维方式产生的影响更加持久D. 世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志7.美国耶鲁大学教授蔡美儿采用中国传统方式培养女儿，要求每科成绩必须拿到 A，琴练不好就不准吃饭等。在她的严格要求下，两个女儿举止大方、彬彬有礼，门门功课皆“A” 。姐姐 14 岁就进入世界音乐的圣殿卡内基音乐大厅演奏，妹妹 12 岁就成为耶鲁青年管弦乐队的首席小提琴手。但在美国人看来，这种教育方式扼杀了孩子的个性，是残忍的、不成功的。从文化生活角度看，这表明（ ） A、中国人与美国人的思维方式完全不同B、文化影响
6、人们的交往方式C、文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式D、价值判断和价值选择因人而异- 3 -8.2016 年是毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话发表 74 周年。74 年来， “文化为什么人服务”的思想激励一代又一代文化工作者走出书斋，投身沸腾的生活，走入人民大众之中，创作出一批拼无愧于时代和人民的作品。这说明A. 优秀文化可以丰富人的精神世界，增强人的精神力量B. 文化有其自身的传承性和相对独立性C. 文化对人的影响是深远持久的D. 文化是人们认识世界和改造世界的物质力量9.2016 年里约奥运会，中国女排以“不畏强敌、团结一致、顽强拼搏”的精神，力克强敌，荣膺冠军。 “女排精神”成为鼓
7、舞全民族团结一致，为中国梦奋斗的时代强音。这说明A. 文化是综合国力竞争的基础 B. 文化是民族凝聚力的重要源泉C. 文化决定政治、经济的发展 D. 文化促进民族团结、社会进步10.2015 年 11 月 7 日，两岸领导人实现了跨越 66 年时空的握手。习近平主席指出：“两岸人民是打断骨头连着筋的同胞兄弟，是血浓于水的一家人。 ”这是因为，中华传统文化（ ）对两岸人民具有深远持久的影响 对社会与人的发展始终起积极作用国际影响力和竞争力在不断增强 是维系民族生存和发展的精神纽带A. B. C. D. 11.随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失许多传统
8、技艺濒临消亡。因此，保护各国各民族优秀非物质文化遗产，成为国际社会的共识和自觉行动。重视文化遗产的保护是因为文化遗产是维系人类生存和发展的基础 文化遗产对研究人类文明演进具有重要意义保护文化遗产，有利于维护世界文化多样性保护文化遗产，有利于实现人类文明的趋同A. B. C. D. 12.无论是铡刀、牛槽等传统农耕用具，还是饺子、馒头等乡村特色饮食，经过胶东莱西农民李泽志的一支画笔，就变成了一幅幅雅致有趣的写意画，让更多的人对逐渐消失的农耕文明育所认识，李泽志也被誉为“中国农耕文化民艺画创始人” 。李泽杰的成功表明文化创新是文化富育生机与活力的重要保证优秀的文艺作品应该如实反映社会生话的状况-
9、4 -文艺创作的根本途径在于立足群众的实践活动人民群众的聪明才智是文艺创作的源泉和动力A. B. C. D. 13.孔子学院被誉为“中国最好最妙的出口产品” ，妙就妙在中方不唱“独角戏” ，而与外方共唱“二人转” 。我方主导、民间运作、中外合作、互利互享，中外高校、中小学“结对”办学，中方院长、外方院长携力推进， “融入外国主流” 。可见，孔子学院的成功是基于（ ）中华文化的包容性有利于中华文化和其他民族的文化和睦相处保持文化的民族特色是提升文化竞争力的前提和基础促进中华文化传播必须遵循各民族文化一律平等原则我国综合国力的持续增强和随之带来的软实力的提升A. B. C. D. 14.2017
10、年 2 月,中共中央办公厅、国务院办公厅公布了关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见,这是新中国历史上第一次以中央文件形式,专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作.这主要表明（ ）A. 我们要尊重文化传统，发挥优秀传统文化的作用B. 我们要保护传统文化，挖掘传统文化的历史意义C. 我们要捍卫中华文化，提升传统文化的国际地位D. 我们要弘扬传统美德，完善社会主义道德体系15.下图是新旧“二十四孝”的部分内容，新旧“二十四孝”内容对比，说明（ ）立足民族传统是文化创新的根本途径 不同时代对“孝”文化理解不同对“孝”文化既要传承又要发展 传统文化具有鲜明的民族特色A. B. C. D. 16.在漫
11、长的历史长河中，宜昌的土家族创造了绚丽多彩的民族文化。如今土家族人民通过创办民族节庆活动，使古老的民族文化找到了与现代元素的契合点。民族节庆活动（ ）是表达民族情感的重要载体 是展示民族文化魅力的窗口- 5 -是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 是最为直接的文化传播方式A. B. C. D. 17.社会主义核心价值观传承着中华优秀传统文化的基因，寄托着近代以来中国人民历经千辛万苦确立的理想和信念，承载着我们每个人的美好愿景。这说明（ ）A. 中华优秀传统文化具有变动性 B. 中华优秀传统文化具有相对稳定性C. 中华优秀传统文化具有多样性 D. 中华优秀传统文化具有时代性18.电影泰坦尼克号
12、和歌剧罗密欧和朱丽叶因歌颂纯真的爱情而为世人所熟知，我国的爱情名著（牡丹亭）以舞剧的形式在纽约上演，也为美国观众所欣赏。这些美丽动人的爱情故事都深深打动世界各地的人们。这说明（ ）文化的世界性寓于民族性之中 在实践中产生的不同民族的文化具有共性不同民族的文化各具特色 尊重文化多样性就是要承认文化的同一性A. B. C. D. 19.2015 年，新版辞海编辑委员会宣布将在推出纸质版辞海的同时，推出适用于各种阅读终端的电子版和网络版。这一做法体现的文化生活道理是（ ）文化创新要着眼于人民群众不断增长的需求 有价值的文化创造源于文化传播载体的变革文化创新是文化富有生机和凝聚力的保证 信息技术推动文
13、化生产和消费方式的变革A. B. C. D. 20.教育部发布关于 2017 年高考考试大纲修订内容通知 ，修订了高考各科考试大纲，其中多个考试科目将加重中华传统文化考核的比重一时成为热议，有人认为通过高考的风向标，可以倒逼中小学加强传统文化教育，让孩子更主动接触、了解、学习传统文化。这一观点的合理性在于（ ）教育是一种间接的文化传播方式 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带教育是人类特有的传承文化的能动性活动人们接受文化的影响是消极被动的 A、 B、 C、 D、21.早在春秋战国时期，扁鹊提出了“望、闻、问、切”的诊疗方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。此后，中医药在不断汲取世界文明成果
14、、丰富发展自己的同时，也逐步传播- 6 -到世界各地。目前，世界卫生组织成员中已有 103 个认可使用针灸。这充分说明A. 中华文化歉收并蓄、源远流长 B. 文化交流以我为主为我所用C. 文化多样性是人类进步的动力 D. 中医药是中华文明的集中体现22.海纳百川，有容乃大。民族文化和民族精神只有在其他文明的相互激荡中，才能不断丰富和发展才能保持长盛不衰的命运。这启示我们弘扬和培育民族精神，必须（ ）A. 珍惜中华民族的优秀传统文化 B. 不断注入以改革创新为核心的时代精神C. 积极吸收借鉴国外优秀文化成果 D. 自觉抵制西方文化对我国文化的影响和渗透23.爱国主义作为一种神圣的精神追求，虽然其
15、血脉世代相承，但在不同历史年代，其具体主旨各不相同：五四时期，爱国主义集中表现为救亡图存；新中国建立后，表现为报效国家的拳拳之心；拨乱反正时期，表现为一种对真理的追求，对国家未来命运的关切。这表明（ ）爱国主义无确定的标准和科学的内涵 在中国，爱国与爱社会主义是一致的 爱国主义不是抽象的，而是具体的 爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵A. B. C. D. 24.2017 年，我国在中小学教材中全面落实“14 年”抗战概念，这可以让广大青少年更加准确地了解、正视抗战历史，增强对国家和民族的认同。这样做（ ）是民族文化创新的重要举措 是基于尊重历史的正确选择有利于弘扬中华民族精神 是由中日
16、国际关系决定的A. B. C. D. 25.中华文化虽历尽沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强生命力和无限魅力，除其蕴含着自强不息的民族精神外，一个重要原因在于，中华文化（ ）A. 是提升我国国际地位的重要途径和源泉 B. 对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点C. 具有求同存异和兼收并蓄的包容性 D. 比其他民族文化历史悠久、源远流长26.一个小儿醒目的站立在象征宗祠的屋顶下，这便是汉字的“字” 。 “字”的造字意图可以理解为，把新生命领到天地、祖先面前，通过某种命名仪式，希望他承担起沟通的使命。下列关于汉字的认识，正确的是（ ）汉字是我国现阶段文化传播的主要手段 汉字是
17、中华民族绵延不绝的文明标志汉字是中华文化的基本载体 汉字是最直观最常见最丰富的大众传媒- 7 -A. B. C. D. 27.杭州钟流毓秀，远古即孕育了灿烂的“良渚文化” “吴越文化” 。宋室南迁，在此建都，不少中原地区缙绅仕宦移民杭州，使中原文化在此积淀，与杭州原有文化相交融，重新打造出具有浓重北方韵味的特色江南文化。材料表明（ ）杭州文化具有包容性 人口迁徙是文化传播的重要手段中华文化带有明显的区域特征 不同区域文化渐趋融合统一A. B. C. D. 28.文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用。中华文化中的文学艺术展现了中华民族的精神向往和美好追求，在世界文学艺术
18、宝库中占有重要位置。它具有的特点是（ ）辉煌悠久的历史 实用性和整体性 鲜明独特的风格 唯我独尊的气魄 A. B. C. D. 29.作家王蒙曾说：“百十年来谈中华文化都绕不开一个问题，就是汉字。汉字给我们的信在是太丰富了，它既是一幅美术作品，也表达着声音，还表达着历史的典籍，表达着已经不能够说话的那些人的智慧和感情。 ”可见汉字具有的重要价值有（ ）中华文化一脉相传的重要见证 体现了中华文明的独特魅力是中华文化的基本载体 是人类进入文明时代的标志 A. B C. D.30.中华民族精神源远流长、历久弥新。下列诗句能够体现中华民族精神的核心的是苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 富贵不能淫，贫贱
19、不能移，威武不能屈 天下兴亡，匹夫有责 路漫漫其修远兮吾将上下而求索A. B. C. D.31.习近平在主持哲学社会科学工作座谈会中指出“一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。 ”“一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史时赋予的光荣使命。 ”这段话启示我们（ ）要把真正的哲学作为社会变革的先导，努力发展和繁荣哲学社会科学哲学是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映哲学社会科学工作者要把握时代的脉搏，反映时代的任务和要求- 8 -哲学是我们认识和改造世界的强大思想武器A. B. C. D
20、. 32.人们总是按照自己对周围世界和人生的理解做事做人的。认为命由天定的人，往往会消极等待、逆来顺受：认为人定胜天的人，则会积极奋争，不屈不挠。这表明（ ）A. 哲学是关于世界观的学说 B. 人人都有世界观C. 哲学可以使人生活得更好 D. 世界观决定方法论33.哲学史上，王夫子的“气者，理之依也”与朱熹的“理生万物” “理主动静”是两种对立的哲学观。这两种哲学观从根本反映了（ ）A. 辩证法与形而上学的分歧 B. 客观唯心主义与主观唯心主义的分歧C. 唯物主义和唯心主义的分歧 D. 朴素唯物主义与机械唯物主义的分歧34.“心生种种法生，心灭种种法灭。 ”从哲学基本派别来看，下列说法与此相一
21、致的是（ ）世界是自我创造的非我 气者，理之依也万物皆备于我 形存则神存，形谢则神灭。A B C D35.老子和贝克莱都是世界著名的思想家。老子提出“道生一，一生二，二生三，三生万物” ；贝克莱提出“物是观念的集合” 。这两种思想的共同点是（ ）A都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神B都探究和回答了思维和存在何者为本原的问题C都承认客观精神是世界的主宰和本原D都探究和回答了思维和存在是否有同一性的问题36.博士学位的英文是 PhD，即 Doctor of Philosophy，也就是“哲学博士” ，表示任何一门专业的学科，学到最后所抵达的境界都是哲学的层次。这表明（ ）哲学博士是各门具
22、体科学的导师 哲学思维寓于各门具体科学之中哲学是对各种具体知识的高度概括 各门具体科学的学习都应以哲学为基础。A B C D37.从古到今，各种哲学流派繁多，但无论哪种哲学，都是（ ）系统化理论化的世界观 时代精神的精华世界观与方法论的统一 具体科学的基础。A B C D- 9 -38.下列表述，围绕哲学基本问题中的本原问题展开的是（ ）阴阳二气充满太虚，此外更无他物 没有不可认识，只有尚未认识的事物未有此气，亦有此理,理生万物 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏A. B. C. D. 39.中医用金、木、水、火、土分别对应肺、肝、肾、心、脾等人体五脏，认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体，
23、通过经络相互连结，相生相克而相互调节，维持整体协调和平衡。中医思想的合理性在于（ ）坚持了唯物主义的根本方向 总结近代自然科学成就，丰富了唯物主义体现了朴素的辩证法思想 对思维与存在的关系问题做出了科学回答A. B. C. D. 40.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（ ）A. “上帝造人”与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B. “人不能两次同时踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”C. “天地合而万物生”与“人的理性为万物立法”D. “理生万物，理主动静”与“我思故我在”二、材料题41.“要保护和弘扬中华优秀传统文化，延续城市历史文脉，保护好前人留下的文化遗产。 ”在
24、2015 年 12 月 20-21 日召开的中央城市工作会议上，这句看似简单朴实的话，却触动了众多文化学者、文物保护工作者的心。城市和人一样，也有完整的生命历史。从其诞生至今，城市与自然环境和人文环境相互融合。一代代人创造了它之后纷纷离去，却将此转化为一条条老街道、一座座名胜古迹，还有民间手艺、历史人物等等，全都默默地记忆在它巨大的肌体里。城市文脉是一座城市的气质和精神，文物建筑是承载这种气质和精神的物质载体；如果城市文脉断裂，城市的风采、特色和精气神也将因此暗淡。如何才能延续城市的历史文脉？学者给出的答案很简单：“尊重历史，尊重先人的智慧，尊重先人留下来的文化遗产。”延续城市历史文脉，保护文
25、化遗产，是提高中国文化自信、树立城市精神的重要举措。运用“文化的作用”的知识对此加以说明。（8 分）- 10 -42.泉州是闽南文化的发样地与闽南文化遗产的富集区，至今依然流传着一种具有强大生命力具有 800 多年历史的古老剧种一梨园戏。为了适应多元媒体的发展和人们多样化的文化艺术需求，古老的梨园戏工作者们引入市场机制，把传统戏曲艺术和现代媒体相结合；在继承泉州优秀传统民俗文化的基础上，融合其他艺术门类优秀艺术元素，大胆探索创新；在国家和地方政府等不同部门的共同重视与保护下，立足群众，以群众需求为导向，深入群众生活积累艺术素材，通过多种形式调动群众参与创作和表演；梨园戏亦通过不同途径传播到海外
26、，积极学习国际化的舞台经验，与外国演员合作交流等等。梨园戏采取种种措施，弘扬了中华优秀传统文化，打造文化新模式，服务于“一带一路”的国家战略，日益焕发出勃勃生机。结合材料，运用文化创新的知识分析梨园戏是如何换发出勃勃生机的。 （12 分）- 11 -43.（20 分）习近平总书记指出：实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。（1） 在新的历史时期，我们为什么要弘扬中华民族精神？（10 分）（2）请你说说我们当前应当怎样弘扬和培育民族精神？（10 分）- 12 -高二政治答案（2018.10）15 BCAC
27、C 610 DCCBB 1115 BBAAC 1620 ABABC2125 ACBCC 2630 BBCBB 3135 ADCCB 3640 DCCBC41. （8 分）文化作为一种精神力量，能在实践中转化为物质力量，对社会和个人产生深远的影响延续城市的历史文脉，有利于提高市民的文化自信与文化自觉，增强人们对城市的认同感和凝聚力；文化与经济相互交融保护好前人留下的文化遗产，有利于推动城市旅游经济的发展； 文化越来越成为综合实力竞争的重要因素延续城市历史文脉，有利于提升城市竞争力； 文化塑造人生，延续城市历史文脉，有利于继承和弘扬中华优秀传统文化，提升市民的素质；42. （12 分）（1）推动文
28、化内容、体制机制、传播手段等创新。梨园戏引入市场机制，和现代媒体相结合。 在社会实践的基础上继承传统，推陈出新。梨园戏继承了泉州优秀的传统民俗文化。面向世界，博采众长，不同民族文化进行交流、借鉴、融合。梨园戏融合其他艺术门类优秀艺术元素，学习国际化的舞台经验。继承传统，推陈出新。把传统戏曲艺术和现代媒体相结合；在继承泉州优秀传统民俗文化的基础上，融合其他艺术门类优秀艺术元素，大胆探索创新。坚持正确方向，着眼于群众的精神文化需求，从群众生活中汲取创作营养。发挥人民群众的主体作用。立足群众，以群众需求为导向，深入群众生活积累艺术素材，43. （20 分）（1）必要性：弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求；（2 分）是不断增强我国国际竞争力的要求；（2 分）是坚持社会主义道路的需要。（2 分）重要性：中华民族精神，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带；支撑中华民族生存、发展的精神支柱；推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。（2分） p76 页（2 分）- 13 -（2）弘扬和培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用（2 分）弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统（2 分）弘扬和培育民族精神，必须正确对待外来思想文化（2 分）弘扬和培育民族精神必须与弘扬伟大的创造奋斗团结梦想精神相结合。（2 分）p79 p80（2 分）
