1、2012-2013学年河南省扶沟县高级中学高一第三次考试语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是 ( ) A在中国顶着这么多光环，是因为林书豪同中国人沾那么一点边儿，他就立刻成为媒体 炙手可热 争相报道的热点人物，初来乍到者甚至还以为他是今年NBA的状元秀呢。 B很多人都有这样的感受，外出旅游时异地的风物让人迷醉欣喜，可是一路上的旅游购物却常常使人 不厌其烦 ，兴味索然。 C中国汽车企业近几年纷纷推出自己研发的新能源汽车，有专家提示新能源汽车产业布局宜 瞻前顾后 ，不可盲目发展。 D军事专家认为超音速飞机是反恐战争中极有价值的 “杀手锏 ”，一旦锁定目标，恐怖分
2、子就 无地自容 了。 答案： C 试题分析： A、炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。贬义词。不厌其烦：不嫌麻烦。本句应该用 “不胜其烦 ”； D. 无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。 考点：考查学生正确使用词语（包括成语）的能力，能力层次为 E级。 点评：考查成语一般采用选择辨析题型，要求直接辨析成语在句中运用恰当与否，没有提供可作比较的两者。这就对考生了解成语词义，掌握辨 析方法，理解和把握语境的要求更高。解题难度加大了，更有利于检测考生灵活运用成语的能力。成语在结构上是个短语，但在使用上只能当一个词来用。因此，正确使用成语和使用实词原则上没有什
3、么区别。通常要注意这些方面： 色彩不明 轻重失度 断词取义 对象误用 谦敬错位 功能混乱 不合语境 望文生义 形近混淆 特定用法。 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 奥地利的首都维也纳当然与小城不同，虽然年代并不久远但很有文化。 。 ， 。 。 ， 。但这魔力对贝多芬比较具体，那就是当时作为音乐之都的听众基础 和整体氛围。 接下去的一个评语倒是明贬实褒： “住在维也纳，天天想离开却很难离开。 ” 我不知道这句话的含义是褒是贬，但好像是明褒实贬 这句评语的最佳例证是贝多芬，他在一城之内居然搬了八十多次家，八十多次都没有离开 因为一切展示性的文化堆积得过于密集，实在让人劳
4、累 可见维也纳也真有一些魔力 一百多年前已经有旅行家作出评语： “在维也纳，抬头低头都是文化。 ” A B C D 答案： C 试题分析：这是一道有上下具体语境的语序排列题。根据第一条横线前面的一句话， 句应放在第一句。 句中的 “这句话 ”，指代的是 句中旅行家的评语，所以 句应紧接 句； 中的 “因为 ”所引领的是对 句后半句话的解释，故排在其后；根据最后一道横线后的语句，可知 句应放在最后。 考点：本题考查学生语言表达连贯的能力，能力层次为 E级。 点评： “排列句序 ”实际上就是写作，只不过是 “微型写作 ”而已。既然是写作，就得以写作的规律对待之。首先要弄清文段的性质（即文体），然后
5、在文体大语境的指导下，再注意 “事理 ”“文理 ”，还要注意文段 相应的修辞、表现手法、语言特色等，做到这些，这种试题的解答就变得比较简单了。 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A有关专家认为，过度劳累会引起健康透支，最严重的问题不是加班，而是工作压力巨大导致休息时间也无法彻底放松心情所致。 B国家将在 “十二五 ”期间推进供养型、养护型、医护型养老，实现每千名老年人拥有 30张养老床位。 C “新生代农民工 ”自从被列入政府重点关注的对象之后，各级政府积极行动，将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。 D以娱乐性阅读为主要目的的穿越小说往往并不叙述具体的历史事件，而是借用历史人物的名字
6、，讲述历史版本的现代爱情故事。 答案： D 试题分析： A、 “导致 所致 ”属句式杂糅，这两个词可去掉其中的一个； B.缺宾语，谓语动词 “推进 ”后面缺少宾语与之搭配； C属结构混乱。 考点：本题考查辨析病句的能力，能力层级为 E级。 点评：对于病句，首先应弄懂考试大纲中六种病句的类型，并把握它们的典型特征。具体辨析时，可从以下几个方面入手：看词性，辨词义，查用词是否恰当；找主干，辨枝叶，查搭配是否得当；看结构，辨关系，查语序是否恰当；看句意，辨逻辑，查表达是否恰当；看照应，找对象，查成分是否残缺。 现代文阅读 古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是
7、汉文化中的瑰宝。她以其历史久远、文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。 根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民 间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集诗经中的许多作品那里得到印证，如诗经 小雅 鹿鸣：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴 ”，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。 唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。 关于古琴的起源，有 “伏羲作琴 ”、 “神农作琴 ”、 “舜作
8、五弦之琴以歌南风 ”等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤 所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。风俗通中记载了： “琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。 ”说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古琴有 “泛音 ”“按音 ”和 “散音 ”三种音色，则分别象征天、地、人之和合。 所谓
9、 “焚香操琴 ”，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种 “净 ”与 “静 ”的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓 “六忌、七不弹 ”之说。 “六忌 ”是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候， “七不弹 ”则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。 古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡 、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书
10、法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在白虎通中记载： “琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。 ”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界。 （选自 2011年 7月 15日中国国学网，有删改） 【小题 1】下列有关 “古琴 ”的描述，不符合原文意思的一项是（ ） A先秦时期，古琴除 了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀，在民间流行，深受人们欢迎。 B古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化
11、，而作为中华民族最早的弹弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。 C古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令人信服的答案：，许多说法也仅是传说而已。 D作为发扬先贤道德精神工具，古琴又被人们赋予许多特殊的含义，如其十二徽分别象征十二月。 【小题 2】下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A在中国，古琴是遗存最为丰富的一种 乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。 B古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。 C古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比
12、其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。 D古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是棋术、书法、绘画所不能比的。 【小题 3】根据原文内容，下列理解和表述不正确的一项是（ ） A诗经中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受到人们欢迎的乐器。 B古琴在制作过程中的每一个环节都有特殊的意义和文化内涵。如 “文王、武王加二弦 ”之举赋予了古琴君臣之恩的含义， “泛音 ”“按音 ”和 “散音 ”三种音色则分别象征天、地、人之和合等，这些在风俗通中都有记载。 C关于古琴演奏，古人有 “六忌、七不弹 ”的说法，古人认为如果遇上大风大雨等恶劣天
13、气，或者哪怕只是事务繁杂、衣冠不整都不是弹奏古琴的好时机。 D古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的 处世心态，它与棋术、书法、绘画被视为文人雅士修身养性的必由之径。 答案： 【小题 1】 B 【小题 2】 C 【小题 3】 B 【小题 1】试题分析：原文第一段说 “古琴是汉民族最早的弹弦乐器 ”。 考点：本题考查学生理解文中重要概念的能力，能力层次为 B级。 点评：考点要求根据具体的语言环境体会出重要概念的意义。所谓 “文中 ”是指理解概念要从全文出发，整体把握，再结合具体的语言环境进行探究。 “重要概念 ”指表现文章主题思想、体现作者观点态度、具有深层含义、是文章主要说
14、明对象的词语。 “重要概念的含义 ”指的是要解释的词语在具体的语 言环境中体现出来的具体而动态的、和字典有着某种联系的意义。 【小题 2】试题分析：原文为 “比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴 ”。 考点：本题考查学生辨析和筛选文中重要信息的能力，能力层次为 C级。 点评：本题考查筛选并整合文中信息的能力。社科文阅读理解是高考语文试题必出题，也是体现语文基本能力的经典试题。关于文中重要词语（即重要概念）的理解，可能是概念的理解，这种题型较为简单，无非是抓住概念的特点来衡量，即揭示事物本质属性（最为全面的）的选项是正确的；还有一种就是重要概念（词语）之间形成的各种判断（试题中表
15、现为选项），解答这一类型题目的技巧是 抓住选项中的 “关联词 ”（揭示逻辑关系，即各种各样的判断） “虚词 ”等标志，若没有这些标志，就要认真分析选项句子分句间的逻辑关系，再回到文中仔细对照。 【小题 3】 试题分析： “三种音色分别象征天地人之和合 ”“在风俗通中有记载 ”于文无据。 考点：本题考查学生分析概括作者在文中的观点和态度的能力，能力层级为 C级。 点评：它是前面各项内容的综合体现，只有准确把握了语句含意，对文章的有关信息进行辨别和筛选后，才能对文章的基本倾向和作者的观点态度进行归纳概括并作出客观正确的评价。概括要求：一是完整性、全面性，作者的观点态度包含的几个方面都要顾及，不要以
16、偏概全，丢三落四；二是准确性、恰当性，不夸大，不缩小，不绝对化，恰如其分地概括。 乔布斯：用 “禅 ”改变世界 没有人可以选择 命运，乔布斯同样如此。他在生下不久就被父母送给别人收养，尽管养父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力。由于他爱捣乱、不服从老师的管理、不完成老师布置的家庭作业和课外作业，学校几次勒令他退学。所幸的是，乔布斯对电子产品有着非凡的兴趣，而且他会非常专注于自己喜欢的事情，以至于母亲要叫醒他，必须要用铅笔戳他的脑袋。 乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学 俄勒冈的里德学院，为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校。
17、因为 “已经看不到其中的价值所在 ”。他 喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃 迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻 乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正 “解脱 ”。最终乔布斯发现，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身，兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡。世界并不属于他，他需要学着去适应世界。 在里德大学，乔布斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗派之一，禅宗认为 “一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性 ”，禅宗 “明心见性 ”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。 2003年，乔布斯 的事业正处于巅峰状态，却被检查出患
18、有胰腺癌，其后虽然治愈，但是屡次休假，经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到顿悟： “死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。 ”并因此告诫年轻人： “你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示 它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。 ” 纵观乔布斯 重回苹果之后推出的一系列产品， iMac、 iPod、 iPhone、 iPad 等，共同的也是最鲜明的一个特点，就
19、是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计 这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯的精神世界。 奇虎 360董事长周鸿点评乔布斯 “做了经典的减法 ”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。 “我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来。 ”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真 的能够做取舍。 ” 在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时，总是会问自己： “假如今天是我的最后一天，我应该做什么？ ”是的，乔布斯每天做的事情，都是对他自己而言最有意
20、义的事情，那些不太重要的事情，他的态度简单而坚定 “No”。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道： “如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作。 ” 正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉，他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教 “慈悲 ”的说法不谋而合。所以乔布斯的佛教信仰不是 “小乘 ”，而是 “大乘 ”，他能由己及人，他比消费者更了解他们到底需要什么。 在事业上，乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司，除现任 CEO 蒂姆 库克之外，历任 CEO 都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者，不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位 C
21、EO，没有一位在苹果善终。 早年的乔布斯就是这样，他从来不是一个维持平衡的人，而从来都是打破平衡的人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害，而这样的做法显然与 “禅 ”背道而驰。 正如美国作家杰弗里 扬和威廉 西蒙在其著作活着就为改变世界：史蒂夫 乔布斯传 中所言，乔布斯 “在被自己开创的公司赶出去之后，在 荒野 之中整整待了 15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变。 ” 2005 年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话： “求知若饥，虚心若愚。 ”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到 “foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，
22、而更愿意与其他人合作。 正是在新的开放理念下，乔布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话： “活着就是为了改变世界 ”。是的，乔布斯的确改变了世界，不过不 是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对 “禅 ”的领悟达到了一个更高的境界 . 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ 5分） A如果不是因为乔布斯能够专注于自己喜欢的事情，这个不服从管理、总是惹是生非的学生就被学校勒令退学了。 B乔布斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己的本心去探寻生命的意义，不能盲目附和跟从别人的意见。 C iMac、 iPod、 iPhone、
23、 iPad等产品取得巨大成功的原因并不是详尽的市场调查，而是乔布斯的精神，其中最重要的因素就是 “简约 ”。 D在被自己开创的公司赶出后，乔布斯用了 15年时间深入感悟禅，顺应了禅的精神，内心朝着更加人性化的方向转变。 E本文通过记叙乔布斯对禅宗理论逐步深入的研究，展现了他人生中的多次重要转变，揭示了乔布斯获取重大成功的原因。 【小题 2】文章要揭示的是乔布斯如何用 “禅 ”改变世界，为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯？（ 6分） _ 【小题 3】联系全 文 ,分析乔布斯从 “禅 ”中获取了哪些启示？（ 6分） _ 【小题 4】乔布斯赠给斯坦福大学毕业生的一句话 “求知若饥，虚心
24、若愚 ”可谓语重心长，意蕴深刻。请结合文本，并联系实际谈谈你对这句话的认识和理解。（ 8分） _ 答案： 【小题 1】选 B得 3分，选得 2分，选 C得 1分，选 AE不给分。 【小题 2】 A.说明没有人可以选择命运；有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身、兴趣。 B.为下文乔布斯从 “禅 ”中得到解脱，用禅改变世界做了铺垫。（每点分） 【小题 3】 A.禅宗 “明心见性 ”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。或相信本心； B.乔布斯从禅宗中得到的简约理念； C.通过禅找到造福世人的方法 悲天悯人的情怀； D.合作与开放，使乔布斯对 “禅 ”的领悟达到了一个更高的境界。（每
25、点 2分，答对其中的 3点即得 6分） (4)【小题 4】 A.结 合文本分析：一向自命不凡的乔布斯也认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作，那是一种更加人性化的转变，也是乔布斯 15年荒野 生涯的反思总结。 (4分 ) B.联系实际分析：成功需要求知若渴，更需要谦虚谨慎，戒骄戒躁，取人之长补己之短，相互合作，共同进步。而伟大事业的成功更需要真诚合作，构建和谐的人际关系，而独断专行必将孤立无援，四面树敌，降低威信。 (4分 ) 【小题 1】试题分析： A.不构成因果关系； C扩大范围，应该是 “精神世界 ”； E不只是对禅宗的研究，更在于领悟和运用。 考点：本题考查学生归纳内容要点 概括
26、中心意思的能力，能力层次为 C级。 点评：对文章内容要点的归纳和分析文章的中心，应关注题目所覆盖的范围，要紧扣材料中的关键文句，重点理解关键词、重点段，在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。因此寻找概括性语句来概括内容要点，是最重要的途径。 【小题 2】试题分析：本题问文章要揭示的是乔布斯如何用 “禅 ”改变世界却为什么要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯，实际上问文章花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯有什么作用，这样就可以明白本题的答题思路，应从内容和结构这两个方面 作答。 考点：本题考查学生分析文章结构把握文章思路的能力，能力层次为 C级。 点评
27、：文章结构是指对材料的组织和安排的方法，它是思路外在形式的表现。结构的内容包括线索、段落、层次、开头、过渡、照应、结尾等。文章中问题的提出、探究和解决，人物的成长和变化，事件的发生、发展和结局，事物的表现和本质特征等，都会反映在文章的结构中。文章的过渡、伏笔、照应等反映事物的前因后果、来龙去脉。文章的详略反映了客观事物中各种矛盾的主次方面。分析文章结构的过程中，就可以探究组成文章的各种材料之间的关系，探究材料反映出的思想。 【小题 3】试题分析：文章从第三段开始叙述 “禅 ”对乔布斯的影响。做题时，要顺 “禅 ”摸点，发现一些标志性的词语：禅宗 “明心见性 ”的哲学帮助乔布斯找到了、乔布斯从禅
28、宗中得到的简约理念、通过禅找到造福世人的方法、通过禅找到造福世人的方法。找到了这些，再结合上下句，稍加整理就可以得出答案：了。 考点：本题考查学生辨析和筛选文中重要信息的能力，能力层次为 C级。 点评：辨析和筛选文中重要的信息，一般要求能准确理解文意和题意，确定筛选范围，确认词语在文中指代的重要信息和材料，能够查找、摘录文中的重要信息和材料，在索检相关信 息区域的过程中，要善于借助信息标志，如关联词语、表顺序的词语、插入性词语、总结句、过渡句、呼应句等。能够比照与题意指向相关的信息和材料，发现其细微的偏差。 【小题 4】试题分析：本题是探究 “求知若饥，虚心若愚 ”这句话的深刻意蕴，实际上也是
29、体会这句的丰富含义。要理解这句话的含义，一是要解决这句话中的两关键词 “若饥 ”和 “若愚 ”，二是结合文章的具体语境。 考点：本题考查学生理解句子含义的能力，能力层次为 D级。 点评：抓住关键词语，瞻前顾后；紧扣段落大意，上下联系。理解含义类的题目，最好的也是最常见的技巧是还原法或者 叫置换法，也就是根据上下文的文意，将形象的、含蓄的、有着特殊意义或有复指意味的词语或句子，还原成原来的意义。并且问题的答案：往往就在这个词句的前后。 想起陶 宋长征 想起陶，就想起了乡村，想起那些朴拙的面孔，温厚、柔软、粗糙，却有着细密的纹理，在心间轻轻流淌。 陶是怎样走来的，或者，哪一个祖先为了给易逝的光阴，
30、找到一个盛放的器皿；或者，为了把食物的温暖，及时送给在田埂上劳作的亲人。在远古的暮色下，苦思冥想，把脚边的泥土抟了又抟，然后狠狠地摔在地上 架炉，生火，祈祷火神，终于在一个烟青色的黄昏，含 泪将陶捧出。 陶，承载了多少岁月沧桑，见证过几许悲喜哀乐。在生命的版图上，你找不到一个没有陶的村庄。暗红，或深褐色的质地，一点也不精美，一点也不华丽，甚至看上去和一个庄稼人那般笨拙，却能安放下整个乡村。简单的乡村，质朴的炊烟，没有了陶怎么会有那么多的烟火日月 我是从陶里走来的。那陶片上简单的图案，一尾三文鱼或一株三叶草，曾经是我鲜活生动的祖先。陶从漫长的时光星河走来，温暖着简单的乡村，战火与硝烟，困苦与劫难
31、。易碎，却依旧从容。少年时，常听得一声声锔锅补碗的吆喝声，踏着乡村的暮色而来，肯定是老锔匠 背着一张弓弦走进村里。锔，补，分崩离析的岁月也一样可以缝补。你看他小心翼翼地带上花镜，把脚放平，把腿放稳，把破碎的陶的器皿夹在腿间，哧啦，哧啦，拉着古朴的琴声。以至于到了后来，当我一不小心打碎了家什，就会自告奋勇地站在母亲面前：拿来，我去补。在乡下，母亲是宽容的，就像对待她的庄稼，就像对待她亲手侍弄的那些活物。 陶，你发现没有 圆圆的口儿，厚厚的底儿，中间一直圆圆鼓鼓。我想那是母亲才有的胸怀吧，把苦难和风雨咽在肚子里，把亲切与宽容慈祥地呈现，让每一个乡村的儿女都在土陶一样质朴的温暖里成长。 金木水火土
32、，陶是乡间的土著。 在辉煌的宫殿里你看不见陶的影子，青铜的，镏金的，千年温玉的高贵与典雅在宫闱里穿梭。陶只属于民间，属于乡村，属于一个手捧陶罐匆匆赶往河边的女子，她脚步匆匆，是去浣洗衣衫，还是去盛一罐清粼粼的河水，然后洗涤那如黛的青丝。或者只是为了在河边看一看自己俏丽的容颜吧，怕明月送归的人发现些许的憔悴。女人的村庄，母亲的村庄，一生的辛劳怎么可以离开与陶相伴的光阴 陶的来路本就在乡间。河滩、沟渠，一 g远古的泥土，还残留着祖先的味道。手是生在乡间的手，也只有土生土长的手掌，才能把陶的岁月抟转得 那样流畅。孤单、贫穷，或者太过简朴，都不说，把易散的光阴凝聚在一起，放进一座时间的熔炉，土就坚硬了
33、，釉就润滑了，即使通体透着原始与单纯，也预示着将要包容下乡村的冷暖。我相信，每一个烧陶人都是虔诚的，只有把血液与灵魂在烈焰中烧灼，才能修得完整的身心，不贪图什么，只求平安、团圆和一些小小的幸福之果。 装在陶里的日子也那样短暂，泥土经过了燃烧，土陶经过了日月的浸润，这乡下的日子还是一晃一天。日升了，月落了，村前小河里的水几涨几落，一个人的一生就躲进了陶里。被封存，被储藏，会不会也在某天，复而化为了泥土，再次 融进一片乡土的灵魂。 不是我又想起了陶，当陶突然于某夜走失，我看见眼中的落寞。陶走了，她的青春，被陶封存的青春会不会一样会消弭 或者，陶根本就不懂。从远古的岁月孤单上路，见惯了太多的风雨沧桑
34、，世事轮转，等某天清晨被隆隆作响的机器从深埋着的地下挖掘出来，也可能只是些残片，然后在灼热的阳光下被人抚摸，审视 这时候，会不会有人想起陶 （选自散文 2010年第 4期） 【小题 1】下列对本篇散文分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ 5分） A “陶 ”在作者的眼中简单，质朴，有包容性；原始、易碎、历史久远。 B本文以 “陶 ”为线索，串联起乡村的历史、现实和未来，联想到与 “陶 ”有关的人和事，表达含蓄蕴藉，意境深远，令人回味深长。 C第四自然段划线的句子 ,运用呼告和比喻的修辞手法 ,表达了作者对陶的肯定和赞美。 D本文是一篇写景散文，作者呼唤的是一种简单而丰富的生活方式，提倡的是一种和
35、谐、健康的生活态度。 E.文章告诉我们生命像 “陶 ”一样脆弱而易碎，我们应该珍爱生命。无论面对多么困苦艰难的生活，都应该有一份从容和宽容。对生活不要过多的贪求，只求平安、团圆。 【小题 2】这篇散文的题目叫 “想起陶 ”，实际上 “陶 ”是作者联想的生发点。作者由 “陶 ”联想到哪些人 他们各有什么样的主要特点 (6分 ) _ 【小题 3】作者称 “陶是乡间的土著 ”，阅读 5至 7段，指出作者这样说的理由。（ 6分） _ 【小题 4】第一段作者说，想起陶，就有温厚细密的情感在 “心间轻轻流淌 ”。通读全文，请从以下三个方面归纳陶带给作者的感悟。 (8分 ) 生活层面： 生命层面： 价值层面
36、： 答案： 【小题 1】选 D给 3分，选 B给 2分，选 C给 1分，选 AE不给分。 【小题 2】 A.制陶人 虔诚； B.老锔匠 从容，技艺精湛； C.母亲 亲切、宽容、慈祥； D.浣衣女子 勤劳、美丽。（答完整 3点即得 6分） 【小题 3】 A.陶的质地是泥土，不高贵典雅，不属于宫殿，只属于乡村民间。 B.陶的来路是乡间，孤单，贫穷，不精美华丽，浸透了劳作的汗水和祖先的味道。C.陶的生活属于民间，见证了乡间的辛苦和岁月 ，包容乡村的冷暖。 D.陶代表乡村原始单纯的虔诚，不贪图什么，只求平安、团圆和小幸福。（每点 2分，答对其中的 3点即得 6分） 【小题 4】生活层面：温暖着简单的乡
37、村生活，虽历经辛劳苦难，却让人变得宽厚稳重从容；生命层面：承载了沧桑岁月，见证了困苦劫难，悲喜哀乐。 价值层面：修得完整的身心，包容冷暖，不贪图什么，只祈求平安幸福。（生活层面 2分，生命层面和价值层面各 3分） 【小题 1】试题分析： B、并没有写家乡的未来； C、不只写陶，而且运用了象征，以陶的外形比喻母亲的情怀，表达了对母亲亲切、宽容和温暖的赞美； D、原汁原味的乡土回忆散文。 考点：本题考查学生筛选并整合文中信息的能力，能力层次为 C级。 点评：筛选并整合文中的信息要注意联系题肢前后分析。要理清文章结构，找出选项相对应的内容区域，依次筛选。原文内容与选项保持一致，选项与题干要能构成因果
38、关系。略过无关紧要的信息，如举例、描写等，抓住本质特征。 【小题 2】试题分析：本文以 “陶 ”为线索，串联起乡村的历史和现实，联想到与 “陶 ”有关的人和事。相关的人和事可从文中梳理出。至于这些人的特点，可先找出这些人相关的事，然后再对这些事进行分析概括。 考点：本题考查学生筛选并 整合文中信息的能力，能力层次为 C级。 点评： “筛选并整合文中的信息 ”包含两方面的要求，一是 “筛选信息 ”，一是 “整合信息 ”。 所谓 “筛选信息 ”，就是按照考题设定的阅读目的对文章进行分析，凭借整体感知，经过辨别，快速准确地捕捉到命题所需要的有效信息。所谓 “整合信息 ” 就是根据答题的要求，对筛选所
39、得的信息作出正确的认知，把握各信息材料之间的关系，并能归纳综合，或者按照命题要求进行信息重组，形成准确的答案：。 【小题 3】试题分析：所谓土著，是指那些世代居住本地的人。文章第五段提出 “陶是乡村的土著 ”的观点， 6-7几段 从四个方面来具体说明。解答时，要注意抓住各段的中心句。 考点：本题考查学生归纳内容要点的能力，能力层次为 C级。 点评：分析归纳内容要点，需要阐释能力。这就要求考生能真正读懂文章能把文章的内容转化成自己的认知，在完成这一思维行为之后还必须具备语言的转化能力，也就是能把文中的内容 (“原话 ”)变成自己的话。具体地说就是：对具体的内容能够准确地加以概括，提炼出它的核心，
40、这是一种抽象的概括能力；对抽象的内容能够加以阐发，使之具体化，即利用具体的材料或经验作出解释，这是一种形象发散思维能力；对含蓄的语句加以解释即结合具 体语境分析，揭示语句的深层含义和言外之意，以便更好地把握作者的思想，准确理解作品。 【小题 4】试题分析：本题要注意题目的审读。要求从生活层面、生命层面和价值层面这三个方面归纳陶带给作者的感悟，而不是作者在 “心间轻轻流淌 ”温厚细密的情感。 考点：本题考查学生分析作者概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C。 点评：具体说来， “分析 ”是指能从作者所处的时代的实际情况出发，对作者的思想倾向、感情色彩加以剖析、评价； “概括 ”是指以简洁的
41、语言揭示出作者对所写之人之事的看法及感情色彩的褒贬。不过因试题的不同，有时侧 重于分析，有时侧重于概括，有时两种方法同时使用。高考对此考点的命题形式多为： 摘录符合作者某一观点的词句； 用自己的话简要概括作者在文章中所表述的观点； 辨析对作者观点态度分析的正误。 文言文阅读 专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰： “彼伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私仇也，非能为吴。 ”吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可说以外事。 ”乃进专诸于公子光。光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰余祭，次曰夷 ，次曰季子札。 诸
42、樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传余祭。余祭死，传夷 。夷 死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷 之子僚为王。公子光曰： “使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，当立。 ”故尝阴养谋臣以求立。光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖余、属庸将兵围楚之 ；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖余、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰： “此时不可失！不求何获？且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。 ”专诸曰： “王僚可杀也。母老子 弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。 方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。
43、”公子光顿首曰： “光之身，子之身也。 ”四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。 史记 刺客列传 注 （ qin）：古水名，在今四川境内 。 【小题 1】对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A伍子胥之亡楚而 如 吴也如：到 往 B欲卒 致 国于季子札致：到达 C公子光 详 为足疾详：通 “佯
44、 ”假装 D专诸 擘 鱼，因以匕首刺王僚，擘 ：掰开 【小题 2】以下六句话，编为四组，全都说明公子光能 “自立为王 ”原因的一组是（ ） 光真适嗣，当立 方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣 夹立侍，皆持长铍 光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚 使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之 A B C D 【小题 3】下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A伍子胥来到吴国，他游说吴王攻打楚国，被公子光说成是为了报私仇，动机不单纯，因此他的建议不被采纳。对此伍子胥并没反驳。 B专诸认为，公子光是吴国真正的继承人，吴王僚想把王位传给他人是不道德的，所以专诸才决定帮助公子光夺取王位。 C公子光看到夺位之机
45、已到，一方面解除专诸的后顾之忧，让其刺杀王僚；另一方面设宴邀请王僚，王僚最终上当被杀。 D公子光依靠专诸夺位成功，他没有忘记自己的承诺，还是封专诸的儿子做了上卿。 【小题 4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10分） (1)此时不可失！不求何获？且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。（ 5 分） _ (2)方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。（ 5分） _ 答案： 【小题 1】 B 【小题 2】 B 【小题 3】 B 【小题 4】 这个机会不能失掉，不去争取，哪会获得！况且我是真正的继承人，应当立为国君，季子札即使回来，也不会废掉我呀！（ “求 ”、 “虽 ”、 “不吾废也 ”
46、各 1分，翻译通畅 2分） 当前吴军在外被楚国围困，而国内没有正直敢言的忠臣。这样王僚还能把我们怎么样呢。（ “于 ”、 “骨鲠 ”、 “是 何 ”各 1分，翻译通畅 2分） 【小题 1】试题分析：致：传递。 考点：本题考查学生理解文言常用实词在文中的含义的能力，能力层次为 B 级。 点评：综合这一考点的 “常用 ”和 “在文中的含义 ”这两点，既是考查学生掌握文言实词知识的情态，又是考查 学生运用这些知识来解决实际问题的能力。平时在文言文的学习中，必须积累一定数量的实词。然而，文言实词绝大部分具有多义性，关键是要确定一个实词在特定语境中的具体含义，这就不是仅仅靠积累就能解决问题的了，还必须在积累的基础上掌握一些词义推断的具体方法，以便灵活运用，形成解决综合问题的能力。 【小题 2】试题分析：（ 为阖闾向专诸表白自己是王位继承人的话，非成事之因。 “夹立侍者 ” 为王僚用来保护自己以防万一的卫士，显然非成事之因。 考点：本题考查学生筛选整合信息的能力，能力层级为 B级
