1、2014届湖南省师大附中高三上学期第一次月考语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A翌年 (y)癸巳 (gu)纨绔子弟（ k）锲而不舍 (q) B字帖 (ti)别扭 (bi)一曝十寒 ( p)数见不鲜 ( xin) C档案 (dng)笑靥 (y)返璞归真 (p)高屋建瓴 (lng) D汾酒 (fn)俯瞰 (kn)阖家欢乐 (h)惊魂甫定 (b) 答案： C 试题分析： A、锲 qi，本字只有一个读音， “契 ”才读 q，所以本字要强记； B、帖 ti，该字为多音字。读 ti时为 “学习写字时摹仿的样本：碑。字。画。 ”读 ti 时有以下几个意思： 1、便条
2、：字儿。 2、邀请客人的纸片：子。请。 3、写着生辰八字的纸片：庚。换。 4、量词，用于配合起来的若干味汤药：一中药。读 ti时，有以下几个意思： 1、妥适：妥。安。2、顺从，驯服：服。俯首耳。 3、姓。该字要依义定音。 D、甫 f，该字只有一个读音，学生必须强记。 考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列词语中没有错别字的一组是 A沏茶哈蜜瓜振聋发聩绿草如茵 B幅射一炷香蓬荜生辉鳞次栉比、 C譬喻照相机急流勇进竭泽而鱼 D发轫文绉绉置若罔闻光风霁月 答案： D 试题分析： A、蜜 密， “哈密瓜 ”是出产于新疆哈密的一种瓜， “哈密 ”是地名。B、幅 辐，辐指辐条，即
3、插入轮毂以支撑轮圈的细条。该字与 “车 ”有关。“辐射 ”是像辐条一样向四周发散。 C、鱼 渔，竭泽而渔：抽干池水，捉尽池鱼。比喻目光短浅，缺乏深谋远虑。该词中的 “渔 ”为打鱼、捉鱼之意。此题要依义定形。 考点：识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 我认为人最大的悲哀是无聊，患上漠不关心的冷淡症，套上 自命不凡 的枷锁，在专业、行业和权力的高位上，掌控庞大的社会资源和机会，却失去重心。那些 沉醉 在过往，滞在今日，那些对社会问题视而不见、 无关痛痒的 借口大王，一定被社会 唾弃 和淘汰。 A自命不凡 B沉醉 C无关痛痒 D唾弃 答案：
4、 C 试题分析：无关痛痒：指与自身利害没有关系，或无足轻重。用于此处不合语境，应改为 “无动于衷 ”。 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E。 依次填入下面横线处的语句，最恰当 的一组是 别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然。 ， 。 ， ， ，大大方方地敞开一派山水，让人去读解中国历史的大课题。 南京既不铺张也不拥挤 也不存在可以舍弃历史的游玩 在南京，不存在纯粹学术性的参观 杭州是过于拥挤的沉淀 北京是过于铺张的聚集 A B C D 答案： C 试题分析：从 “也不存在 ”中的 “也 ”可推断 在 之后； 中的 “铺张 ”与 中的“拥挤 ”分别与 中的 “
5、铺张 ”与 “拥挤 ”照应，所以正确的语序为 ； 再接“大大方方地敞开一派山水 ”，因为论述的主体是南京，这样才合乎情理。 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 现代文阅读 阅读下面的文章，完成后面的问题。 怀旧的成本 韩少功 房子已建好了，有两层楼，七八间房，一个大凉台，地处一个三面环水的半岛上。由于我鞭长莫及无法经常到场监工，停停打打的施工便耗了一年多时间。房子盖成了一个红砖 房，也成了我莫大的遗憾。 在我的记忆中，以前这里的民宅大都是吊脚楼依山势半坐半悬，有节地、省工、避潮等诸多好处。墙体多是石块或青砖组成，十分清润和幽凉。青砖在这里又名 “烟砖 ”，
6、是在柴窑里用烟 “呛 ”出来的，永远保留青烟的颜色。可以推想，中国古代以木柴为烧砖的主要燃料，青砖便成了秦代的颜色，汉代的颜色，唐宋的颜色，明清的颜色。这种颜色甚至锁定了后人的意趣，预制了我们对中国文化的理解：似乎只有青砖的背景之下，竹桌竹椅才是协调的，瓷壶瓷盅才是合适的，一册诗词或一部经传才有着有落，有根有底，与墙体得以神投气合。 青砖是一种建筑象形文字，是一张张古代的水墨邮票，能把七零八落的记忆不断送达今天。 大概两年多以前，老李在长途电话里告知：青砖已经烧好了，买来了，你要不要来看看？这位老李是我插队时的一个农友，受托操办我的建房事宜。我接到电话以后抓住一个春节假，兴冲冲飞驰湖南，前往工
7、地看货，一看竟大失所望他说的青砖倒是青的砖，但没有几块算得上方正，一经运输途中的碰撞，不是缺边，就是损角，成了圆乎乎的渣团。看来窑温也不到位，很多砖一捏就出粉，就算是拿来盖猪圈恐怕也不牢靠。而且砖色深浅驳杂，是杂交母猪生出了一窝五花仔。 老李 看出了我的失望，惭愧自己的大意，很不好意思地说，烧制膏砖的老窑都废了，熟悉老一套的窑匠死的死了，老的老了，工艺已经失传。他买的这窝五花仔，还是在邻县费尽了口舌才请窑匠特地烧出来的。 老工艺就无人传承么？ 他说，现在盖房子都用机制红砖，图的是价格便宜，质量稳定，生产速度快。红砖已经占据了全部市场，凭老工艺自然赚不到饭钱。 我说，那就退货吧。 他更急了，说退
8、货肯定不行，因为发货时已经交了钱，人家吃到肚里的钱还肯吐出来？ 建房一开局就这样砸了锅，几万块砖钱在冒牌窑匠那里打了水漂。 11我记得城里有些人盖 房倒是在采用青砖，打电话去问，才知道那已经不是什么建筑用料 ,而是装饰用料，撇下运输费用不说，光是砖价本身已经让人倒抽一口冷气。我这才知道，怀旧是需要成本的，一旦成本高涨，传统就成了富人的专利。 12我曾经在一个座谈会上说过：所谓人性，既包含情感也包含欲望。情感多与过去的事物相联，欲望多与未来的事物相联，因此情感大多是守旧，欲望大多是求新。比如一个人好色贪欢，很可能在无限春色里见异思迁 这就是欲望。但一个人思念母亲，决不会希望母亲频繁整容千变万化。
9、即使母亲到手术台上变成个大美人，也纯属不可思议，因为那还是母 亲吗？还能引起我们心中的记忆和心疼吗？ 这就是情感或者说，是人们对情感符号的恒定要求。 13这个时代变化太快，无法减速和刹车的经济狂潮正铲除一切旧物，包括旧的礼仪，旧的风气，旧的衣着，旧的饮食以及旧的表情。从某种意义上来说，这使我们欲望太多而情感太少，向往太多而记忆太少，一个个都成了失去母亲的文化孤儿。 14然而，人终究是人。人的情感总是要顽强复活，不知什么时候就会有冬眠的情感种子破土生长。也许，眼下都市人的某种文化怀旧之风，不过是商家敏感到了情感的商业价值，迅速接管了情感，迅速开发着情感，推动了情感的 欲望化、商品化、消费化。他们
10、不光是制造出了昂贵的青砖，而且正在推销昂贵的字画、牌匾、古玩、茶楼、四合院、明式家具等等，把文化母亲变成高价码下的古装贵妇或古装皇后，逼迫有心归家的浪子们一一买单。 15对于市场中的失败者来说，这当然是双重打击： 16他们不但没有实现欲望的权利，而且失去了情感记忆的权利，只能站在价格隔离线之外，无法靠近昂贵的母亲。 （选自作家出版社山南水北 八溪峒笔记，有删节） 【小题 1】理解加着重号词语在文中的意思。（ 4分） （ 1）怀旧是需要成本的 （ 2）无法靠近昂贵的母亲 【小 题 2】概要指出第 自然段中所用表现手法（含修辞手法）及其表达作用。（ 5分） 答： 【小题 3】简要分析作者不惜用 1
11、1个自然段写希望用青砖建房而最终 “打了水漂 ”的用意。（ 6分） 答： 【小题 4】探究作者在本文中所蕴含的思想感情。（ 6分） 答： 答案： 【小题 1】（ 1）对蕴含在传统文化中的情感记忆的怀想；（ 2）欲望推手下的高成本传统文化情感记忆。 【小题 2】（ 1）引用，借自己座谈会上的一段发言表达自己对怀旧的认识；（ 2）对比，鲜明表现人性中的两面；（ 3）举例，形象证明 “情感大多是守旧 ”“欲望大多是求新 ”；（ 4）类比，证明人们对怀旧情感符号的坚定要求；（ 5）反问，强烈表达情感求新的不可思议。 【小题 3】（ 1）将青砖作为中国传统文化情感记忆的符号，使所怀之 “旧 ”具象化并具
12、有感染力；（ 2）让怀旧的高成本表现得具体真实可感；（ 3）使 “浪子 ”“有心归家 ”而无钱买单，从而只能失去某种情感记忆权利的遗憾与愤懑表达得更真切；（ 4）为后文有关人性中欲望膨胀而情感缺失的议论以及无奈心情表达张本。 【小题 4】对中国清润质朴的传统文化的眷念；对都市膨胀了的欲望的不屑和厌倦；对打上了欲望烙印的都市文化怀旧之风的愤懑与无奈；期待人性中情感的一面顽强复活；对老工艺无人传承的遗憾。 【小题 1】 试题分析：（ 1）结合 “字画、牌匾、古玩、茶楼、四合院、明式家具等等 ”以及全文来看 “怀旧 ”指的是对传统文化的怀想。（ 2）首先要理解 “母亲 ”的比喻义，人们对母亲的情感是
13、很深的，很真诚的。这里将传统文化比作母亲，表达了对传统文化的亲近。 “昂贵 ”要与全文的 “怀旧的成本 ”结合起来理解，由于商家的推动，怀旧成了富人的专利，所以变得昂贵。 考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析： “我曾经在一个座谈会上说过：所谓人性，既包含情感也包含欲望 ”运用了引用的修辞手法。 “情感多与过去的事物相联，欲望多与未来的事物相联，因此情感大多是守旧，欲望大多是求新 ”运用了对比的手法。 “比如一个人好色贪欢，很可能在无限春色里见异思迁 这就是欲望。但一个人思念母亲，决不会希望母亲频繁整容千变万化。即使母亲到手术台上变成个大美人，也纯属不可思
14、议，因为那还是母亲吗？还能引起我们心中的记忆和心疼吗？ ”运用了举例、类比和反问的手法。各种修辞手法的作用要熟记。 考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析：理解本题首先要理解题目 ：怀旧的成本。花 11段的内容来写就充分证明了怀旧的成本之高。本文的中心并非感叹怀旧成本之高，而是反思怀旧成本高的原因 商家的推动。所以写此内容是为下文作铺垫的。 考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析：从作者对青砖及一些传统文化的钟爱可得出 “对中国清润质朴的传统文化的眷念 ”；从都市人大量铲除一切旧物可得出 “对都市
15、膨胀了的欲望的不屑和厌倦 ”；从商家以图利为目的推高怀旧的成本可得出 “对打上了欲望烙印的都市文化怀旧之风的愤懑与无奈 ”；再结合全文可得出 “期待人性中情感的一面 顽强复活；对老工艺无人传承的遗憾 ”。 考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究 F。 阅读下面的文字，完成后面的问题。 一般认为，礼的形成，是多种因素共同作用的结果：在原始社会主要是原始宗教崇拜在起作用；进入阶级社会之后，起着重要的推动作用的是统治者对礼的强化和古代思想家对礼的倡导。礼的系统化和规范化，始于西周的周公制礼。所谓周礼，是指 “一套以血缘为基础、以宗法制为核心的习惯统治法规 ”。它包括两个方面，一是尊尊，二
16、是亲亲。前者旨在维护君权，所谓 “国无二君 ”；后者旨在维护父权，所谓 “家无二尊 ”。 春秋 战国，礼崩乐坏，沿袭二千多年的古礼第一次面临危机。一方面，早期奴隶制在向发达的奴隶制过渡，氏族统治体系和公社共同体的社会结构在瓦解崩溃，原来沿袭氏族部落联盟体系建立起来的 “天子一诸侯一大夫 ”的周礼统治秩序彻底崩溃。另一方面，随着时间的推移， “原来具有的宗教神秘性质的情感因素、含有大量的天命信仰、以凸显仪式的象征意味为目的 ”的周礼发生了变化，礼存在的合理性急需寻找新的终极证明。礼的破坏，一方面使社会发生严重失序与混乱；另一方面又造成人们信仰的失落。 为了恢复社会秩序，重建一套价值信仰系统，给周
17、礼的存在寻找一种 新的理论依据，孔子引入 “仁 ”这个概念，以 “仁 ”来重新解释礼，从而赋予礼以新的涵义，对礼的发展做出了重要贡献。孔子认为，礼作为一种社会的行为规范，是由人们从自身的亲子血缘情感中生发出来的自，觉自愿的行为方式。所谓 “孝悌也者，其为仁之本与！ ”有了孝悌，人们在行为举止上便自然会遵循礼的原则，从而必然会导致社会风气的根本好转，进而能实现 “周礼 ”的恢复。 孔子 “以仁释礼 ”的主张。对中国古代法文化的发展产生了深远的影响。首先，孔子的仁学为中国传统法文化确立了伦理价值基础，两且 “使政治法律思想本身具有了为社会确定一整套信 仰系统和价值系统的意义 ”。其次，孔子的仁学建
18、构为礼与法融合开辟了通道。由于孔子的礼所具有的信仰上的特殊性，亦即情感心理基础，它的外在表现便是以 “亲亲 ”、 “尊尊 ”为核心的道德规范与行为规范的提出。随着后来国家权力因素的介入，中国古代法文化便走上了礼法一体化的道路，使中国古代法不仅成为一种禁邪止恶的手段，而且还是劝善行德的工具，道德与法律合二而一。在一定意义上我们可以说，孔子对礼的改造适应了中国古代社会宗法血缘结构的内在需要，契合了中国古代法文化发展的内在逻辑，也正因如此，以孔子为代表的儒家学谎为秦汉以后封建正 统法律思想的形成和封建法制建设打下了思想基础，并具有了法文化生命而得以绵延不绝。 【小题 1】文章以 “礼 ”为话题，先论
19、述礼的形成和规范，再概述礼的危机和 ，最后分析了 。（ 4分） 【小题 2】下列最适合做本文标题的一项是 A礼的起源 B礼的流变与影响 C礼与仁的关系 D礼的内涵与价值 【小题 3】根据原文信息，下列分析或推断正确的一项是 A礼的形成，是因为统治者对礼的强化和古代思想家对礼的倡导。 B春秋战国，人们信仰失落，社会秩序混乱，导致周礼彻底崩溃。 C孔子能够成功恢复周礼，原因在于人都有自觉自愿的孝悌之心。 D中国古代法既成为了一种禁邪止恶的手段，又是劝善行德的工具。 答案： 【小题 1】重建 孔子 “以仁释礼 ”的主张对中国古代法文化的发展产生的深远影响 【小题 2】 B 【小题 3】 D 【小题
20、1】 试题分析：第三段 “为了恢复社会秩序，重建一套价值信仰系统，给周礼的存在寻找一种新的理论依据，孔子引入 仁 这个概念，以 仁 来重新解释礼，从而赋予礼以新的涵义，对礼的发展做出了重要贡 献 ”谈对 “礼 ”的重建。 “孔子 “以仁释礼 ”的主张。对中国古代法文化的发展产生了深远的影响 ”这是最后一段的中心句，也是最后一段的论述的主要内容。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析：标题应与文章内容保持一致，即常说的 “文题统一 ”，根据文章内容不难看出：在四个标题中，标题 “礼的流变与影响 ”最为完整、贴切。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能
21、力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析： D、表述直接来自选文的第四段，且符合选文原意。 A、以偏概全，在原始社会，礼的形成主要与 原始宗教崇拜有关；进入阶级社会之后，起着重要的推动作用的才是统治者对礼的强化和古代思想家对礼的但是导。 B、困果颠倒，逻辑上有问题。应是周礼的破坏，导致社会秩序的混乱和人们信仰的失落。 C、违背选文原意：一、孔子未能成功恢复周礼；二、文章也并没有说人都有自觉自愿的孝悌之心。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成后面题目。 迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也。至于采经摭传，分散百家之事，甚多疏略，不
22、如其本， 务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。 其论术学，则崇黄老而薄五经；序货殖，则轻仁义而羞贫穷； 道游侠，则贱守节面贵俗功。 此其大敞伤道，所以遇极刑之咎也。然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。诚令迁依五经之法言，同圣人之是非，意亦庶几矣。夫百家之书，犹可法也。若左氏国语世本睦战国策楚汉春秋太史公书，今之所以知古，后之所由观前，圣人之耳目也。 司马迁据左氏国语，采世本战国策，述楚汉春秋，接其后事，讫于天汉。其言秦汉，详矣。 至主采经摭传，分散数家之事，基垒疏略，或有抵牾。 亦其涉猎者 广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勘矣。又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老
23、而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贫贱，此其所蔽也。然自刘向、扬雄博极群书一，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚。其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。呜呼！ 以迁之博物洽闻而不能以知自全既陷极刑幽而发愤书亦信矣迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦。 夫唯大雅 “既明且哲，能保其身 ”，难矣哉！ 【小题 1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A序货殖，则轻仁义而羞贫穷序：记述 B所 以遇极刑之咎也咎：过失 C此其所蔽也蔽：短处 D质而不俚俚：鄙俗 【小题 2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A然善述序事理，辩而不华声非加疾也，而闻者彰
24、B斯以勤矣余与四人拥火以人 C又其是非颇缪于圣人不拘于时，学于余 D既明且哲，能保其身与尔三矢，尔其无忘乃父之志 【小题 3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A在班彪看来，史记存在严重的问题，司马迁受极刑乃咎由自取。 B “诚令 ”三句，是班彪惋惜司马迁未能用 “圣 ”的观点写 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 默写 古诗文默写。（ 5分） 。 【小题 1】愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 ， 。（李密陈情表） 【小题 2】古人秉烛夜游，良有以也。 ， 。（李白春夜宴从弟桃花园序） 【小题 3】 ，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜
25、飞湿寒兔。（李贺李凭箜篌引） 答案： 【小题 1】臣生当陨首，死当结草 【小题 2】况阳春召我以烟景 大块假我以文章 【小题 3】梦入神山教神妪 试题分析：注意易错字：陨（易误写为 “殒 ”）、召、假、妪。 考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记 A。 作文 阅读下面的材料，根据要求作文。 他们都是快乐的：来到海边，用沙子城堡的儿童；打好一盆水，为婴儿洗澡的母亲；作品完成了，吹着口哨的艺术家；千辛万苦后，挽救了病人的医生 根据上面的材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于 800字的记叙文或议论文。 答案：因为热爱，所以快乐 他们都是快乐的：来到海边，用沙子筑城堡的儿童；
26、打好一盆水，为婴儿 洗澡的母亲；作品完成了，吹着口哨的艺术家；千辛万苦后，挽救了病人的医生 这些人无一例外的热爱着自己手中之事，使无所谓旁人眼中的辛苦，他们的心中是满满的幸福，本文转自免费教育文稿网 转载请注明出处。因为热爱，所以快乐。三毛说： “我愿用一生追逐心中的梦，现在它已生根发芽。 ”我们要找到心中真正热爱之梦，怀一颗赤子之心享受其中追逐之乐。 他便是这样的赤子。 “红楼痴儒 ”周汝昌，一生只做一件事，不用浮名伴此生。遥望苍穹，他便是最亮的那颗星。一勾弯月悬在冷凝处，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。周汝昌独自在简陋的屋舍前，笔起笔落，涌起层层墨香。昔有曹雪芹 “一部红楼，增删五次 ”， “十年
27、辛苦不寻常，字字看来都是血 ”；三百年后，他为一部红楼耳聪目盲，穷尽一生，建起 “红学四支 ”。六十年辛苦光阴，让周汝昌从一位出入贵族门庭，知名学府的青年学者，成为了红学研究的一代巅峰。对于红楼，他的爱仿若一位母亲，一手拉起传承，一手拉起继承，在文学之路愈行愈远。 惟有热爱，才能让大 师在艰苦环境治学也甘之如饴。所向所爱所乐，纵使没有戏台上一颦一笑，没有炊烟下的欢声笑语，心中仍是充实而快乐的。雅士林逋悠然一句 “吾情所适 ”何尝不是道出了许多赤子心声？因为热爱，苦难皆不成立，我们依然快乐。 犹记得杜丽娘之叹 “情不知其所起，一往而深 ”；因为热爱，我们无悔无怨。德兰修女热爱她的工作，以平等之爱
28、对待被践踏如泥的弱者。她说： “我们都是平凡人，却可以用伟大的爱行平凡之事。 ”她用她的所爱所乐感染了太多世人。“水善利万物而不争， ”德兰修女的热爱如水滋养了太多心灵，她的快乐如阳光温暖了无数人。神爱世人，她何 尝又不是凡世天使？ 因为热爱，所以快乐。当我们全心全意爱着一件事，并乐在其中时，谁说这不会感染我们身边之人，点亮他们心中热爱之火？ 生极致的幸福便是寻一件我所爱之事，忘记一路艰辛，得我心中之快乐，让更多人感染到我的快乐！因为热爱，所以快乐。向往便攀岩吧，无畏险碍；爱便坚守吧，无需证明。生命如长河，我爱，我乐，故我在！ 试题分析：审题参考： 1、用沙子筑城堡的儿童，童真童趣：他的快乐是有梦想的浪漫。 2、为婴儿洗澡的母亲，不图回报：她的快乐是有爱意的承担。 3、吹着口哨的艺术家，悠游自得：他的快乐是有成果的创造。 4、挽救病人的医生，妙手仁心：他的快乐是有责任的奉献。四种人任取其一即可，无需面面俱到。亦可综合上述材料，该做真实而本色的自我，享受生命中自然朴实的快乐。还可另外定义生活方式及其相应的快乐。总之，应围绕人的 “生活的方式 ”和 “快乐的内涵 ”去立意行文。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
