1、2010年福建省福州高级中学高二上学期期中考试历史卷 选择题 在下面的艺术品中，我们能够欣赏到的艺术形式有 绘画 诗歌 书法 篆刻 A B C D 答案： A 略 儒家思想在中国的发展演变按时间顺序排列正确的是 仁者爱仁 存天理，灭人欲 天人感应 民贵君轻 A B C D 答案： B 右图为四书五经的书影。 “四书五经 ”作为儒家经典的合称，最早出现于 A春秋战国时期 B两汉时期 C宋元时期 D明清时期 答案： C 墨家主张 “兼相爱，交相利 ”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是 A “天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ” B明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语
2、，以吏为师 C “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 ” D兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之。 答案： D “夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。 ”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是 A尊儒抑法 B尊法抑儒 C儒法并用 D外儒内法 答案： C 东方杂志某年 2月发表文章说： “一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维克主义。 ”在当时，能够佐证这种说法的是 A新青年发表了李大钊的我的马克思主义观 B共产党宣言诞生 C青年杂志更名为新青年 D变法通议被广泛传阅 答案
3、： A 以下是 19171921 年新青年的主题统计。结合材料及所学知识得出的推论是 介绍马克思主义西方习俗礼仪 国事要闻 文章数量（篇） 36 5 30 B马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊 C为新青年撰写文章的都是马克思主义者 D新青年最关心的主题是西方习俗礼仪 答案： A 对新文化运动，毛泽东曾作出这样的评价： “他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏的就是绝对的坏，好的就是绝对的好，一切都好。 ”这段话指出了新文化运动存在的缺陷是 A对东西方文化的认识存在绝对化的倾向 B尚未领会马克思主义的理论精髓 C没有动摇封建正统思想的统治地位 D矫枉过正是文化
4、改革运动的通病 答案： A 历史上的重大社会改革，往往需要以思想解放为前提。新文化运动时期，陈独秀等先进知识分子提倡民主和科学，在政治上主张实行 A民主共和制 B君主立宪制 C苏维埃体制 D人民民主制 答案： A 粱启超认为： “戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实二十世纪新中国史开宗明义第一章也。 ”这说明维新变法 A开创了中国科学与民主的先河 B使中国进入学习西方政治制度的新阶段 C使马克思主义开始在中国传播 D促进了近代中国人的思想解放 答案： D 近年在汉堡发现了一本 1691年出版的论语英译本。该书译自法译本 ，法译本译自拉丁译本。书的前言中说 “这位哲学家的道德是无限辉煌的 ”。对
5、以上信息解读不准确的是 A当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化 B孔子的思想在欧洲曾经得到推崇 C该译本出现在 “西学东渐 ”时期 D论语曾在欧洲以多种语言流传 答案： A 文物考古和鉴定往往需要运用相关的知识进行分析和辨别。而其中有些赝品 往往只需用肉眼就能轻易作出判断，请仔细观察和辨别下列铜币的拓片，其中哪 一枚可能不是假币 A B C D 答案： A “屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说 天气不冷火太热，别任它烤 坏了我。 屋子外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊 要死 ！可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸！ ”这首诗名为相隔一层纸，作者是新文化运动的代表人物之一刘半农，发表于 191
6、7年新青年 4卷 1号。这首诗反映出 打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由是早期白话诗的特点之一 早期白话诗在写作上讲求 “真率 ”与 “质朴 ” 揭示了贫富差距，阶级对立，反映了诗人对不公平制度的抨击 “文学革命 ”是新文化运动的重要内容 A B C D 答案： B 一般来说，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命 “补课 ”的性质，这主要是因为它 A使民主共和观念开始深入人心 B彻底完成了辛亥革命未能完成的任务 C第一次举起了社会主义的大旗 D动摇了封建思想的统治地位 答案： D 陈独秀说： “吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党 之所主张抗斗，
7、而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。 ”为此，他认为首先要做的事情是 A进行武装斗争，反对独裁专制 B发动思想运动，解放民众思想 C建立革命政党，发动工农群众 D提倡学术 自由，普及白话文章 答案： B 下列言论与 “中体西用 ”思想相符的是 “夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。 ” “中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及。 ” “国者，斯民之公产也；王侯将相者，通国之公仆也。 ” “中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。 ” “天不变，道亦不变。 ” A B C D 答案： C 阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一： “百年喜读樽前兆，万里
8、惊看海外文 ”；评论二： “其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书 ”；评论三： “欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书 ”。据上述评论推断此书最有可能是 A海国图志 B资政新篇 C天演论 D变法通议 答案： A 假如你是某电视剧的编导，要布置一个三国初年曹植书房的场景，你应选用 好看的毛纸张 一叠印刷精美的书籍 一幅名家的文人画 王羲之的兰亭序 A B C D 答案： D 史书载：东坡在玉堂，有幕士善讴。因问： “我词比柳词何如 ”对曰： “柳郎中词，只好比十七八女孩儿，执红牙拍板，唱 杨柳岸晓风残月 ；学士词，须关西大汉，执铁板，唱 大江东去 。 ”上述材料说明 A宋词流行范围限于学者间 B宋词创
9、作风格有明显区别 C苏东坡的词广受社会喜爱 D柳永的词逊色于苏东坡 答案： B “四川、江东、桃园、草木皆兵 ”，从这几个词语提取有效信息，它应该是指著作 A封神榜 B水浒传 C西游记 D三国演义 答案： D 下列材料中不能直接相互印证的是 A “风雨冥晦时，惟凭针盘行 ”与 “昼观日，夜观星，晦观针 ” B天水西汉墓出土纸质地图与明朝科技著作天工开物中的造纸工序示意图 C雕版印刷术与金刚经卷子 D “李杜文章在，光焰万丈长 ”与 “李杜诗篇万口传 ” 答案： B 19世纪 90年代，康有为维新思想的基本特点是 A提倡 “师夷长技以制夷 ” B猛烈批判以孔子为代表的儒家传统道德 C从学习西方科
10、学技术转向宣传民主共和 D把西方资产阶级的政治学说同传统的儒学思想相结合 答案： D 19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是： A师夷长技以制夷 B中学为体，西学为用 C穷则变，变则通，通则久 D星星之火，可以燎原 答案： C 19世纪末， “天择 ”“物竞 ”“竞存 ”和 “淘汰 ”等词汇常见于报端，这些词汇被人们广泛应用的主要原因是 A进化论已被中国民众普通接受 B中华民族面临空前严重的危机 C维新运动成为时代潮流 D严复是读书人心目中的楷模 答案： B 下列历史现象或事件中，李贽会持反对意见的是 A花木兰替父从军 B梁
11、祝化蝶相随 C商鞅变法 D神化孔子和儒家思想 答案： D 中国传统文化提倡 “忠、孝、节、义 ”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。 这些思想主要来自于儒家思想中的 A “仁政 ”学说 B “天人感应 ”学说 C理学思想 D “经世致用 ”思想 答案： C 明代哲学家王阳明认为： “天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。 ”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是 A陆九渊 B李贽 C朱熹 D程颢 答案： A “自哲学家朱熹的时代以来 ,”明朝一位学者说 ,“真理已明白地显示于世界 .我们不再需要什么著作 ,要做的只是实践。 ”下列哪句话能为这位学者提供依据 A实践
12、是检验真理的唯一标准 B “发明本心 ” C “格物致知 ” D “致良知 ” 答案： C 汉武帝采纳董仲舒建议， “罢黜百家，独尊儒术 ”。这里的 “儒术 ”指 A吸收了佛教、道教等思想的儒学 B正统的孔孟学说 C糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学 D儒家学说与权术 答案： C 西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，汉书中记载皇帝颁布 “罪己诏 ”多达三十三次。这反映了 A “天人感应 ”学说 B “罢黜百家，独尊儒术 ”的主张 C “大一统 ”的主张 D “三纲五常 ”学说 答案： A “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成
13、。 ”这一观点是下列哪一派别的思想 A道家 B儒家 C墨家 D法家 答案： A 战国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义 A “兼爱 ”、 “非攻 ” B “法不阿贵 ” C “民贵君轻 ” D “以法为本 ” 答案： B 史书记载，有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问 “伤人了没有 ”？而对财产却只字未提。这体现了孔子 A以人为本的思想 B反对苛政的思想 C以理服人的思想 D为政以德的思想 答案： A 人们总是希望有一个 “好皇帝 ”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建制社会 中，皇帝及皇权长期统治便凝聚成对皇帝敬良的世俗宗教意识。农民战争并不
14、反对这种意识，企图用一个 “明君 ”去代替 “暴君 ”。开始对这种看法提出质疑的是 A董仲舒 B朱熹 C黄宗羲 D孙中山 答案： C 清初学者唐甄说： “为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。 ”以上言论反映的思想是 A重农抑商 B农商并重 C重商主义 D自由主义 答案： B 从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主要文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是 A逐渐神秘化 B逐渐贵族化 C逐渐宗教化 D逐渐平民化 答案： D “忆昔开元盛世日，小邑犹藏万家室 ”和 “寂寞天宝后，园庐但蒿藜 ”全是 唐代一位著名诗人的诗句。从诗中我们可以看出这位诗人的诗 A深刻反映了唐朝由盛而衰的历史
15、 B达到了诗歌艺术的高峰 C充满了忧国忧民的情绪 D为唐诗的发展开辟了道路 答案： A 说到人生追求，我们也许会吟诵 “人生如梦，一樽还酹江月。 ”“蜀道之难，难于上青天。 ”“路曼曼其修远矣，吾将上下而求索。 ”上述名句分别属于 A楚辞、汉赋、唐诗 B楚辞、唐诗、宋词 C宋词、唐诗、楚辞 D唐诗、宋词、元曲 答案： C “脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟 ”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是 A王羲之 B张旭 C颜真卿 D柳公权 答案： B 平灭六国后，秦始皇 “一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字 ”。其中 “书同文字 ”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体 A
16、B C D 答案： A 马克思说： “火药、罗盘针、印刷术一一这是预告资产阶级社会到来的三项伟大发明。 ”但是， 1418 世纪，三大发明在中国却未预兆资产阶级社会到来的原因是中国 封建专制制度强化 自然经济的延续 文化专制禁锢 推行闭关政策 A B C D 答案： D 若你生活在北宋末年，你可以看到哪些技术的运用 用活字印刷术印刷麻纸书籍 利用火药开山采矿 运用指南针航海 翻阅日知录计算日期 A B C D 答案： A 13世纪后期，阿拉伯书籍中有关 “中国雪 ”的记载被译成拉丁文传入欧洲，（它） “把骑士阶层炸得粉碎 ”，推动了近代社会的到来。 “中国雪 ”是指 A指南针 B造纸术 C印刷
17、术 D火药 答案： D 顾炎武说： “保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 ”这一思想的深远影响在于 A动摇了宋明理学的统治地位 B激发了中华民族的社会责任感 C促进了资本主义萌芽的发展 D推动了民主革命思想的形成 答案： B 战国时期百家争鸣局面出现的原因不包括 A铁器和牛耕推动生产力迅速发展 B诸侯争战、传统的礼法秩序受到猛烈冲击 C士人冲破礼法束缚，四处游说、讲学，促进了文化的觉醒 D儒学在政治上占据了统治地位 答案： D 综合题 （ 17分）阅读下列材料，回答问题： 材料一：吾将以教主尊孔子。 而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒 举中国人，虽未尝读孔
18、子之书者，而皆在孔子范围中也 吾将以教育家尊孔子。 而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也 吾将以政治家尊孔子。 而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国 不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善 2000年迄今之中国 摘自梁启超世界伟人 (1)材料一作者是怎样评价孔子的 (3分 )概括指出作者评价 的主要依据。 (3分 ) 材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
19、。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 汉书 董仲舒传 （ 2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？（ 1分）这一主张对于西汉王朝的统治有何意义？（ 1分）这一主张对儒学又产生了什么影响 （ 1分） 材料三：天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。 朱子 语类 （ 3）理学又被称为 “新儒学 ”，据材料三说明其 “新 ”在何处？（ 2分） 材料四：黄宗羲认为： “世儒不察，以工商为末，妄议抑之 ”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是 “天下之大害 ”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并
20、身体力行。 （ 4）依据材料四，概括明清时期三大思想家的思想内容。（ 3分）这些思想与中国传统儒学的关系怎样？（ 1分） 材料五：孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南 孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈 就全世界观之，论语之价值，已与新约全书竞胜。 摘自日本学者岛献吉朗诸子百家 （ 5）综合上述材料，简要谈谈 “孔子之道 ”在人类文明进程中的地位。（ 2分） 答案：（ 1）评价：思想家 (或儒学创始人、 “儒教教主 ”)； 教育家； 政治家。（ 3分 ) 主要依据：中国人深受孔子思想影响（或儒家思想对中华民族的民族性格影响深远
21、）；孔子的教育思想影响广泛、深远 ；孔子的政治主张不受时代限制（或孔子的政治思想对我国的政治建设影响深远）。 (3分 ) （ 2）主张： “大一统 ”、 “罢黜百家，独尊儒术 ”。（ 1分） 意义：巩固国家政治统一，加强中央集权。（ 1分） 影响：确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。（ 1分） （ 3）把理和儒家传统道德结合起来（或把儒家传统道德上升到理的高度）。（ 2分） （ 4）内容：政治上，批判君主专制；经济上主张 “工商皆本 ”；学术上，主张学以致用。（ 3分） 关系：儒家思想在新的历史条件下的发展，构建了具有时代特色的新的儒学体系。（ 1分） （ 5）逐渐成为中国 传统文化的主要部
22、分，其博大精深的文化品格具有世界性影响。 (2分 ) （ 8分）法国历史学家雅克 勒高夫在新史学中称： “历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。 ”阅读下列材料： 材料一：（东京）街南桑家瓦子， 瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。 （宋）孟元老东京梦华录卷二 （ 1）材料一中的 “瓦子 ”又名 “瓦肆 ”，它指的是什么？（ 1分） 材料二：梨园演戏， 两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部 、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。 （清）钱
23、泳履园丛话卷十二 （ 2）材料二中的 “花、雅两部 ”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？（ 1分） 材料三：金阊 (今苏州城西南 )商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。 （清）顾公燮消夏闲记摘抄卷上 （ 3）依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。（ 3 分） 材料四：豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。 高劳东方 杂志 农村之娱乐卷十四 （ 4）依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。（ 2分） （ 5）在新史学理念的影响下，商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野，这表明史学研究出现了怎样的变化？（ 1
24、分） 答案：（ 1）娱乐演艺场所。 (1分 ) （ 2）京剧 (1分 ) （ 3）商业的发展，城市的繁荣，市民阶层的扩大。 (3分 ) （ 4）休闲娱乐功能，社会教化功能 (2分 ) （ 5）史学研究领域的拓宽。 (1分 ) （ 15分） 阅读下列材料： 材料一： “是书何以作，曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作， 夷之长技三 :一战舰，二火 器，三养兵练兵之法。 ” 魏源海国图志 序 (1)材料一中魏源提出了什么思想主张？（ 1分）这一思想的主要内容是什么？（ 1分）魏源对 “夷 ”有何认识 （ 2分） 材料二： “变法之本，在育人才。人才之兴，在开学校，学校之立，在变科
25、举。而一切要其大成，在变官制。 ” 一一梁启超变法通议 材料三：上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待。 ” 康有为 (2)根据材料二说明梁启超认为变法最重要的是什么？（ 1分）根据材料三说明其主要内容。（ 2分）与魏源相比，梁启超、康有为 在学习西方问题上有什么进步？（ 1分） 材料四：自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受 近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉 国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也。则急起直追，当以科学与人权并重。 “ 陈独秀敬告青年 (3)根据材料结合所学知识说明陈独秀提出了什么主张 （ 2分）为
26、此他倡导和发起了一场思想解放运动，请指出这场运动的名称。（ 1分） 材料五： 由今以后，到处所见的，都是布尔什维主义战胜的旗。到处所闻的。都是布尔什维主义的凯歌的声。 试看将来的环球，必是赤 旗的世界 ! 李大例布尔什维主义的胜利 (4)李大钊这篇文章宣传的是什么事件？（ 1 分）由此可以看出李大钊什么主张？（ 1分） （ 5）综合以上材料，请对中国近代的思想解放潮流趋势作简要说明。（ 2分） 答案：（ 1）师夷长技以制夷（ 1分），主张学习外国先进技术，以抵御外侮，使国家富强。（ 1分）魏源认为西方国家的军事装备（ 1分）、军队的训练和管理方面此中国先进（ 1分）。 （ 2）变官制，实行政冶
27、改革（ 1分）；立宪法，开国会，实行君主立宪。（ 2分） 进步之处 :不仅耍学习西方的军事和技术，而且要学习西方先进的教育和政治制度。（ 1分） （ 3）提倡民主和科学，反对专制和迷信。（ 2分）新文化运动。（ 1分） （ 4）十月革命。（ 1分）主张向俄国学习，走社会主义道路。（ 1分） （ 5）从向西方学习发展资本主义，到向俄国学习 (以俄为师 )走社会主义道路。（ 1分）向西方学习经历了学习器物 (技术 )到学习制度 (君主立宪 )，再到学习思想 (新文化运动民主科学观念 )三个发展阶段。（ 1分） 阅读下列材料： 材料一：兰芝被休（强迫离婚）后：还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎， 媒
28、人去数日 ，寻遣丞请还 云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。 阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹： “作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？ ” 南北朝时期乐府民歌孔雀东南飞节选 （ 1）依据材料一回答，人们（南北朝时期）对妇女再婚持何态度？（ 1分）并说明依据。（ 4分） 材料二： “闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁（自杀），而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠（筹）资为之治 (音慧，意为小棺材 )。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力
29、者设宴饮之， 三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。 林纾畏庐琐记 （ 2）依据材料二，概括寡妇殉难的原因。（ 4分） 材料三 古今图书集成统计的烈女节妇人数 唐代 宋代 明代 51人 267人 36000人 朱熹： “唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。 朱子语类 明清时代，内训、古今列女传、规范等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。 ” （ 3）依据材料三，分析 “烈女节妇 ”由少到多的原因。（ 5分） 材料四 新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束
30、缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出，孔子是 “数千年前之残骸枯骨 ”“历代帝王专制之护符 ”“保护君主政治之偶像 ”。 对于不合时宜的旧道德， “虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣 ”。 马尚斌等中国近代史教程 （ 4）依据材料四说明新文化运动的倡导者是如何评价儒家思想的？（ 6分） 答案：（ 1）认为妇女再婚正常。（ 1分）因为官僚贵族子弟争娶兰芝，（ 2分）阿兄（亲属）认可（ 2分）。 （ 2）生活困难，难以生存；（ 2分）社会观念鼓励，认为非常荣耀。（ 2分） （ 3）唐朝社会风气相对开放（封建礼教观念不强）。（ 1分）宋明理学发展，强调三纲五常；（ 2 分）明清统治者不断强化对妇女守节的推崇和提倡。（ 2 分） （ 4）评价：新文化运动的倡导者认为，儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现，（ 2分）阻碍了中国人 民的觉醒和社会的进步，（ 2分）儒家思想维护君主专制制度，（ 2分）必须摧毁儒家旧道德。
