1、2012-2013学年河南灵宝第三高级中学高二上期第一次质量检测历史卷（带解析） 选择题 司马迁在史记中说： “余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。 ”材料意思所指 A楚辞体裁的作品充满伤感 B作者为屈原遗作中的爱国志向所感叹 C屈原作品的文学价值很高 D作者有同样的遭遇和结局 答案： B 试题分析：考查学生的理解分析能力。材料表明屈原对楚国人民深深挚爱，对黑暗政治强烈愤慨，这种感情和事迹感动了司马迁。故选 B。 考点：中国古代的文学成就 点评：屈原是战国时期伟大的爱国诗人，还可以引用对联进行考查： 对联是中华民族的艺术瑰宝，山河古迹无联则不能言
2、胜，千古人物有联方彰显功过。有联曰： “何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。 ”请问这是对何人的评价 ( ) A屈原 B李白 C杜甫 D蒲松龄 与中国明末清初产生的早期民主思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括（ ） 代表资产阶级的利益和要求 强调人的独立思考和自主精神 否定和反对君主专制 强调 “公民意识 ” A B C D 答案： C 试题分析：中国明末清初的民主启蒙思想指黄宗羲、顾炎武、王夫之的限制君权思想，所以中西思想的共同特点是反对君主专制，把 项排除即可。启蒙思想代表早期资产阶级利益，而明清时期中国的资本主义还处于萌芽阶段；启蒙运动的核心是理性主义； “人民主权论 ”
3、等理论强调拥有主权的人民勇敢地承担民主政治的责任，与中国的 “臣民 ”意识形成鲜明的对比。故 正确。 考点：本题考查明清之际的儒家思想和启蒙运动 点评：关于明清之际的儒家思想和启蒙运动，还可以考查两者的不同影响：明清之际的儒学继承了先秦时期的民本思想，反对封建君主专制，对近代民主革命产生了一定的影响；启蒙思想主张用理性的力量建立自由和平等的理想社会，成为资产阶级反封建的理论武器，在人类历史进程中发挥了积极作用。 文艺复兴运动与战国时期的百家争鸣的相似之处是（ ） A都处于封建社会初步形成的铁器时 B矛头都指向奴隶制残余 代 C都在政治制度、思想文化方面提出了新内容 D都在思想领域中重视人的作用
4、 答案： D 试题分析：本题考查了学生的比较分析能 力，注意比较的是两者的相似之处。A、 B、 C只符合百家争鸣；文艺复兴处于资本主义兴起时期，虽然把矛头指向封建的宗教神学但并没有涉及政治制度问题。正确答案：选 D。 考点：文艺复兴与百家争鸣 点评：中国的春秋战国时期和 14至 17世纪欧洲的文艺复兴时期是各自历史上的黄金时期。春秋战国时期的 “百家争鸣 ”和文艺复兴时期的 “文艺复兴 ”运动是发生在不同时间、不同地点却有许多相似之处的文化运动，在世界人类发展史上都具有重要的地位。 马丁 路德认为任何一个基督教徒都有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主 张实际上（ ） A将人们
5、从宗教迷信中解放出来 B从神学角度论证了人的自由和独立 C动摇了上帝在人们心中的地位 D摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位 答案： B 试题分析：根据题中材料，马丁 路德认为每个基督教徒都有权读圣经和理解圣经、直接与上帝沟通，可以看出马丁路德并不反对宗教信仰，而是反对教会利用宗教信仰来控制束缚人性等，故 A、 C 错；材料体现了在宗教信仰过程中人与人、人与教会的平等，打破教会对人的束缚，故 B 正确。 考点：宗教改革运动 点评：中世纪时，天主教神学统治了人们的精神世界，神本主义取代了人文精神。这种情形延续了数百年，直到文艺复兴和宗教改革运动的兴起，文艺复兴时期的文学艺术大师们，发掘出古希腊的精神
6、遗产，重新打出人本主义的旗号，恢复了人的尊严；宗教改革运动中，马丁 路德等人冲破天主教的神学统治，发展起基督教人文主义，人文主义在欧洲得以复兴。 人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神，其主要特点有（ ） 重视现世生活，反对宗教禁欲主义 强调发展个性，反对基督教禁锢人性 主张发 挥人们的聪明才智及创造潜能 重视科学实验 A B C D 答案： B 试题分析：人文主义主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教，但他们反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，提倡追求自
7、由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。故选B。 考点：人文主义 点评：人文主义是文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；张扬 人的理性，反对神学对理性的贬低；主张精神追求，反对神学的禁欲主义。 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 （ ） A崇尚理性和科学的结合 B批判罗马天主教的愚昧统治 C坚持国家权力高于教会 D设计了未来理想的社会制度 答案： B 试题分析：本题考查分析比较问题的能力。 A、 D项仅属于启蒙运动范畴，排除。 C 项仅符合宗教改革的内容，排除。三场运动都反对天主教会的神权统治，故正确选项是
8、 B。 考点：欧洲的三大思想解放运动 点评：近代欧洲三次思想解放潮流兴起的根本原因：资本主义的萌芽、发展，资产阶级力量的发展、壮大。这三次思想解放潮流各自具有的特点：文艺复兴：以复兴古希腊、罗马文化为名，以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神性，倡导个性解放。宗教改革：以宗教改革为形式进行反封建斗争，挑战教皇为首的宗教权威，以反映时代特征的宗教理论实行宗教改革。启蒙运动：斗争矛头直指封建专制，提出 “天赋人权 ”、 “三权分立 ”、 “主权在民 ”，宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。 明代德清禅师曰： “为学有三要：所谓不知春秋，不能涉世；不精老、庄， 不能忘世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世
9、之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。 ”这表明德清禅师（ ） A提倡儒、道、佛三教合 B认为儒、道、佛三教相互矛盾 C主张以佛教改造中国传统文化 D强调做学问要学习诸子百家典籍 答案： A 试题分析：本题考查学生的理解分析能力。材料的核心意思是做学问必须儒、道、佛三家兼学：学习儒家经典可以学会 “涉世 ”，学习道家经典可以学会 “忘世 ”，信仰佛教，可以 “出世 ”，三者不可或缺，这体现了德清禅师提倡儒、道、佛三教合一的主张。故选 A。 考点 ：三教合一 点评：三教合一是指佛教、道教、儒教三个教派的融和。儒、道、佛是中国传统文化的主体，三教的分合是贯穿近二千年中国思想文
10、化史中一股重要潮流，对中国文化乃至中国社会的变迁产生巨大影响。 最近有人在网上发表了程朱理学流毒无穷一文，认为中国最大的悲哀在于出现了朱熹和二程。以下说法不正确的是 A评论着眼于程朱维护封建统治秩序，压抑人的个性发展 B此说法有失偏颇，没有辩证地客观评价程朱思想 C我们应批判地继承程朱理学思想 D这种观点是正确的，程朱理学不能适应统治阶级的需要 答案： D 试题分析：本题考查如何评价程朱理学。正确的态度是应该看到它的积极作用，也应当看到它的消极影响，对待传统文化应当采取扬弃的态度，即批判地继承。程朱理学是儒学发展的重要阶段，他们以儒学为宗，吸收佛、道，将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒
11、学走向政治哲学化，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导，适应了封建统治的需要，成为南宋之后的官学。故 D项表述错误。 考点：程朱理学 点评：理学要求人们加强道德修养，重视气节，对塑造中华民族的民族性格起了重要作用，但理学压抑人性，阻碍了科学技术的进步。 钱乘旦现代 文明的起源与演进中这样评价理学： “它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的 夷务 就不在中国人关心的范围之内。 ”由此可见理学 A排斥儒学以外的一切思想 B博大精深但有一定封闭性 C概括了世间所有自然规律 D内容丰富、探索世界
12、本源 答案： B 试题分析：本题考查宋明理学的影响。从材料 “儒家学说已穷尽世界一切真理 ”体现了其思想的博大精深，但 “中国之外的 夷务 就不在中国人关心的范围之内 ”则说明理学束缚了人们的视野，带有一定的封闭性，应选 B项。 考点：程朱理学 点评：宋代儒学主要以理学的形式得到复兴，并逐步取得了独尊的地位。宋代理学是中国传统儒学在回应佛教和道教的挑战之后，以接续孔孟道统为己任，打着 “辩异端、辟邪说 ”的旗号，站在儒家的立场上吸取佛道的思想来建立自己的理论体系，以适应封建社会后期统治的需要。 法国启蒙思想反映了一个历史时代的特征。主要是 因为（ ） A是 18世纪世界上最进步的思想，并影响了
13、全世界 B适应当时反封建特权，反宗教神学的需要 C资产阶级实施天赋人权，自由平等的需要 D新兴资产阶级经济发展和夺取政权的需要 答案： D 试题分析：本题考查学生对阶段特征的理解。关键在理解 “历史时代的特征 ”含义是发展资本主义。 17、 18世纪的启蒙思想实际上是资本主义发展在思想意识形态领域反封建斗争的表现，迎合了新兴资产阶级夺取政权和发展资本主义的需要。 A时间有误， B、 C项是启蒙思想的内容，故选。 考点：启蒙思想 点评：还可以考查启蒙思想的 影响：对欧洲： 进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治； 为法国大革命做了充分的思想动员。对世界： 鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民
14、族独立的斗争； 成为人们追求解放的精神武器，为人类提供了宝贵的精神财富。 史记记载： “使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？ ”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商， “结驷联骑 所至，国君无不分庭与之抗礼 ”。以上材料说明 A商业活动具有传播思想文化的功能 B孔子依仗权势来扩大自己的影响 C孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇 D富商能操纵各诸侯国的行政大权 答案： A 试题分析：本题考查对材料的概括理解能力。文中的 “得势 ”并不是指 B项中的“依仗权势 ”。材料表明子贡作为孔子的学生，他的经商活动广泛，影响遍及诸侯，有利于孔子思想的传播。故选 A。 考点：儒家思想的形
15、成 点评：关于春秋战国时期儒家思想的形成和发展，还可以考查孔子、孟子等思想家的政治主张。如孔子的思想核心是 “仁 ”，主张以德治民；孟子主张实行 “仁政 ”，提出 “民贵君轻 ”的民本思想。 右图是一幅 “东汉书信纸 ”的展品。它原衬垫于铜镜之下，故呈圆形，推测为家书的残片。纸以麻为主要原 料，并通过施胶等加工技术，改善了纸面的白度和平滑度，使得纸张厚薄均匀。以上介绍和图片说明 A东汉时已经出现较成熟的造纸技术 B东汉时中国的造纸术已经由罗马人通过丝绸之路传到了欧洲 C东汉时更多的人有了受教育的机会，拥有文化的人很多 D东汉时纸已经取代简牍成为最主要的书写材料 答案： A 试题分析：本题考察古
16、代中国的科技。根据题干中 “东汉 ”这一时间分析，此时已经出现了纸张， “改善了纸面的白度和平滑度，使得纸张厚薄均匀 ”的信息中表明了造纸技术的进步， B、 C、 D选项在材料中都没有涉及。故选 A。 考点：造纸术的发明和改进 点评：造纸术、印刷术、指南针、火药是中国古代的四大发明，享誉世界。中国古代科技发达的原因有：农耕经济的高度繁荣；统一多民族国家的巩固和发展；中央集权国家政权的支持和组织；民族融合，多民族的共同努力；吸收外来先进科技成果；科技成果的继承与发展等。 李约瑟在中国科技史中提道： “他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当
17、对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。 ”对这段话 最准确的理解是 A研究人类惟有研究人本身 B个人与社会人、自然界是分不开的 C中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展 D人与自然界是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究 答案： C 试题分析：李约瑟指出：中国古代科技 “研究人类的惟一适当对象就是人本身 ”，即古代科技重视研究人； “儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广 ”，作为中国传统文化主流思想的儒学反对对自然科学的研究、解释与推广，是阻碍中国古代科技发展的因素之一。
18、故选 C。 考点：中国古代科技的特点 点评：英国学者李约瑟在中国科学技术史中充分肯定了 15世纪前中国古代科技处于世界领先的地位，但同时指出 “欧洲在 16世纪以后，就诞生出现代（实指近代）科学 而中国文明却没有能够在亚洲产生出与此相似的现代科学 ”。还可以考查明清时期中国古代科技没有能够发展为近代科学的原因： 明清时期中国科技发展水平逐渐落伍，阻碍近代科学在中国产生的根本原因是（ ） A、文化专制统治阻碍了科技和思想的自由发展 B、统治阶级推行了重农抑商政策阻碍了商品经济的发展 C、占统治地位的自然经济和高度集中的君主 专制制度 D、闭关政策阻碍了东西方经济文化的正常交流 中国古代科技没有成
19、功地发展成为近代自然科学，最主要的制约因素是 A腐朽的君主专制制度 B僵化的儒家思想和闭关政策 C保守的文化传统观念 D落后的生产方式和发展水平 答案： D 试题分析：明清时期，中国古代科技发展水平开始落后于西方，四个选项都是制约古代科技发展的因素。而最主要的因素是由当时的经济基础即自给自足的封建自然经济决定的，故选 D。考点：明清时期科技落后的原因 点评：明清时期中国科技落后的原因有： （ 1）中国封建社会自给自足的小农经济，极大的限制和束缚了社会生产力的发展； （ 2）封建社会不断强化的中央集权统治和文化专制政策对自然科学的束缚愈来愈严重； （ 3）重农抑商政策、重文轻武和迷信落后思想阻碍
20、了自然科学的发展； （ 4）闭关锁国政策的推行，使中国失去了吸收外来先进科学技术的良机； （ 5）自然科学的自身结构缺陷制约着中国自然科学发展。 王夫之说： “以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。 ”顾炎武说：“博学于文，行己有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。 ”两句言论分别反映了怎样的思想进步性 A反对君主 专制；学以致用 B反对封建土地私有制；振兴工商业 C反对封建专制；人人平等 D反对中央集权；否定宋明理学 答案： A 试题分析：本题考查明清之际的儒家思想。王夫之认为 “天下非一姓之私也 ”，即天下非一家一姓之天下，体现的思想内涵是反对君主专制；顾炎武认为 “自一身以至天下国
21、家，皆学之事也 ”，从自身到国家大事都应该学习研究，学习是为了解决国计民生的现实问题，即 “经世致用 ”。故选。 考点：明末清初的儒家思想 点评：明清之际出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，对传统文化进行批判地继承，促使我国传 统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。他们的思想反映资本主义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有解放思想的进步性。 明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成的思想是 A经世致用思想 B君主批判思想 C自由平等思想 D重农抑商思想 答案： A 试题分析：根
22、据材料中的有效信息 “使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近， ”可以得出，形成的是经世致用思想； B、 C、 D与材料不符，故选。 考点：明末清初的三大思想家 点评：明清之际出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，对传统文化进行批判地继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。他们的思想反映资本主义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有解放思想的进步性。 历史上的南宋文天祥在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 A黄老之学 B佛学 C程朱理学 D陆王心学 答
23、案： C 试题分析：此题考查的是对宋元时期程朱理学思想影响的理解。根据题干提供的信息和所学史实，程朱理学对于中华民族的民族气节、意志品质、社会责任感和历史使命感都有深远的影响，是南宋时期的官方哲学。所以此题正确选项是 C。 考点：程朱理学 点评：程朱理学是儒学发展的重要阶段，适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建专制主义进一步增强的需要，他们以儒学为宗，吸收佛、道，将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒学走向政治哲学化，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导，适应了增强思想上专制的需要，深得统治者的欢心， 成为南宋之后的官学。 史学家张岱年称： “阳明先生创良知之说，为暗室一炬。
24、 ”文中的 “良知 ”是指 A内心世界 B自然规律 C社会规律 D客观存在 答案： A 试题分析：材料中的 “阳明先生 ”即王阳明，其思想的核心是 “致良知 ”，认为良知就是本心，就是天理。人天生具有良知，因而天理在人的心中，不必外求，只要克服私欲，恢复良知就能成为圣贤。故选 A。 考点：陆王心学。 点评：陆王心学认为 “理在心中 ”，属于主观唯心主义思想。本题还可以这样考查： 禅宗语云： “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 ”与此主张类似的古代思想家是（ D ） A. 孔子的仁恕学说 B. 朱熹的理学 C. 董仲舒大一统主张 D. 王守仁的心学 春秋战国时期思想家的下列言论中
25、哪一项有利于新兴地主阶级的发展 A “道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化 ” B “农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄 ” C “民为贵，社稷次之，君为轻 ” D “事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效 ” 答案： D 试题分析： A是道家思想，强调无为而治，这与新兴地主阶级的利益要求是不符合的； B主张 “尚贤 ”，属于墨家的言论； C是儒家 “民贵君轻 ”的民本思想； D主张建立君主专制的中央集权制度，最能体现新兴地主阶级的要求。故选 D。 考点：百家争鸣 点评：百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，还可以考查诸子百家的思想主张： 春秋战国时期，各种思想流派纷呈。有的学
26、者对各种思想主流进行整理将他们分别描述为： “全面归服自然的隐士派 ”， “专制君主的参谋集团 ”， “劳苦大众的行动帮会 ”， “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派 ”。请按顺序指出他们分别代表哪一流派（ ） A、儒、道、墨、法 B、墨、儒、法、道 C、法、儒、道、墨 D、道、法、墨、儒 “礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。 ”这幅楹联中的 “公 ”是指（ ） A孔子 B董仲舒 C朱熹 D王阳明 答案： B 试题分析：从材料中 “挚五常规伦理 ”“儒风独树，麾开汉武 ”可知是董仲舒。汉武帝时，董仲舒提出 “大一统 ”思想，主张 “罢黜百家，独尊儒术 ”
27、，从而确立了儒家思想的独尊地位。本题选 B。 考点：董仲舒的新儒学 点评：关于西汉时期董仲舒创立的新儒学，着重会考查其学说如何适应了时代的需要。董仲舒为了适应汉武帝加强中央集权的需要，提出 “春秋大一统 ”和 “罢黜百家、独尊儒术 ”的主张；为了加强君权的需要，提出 “天人合一 ”和 “天人感应 ”学说；为了维护统治秩序，提出 “三纲五常 ”的道德标准。 下列四幅图片反映了中外历史上的四次思潮，它们共同具有的主要作用是 （ ） A推动了世界资本主义的发展 B发挥了马克思主义思想的指导作用 C在社会上起了思想解放作用 D推动近代自然科学的产生和发展 答案： C 试题分析：结合所学知识，题干中的四
28、副图片分别反映的是文艺复兴运动、启蒙运动、马克思主义的诞生和新文化运动。这四次思潮共同的作用是都促进了人们思想的解放。故选 C。 考点：中外历史上的思想解放运动 点评：近代世界文明的发展是一部政治趋于民主、思想不断解放、生活走向多彩的交响曲。政治的民主、生活的多彩是可以感受、可以设定目标的一种追求，然而思想解放却是永无止境的。近年来高考中的高频出现，提醒我们在复习备考时要注意多方面、多角度的梳理知识体系，运用多元价值的评价观，客观、全面、发展地看待思想解放的过程。 南宋朱熹是 理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来，提出 “存天理，灭人欲 ”，以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是
29、 （ ） A加强文化专制主义 B巩固儒家正统地位 C维护封建伦理道德 D实行八股取士制度 答案： C 试题分析：程朱理学以儒学为宗，吸收佛、道思想，强调理是万物本源，在人类社会中理表现为 “三纲五常 ”的伦理道德。理学将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，为封建等级制度辩护，维护封建伦理道德。故选 C。 考点：程朱理学 点评：程朱理学是儒学发展的重要阶段，适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建专制主义进一步增强的需要，他们以儒学为宗，吸收佛、道，将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒学走向政治哲学化，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导，适应了增强思想上专制的需要，深得统治者的
30、欢心，成为南宋之后的官学。 王阳明主张 “内心反省 ”，克服 “私欲 ”，以 “致良知 ”，其本质意图是 （ ） A克服程朱理学的弊端 B挽救封建统治危机 C修身养性，崇尚道德 D 实现儒学的道德化 答案： B 试题分析：心学强调 “内心反省 ”，克服 “私欲 ”，以 “致良知 ”，从世界观的高度论证了儒家纲常名教的合理性和永恒性，旨在规范人们的行为和社会秩序，稳定封建统治秩序。理学和心学受到统治者的大力提倡，成为中国封建社会后期儒学的正统。依此分析 B项符合题意，其他三项的说法均是片面的。 考点：陆王心学 点评：陆王心学认为世界本原是内在的 “心 ”，认为 “心即理 ”，主张 “宇宙便是吾心
31、 ”、 “心外无物 ”、 “心外无理 ”，是主观唯心主义。心学认为人天生具有良知，天理就在自己心中，不需要向外探求，只要通过内心的自修自省，克服私欲，就能回复良知，成为圣贤。 下列关于宋明 理学的评述，正确的是 （ ） 理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的 南宋的朱熹是理学发展的集大成者 王阳明创立 “心学 ”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 理学和心学成为明清两代的官方哲学 A B C D 答案： A 试题分析： 讲述理学的形成； 叙述理学在宋明时代的代表及其思想地位和特点； 叙述理学和心学在明清时期的地位。四项全部符合史实，故选 A。 考点：宋明理学 点评：理学在继承先代
32、儒家思想的基础上，吸收了佛道思想，针对当时的社会现实，提出了新的主张，对当时的政治、道德、教育等产生了重大影响。学习中应该当结合宋明理学的具体内容，用辩证唯物主义观点正确的评价。如 “心学 ”主张内心自省，有助于我们加强自律、构筑和谐，有助于我们奋发进取，增强责任感。 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说： “在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确 政府最终还是要依靠被统治者的默认。 ”此处孟子的 “一个思想 ”具体是指； （ ） A制天命而用之 B “民 贵君轻 ”，统治者要实行 “仁政 ” C兼相爱、交相利 D加强中央集权，防止人民反抗 答案： B
33、试题分析：本题考查的是春秋战国时期诸子百家的思想观点。秦王朝实行法治，建立中央集权制度，但最终因暴政而亡，这证明了孟子的 “民贵君轻 ”，统治者应实行 “仁政 ”的观点，故 B项正确。 A项是荀子的观点， C项是墨子的主张， D项是法家的思想。 考点：孟子的思想 点评：孟子的政治思想主要是继承了孔子的 “仁 ”，并将其发展为系统的 “仁政 ”思想。提出 “施仁政于民，省刑罚，薄税敛 ”， “民为贵，社稷次之，君为轻 ”。孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。为了说明这些道德规范的起源，孟子提出了人性本善的思想。 明太祖朱元璋读论语非常敬仰孔子，但读孟子就很厌恶孟子。孟子一书中哪一句话最可
34、能招致明太祖对孟子的不满？ （ ） A “君君、臣臣、父父、子子 ” B “劳心者治人，劳力者治于人 ” C “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫 ” D “民为贵，社稷次之，君为轻 ” 答案： D 试题分析：明朝时期君主专制得到空前强化，作为开国皇帝的朱元璋强调的是君主的绝对权威，故可能对孟子 “民贵君轻 ”的言论表示不满，故选择 D。 考点：孟子的思想 点评：本题考查春秋战国时期孔子、孟子等思想家的政治主张。如孔子的思想核心是 “仁 ”，主张以德治民；孟子主张实行 “仁政 ”，提出 “民贵君轻 ”的民本思想。 “三代不同礼而王，五伯不同法而霸 ”， “治世不一道，便国不法古
35、”。上引言论应该是（ ） A商鞅用以支持自己变法的重要依据 B旧贵族反对商鞅变法的理论基础 C战国 时期儒家学派的政治主张 D西周对夏商两朝历史经验的总结 答案： A 试题分析：本题考查阅读材料和获取有效信息的能力。题干的言论大致意思是夏、商、周三个朝代都是因为改革旧制才得以建立一个新的朝代，春秋五霸也是因为施行了不同于其他诸侯国的法制才得以称霸，治世不用一惯的办法，使国家安定不效法古人。材料强调的是要发展变化才能治国，成就霸业，与商鞅变法的理论依据一致，故选。 考点：商鞅变法 点评：战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统
36、一度量和郡县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，开始变法。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。 传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有（ ） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 鞠躬尽瘁，死而后已 位卑未敢忘忧国 天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 为天地立心，为生民立命，为往圣 继绝学，为万世开太平 A B C D 答案： C 试题分析： “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ”提倡的是个人修养，题目要求的是 “体现出强烈的社会责任感 ”。故排除 ，选 C。 考点：中国传统文化的主流思想
37、 点评：中国的思想文化源远流长，儒家思想是中国传统文化的主流思想，它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。 孔子主张 “仁者，爱人 ”，墨子主张 “兼爱 ”“非攻 ”，孟子主张 “政在得民 ”，三者主张的本质内涵 都是重视 （ ） A人的平等权利 B人的善良本性 C和谐社会的人际关系 D人的自由平等 答案： C 试题分析：孔子的 “爱人 ”和孟子的 “政在得民 ”都是有阶级差别的，排除 A、 D；B只符合孟子的主张；三者都主张和谐社会人际关系。故选 C。 考点：本题考查春秋战国时期的 “百家争鸣 ”和各派的学说 点评：关于
38、春秋战国时期的 “百家争鸣 ”，主要包括墨家、儒家、道家和法家等学派，还可以从材料切入，考查其他学派的思想主张。如道家提出 “无为而治 ”的政治主张，法家提出系统的法治理论，主张依法治国等。 宋明理学家普遍倡导 “存理去欲 ”的修养论， “格物 ”、 “格心 ”的认识论， “成贤成圣 ”的境界论， “齐家平天下 ”的功名论，其根本出发点是 （ ） A修身养性，提高个人修养 B培养经世致用的人才 C规范社会秩序，实现社会和谐 D树立理学的统治地位 答案： C 试题分析：宋明理学强调 “存天理，灭人欲 ”，从世界观的高度论证了儒家纲常名教的合理性和永恒性，旨在规范人们的行为和社会秩序，稳定封建统治
39、秩序。宋代理学受到统治者的大力提倡，成为中国封建社会后期儒学的正统。依此分析 C项符合题意，其他三项的说法均是片面的。 考点：本题考查宋明理学。 点评：关于宋明理学，常常考查理学代表人物的观点和对理学的评价。如 “二程 ”认为理是万物之本源，强调 “存天理，灭人欲 ”，并提出 “格物致知 ”的认识论。理学要求人们加强道德修养，重视气节，对塑造中华民族的民族性格起了重要作用，但理学压抑人性，阻碍了科学技术的进步。 明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是 （ ） A知识分子具有忧国忧民思想 B封建专制的残酷压迫 C商品经济的发展 D接受了资本主义民主思想 答案： C 试题分析：由于明清时期
40、实行闭关锁国政策，中国知识分子不可 能接受外来民主思想，故 D 项排除。其余 A、 B、 C 三项皆是原因。运用社会存在决定社会意识的观点， A 项可排除。 B 项并不是导致民主思想产生的必然结果，而商品经济恰恰是民主思想产生最重要的社会基础。故 C 项符合题目要求。 考点：明清时期的民主思想 点评：思想属于文化的范畴，而一定的文化又是一定政治经济在意识形态领域的反映，决定社会政治的根本因素在于经济。因此，任何思想（思潮）的出现，其根本原因都只能是社会经济的发展。 礼科教给事中张问达上疏劾某人： “刻藏书、焚书等书，流行海内，惑乱人心。 以卓文君 为善择佳偶，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾。
41、”这里的 “某人 ”是（ ） A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之 答案： A 试题分析：本题考查从材料中获取信息和调动运用知识的能力。解读材料可知，“某人 ”著有藏书、焚书等书；赞扬寡妇再嫁；反对以孔子的言论作为是非标准。结合史实，可以判断这位思想家是明朝的李贽，故选。 考点：明清之际的儒家思想 点评：明清之际出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，对传统文化进行批判地继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。他们的思想反映资本主义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有解放思想的进步性。 19世纪的法国思想家托克维尔说 “世界上没有哪一个国家比美国更
42、多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。 ”托克维尔此处所说的 “最大胆的学说 ”的提出者是 A孟德斯鸠 B狄德罗 C洛克 D伏尔泰 答案： A 试题分析：美国是按照 “三权分立 ”、 “制约与平衡 ”的原 则建构本国的政治框架的，此学说来自于法国启蒙思想家孟德斯鸠。故选 A。 考点：启蒙思想 点评：启蒙思想家倡导理性，把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，按照资产阶级利益构建政治制度的高度，人文主义得到丰富和发展。 “人文精神 ”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。 “人文精神 ”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神
43、内涵的是 A “人是万物的尺度 ” B人是一件多么了不起的杰作 jb1000 C “每个人都是自已的牧师 D思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度 ” 答案： D 试题分析：本题考查学生理解历史概念的能力。启蒙运动时期， “人文精神 ”发展到 “理性 ”阶段，即否定一切外在权威，认为人的思考是判断是非的唯一标准。故选 D。 考点：启蒙运动 点评： 17、 18世纪，欧洲兴起了一场更为激进的思想启蒙运动。众多思想家以文艺复兴以来的科学成果为指导，提倡科学与民主，宣扬平等与自由，尖锐抨击封建制度和基督教，呼唤着资产阶级革命与改革的浪潮。 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重
44、大思想解放潮流，他们在历史作用上的一致性的主要表现不包括（ ） A发展了人文主义 B冲击了天主教会的束缚 C抨击了封建制度 D否定宗教作用 答案： D 试题分析：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是资本主义产生、发展的结果。三场运动都抨击了封建制度，冲击了天主教会的束缚，体现了对人文主义的发展。但三者都没有否定宗教的作用，故选 D。 考点：欧洲的三大思想解放运动 点评： 14-16世纪 文艺复兴：以复兴古希腊，古罗马文化为名，以人文主义为旗 帜，形成了人文主义的社会思想，提倡人性，反对神性，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。 16世纪 宗教改革：提出了因信称义和先定论，使人获得了精神上的自由和
45、灵魂得救的自主权，以人文主义宗教观挑战教皇的权威，促使人类不断的认识自己。 17-18世纪 启蒙运动：启蒙思想家倡导理性，把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，按照资产阶级利益构建政治制度的高度，人文主义得到丰富和发展。 18 世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底（ ） A第一次在哲学意义 上发现了 “自我 ” B发现了人类知识的有限性 C发现了人类理性的力量和价值 D是 “哲学的刨遗者 ”、 “智慧 ”的化身 答案： C 试题分析：苏格拉底提出 “有思想力的人是万物的尺度 ”，使哲学真正成为一门研究 “人 ”的学问，他崇尚知识和自由探索
46、的理性精神对后世的西方哲学产生深远影响。启蒙运动的口号就是理性主义，所以启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友。本题选 C项。 考点：本题考查西方人文精神的起源。 点评：关于西方人文精神的起源，还可以考查古希腊其他学者的思想如何体现了人文精神：智者学派提出 “人是万物的尺度 ”， 树立人的尊严和权威；柏拉图和亚里士多德都关注人和人类社会，他们的思想都蕴含着人文主义的萌芽。 鲁滨孙飘流记是 18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人 “星期五 ”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了 A文艺复兴时期的人文主义精神 B冒险家们开辟新航路的愿望 C反对
47、专制和愚昧的启蒙思想 D工业资产阶级开拓市场的要求 答案： C 试题分析：本题主要考查对材料信息的提取能力。阅读材料时要注意抓关键词“没有教会、国王 ”的生活。由此可知反对的是专制和迷 信。故选 C。 考点：启蒙思想 点评：启蒙思想家集中力量批判专制主义、教权主义，号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度，追求政治民主、权利平等和个人自由。 18 世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而 17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是（ ） A中国思想家们的思想产生的时间较早 B当时中国资本主义发展水平远远落后于法国 C当时中国的科技水平远远落后于法国 D当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想 答案： B 试题分析：根本原因要从两种思想产生的经济基础进行分析。 17世纪的中国只是产生了资本主义萌
