1、坚定马克思主义信仰 永葆党在思想上的纯洁 王文涛 中国共产党章程 总 纲 第一章 党 员 第二章 党的组织制度 第三章 党的中央组织 第四章 党的地方组织 第五章 党的基层组织 第六章 党的干部 第七章 党的纪律 第八章 党的纪律检查机关 第九章 党 组 第十章 党和共产主义青年团的关系 第十一章 党徽党旗 中国共产党 党章第一章第一条规定要成为中国 共产党党员首先 要“承认党的纲领和章程”，那么，承认我党章程的前提是要有坚定马克思主义信仰和共产主义信念。 习近平 总书记 指出：“信仰纯洁是共产党人最根本的 纯洁”，“保持思想纯洁，最重要的是保持对共产主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信
2、念。” 党在思想上的纯洁是在其他各方面纯洁的基础和前提， 着力解决好广大党员干部对马克思主义信仰的坚定性、纯洁性，不断提高党员干部自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力 ，才能 提高党的建设科学化水平，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心 。 一、坚定马克思主义信仰是永葆党在思想上纯洁的内在要求 党在思想上的纯洁，主要指广大党员 、 干部树立正确的世界观、人生观、价值观、事业观，坚持党的指导思想、政策路线，保持对马克 思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念。 1.对马克思主义的信仰是保持党员干部思想纯洁的内在根源。“马克思对他所生活的那个时代中一些重要问题的真知灼见足
3、以使马克思主义者成为一个令无数人心向往之的标签” ， 马克思主义诞生 160 多年来，世界已经发生了很大变化，但直到目前为止，马克思主义仍然站在科学理论与道义的制高点上，保持着旺盛的生命力。历史和现实证明，在人们的思想领域，马克思主义信仰不去占领，非马克思主义信仰就会去占领。当前，与多元文化思潮相对应的，是价值观上的多元、多样、多变，是不同主体利益要求 的价值观的“诸神竞争”，不可避免地会对党员干部的思想产生影响，激荡着党员干部的精神家园，使一些人茫然失措，无所适从。“现实生活中 ，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。 ” 2.对马克思主义的信仰是保持党员干部思想纯洁的
4、精神动力。坚定的信仰是鼓舞人们战胜艰难困苦，经受各种风险考验的精神力量。马克思主义所具有的 科学性、 革命性和实践性，使共产主义理想具有了现实性的基础，在带给人们以最大物质利益的同时，也以崇高的精神鼓舞人们进 入高尚的精神境界，塑造完美人格。一个确立了马克思主义信仰的人， 会自 觉地用马克思主义的立场、观 点和方法去观察、思考、评价周围的事物， 会以马克思主义信仰所体现和要求的价值观对多元价值观进行比较、反思、批判、选择， 不再 茫然失措，无所适从 。 3.对马克思主义的信仰是检验党员干部思想纯洁的根本标准。党性是一个政党固有的本质和特性，政党之间的区别，表现在立场、原则的不同，根基则在于信仰
5、的不同。中国共产党与其他政党的根本不同正是在于，中国共产党从成立开始，就将马克思主义作为自己的指导思想，视在中国实现社会主义、共产主义为自己的远大理想和奋斗目标。列宁指出：“要知道，只是自称为先锋队 ，自称为先进部队是不够的，还要做得使其余一切部队都能看到并且不能不承认我们是走在前面。所以，我们要问问读者：难道其余各部队的人都是些傻瓜，竟会单凭我们党是先锋队就相信我们吗？”要真正成为名副其实的“先锋队”，就必须首先在思想上入党，接受和树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，信守辩证唯物主义和历史唯物主义、全心全意为人民服务和为共产主义而奋斗的核心价值理念，做到在思想上、政 治上合格，就 如毛泽
6、东所说的那样：“一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无 论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员”。 二、影响党员干部马克思主义信仰坚定性、纯洁性的主要因素 1.改革开放和市场经济所带来的多元化、务实化的社会信仰环境的冲击。 经济的总体计划不会只局限于经济范围，它变成了人类生活的普遍方式， 对经济的指导导致了对整个生活的指导，结 果产生了相应的生活方式， 人们的思想和信仰的变迁，最终必须追溯到社会的经
7、济生活之中。当前，中国社会 正经历着深刻的社会转型，市场经济遵循价值规律和优胜劣汰原则，“市场交换”的观念不仅存在于经济领域，而且向政治、文化、道德等各个领域延伸。处在市场经济条件下的人们通常总是以自身利益为出发点，谋求自身利益的最大化，并认为这是正确的和道德的。信仰变得更加务实化，崇拜的背后寄托的是对个人物质利益的满足和生活状况改善的期待。在这种社会环境下，一些人虽然承认马克思主义信仰的科学性和崇高性，但认为共产主义理想过于遥远，不能给自己带来现实的实际利益。马克思主义信仰的现实价值性与理想超越性出现的脱节，是部分党员干部马克思主义 信仰不够坚定和纯洁的重要因素。 2.世界社会主义运动陷入低
8、潮和我国社会主义建设道路曲折发展所引发的质疑。苏联解体、东欧剧变之后，国际共产主义运动陷入低潮，对马克思主义信仰产生了不利影响 ， 上世纪 70年代以来，资本主义社会通过相应政策的调整，显示出一定的生命力，而 新中国成立以来，我国社会主义建设的曲折进展也在一定程度上影响了人们对马克思主义的信 仰热情。改革开放以来，我们的 制度 、 体制还不尽完善，人民的各项权利还没有得到充分的体现 ，党章中写到：“ 我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这是在经济文化落后的中国建设 社会主义现代化不可逾越的历史阶段，需要上百年的时间。由于国内的因素和国际的影响，阶级斗争还在一定范围内长期存在，在某种条件下还
9、有可能激化，但已经不是主要矛盾。 ”我们的党已经对这些情况有了充分的预见。 面对这些情况，一些党员干部不能正确地运用马克思主义的立场、观点和方法来观察和分析问题，从而导致对社会主义、共产主义产生怀疑、动摇甚至悲观失望。 3. 长期和平环境的销蚀和腐败滋生的影响。 由于 顽固 的 封建官僚思想余毒的 长期影响，加上市场 经济条件下干部政绩观、权力观、利益观的嬗变，在一些地方和单位，风不清气不正。有调查结果显示，当前人们在伦理道德领域最不满意的群体就是政府官员。习近平深刻指出：“现在，有些党员和党的领导干部在市场经济大潮中晕晕乎乎、头脑发热，不能正确认识价值问题，不能正确对待个人利益，导致精神支柱
10、坍塌，人生方向迷失，有的甚至守不住党纪国法的底线，最终走向腐败堕落，教训是极其深刻的。”和平环境下所滋生的精神懈怠和腐败顽疾，是动摇和淡化党员干部马克思主义信仰坚定性、纯洁性的重要因素。 4.马克思主义信仰宣传教育的弱化。对党员干 部进行马克思主义信仰教育是党员队伍建设的一项重要内容。信仰的确立，既是社会对个人进行信仰教育的过程，也是个人的社会化过程。作为社会化一个重要条件的社会权威形象，是由家庭、学校和社会大众传媒共同创造的。一旦家庭、学校和大众传媒之间对人们的规范要求和价值观念的指导出现了分歧、对立甚至冲突，他们所共同创造的这种社会权威形象便会受到损害，其对人们心理的影响力和行为的约束力便
11、随之降低。马克思主义信仰教育权威性的减弱，是造成当前部分党员干部马克思主义信仰弱化不可忽视的因素。 5.对马克思主义的 一知半解 和自我修养的放松 。 一些党员干部不注重理论学习，提升自己的 思想理论素质和内在修养 ， 不掌握马克思主义的精髓，断章取义，孤立地、静止地看待马克思主义； 一些党员干部不注重党性修养，认为只要内 心信仰马克思主义就行了，有点小毛病、犯点小错误无关紧要，生活情操 不高，交际圈子杂乱，久而久之受到影响，背离党的性质、宗旨。这些都是影响党员干部马克思主义信仰坚定性、纯洁性的内在因素。 三、新形势下坚定党员干部马克思主义信仰、保持党在思想上纯洁的对策思考 新形势下，保持党员
12、干部马克思主义信仰的坚定性、纯洁性，既要有理论武装和纪律约束的外力规范， 也要有党员干部自觉自律的内力制约，必须内外兼修、标本兼治。 1.保持党员干部信仰的坚定性、纯洁性，应坚持纯洁思想与纯洁队伍相结合。第一， 教育引导党员干部牢固树立共产主义 世界观、人生观、价值观和事业观，保持头脑清醒 、立场坚定，在各种诱惑面前牢筑思想防线。第 二，不断推进 马克思主义中国化、时代化、大众化，深入探索 社会主义建设进程中的深层次矛盾和问题，使广大党员干部准确把 握我国的基本国情，深刻理解人类社会发展规律和社会主义建设规律。第 三，注重培育党员干部对马克思主义的情感，从内 心深处增进对中国特色社会主义道路、
13、理论 体系和制度的认同和追求。第 四，切实纠正党内存在的各种错误思潮和滋长的不良作风， 发 扬批评与自我批评的优良传统，开展适当的党内思想斗争， 提高免疫力和自洁功能 。第 五，把好党员入口关，认真分析入党动机，严格掌握标准和程序，真正把先进分子吸收到党组织中；把好党员管理关，建立健全教育管理机制，加强对党员的管理；把好干部选拔关，坚持德才兼备、以德为先的用人标准，以廉洁自律为重点，加强对干部政治品质和道德品德的考核，树立靠实干说话、凭实绩选人的导向 。第 六，疏通党员出口关，探索科学的干部考评机制和退出机制，坚决将蜕化变质分子 、腐败分子清除出党。 2.保持党员干部信仰的坚定性、纯洁性，应坚
14、持党章学习与实践锻炼相结合。 一方面，学好党章。党章作为党的总章程，集中体现了党的性质和宗旨，是全党必须共同遵守的根本行为规范。广大党员干部应把学习党章作为一种政治责任 和 生活方式，常抓不懈，持之以恒。抓住本质学， 自觉按照党章的要求强化党性观念 ，坚定不移推进中国特色社会主义伟大事业 。坚持全面学，认真研读党章，全面把握党章各项内容和规定。联系实际学，切实把思想和行动统一到党章上来，使党章内化于心、外化于行。把学习党章和学习政治、法律、文化、科学和 业务知识结合起来，不断提高为人民服务的本领。 另一方面，勇于实践，在理论与实践结合中提升对建设中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。
15、 坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益 。模范践行社会主义荣辱观，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。 自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，坚守道德和法律底线 。努力用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决实际问题，做到始终与党在思想上 同心、 政治上 同向、 行动上同行。 坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新， 切实做到在党 言党、在党爱党、在党忧党、在党兴党 。 3.保持党员干部马克思主义信仰的坚定性、纯洁性，应坚持严格自律与严明法纪相结合。一方面，党员干部特别是领导干部要切实增强自律意识，不钻制度的漏洞，带头讲党性、重品行、作表率，努
16、力做到“八慎”。一是做到 “慎权” ，正确地对待和使用权力。二是做到 “慎初” ，克服侥幸心理，守住初次，绝不越雷池半步，管住自己的嘴、手、脚。三是做到 “慎欲” ，自觉抵制各种诱惑，始终保持共产党人的浩然正气和廉洁操守。四是做到 “慎微” ，自觉防微杜渐，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。五是做到 “慎独” ，以高 尚 的道德规范做人办事，做到人前人后一个样，有人监督无人监督一个样。六是做到 “慎友” 。树立正确的交友观，亲贤能，远小人，不能良莠不分，随波逐流。七是做到 “慎好” ，严格控制自己的嗜好，不使某一爱好成为“软肋”。八是做到 “慎终” ，即要活到老，学到老，改造到老，不能有停下来放松一下的思想，更不能有“有权不用，过期作废”的思想。 另一方面，在严格自律的同时，应切实增强纪律意识，把党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律和廉政纪律内化为行为指南和规范。加强和完善党内 党外 监督，切实做到纪律面前人人平等，做到用制 度管权、按制度办事、靠制度管人。 二一四年五月二十四日
