1、1课外文言文阅读一、阅读下面的文言文，完成 15 题。贞观元年，太宗尝从容言及隋亡之事，慨然叹曰:“姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也!”思廉时在洛阳，因寄物三百段，并遗其书曰:“想卿忠节之风，故有斯赠。”初，大业末，思廉为隋代王侑 侍读，及义旗克京城时，代王府僚多骇散，惟思廉侍王，不离其侧。兵士将升殿，思廉厉声谓曰:“唐公 举义兵，本匡王室，卿等不宜无礼于王!”众服其言，于是稍却，布列阶下。须臾，高祖至，闻而义之，许其扶代王侑至顺阳下，思廉泣拜而去。见者咸叹曰:“忠烈之士，仁者有勇，此之谓乎!”（节选自贞观政要忠义第十四）【注】代王侑:隋元德太子之子，炀帝十三年南巡，以侑留守长安
2、，李渊攻克长安，立侑为帝。唐公:唐高祖起初的封号。1.解释下列语句中加点词的含义。（1）因寄物三百段 （ ）（2）惟思廉侍王 （ ）（3）许其扶代王侑至顺阳下 （ ）（4）见者咸叹曰 （ ）2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）A.以明大节 策之不以其道B.想卿忠节之风 属予作文以记之C.不离其侧 未复有能与其奇者D.思廉泣拜而去 余强饮三大白而别3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。2众服其言，于是稍却，布列阶下。4.阅读文中画波浪线的句子，结合选文说说姚思廉的“忠烈”表现在哪里。（用原文语句回答）5.本文中，姚思廉在隋朝末年，侍奉代王并接受高祖对他的嘱托，这一事件可
3、用出师表中的“ ， ”一句概括。1.（1）于是，就 （2）只，只有 （3）答应 （4）全，都2.D【解析】A 项“以”前后均为介词，前者可译为“用来，拿来”，后者可译为“按照”；B 项“之”前者为结构助词，可译为“的”，后者为助词，相当于“这件事”；C 项“其”前者为人称代词，相当于“他，他的”，后者为指示代词，相当于“这，那”；D 项“而”前后均表承接，可译为“就，然后”。3.众人敬服他的言行，就稍稍退却，排列在殿堂的台阶下。4.代王府僚多骇散，惟思廉侍王，不离其侧；许其扶代王侑至顺阳下，思廉泣拜而去。【解析】文中画波浪线的句子的意思是：“真是忠义刚烈的人啊!人们说仁义的人有勇气，不就是说他
4、吗?”这是人们对姚思廉忠义的评价。根据题干从文中找出能表现其“忠烈”的句子，摘抄下来即可。5.受任于败军之际 奉命于危难之间【解析】结合题干中的“侍奉代王并接受高祖对他的嘱托”“出师表”及文中“姚思廉不惧兵刃，以明大节”“及义旗克京城时，代王府僚多骇3散，惟思廉侍王，不离其侧”等句子可知，姚思廉的事迹能用出师表中表明诸葛亮对刘备与后主的忠心的句子“受任于败军之际，奉命于危难之间”来概括。【参考译文】贞观元年，太宗曾经谈论到隋朝灭亡的事情，感慨地说:“姚思廉不顾及生命危亡，用来表明臣子应有的节操，即使拿古人与他相比，也没有什么人能超过他。”当时姚思廉正在洛阳，于是太宗寄给他三百段丝帛，并写了一封
5、信:“想着你忠孝大节的风骨，因此有这些馈赠。”隋朝末年，姚思廉担任隋代王侑的侍读，到义军攻克京城时，代王府的许多幕僚都逃散了，只有姚思廉侍奉代王，不离左右。兵士要到殿上捉拿代王，思廉严厉地叫道:“唐公举义兵，本意在于匡复王室，你们不应该对代王无礼!”众人敬服他的言行，就稍稍退却，排列在殿堂的台阶下。没过多久，高祖来了，听了别人的讲述后认为他很忠义，答应他扶代王侑到顺阳阁，思廉哭泣着拜谢然后离去。看到这事的人都感叹地说:“真是忠义刚烈的人啊!人们说仁义的人有勇气，不就是说他吗?”二、阅读下面的文言文，完成 14 题。边光范，字子仪，并州阳曲人。性谦退和雅，有吏材。长兴四年，改太常丞。丁内艰。晋天
6、福二年，拜太府少卿。上书曰：“臣闻唐太宗有言：朕居深宫之中，视听不能及远，所委者惟都督、刺史。则知此官实系治乱，必须得人。今则刺史或因缘世禄，或贡奉家财，或微立军功，或但循官序。实恐抚民无术，御吏无方，以此牧民，而民受其赐鲜矣。望选能吏以苏民瘼，用致升平。”奏入，留中不出。晋少帝即位拜右谏议大夫权知开封府事迁给事中。时与契丹失欢，河朔连兵，命光范出使修好。少帝以光范藩邸旧僚，待遇尤厚。(选自宋史卷二百六十二列传第二十一，有删节)41. 解释下列加点词在句中的意思。（1）臣闻唐太宗有言（ ）（2）或贡奉家财（ ）（3）或但循官序（ ）（4）而民受其赐鲜矣（ ）2.用“/”给下面的句子断句。（限断
7、三处）晋 少 帝 即 位 拜 右 谏 议 大 夫 权 知 开 封 府 事 迁 给 事 中 。3.用现代汉语写出下列句子的意思。（1）性谦退和雅，有吏材。（2）望选能吏以苏民瘼，用致升平。4.下面对句子意思理解不当的一项是（ ）A“性谦退和雅”是说边光范的性格谦让、温和、文雅。B.“以此牧民，而民受其赐鲜矣。”表现了边光范对皇上管理能力的担忧。C.“命光范出使修好”表明边光范的外交才干。D.“少帝以光范藩邸旧僚，待遇尤厚。”说明边光范得到少帝的重用。1.（1）听说 （2）有的 （3）只，仅仅 （4）少2. 晋少帝即位/拜右谏议大夫/权知开封府事/迁给事中。【解析】这个句子的意思是：少帝即位，边光
8、范拜为右谏议大夫，掌管开封府，(并很快)迁给事中。据此断开：晋少帝即位，拜右谏议大夫，权知开封府事，迁给事中。3.（1）（边光范）生性谦让、温和、文雅，有才干。5（2）希望选择有能力的官吏来减少人民的疾苦，从而天下太平。4. B【解析】读懂文意，即可判断。从“今则刺史或因缘世禄，或贡奉家财，或微立军功，或但循官序。实恐抚民无术，御吏无方，以此牧民，而民受其赐鲜矣。”可知是对如今当刺史之职的人的担忧。【参考译文】边光范，字子仪，是并州阳曲人。（边光范）生性谦让、温和、文雅，有才干。长兴四年，改做太常丞。遭母丧。晋天福二年，边光范拜太府少卿，上书说：“我听说唐太宗有句话：我住在深宫之中，看不到也听
9、不到远处，所依靠的就是都督、刺史。这就知道这些地方长官实在是关系到国家的太平和动乱，特别需要选择得力的人。现在的刺史有的因为世代享有爵禄做官，有的因为贡奉家财做官，有的因为刚刚建立小的军功做官，有的只是遵循官吏的等级做官。实在害怕(他们)治理百姓没有办法，管理下级官员没有策略，用这些人来管理百姓，那么百姓受到他们的好处就少了。希望选择有能力的官吏来减少人民的疾苦，从而天下太平。”奏折上去后，皇帝把奏章留在宫禁中，不交议也不批复。少帝即位，边光范拜为右谏议大夫，掌管开封府，(并很快)迁给事中。那时后晋与契丹关系破裂，河朔地区连年战争，命令边光范出使修复关系。少帝因为边光范是自己做藩王时的旧臣，待
10、遇尤厚。三、阅读下面的文言文，完成 15 题。【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 (节选自出师表)【乙】燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“敢问以国报仇者奈何？”6郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，籍叱咄，则徒隶之人至矣。
11、此古服道致之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。” 于是昭王为隗筑宫而师之。士争凑燕。（选自战国策燕策）1下面加点词解释有误的一项是（ ）A. 遂许先帝以驱驰 许：答应B. 尔来二十有一年矣 有：通“又”，用于整数与零数之间C. 诎指而事之 诎：通“屈”，低下D. 王诚博选国中之贤者 诚：诚实2下列句中加点词的意义和用法都相同的一组是( )A.苟全性命于乱世 皆朝于齐B.受任于败军之际 忘路之远近C.以招贤者 虽不能察，必以情D.于是昭王为隗筑宫而师之 而伯乐不常有3.用现代汉语翻译文中画线句子。（1）三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。（2）人趋己趋，则
12、若己者至。4.下面不是燕昭王诚招天下贤士做法的一项是（ ）A卑身厚币，以招贤者 B先趋而后息7C朝其门下 D为隗筑宫而师之5.结合两篇选文，概括刘备和燕昭王对待人才的共同之处。1. D【解析】D 项“诚”的意思应为：确实，真的。2. B【解析】A 项“于”前者的意思是介词，在；后者的意思是介词，到。B 项“之”的意思都是用在定语和中心语之间，译为“的”。C 项“以”前者的意思是表目的，来；后者的意思是按照。D 项前者的意思是表顺承，而且；后者的意思是表转折，但是。3.（1）三次到我住的草庐拜访我，向我询问当时的天下大事。（2）别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到。4. B【
13、解析】这是先生分析时提到的，不是燕昭王所做。5.思贤若渴，尊重人才，虚心求教。【参考译文】燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招募贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生，说：“请问先生要报国家的大仇应该怎么办?”郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会光临。早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来。别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到。如
14、果凭靠几案，拄着手杖，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会来到。如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声喝斥，那么就只有奴隶和犯人来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自8登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶着到燕国来。”于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，人才争先恐后集聚燕国。四、阅读下面的文言文，完成 15 题。赵弘毅，字仁卿，真定晋州人。少好学，家贫无书，佣于巨室，昼则为役，夜则借书读之。或闵其志，但使总其事而不役焉。尝受经于临川吴澄。始辟翰林书写，再转为国史院编修官，调大乐署令。大明兵入京城，弘毅叹
15、息曰；“忠臣不二君，烈女不二夫，此古语也。我今力不能救社稷，但有一死报国耳。”乃与妻解氏皆自缢。（节选自元史列传第八十三 忠义四）1.解释下列语句中加点词的含义。（1）少好学 （ ）（2）或闵其志 （ ）（3）尝受经于临川吴澄 （ ）（4）始辟翰林书写 （ ）2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）A.佣于巨室 此所谓战胜于朝廷 B.夜则借书读之 暮寝而思之C.但使总其事而不役焉 而或长烟一空D.乃与妻解氏皆自缢 天与云雨山与水3.用现代汉语翻译下面句子。（1）忠臣不二君，烈女不二夫。（2）我今力不能救社稷，但有一死报国耳。94.请指出选文中的主人公在求学过程中遇到了哪些困
16、难？5.选文表现了赵弘毅的品质，请根据文章内容简要概括。1.（1）喜欢 （2）志向，志趣 （3）曾经 （4）推举2.A【解析】A 项“于”前后均为介词，前者可译为“到”，后者可译为“在”；B 项“之”前者为助词补足音节，没有实义，后者为代词，相当于“这件事”；C 项“而”前者连词表转折，可译为“却”，后者为连词表并列，可不译；D 项“与”前后均为连词，可译为“和，及”。3.（1）忠诚的臣子，不侍奉两个君主，刚正有节操的女子，不侍奉两个夫君。（2）我今天不能拯救元朝的政权，就只有以一死报国了。4.读书困难：家贫无书；求学困难：生活艰苦。【解析】从“少好学，家贫无书”可看出赵弘毅家贫无书的读书困难
17、；从“佣于巨室，昼则为役，夜则借书读之”看出他生活艰苦白天干活，夜晚借书来读的勤学困难。5.刻苦好学，他家中贫穷，替人帮佣，能够在晚上借书阅读；忠贞不贰:在起义军进入京城时，说“我今力不能救社稷，但有一死报国耳”，为此自缢而死。【参考译文】赵弘毅，字仁卿，真定晋州人。小时候喜欢学习，家里贫穷没有书（可以读），便到富人家帮工，白天干活，夜晚借书读。主人同情他这种好学的志向，只让他管理其事而不亲自劳动。他曾经受教于临川吴澄，开始被推举为翰林书写，再转为国史院编修官，调大乐署令。反元起10义军（明兵）进入京城时，弘毅叹息说：“忠诚的臣子不侍奉两个君主，刚正有节操的女子不侍奉两个夫君，这是古人说的话。
18、我今天不能拯救元朝的政权，就只有以一死报国了。”于是和妻子解氏都自缢而死。五、阅读下面的文言文，完成 15 题。秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓 有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子，皆下才也。有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝 而黄。”使人往取之，牡而骊 。穆公不说。召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物 牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见不见其所不见视其所视而遗其所不视。”马至，果天下之马也。（选自列子说符）【注释】子姓：您的
19、家族。 牝（pn）：雌性的鸟、兽。牡（m）：雄性的鸟、兽。骊（l）：纯黑色的马。 色物：指马的颜色。1. 解释下列句子中加着重号的的词语。（1）子姓有可使求马者乎 求：_ （2）皆下才也 皆：_ （3）三月而反报曰 反：_ （4）已得之矣 得：_ 2. 用“/”给下面的句子断句。（标三处）见 其 所 见 不 见 其 所 不 见 视 其 所 视 而 遗 其 所 不 视。3. 下列句子中，加着重号词的意义和用法不相同的一项是 （ ）A.臣之子 此则岳阳楼之大观也 11B.何马也 肉食者谋之，又何间焉 C.牝而黄 舍鱼而取熊掌者也 D.子所使求马者 寻向所志 4. 把下列句子翻译成现代汉语。（1）色
20、物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？（2）得其精而忘其粗，在其内而忘其外。5. 联系选文内容，说说告诉了我们什么道理。1.（1）寻找 （2）全，都 （3）通“返”，返回 （4）找到2.见其所见/不见其所不见/视其所视/而遗其所不视。3.B【解析】A 项中的“之”均是助词，可译为“的”。B 项中的“何”均是代词，前者相当于“什么”；后者相当于“为什么”。C 项中的“而”均是连词，表并列，可不译。D 项中的“所”均是代词，放在动词或动词短语前，组成名词性短语，表示“的（人、事、东西、地方等）”。4.（1）毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?（2）领会了它的精华而忘记了它的粗糙之处
21、，关注它的内部，而忘记了它的外表。5.文章通过九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其本质。【解析】文章讲了九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，蕴含的道理可通过“得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”得出，即看事物要透过现象看本质。12【参考译文】秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”伯乐回答说：“我的子侄们都是些才智低下的人，有个叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。”秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经找到好马
22、了，在沙丘。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。”秦穆公派人前去牵马，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢？”伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗？ 领会了它的精华而忘记了它的粗糙之处，关注它的内部，而忘记了它的外表。只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。”等到把马送到，它果然是一匹天下难得的好马。六、阅读下面的文言文，完成 14 题。行二里，得涧一泓 ，深碧无底，亦“龙井”也
23、。又三里，崖绝涧穷，悬瀑忽自山坳挂下数丈，亦此中奇境。转而上跻登 ，行山脊二里，则棋盘石高峙山巅，形如擎菌 ，大且数围。登之，积雪如玉。回望傅岩，屼嵲 高耸之意云际。由彼抵棋盘亦近，悔不从导者。石旁有文珠庵，竹石清映。转东而南，二里，越岭二重，山半得观音岩。禅院清整，然无奇景，尤悔觌面 失傅岩也。【注】泓：深水。跻（j）登：往上攀登。擎菌：往上托起的一朵菌类植物。屼嵲（w ni）：山高耸的样子。觌面：已看到（傅岩）。1下列各选项中，加点词意思相同的一项是 ( )A崖绝涧穷 往来而不绝者 13B大且数围 且焉置土石C回望傅岩 回清倒影 D悔不从导者 民弗从也2下列选项中“者”，与“悔不从导者”中
24、的“者”意思相同的一项是（ ）A.马之千里者 B.忠志之士忘身于外者 C.可爱者甚蕃 D.京中有善口技者3.用现代汉语翻译文中画线句子。悬瀑忽自山坳挂下数丈，亦此中奇境。4请在括号中，将句子省略的成分补充完整。（观音岩）禅院清整，然无奇景，（ ）尤悔觌面失傅岩也。1.D【解析】A 项两个“绝”，前者是译为“穷、尽”，后者译为“断、断绝”；B 项两个“且”，前者译为“将近”，后者译为“况且”；C 项两个“回”，前者译为“回头”，后者译为“回旋”；D 项两个“从”，都译为“听从、依从”。2.B【解析】题干中“者”是“引出判断或原因，表示停顿”的意思。A项是定语后置的标志；B 项是引出判断或原因，表
25、示停顿，与题干中意思相同；C 项相当于“的”“的事（东西）”；D 项相当于“的”“的人”。3.高悬的瀑布忽然从山坳间飞挂下来数丈，也是此中奇异的胜境。4.我【解析】这句话的意思是：“（观音岩）禅院清净整洁，然而并没有什么14奇异的景观。（我）特别后悔的是已看到傅岩却失去了游览傅岩的良机。”【参考译文】走了二里路，看到溪涧中有一潭深水，碧绿得像是深而无底，也像是“龙井”了。又走三里路，山崖和山涧都已穷尽了，高悬的瀑布忽然从山坳间飞挂下来数丈，也是此中奇异的胜境。转而往上攀登，在山脊口行走二里路，就见棋盘石高高地峙立于山顶，形状像往上托起的一朵菌类植物，大有好几围。登上棋盘石，上面覆盖的积雪就像洁
26、白的玉。回头看傅岩，高耸于云际。由傅岩到棋盘石距离也很近，后悔没有听从向导的话。棋盘石旁有座文殊庵，庵中的翠竹碧绿、山石清秀，相互辉映。转向东再朝南走二里路，翻越两座山岭，在山腰处见到观音岩。观音岩禅院清净整洁，然而并没有什么奇异的景观。特别后悔的是已看到傅岩却失去了游览傅岩的良机。七、阅读下面的文言文，完成 14 题。东周欲为稻东周欲为稻，西周不下水，东周患之。苏子 谓东周君曰：“臣请使西周下水，可乎？”乃往见西周之君曰：“君之谋过矣今不下水所以富东周也。今其民皆种麦，无他种矣。君若欲害之，不若一为下水，以病其所种。下水，东周必复种稻；种稻而复夺之。若是，则东周之民可令一仰 西周而受命于君矣
27、。”西周君曰：“善。”遂下水。苏子亦得两国之金也。 （选自战国策）【注】苏子：即苏秦。一仰：都仰仗。一，都，一切。仰，指仰仗、依靠。1.下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ）A.君之谋过矣 以其境过清15B.西周君曰：“善。” 京中有善口技者C.不若一为下水 烨然若神人D.遂下水 遂逐齐师2.给文中画波浪线的句子断句。（限两处）君 之 谋 过 矣 今 不 下 水 所 以 富 东 周 也 。3.从文中可以看出，苏子游说成功的主要原因是（ ）A.脱口而出的表达能力打动了西周君。B.句句都迎合西周君的心思和利益。C.说话前要深思熟虑、谋局排篇。D.能说则说，不去乱说。4.对苏子其人，你是否欣
28、赏？请用自己的话简要说明理由。1.D 【解析】A 项众“过”前者的意思是过错，后者是过于；B 项“善”前者的意思是好，后者的意思是善于；C 项“若”前者的意思是如，后者的意思是好像；D 项“遂”的意思都是于是，就。故选 D 项。2.君之谋过矣/今不下水/所以富东周也。3. B【解析】说话需要谋划，说到点子上。但最根本的还是利益驱动了西周君，觉得“放水”最符合自己的利益。4.示例一：欣赏。苏子深思熟虑、谋局排篇，所说的话句句都迎合西周君的心思和利益，使西周君觉得“放水”最符合自己的利益，然而这恰恰落入了苏子的整体战略安排之中。示例二：不欣赏。苏子为了达成短期目标、拿到更多的赏金，即使危害原雇佣国
29、也在所不惜。拿人钱财却去给人家添灾，只为了多拿一份钱，真是没有原则。16【参考译文】东周想种水稻，西周不放水，东周为此而忧虑，苏子就对东周君说：“请让我去西周说服放水，可以吗？”于是去拜见西周君，说：“您的主意打错了！如果不放水，反而使东周有了致富的机会。现在东周的百姓都种麦子，没有种其他东西。您如果想坑害他们，不如突然一下子给他们放水，去破坏他们的庄稼。放下了水，东周一定又改种水稻；种上水稻就再给他们停水。如果这样，那么就可以使东周的百姓完全依赖于西周而听命于您了。”西周君说：“好。”于是就放水。苏子得到了两国赏金。 八、阅读下面的文言文，完成 14 题。纯仁 字尧夫，始出仕，知襄城县。县有
30、牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫 ，令敢尔邪？”白其事于上，劾治 甚急。纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。时旱久不雨，纯仁籍境内贾舟 ，谕之曰：“民将无食，尔所贩五谷，贮之佛寺，候食阙时吾为籴 之。”众贾从命，所蓄十数万斛 。至春，诸县皆饥，独境内民不知也。移齐州。齐俗凶悍，人轻为盗劫。或谓：“此严治之犹不能戢 ，公一以宽，恐不胜其治矣。”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不能持久；猛而不久，以治凶民，取玩 之道也。”尽呼至庭下，训使自新，即释去。期岁，盗减比年大半。（节选自独醒杂志）【注释】纯仁：字尧夫，谥
31、忠宣。 北宋大臣，人称“布衣宰相”。参知政事范仲淹次子。宿卫：古时指在宫禁中值宿，担任警卫的人。劾治：审查治罪，推究、审问。贾舟：商船。贾，商人。籴(d)：买进粮食。斛(h)：旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为17五斗。戢：止，停止。玩：同“顽”，不驯服。1解释下面句子中加点词的意思。(1)牧地初不隶县 ( ) (2)候食阙时吾为籴之 ( ) (3)取玩之道也 ( )(4)训使自新，即释去 ( )2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 此 严 治 之 犹 不 能 戢 公 一 以 宽 恐 不 胜 其 治 矣 。3用现代汉语翻译文中画线句子。(1)养兵出于税亩，若使暴民田而
32、不得问，税安所出？(2)至春，诸县皆饥，独境内民不知也。4根据选文文意，谈谈你对范纯仁的评价。1（1）属 （2）通“缺”，缺少 （3）方法 （4）于是，就2.此严治之犹不能戢 /公一以宽/恐不胜其治矣。3(1)供养军队的钱物是由田税所出，如果听任他们糟蹋百姓的农田而不许追究，那么税钱从哪里来呢？(2)到(第二年)春天，各县都受饥，只有襄邑县境内百姓不知道有饥馑这回事。4.执法严明，关心百姓，为政宽缓。写他抓捕卫士及其结果，体现了他的执法严明；他面对“旱久不雨”所采取的措施，体现了他的仁爱之心；他在法律的框架内对待强盗，体现了他的为政宽缓。18【解析】评价一个人物，一定要从事件和人物言行中进行归
33、纳提炼。本文共三段，一共写了范纯仁的三件事，每一件事可以提炼出一个方面，第一段主要写他抓捕卫士及其结果，体现了他的执法严明；第二段主要写他面对“旱久不雨”所采取的措施，主要体现他的仁爱之心(关心人民)；第三段主要写他在法律的框架内对待强盗，主要体现他的为政宽缓。【参考译文】范纯仁，字尧夫，出任襄城县知县。县里有一处牧场，卫士在那里牧马，马践踏了百姓的庄稼，范纯仁抓捕了一个卫士处以杖刑。这牧场本来不隶属于县里，管理牧场的官员发怒说：“这是皇帝的宫廷值宿护卫，你一个县令怎么敢如此？”就把这事向皇上汇报，要立即予以审理治罪。范纯仁说：“供养军队的钱物是由田税所出，如果听任他们糟蹋百姓的农田而不许追究
34、，那么税钱从哪里来呢？”皇上下诏释放了他，并且允许把牧场交由县里管理。当时天旱很久不下雨，范纯仁登记襄邑县境内商船，告诉他们说：“百姓将来没有饭吃，你们所贩五谷，贮藏在佛寺里，等到粮食缺少时，我为你们籴卖。”商人们都服从命令，贮藏的粮食达十余万斛。到(第二年)春天，各县都受饥，只有襄邑县境内百姓不知道有饥馑这回事。调任齐州知州。齐州的民俗凶暴强悍，百姓任意偷盗劫掠。有人认为：“这种情况严厉处置还不能止息，您一概宽以待之，恐怕那里需要整治的违法乱纪事情不能穷尽了。”范纯仁说：“宽容出于人性，如果极力地严惩，就不能持久；严惩而不能持久，以此来管理凶暴的百姓，这是造成刁顽的方法啊。”(范纯仁)将他们
35、全部叫到官府庭前，训诫让他们改正错误，重新做人，就把他们都释放了。等到满了一年，盗窃案件比往年减少了大半。九、阅读下面的文言文，完成 14 题。胡仲尧，洪州奉新人。累世聚居，至数百口。构学舍于华林山别墅，19聚书万卷，大设厨廪，以延四方游学之士。南唐李煜时尝授寺丞 。雍熙二年，诏旌其门闾 。仲尧诣阙 谢恩，赐白金器二百两。淳化中，州境旱歉，仲尧发廪减市直 以振饥民，又以私财造南津桥。太宗嘉之，除本州助教，许每岁以香稻时果贡于内东门 。五年，遣弟仲容来贺寿宁节 。召见仲容，特授试校书郎，赐袍笏犀带，又以御书赐之。公卿多赋诗称美。仲尧稍迁国子监主簿。（选自宋史）【注释】寺丞：官职名。下文中“助教”
36、“试校书郎”“国子监主簿”也是官职名。诏旌其门闾：皇帝下诏书表彰这个大家庭。阙：皇帝居处，借指朝廷。发廪减市直：打开他家的米仓（平价卖粮或无偿分发粮食）以降低物价。“直”通“值”。内东门：机构名称。寿宁节：太宗十月十七日生，此日为乾明节，后改为寿宁节。1.下列各选项中，加点词意思相同的一项是 ( )A累世聚居 居庙堂之高则忧其民B以延四方游学之士 余人各复延至其家C许每岁以香稻时果贡于内东门 柔梢披风，麦田浅鬣寸许D公卿多赋诗称美 刻唐贤今人诗赋于其上2.下面句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是( )例句：以延四方游学之士A蒙辞以军中多务 B屠惧，投以骨C扶苏以数谏故 D以光先帝遗德3.
37、用现代汉语写出下面句子的意思。累世聚居，至数百口。4.无论在南朝还是在宋朝，胡仲尧或其家族都屡屡被赏赐，其原因是什么？201.B【解析】A 项“累世聚居”的“居”是“居住”的意思，而“居庙堂之高则忧其民”的“居”是“处在”的意思；B 项中两个“延”都是“邀请”之意；C 项“许每岁以香稻时果贡于内东门”的“许”是“答应”的意思，而“柔梢披风，麦田浅鬣寸许”的“许”表约数；D 项“公卿多赋诗称美”的“赋”是“写、吟”的意思，而“刻唐贤今人诗赋于其上”的“赋”是一种文体。2.D【解析】例句中的“以”是连词，表目的，可译为“来”。A 项中的“以”是介词，可译为“用”；B 项中的“以”是介词，可译为“把
38、”；C 项中的“以”是介词，可译作“因为”；D 项中的“以”是连词，表目的，可译为“来”。3.世世代代都住在一起，整个家族有几百人。4.无论哪个朝代，皇帝赏赐好人都是为了弘扬好人的功与德，教化百姓；胡仲尧做了很多对社会有益的事情，有功有德。【参考译文】胡仲尧，洪州奉新人。世世代代都住在一起，整个家族有几百人。胡仲尧在华林山别墅（庄园）建造学堂，那儿聚集了上万卷书，设置了大厨房和大粮仓，用来邀请四方游学之士来这交游讲学。南唐后主李煜当时曾经授予他寺丞一职。宋代雍熙二年，皇帝下诏书表彰他们这个大家庭。胡仲尧去朝廷感谢皇上恩情，皇上赐予他白金器二百两。淳化年间，洪州境内遭遇干旱而歉收，胡仲尧打开他家
39、的米仓（平价卖粮或无偿发放粮食）以降低物价，发放粮食救济灾民，又用自家私人的钱修建南津桥。宋太宗嘉奖他，授予他洪州助教一职，胡仲尧答应每年稻谷、水果成熟了的时候把这些东西进贡给内东门司。淳化五年，派他的弟弟胡仲容前来庆21贺寿宁节。皇上召见胡仲容，特别授予他试校书郎，赐予他袍笏犀带，还把御书赐予他。公卿大臣们都赋诗称赞这件事。胡仲尧也渐渐地升任为国子监主簿。十、阅读下面的文言文，完成 15 题。君子曰：学不可以已。青 ，取之于蓝 而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。积土成
40、山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自荀子劝学）【注释】青：靛青。蓝：蓝草。 輮（ru）:通“揉”，使木弯曲以造车轮等物。1.下列句子中的加点词古今义未发生变化的一项是（ ）A.君子博学而日参省乎己。B.蚓无爪牙之利。C.不积小流，无以成江海D.非蛇鳝之穴无可寄托者2.下面对选文理解分析有误的一项是（ ）A.文中指出君子要广泛学习，不断
41、反思，以达到“学不可以已”的目标。B.“骐骥”与“驽马”“朽木”与“金石”两组设喻对比，分别从主观22条件客观情况分析，强调了学习需要专心。C.文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。D.选文句式整齐，读时琅琅上口，同时又在排偶中适当夹进散句，使文气流畅、活泼。3.下面不是出自本文的成语是（ ）A.青出于蓝 B.中规中矩 C.锲而不舍 D.积水成渊4.用现代汉语写出下面句子的意思。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。5.上文中，作者所表明的学习态度是_（用原文回答），学习的作用是_（用原文回答）。1. C【解析】A 项“博学”的古义是
42、广博地学习，广泛地学习；今义是知识、学识的渊博。B 项“爪牙”的古义是爪子和牙齿；今义是坏人的党羽、帮凶。C 项“江海”的意思都是江和海。D 项“寄托”的古义在句中是指藏身；今义大致指心灵、精神的某种依靠。2. A【解析】“学不可以已” 是中心论点。从第二段可以看出君子要广泛学习，不断反思，是为了“知明而行无过”。3. B【解析】出自本文的成语可以在文中找出相关的语句，如“青出于蓝”出自“青,取之于蓝,而青于蓝”；“锲而不舍”出自“锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂”；“积水成渊”出自“积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉”。而“中规中矩”找不到相关语句，不能受“輮以为轮，其曲中规”的影
43、响。4.所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。235.君子博学而日参省乎己 知明而行无过【参考译文】君子说：学习不可以停止的。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
44、堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮
45、躁啊。十一、阅读下面的文言文，完成 14 题。庞安时庞安时，字安常，蕲州蕲水人。儿时能读书过目辄记父世医也授以脉诀。安时曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之，未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。已而病聩，乃益读灵枢太素甲乙诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不24通贯。欲以术告后世，故著难经辨数万言。药有后出，古所未知，今不能辨，尝试有功，不可遗也，作本草补遗。（选自宋史庞安时传）1.下列加点字解释有误的一项是（ ）A.过目辄记（就）B.是不足为也（这）C.时年犹未冠（戴帽）D.不可遗也（遗漏）2.给文中画波浪线的句子断句。（限断四处） 儿 时 能 读 书 过 目
46、辄 记 父 世 医 也 授 以 脉 诀 。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.庞安时出身于世医家庭，自幼聪明好学，读书过目不忘。B.庞安时认真研读黄帝、扁鹊的脉书，逐渐通晓医理，悟出新意。C.庞安时医术精湛，热心真诚，诊脉重视人迎脉和寸口脉并用。D.庞安时旁涉经史百家，融会贯通，著书立说，留下了一笔宝贵财富。4.用现代汉语写出下面句子的意思。欲以术告后世，故著难经辨数万言。1.C【解析】C 项“冠”的意思是成年。2.儿时能读书/过目辄记/父/世医也/授以脉诀。3.C【解析】在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。C 项表述文中无此信息，故不正确。
47、4.他打算将自己的医术告知后世，所以著难经辨数万言。【参考译文】庞安时，字安常。很小的时候就能读书，过目就能记住。父25亲是位世医，教他学脉诀，安时学后认为：“这不能够成为治病的依据。”只拿黄帝和扁鹊的脉书研究，不久，已能通晓书中全部内容，时常有自己的新见解，与他辩论驳诘不能使他屈服，他的父亲大为惊奇，当时庞安时还没有成年。不久，因患病而耳聋，于是他更加刻苦研究寻枢太素等珍贵罕见的医书，经史百家凡是涉及医学内容的，没有不能融会贯通的。他打算将自己的医术告知后世，所以著难经辨数万言。药物后来增加有的，古人所不知道的，今人不能辨别的，经过尝试，确有功效的不应该遗漏，为此他写了本草补遗一书。十二、阅读下面的文言文，完成 14 题。庄辛 去楚之赵。留五月，秦果举鄢、郢诸地，襄王流 于城阳。使人征辛于赵。辛至，襄王曰：“寡人不能用先生之言，今事至于此，为之奈何？”庄辛对曰：“臣闻鄙语曰：见兔而顾犬 ，未为晚也；亡羊而补牢 ，未为迟也。臣闻昔汤、武以百里 昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？（选自战国策 楚策四，有删节）【注释】庄辛：战国时楚封君。
