1、- 1 -湖南省张家界市民族中学 2018-2019 学年高二政治上学期第二次月考试题（无答案）一 、 单 选题 （ . ）1、 某 校 开 展 了 “迎 接 中 国 共 产 党 成立 90周 年” 为 主题 的读 书活 动 。 开 展这 项活 动， 有 利于激发 学生 的爱 国热 情 ， 增强 其历 史使 命感 和责 任感 ； 有利 于引 导学 生把 握人 生道 理， 实践人生 追求 。 这是 因为 文化 能促 进社 会的 全面 发展 文化 对人 有潜 移默 化的 影响 有文 化修 养才 会有 崇高 的道 德 优秀 文化 能够塑造 人生 A B C D 、 对 鸡 、 牛 和 草 三 种 事
2、 物 如 何 归 类 ？ 中 国 人 一 般 把 牛 和 草 分 在 一 起 ， 而 美 国 人 一 般 把 牛和 鸡 分 在 一起 。中 国人 的分 类标 准是 关系 ，而 美国 人的 分类 标准 是本 质属 性。 中美 两国 的这 种差 异表 明 美国 人的 思维 方式 比中 国人 的思 维方 式优 越 文化 影响 人们 的认 识活 动 文化 环境 不同 决定 人们 对事 物的 分类 不同 文化 影响 人们 的思 维方 式 A B C D 、 文 化 产 业 是 21世 纪 的朝 阳 产 业 ，就 全 世 界而 言 ， 各 国 都 在 大 力 发展 文 化 产业 。 文 化 产业 已 经
3、成 为西 方发 达国 家的 支柱 产业 ，其 产值 约占 GDP的 1/5。这 说明 文化 产业 已成 为国 民经 济的 基础 文化 越来 越成 为综 合国 力竞 争的 重要因素 文化 在综 合国 力竞 争中 的地 位和 作用 越来 越重 要 各国 政治 分歧 逐渐 淡化 ， 文化 竞争 越来 越激 烈 A . B. C. D. 、 下列 属于 文化 活动 的是A台 风 “山竹 ”登陆 东南 沿海 ，部 分道 路由 于积 水严 重中 断。B中 国人 民银 行决 定， 上调 存款 类金 融机 构人 民币 存款 准备 金率 0.5个百 分点 。 C 中 国当 代纤 维艺 术展 及中 国民 乐大 师
4、团 音乐 会在 乌克 兰拉开帷 幕。 - 2 -D国 务院 总理 李克 强在 北京 人民 大会 堂主 持仪 式， 欢迎 朝鲜 内阁 总理 访华 。 、 动 画片 喜 羊 和灰 太狼 在 孩子 和年 轻白 领中 迅速 走红 ， 有 人喜 欢临 危不 乱的 懒羊 羊 ，说 做人 要做 懒羊 羊； 有人 喜欢 灰太 狼， 说要 学习 灰太 狼屡 败屡 战的 精神 。从 文化 生活 的角度， 这说 明 A 文 化是 人所 创造 出来 的一 种价 值 B文 化影 响人 们的 实践 活动 C人 创造 了文 化， 文化 也在 塑造 着人 D文 化环 境决 定人 的思 维方 式 、 为 防 止 黄 色 信 息
5、 通 过 手 机 影 响 民 众 、 特 别 是 青 少 年 的 身 心 健 康 ， 由 公 安 部 牵 头 ， 会同 8个 部门 ， 在全 国组 织开 展打 击整 治网 络淫 秽色 情专 项行 动。 这告 诉我 们 A 网 络文 化是 腐朽 文化 ，必 须坚 决抵 制、 依法 取缔- 3 -B网 络文 化对 学生 起消 极影 响， 需要 加强 管理 、正 确引 导C上 网影 响学 生的 学习 和生 活， 政府 应禁 止学 生上 网 D文 化对 人的 影响 来自 于特 定的 文化 环境 ，来 自于 各种 形式 的文化活 动。、 在 异国 他乡 ， 一 声平 常的 问候 ， 不 经意 间的 举手
6、 投足 ， 一 副耳 熟能 详的 对联， 都 是一 杯数 千年 中 华文 化的 佳酿 ，令 人心 醉。 这主 要体 现了A文 化能 够影 响人 们的 思维 和行 为方 式 B文 化影 响人 们的 交往 方式 和交 往行 为 C 文 化对 人的 影响 具有 强制 性 D文 化对 人的 影响 具有 深远 持久 的特 点、 要 提高 全社 会的 思想 道德 素质 ， 就 必须 弘扬 正气 ， 树 立社 会主 义的 荣辱 观， 其 中最 主要的是 使青 年学 生树 立正 确的 世界 观、 人生 观和 价值 观， 这主 要是 因为A文 化对 人的 影响 具有 潜移 默化 的特 点 B世 界观 、人 生观
7、 、价 值观 一经 形成 就终 生不 变 C 世 界观 、人 生观 、价 值观 是人 们文 化素 养的 核心 和标 志 D 只 要具 有正确的 世界 观、 人生 观、 价值 观， 办事 情就 能取 得成 功、 青 海省 玉树 地震 发生 后 ， 宗 教团 体纷 纷组 织 “宗 教救 援队 ”积 极参 与救 灾， 僧 侣们 还为在地 震中 的死 难者 超度 祈祷 ，给 震区 的佛 教信 众很 大的 心理 安慰 。这 表明我国 政府 鼓励 人们 信仰 宗教 宗教 能够 与社 会主 义社 会相 适应文化 活动 可满 足人 们的 精神 需求 文化 是改 造社 会的 强大物质 力量 A B CD 、 很
8、 多文 字专 家指 出， 欧 洲各 国媒 体发 出的 报道 不夹 带他 国文 字 ， 因 为他 们认 为使 用本国文 字就 能 够把 要说 的话 表 达 清楚 。 中 国的 媒体 却出 现很 多的 诸如 悄 然入 校的 TQC 现 象，还 有 “CCTV”这 样的 现象 ，这 不好 。这 种观 点是 在呼 吁国 内媒 体A需 要发 扬爱 国主 义精 神 B需 要做 传播 中国 文化 的使 者 C需 要尊 重自 己民 族的 文化 D需 要遵 循各 民族 文化 一律 平等 的原 则 、 鲁 迅 先 生 在 20 世 纪 30年 代展 望中 国现 代文 艺的 走向 时， 发出 了 “越 是民 族的
9、，越 是世界的 ” 这一 令人 警醒 的著 名论 断。 这一 论断 告诉 我们 - 4 -A一 个民 族只 有学 习其 他民 族的 优秀 文化 ，才 能实 现本 民族 文化 的繁 荣 B一 个民 族只 有珍 视本 民族 的文 化传 统， 才能 得到 其他 民族 的尊 重和 认同 C世 界各 民族 文化 之间 是“ 你中 有我 ，我 中有 你” 的关 系 D世 界文 化的 多样 性是 促进 民族 文化 发展 的动 力 、 20 世 纪末 ， 诺 贝 尔 奖 获 得 者 在 巴 黎 聚 会 时 发 出 了 “人 类 要 在 21 世 纪 生 存 下 去 ， 就 必 须到 2500 年 前 中 国孔
10、 子那 里去 寻找 智慧” 的 宣言。 事 实也 证明 ， 中 国儒 家的 自然 观、 道 德观和政 治思 想 ， 已 成 为西 方启 蒙运 动中 有力 的思 想武 器。 这说 明A文 化创 新需 要继 承传 统 B文 化竞 争是 文化 创新 的基 础C不 同民 族文 化之 间可 以交 流融 合 D大 众传 媒已 经成 为文 化传 播的 主要 手段 、 春 节 是 我 国 最 重 要 的 传 统 节 日 ， 尽 管 很 多 人 在 外 打 工 ， 离 家 千 里 之 外 ， 但 “千 万 里，一 定 要 回到 我的 家 ”，人 们忙 碌了 一年 ，总 是要 赶在 除夕 前回 家与 家人 团聚
11、。这 说明 A民 族节 日是 不同 社会 经济 、政 治制 度的 产物 B民 族节 日是 一个 民族 历史 文化 成就 的重 要标 志 C 民 族节 日是 民族 文化 的集 中展 示、 民族 情感 的集 中表 达 D经 济生 活对 传统 文化 产生 重要 影响 、 每 年的 5 月 9 日 是母 亲节 。 在 母亲 节这 天 ， 日 本人 送给 母亲 的是 红石 竹， 泰 国人 送茉 莉花 ， 大 多数 国家 通常 是送 康乃 馨， 以此 来表 达对 母亲 的爱 。而 中国 人则 以自 己特 有的 方式表达 浓 的亲 情 ： 在母 亲节 这一 天， 人们 会送 给母 亲鲜 花、 蛋糕 、亲 手
12、烹 制的 饭菜 等礼 物。这说 明 文化 具有 多样 性 文化 无国 界， 民族 节日 所具 有的 特色 正逐 渐消失 文化 影响 人的 交往 方式 和交 往行 为 文化 是共 性与 个性 的统 一 A B C D 、 “学 有 所教 ”的 政 策指 的 是 让每 一 个 适学 个 体 都 能平 等 地 享受 到 优 质 的教 育 资 源。 这一 提法 ， 与我 国古 代思 想家 、教 育家 孔子 提倡 的 “有教 无类 ”的教 育观 十分 相似 。这 说明 文化 具有 继承 性 传统 思想 对今 天中 国的 社会 发展 具有 深刻 影响- 5 - 文化 复古 主义 是科 学的 传统 文化 具
13、有 相对 稳定 性 A B C D 、 在 城市 化快 速发 展的 进程 中， 我 们目 睹了 太多 的城 市记 忆被 抹杀， 历 史文 脉被 割裂 ，地 域特 色 被淡 化。 而扬 州通 过古 城复 兴改 善人 居， 实现 传统 文化 载体 与现 代城 市交 相辉 映的 可持 续发 展思 路 ， 打造 出一 个充 满人 文精 神的 扬州 城。 这启 示我 们A文 化继 承是 发展 的前 提 B传 统文 化能 提升城市 品位 C 传 统文 化影 响城 市发 展 D传 统文化具 有相 对稳 定性 、 “尊古 而不 泥古 ，创 新而 不忘 古。 ”下列 对此 理解 正确 的是 继承 传统 是文 化
14、创 新的 必要 前提 社会 实践 是文 化创 新的 源泉 与动 力 文化 创新 离不 开社 会实 践 对待 传统 文化 要“ 取其 精华 ，去其糟 粕” A B C D 、 19世 纪 照 相 技 术 的 发 明 ， 直 接 导 致 了 电 影 这 种 崭 新 艺 术 形 式 的 出 现 ； 20 世 纪 中叶 电 视机 的发 明 ， 使 得电 视连 续剧 成为 人们 习以 为常 的艺 术品 种 ； 电 脑的 出现 ， 使 网络 语言 兴盛 一时 ； 手 机的 普及 ， 极大 地改 变了 人们 的生 活方 式。 这主 要说 明A文 化发 展与 科技 进步 相互 促进 B科 技进 步决 定了 文
15、化 的发 展 C 科 技的 进步 是推 动文 化发 展的 重要 因素 D文 化发 展是 科技 进步 的根 本动 力 、 在 我国， 儒 家思 想流 传几 千年 ， 整 个中 华民 族的 发展 过程 都受 到儒 家思 想 的影 响。 儒家思 想的 广泛 传播 、广 泛影 响与 孔子 设立 私学 、广 收门 徒密 切相 关， 这是 因为- 6 -教育 是文 化发 展的 根本 途径 教育 具有 选 择 、传 递和 创造 文化的特 定功 能教育 是文 化传 播的 一个 重要 途径 儒家 思想 是重 要的教育 思想 A B C D 、 没有 本民 族的 灵魂 又何 来创 新？ 经典 的文 学作 品被 改
16、编 成娱 乐大 片 ， 除了 名字 与原 著相同之 外 ， 其他 都改 的面 目全 非了 ，这 算是 创新 吗？ 当下 ，最 重要 的是 让中 国人 都热 爱和 熟悉 自己 的传 统文 化， 而并 非无 厘头 的创 新。 网友 的观 点表 明A创 新要 立足 于社 会实 践 B创 新要 继承 传统 ，推 陈出 新 C创 新要 面向 世界 ，博 采众 长 D创 新要 反对 “守旧 主义 ”和“ 封闭 主义 ” 、 每 年 4月 10 日 ， 江苏 无 锡 市 都要 举 办 吴 文化 节 。 举 办方 认 为 ， 进一 步 挖 掘 和弘 扬 吴文 化的 创 新品 格， 有助 于促 进吴 地经 济发
17、 展及 长三 角区 域经 济一 体化 的进 程。 这主 要说明 A文 化只 有不 断创 新， 才能 充满 生机 和活 力 B文 化创 新是 促进 经济 发展 的根 本动 力 C文 化创 新能 不断 促进 民族 文化 的繁 荣 D文 化创 新能 不断 推动 社会 实践 的发 展 、随 着 网 络的 迅 速 发展 ， 网 络 原生 性 信 息资 源 大 量 涌现 ， 出 现大 量 的“ 虚 拟 文化 资 源 ”， 如 网络 动 漫、 网 络游 戏、 虚 拟艺 术创 作等， 以 网络 化为 形式 的当 代信 息革 命， 为 人类 丰富 的社 会实 践成 果带 来了 全面 创新 的形 态 网络 文化
18、。这 主要 说明A人 民群 众是 文化 创造 的主 体 B社 会实 践是 文化 创作 的检 验标 准 C 社 会实 践是 文化 创新 的动 力 D文 化创 作的 灵感 来自 于社 会实 践 、 潮 汕抽 纱曾 经是 潮汕 人最 重要 的谋 生手 段， 它 是鸦 片战 争后 外国 传教 士传 入的。 它 融合 了潮 汕 织 绣工 艺， 在 潮汕 人独 特的 审美 观、 精 工细 作和 耐劳 刻苦 文化 的滋 养下 ， 散 发出沁人 的艺 术芳 香 。 这 说明 潮汕 抽纱 的艺 术创 新： 立足 于社 会实 践 继承 传统文化借鉴 外来 文化 体现 时代 精神 A B C D 、 “中 国 凤
19、凰 海峡 两 岸 少数 民 族 服饰 文 化 节 暨第 三 届 中国 凤 凰 苗族 银 饰 文化 节 ”在- 7 -湖 南省 湘 西土 家族 苗族 自治 州凤 凰县 隆重 开幕 。 活动 旨在 促进 各民 族团 结和 谐 ， 加强 海峡 两岸文化 交流 与合 作 。 中华 文化 使两 岸人 民融 为一 体， 这表 明文化 对人 的影 响是 健康 有益 的 两岸 人民 有着 共同 的文 化认 同感 和归 属感文化 带有 明显 的区 域性 特征 中华 文化 是联 结两 岸人 民的 精神 纽带 A B C D 、 佛 山石 湾陶 塑艺 术 ， 源 于唐 朝， 具 有浓 厚的 民族 风格 和岭 南乡
20、土气 息， 它 上承 汉代 陶塑的传 统， 又吸 收了 唐宋 以来 国画 的手 法， 以及 岭南 木雕 的技 巧等 特色 ，创 造出 自己 独特 的艺 术风 格。 这说 明文化 与经 济相 互交 融 文化 在继 承的基础 上创 新文化 有鲜 明的 区域 性 中华 文化 源远 流长 、博 大精 深A B C D 、 黄 梅戏 是安 徽主 要的 地方 戏曲 剧种 和全 国知 名的 大剧 种。 清 道光 前后， 由 产生 和流 传于皖、 鄂 、 赣 三省 间的 黄梅 采茶 调、 江 西调 、 桐 城调 、 凤 阳歌 ， 受 戏曲 青阳 腔、 徽 调的 影响 ，与 莲湘 、 高 跷、 旱 船 等 民间
21、 艺 术 相结 合 逐 渐形 成 。 又 在吸 收 “罗 汉 桩” 、 青 阳腔 、 徽 调的 演出 内容 和 表 演 形式 的 基 础上 发展 。黄 梅戏 的形 成与 发展 体现 了A各 具特 色的 文化 艺术 异彩 缤纷 B中 华文 化薪 火相 传和一脉 相承 C 中 华文 化所 具有 的包 容性 D不 同文 化都 能够 实现融会 贯通 、 鲍 宗 豪 说 “文 化 全 球 化 ”不 等 于 “美 国化 ”， 要 警 惕 当 前 全 球 文 化 霸 权 主 义 的 影 响 。21世 纪初 以 来， 全 球文 化霸 权主 义借 助信 息与 传播 的优 势 ， 日 益主 导世 界文 化产 业、
22、 文 化市 场。 因 此， 弘 扬和 培育 民族 精神 必须 正确 对待 外来 文化 思想 的影 响， 为此 要借 鉴世 界各 国人 民创 造的 先进 文明 要警 惕西 方敌 对势 力对 我国 进行 西化 、分 化的 的图 谋， 确保 国家 的文 化安 全 要兼 收并 蓄、 照抄 照搬 要坚 持从 我国 国情 出发 ，坚 持以 我为 主、 为我 所用 、辩 证取 舍、- 8 -择善 而从 A B C D 、 老 子 三 十 三章 说“ 自 胜 者强 ”； 论 语 子 罕 说 “为 仁 由己 ”； 论 语 卫 灵 公说 “君 子 求 诸己 ， 小 人求 诸 人 ”。 商 君书 画 策 说 “自
23、恃 者， 得 天 下。 得 天 下者 ， 先 自得 也” 。 从 以上 引 述 中可 知， 是 支持 着中 国人 自立 于世 界民 族之 林的 一 种精 神，一 种信 念， 一 种境 界， 是 流淌 在中 华民 族文 明血 管中 的生 生不 息的 血液 。A团 结统 一 B爱 好和 平 C勤 劳勇 敢 D自 强不 息 、民 族精 神是 一个 民族 赖以 生存 和发 展的 精神 支柱 。下 列各 项体 现中 华民 族精 神的 有 天下 兴亡 ，匹 夫有 责 好雨 知时 节， 当春 乃发 生 富贵 不能 淫， 贫贱 不能 移， 威武 不能 屈 人不 为己 ，天 诛地 灭 A B CD 、 易中 天
24、因 讲 品三 国 而被 戏称 为 “学术 超男 ”， 不过 他不 认同 ， 他说 “其实 我讲 的是萝卜 史 学 ， 所 谓萝 卜： 一 是草 根的， 二 是很 健康 的， 有 益身 体的 ； 三 是它 可以 生吃， 素 吃， 荤吃， 老 少皆 宜。 ” 这留 给我 们的 思考 是A要 发展 传统 文化 B要 发展 经典 文化 C要 发展 大众 文化 D要 发展 先进 文化 、 在 庆 祝 中 国 共 产 党 成立 95周 年大 会上 ，习 近平 总书 记指 出： “文 化自 信， 是更 基础 、更 广泛 、 更深 厚的 自信 。树 立文 化自 信 有利 于肯 定自 身文 化价 值， 传承 与
25、弘 扬优 秀传 统文 化 是建 设社 会主 义文 化强 国的路径 是应 对外 来文 化冲 击与 侵蚀 的重 要力 量 是发 展中 国特 色社 会主 义文 化的 中心环节- 9 -A B C D 32、 某 知名 文学 评论 家指 出， 当 前许 多流 行的 通俗 文学 作品 本质 上就 是一 种快 餐文 化， 美 味却 未必 营 养， 这种 快餐 式的 阅读 倾向 将会 给整 个社 会带 来灾 难性 的后 果。 该观 点主 张净化 文化 环境 ，改 造落 后文 化 加强 文化 建设 ，倡 导风 格与 形式 多样 化要大 力发 展先 进文 化， 支持 健康 有益 文化 对文 化市 场要 加强 管
26、理 、正 确引 导 A B C D 、工 业和 信息 化部 表示 ，工 信部 门将 配合 有关 部门 推动 网络 文化 工程 建设 ，发 展网 络文 化产 业， 形成 一批 具有 中国 气派 、体 现时 代精 神、 品位 高雅 的网 络文 化品 牌。 要提 升网络文 化的 品位 就必 须 A 重 点生 产经 典的 、传 统的 文化 产品 B发 展人 民群 众喜 爱的 文化 C发 展人 民大 众真 正需 要的 文化 D让 人民 群众 都参 与文 化产 品的 创作 、 中 央文 明委 在京 召开 深入 开展 道德 领域 突出 问题 专项 教育 和治 理活 动电 视电 话会 议。中 共中 央 政 治
27、局 委员、 中 央书 记处 书记、 中 宣部 部长、 中 央文 明委 副主 任刘 奇葆 强调 ， 要认真 学习 宣传 贯彻 党 的 十八 大精 神， 紧 紧抓 住食 品药 品安 全、 社 会服 务、 公 共秩 序这 三个重点， 深 入开 展道 德领 域突 出问 题 专项 教育 和治 理活 动， 着 力解 决诚 信缺 失 、 公 德失 范问题， 在 全社 会形 成良 好道 德风 尚。 党 和国 家 之所 以重 视思 想道 德建 设， 是因 为社 会主 义思想道 德建 设是增 强我 国综 合国 力的 基础 体现 先进 文化 的性 质和 前进 方向是发 展中 国特 色社 会主 义文 化的 中心 环节
28、 和重 要内 容能增 强公 民的 道德 判断 力和 道德 荣誉 感A B C D 、 当 今时 代， 各 种思 想相 互激 荡 、 各 种文 化相 互交 融、 各 种观 念相 互碰 撞。 面 对这 一阶 段性 特征 ， 要实 现文 化自 强， 我们 必须坚持 以马 克思 主义 为指 导 树立 高度 的文 化自 觉和 文化 自信既尊 重差 异、 包容 多样 ，又 批判 吸收 各种 落后 文化 与腐 朽思 想- 10 -不断 增强 社会 主义 意识 形态 的吸 引力 和凝 聚力A B C D 、 近 年来 ， 不 少人 乐于 回归 传统 节日 ， 重 新认 识传 统文 化的 内涵 与价 值。 不
29、过， 也 有一些人 热衷 于过 节享 受， 热衷 于传 统节 日带 来的 商机 ，却 忽视 其中 的文 化含 义。 这告 诉我们在 文化 建设 中要充分 发挥 政府 的文 化创 造主 体作 用 加强 对优 秀传 统文 化思 想价 值的 挖掘 和宣 传增强 对优 秀传 统文 化的 自觉 和自 信 正确 对待 传统 文化 ，首 先是 继承 其次 是发 展 A B C D 、 财 政部 、 文 化部 日前 印发 了 中 央补 助地 方美 术馆 、 公 共图 书馆、 文 化馆( 站) 免 费开放专 项资 金 管 理暂 行 办 法 ， 地 方“ 三 馆 一站 ”免 费 开放 获 得 中央 财 政 大力
30、支 持 。 地方 美术 馆、 公 共 图 书馆 、文化 馆 (站) 免费 开放 是 加强 社会 主义 精神 文明 建设 的有 效手 段 维护 和保 障人 民群 众基 本文 化权 益的积极 举措 对某 些文 化产 品经 济价 值的 否定 和社 会价值的 肯定 把文 化产 业从 市场 中分 离出 来加 以发 展的 措施 A BC D 、 党 的十 六届 六中 全会 提出 的 “建 设社 会主 义核 心价 值体 系” 与 “文 化多 样性” “坚 持先 进文 化 的前 进方 向 ”的内 在联 系是 ： 社会 主义 核心 价值 体系 与文 化多 样性 统一 于社 会主 义文化建 设中 建设 社会 主义
31、 核心 价值 体系 有利 于坚 持先 进文 化的前进 方向- 11 - 尊重 文化 多样 性不 能违 背社 会主 义核 心价 值体 系 把握 先进 文化 的前 进方 向关 键在 于尊 重文化多 样性A B C D 、 科 学 文 化 修 养 和 思 想 道 德 修 养 是 人 应 当 同 时 具 备 的 基 本 素 养 。 下 列 古 语 中 蕴 含 二 者关 系 的 有“ 富贵 不能 淫， 贫贱 不能 移， 威武 不能 屈 ”（战国 孟子 ）“ 才者 ，德 之资 也； 德者 ，才 之帅 也 。 ”（北宋 司马 光）“ 前辈 谓学 贵知 疑， 小疑 则小 进， 大疑 则大 进 。 ”（明代 陈
32、献 章）“ 德不 称其 任， 其祸 必酷 ；能 不称 其位 ，其 殃必 大 。 ”（东汉 王符 ） A . B. C. D. 、 两 千多 年前 ， 孔 子提 出了 “君 子和 而不 同” 的 思想 。 这 一思 想对 中华 文化 产生 了深 远 影响 “和 而不 同 ”反映 了中 华文 化具 有的 特点 是A包 容性 B阶 级性 C民 族性 D地 域性二 、 非 选择 题（ 分） 、 中 国共 产党 第十 七届 中央 委员 会第 六次 全体 会议 在北 京召 开。 会 议通 过了 中 共中 央- 12 -关 于深 化 文 化 体制 改 革 推动 社 会 主义 文 化 大 发展 大 繁 荣若
33、干 重 大 问题 的 决 定 。 会 议强 调 ，当今 世 界 正处 在 大 发 展大 变革 大调 整时 期， 当 代中 国进 入了 全面 建设 小康 社会 的关 键时 期和 深化 改革 开放 、 加 快转 变经 济 发展 方式 的攻 坚时 期， 文 化越 来越 成为 民族 凝聚 力和 创造 力的 重要 源泉 、 越 来越 成为 综合 国力 竞争 的 重要 因素 、 越 来越 成为 经济 社会 发展 的重 要支 撑 ，丰 富精 神文 化生 活越 来越 成为 我国 人民 的热 切愿 望 。 我 们要 准确 把握 我国 经济 社会 发展 新要 求， 准 确把 握当 今时 代文 化发 展新 趋势，
34、准 确把 握各 族人 民 精神 文化 生活 新期 待， 在 全面建设 小康 社会 进程 中、 在 科学 发展 道路 上奋 力开 创社 会主 义文 化建 设 新局 面。运 用 文 化 与 生 活 的 相 关 知 识 回 答 ： 为 什 么 要 大 力 发 展 社 会 主 义 先 进 文 化 ？（ 分）- 13 - 、 近 年来 ， 绵 阳市 在建 设文 化强 市的 过程 中进 行了 一 些有 益尝 试， 取 得了 良好 的效 果。 如 开展 “唱红 歌， 诵 经典 ”主 题文 化活 动 ， 进 一步 激发 了全 市人 民的 爱国 热情 ， 坚 定了 马克 思主 义共 同信 念； 抓 住 创建 全
35、国 文明 城市 的契 机， 在 全市 大力 开展 各种 争优 创先 文明 活动 ， 大 力宣 扬诚 信、 文 明 、 友 善等 社 会主 义核 心价 值观； 举 办科 博会， 在 展示 本市 科技 成果 和文 化特 色的同时， 也 在交 流中 吸取 了国 内 外最 新科 技成 果； 加大 对公 益事 业投 入力 度和 文化 企业 扶持 力度 ， 围绕 宜居 绵阳 和教 育绵 阳两 大主 题 ， 不 断提 升绵 阳的 知名 度； 开 展 “中 国梦 ”主 题征 文活 动， 广 大干 部群 众积 极投 稿， 全 市掀 起了 一场 共 建美 丽绵 阳的 热潮 ；联 合多 个部 门整 治网 吧、 KT
36、V等娱 乐场 所， 净化 了文 化环 境！ 结合 材料 中绵 阳市 的做 法， 谈 我们 应怎 样发展中 国特 色社 会主 义文 化。 ( 分) 、 舌 尖上 的 中 国 不 仅 是美 食 纪 录 片， 更 是 一部 人 文 纪 录片 ， 其 充满 浓 郁 的人 文 情 怀 、家 园 情 怀 和 乡土 情 结 ， 引起 了 广 大观 众 的 共 鸣， 不 仅 吸 引了 80 后 年 轻群 体 的 集 体观 看 ，还在 网 络 和 媒体 上 引 起 热烈 讨 论。 舌 尖上 的 中 国 首 次 采 用高 清 设 备 微距 拍 摄 ， MV 式 的镜 头 和 剪 辑 ， BBC 范 儿 的国 际 化 表达 方式， 充 满人 性关 怀的 平民 视角， 传 递出 对中 华饮 食文 化的 敬意。 这 部纪 录片 无论 是理 念还 是 手法 ，都 成功 地玩 了把 创新 。(1)运 用 文 化 传 承 与 创 新 的 相 关 知 识 ， 说 明 如 何 进 行 文 化 创 新 。 (12分)- 14 -(2)从 文化 生活 角 度回 答， 如果 你是 海外 留学 生， 你如 何让 中华 文明 走出 去。 (分 )
