1、1董仲舒董仲舒,广川人也。少治春秋,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。进退容止,非礼不行,学士皆师尊之。武帝即位,举贤良文学之士前后百数,而仲舒以贤良对策焉。对既毕,天子以仲舒为江都相,事易王。易王,帝兄,素骄,好勇。仲舒以礼谊匡正,王敬重焉。久之,王问仲舒曰:“粤王句践与大夫泄庸、种、蠡谋伐吴,遂灭之。孔子称殷有三仁,寡人亦以为粤有三仁。桓公决疑于管仲,寡人决疑于君。 ”仲舒对曰:“臣愚不足以奉大对。闻昔者鲁君问柳下惠:吾欲伐齐,何如?柳下惠曰:不可。 归而有忧色,曰:吾闻伐国不问仁人,此言何为至于我哉!徒见问耳,且犹羞之,况设诈以伐吴乎?繇此言
2、之,粤本无一仁。夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。是以仲尼之门,五尺之童羞称五伯,为其先诈力而后仁谊也。苟为诈而已,故不足称于大君子之门也。五伯比于他诸侯为贤,其比三王,犹武夫之与美玉也。 ”王曰:“善。 ”仲舒为人廉直。是时方外攘四夷,公孙弘治春秋不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿。仲舒以弘为从谀,弘嫉之。胶西王亦上兄也,尤纵恣,数害吏二千石。弘乃言于上曰:“独董仲舒可使相胶西王。 ”胶西王闻仲舒大儒,善待之。仲舒恐久获罪,病免。凡相两国,辄事骄王,正身以率下,数上疏谏争,教令国中,所居而治。及去位归居,终不问家产业,以修学著书为事。(节选自汉书卷五十六)思考与学习1下列句子中加点词的
3、解释,不正确的一项是A少治春秋 治:研究B臣愚不足以奉大对 对:正确C为其先诈力而后仁谊也 先:以为先即“重视”D而弘希世用事 希:迎合2下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A弟子传以久次相授业乃入见,问:“何以战?”B或莫见其面予尝求古仁人之心,或异二者之为2C易王,帝兄,素骄且相如素贱人D徒见问耳,且犹羞之秦城恐不可得,徒见欺3下列各句分成四组,全都直接表现董仲舒“崇儒学、尚礼仪”的一项是 盖三年不窥园,其精如此 进退容止,非礼不行,学士皆师尊之 仲舒以礼谊匡正,王敬重焉 寡人亦以为粤有三仁。桓公决疑于管仲,寡人决疑于君 夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功 胶西王闻仲舒大儒
4、,善待之ABCD4以下对原文的叙述和分析,不正确的一项是A董仲舒从小研究春秋,公孙弘研究春秋不如董仲舒,但公孙弘办事能迎合世俗,位至公卿B董仲舒先后侍奉过易王、胶西王这样的骄横之王,但他能用礼义进行匡正,端正自身以率领属下,不过他总担心时间长了会获罪,最终因生病而被免官C董仲舒受到武帝的重用,武帝曾把他比作泄庸、大夫种、范蠡这样的仁人D董仲舒认为一个仁义之士不应该去策划攻伐之类的事情,而应该扶持礼仪之道,远离欺诈之术答案与提示1B(“对”的意思是“回答” )2C(都是“一向”的意思。A表示“依照” ,表示“凭借” ;B表示“有的学生”,表示“或许” ;D表示“只是” ,表示“白白地” )3C(
5、排除。注意不属于“直接”表现)4B(并不是因为生病罢官,生病只是他的托词)译文3董仲舒是广川人。年轻时研究春秋,汉景帝时为博士。他放下帘幕讲习诵读,学生按资历深浅递相传授学业,有的没有见过他的面。他三年时间都没观赏园景一眼,专心研究学问到了这种程度。进退容止,非礼不行,学者士人都把他当作老师加以尊敬。武帝即位后,被举荐为贤良文学之士的前后有一百多人,董仲舒就是以贤良文学之士的身份应试作答的。应试作答之后,天子让董仲舒做江都相,侍奉易王。易王是皇帝的哥哥,素来骄横好勇。董仲舒用礼义匡正,易王十分敬重他。过了很长一段时间,易王问仲舒:“越王勾践与泄庸、大夫种、范蠡谋划讨伐吴国,结果灭掉了吴国。孔子
6、称赞殷朝有三位仁人,我也认为越国有三位仁人。桓公请管仲决断疑难,我也请你决断疑难。”仲舒回答说:“臣愚不足以回答大问题。听说过去鲁君问柳下惠:我想讨伐齐国,怎么样?柳下惠答道:不行。回去后,面有忧色,说:我听说讨伐他国不问仁人,这种讨伐他国的话为什么问到我呢!只是被问,尚且还感到羞辱,何况设计欺诈去讨伐吴国呢?由此说来,越国原本没有一位仁人。作为仁人,应当正其义不谋其利,明其道不计其功,因此仲尼的门下,五尺童子羞于提五霸,因为五霸注重诈力而轻视仁义。只不过行欺诈之事罢了,所以在孔子的门下认为他们不值得一提。五霸同其他诸侯相比还算贤人,他们与三王相比,就像石头与美玉相比一样了。”易王说:“太好了。”仲舒为人廉洁正直。这时正好向外抵御四夷,公孙弘研究春秋不如仲舒,但公孙弘办事能迎合世俗,位至公卿。仲舒认为公孙弘善于阿谀奉承,公孙弘十分憎恨他。胶西王也是皇帝的哥哥,尤其放纵恣睢,多次迫害俸禄二千石的官吏。公孙弘于是对皇帝说:“只有董仲舒可以派去做胶西王的相。”胶西王听说仲舒是大儒,对待他特别好。仲舒唯恐时间长了获罪,称病辞官。董仲舒一共在两国为相,都是侍奉骄横的诸侯王,端正自身以率领属下,屡次上疏谏诤,号令国中,所在之处都得到治理。等到离职闲居,始终不过问家中的产业,一心从事治学著书。