1、开幕式展现的中国文化有? 四大发明服装瓷器绘画音乐航海服装思想,三千孔子子弟- 峨冠博带汉服,手捧韦编竹简,高颂孔子语录.,公元前八世纪至公元前三世纪是中国春秋战国时代。在这个充满着变革气息的时代里，出现了一批杰出的思想家，他们纷纷著书立说，开馆讲学。向当时的统治者们推销自己的治国理念，从而形成了中国历史上著名的“百家争鸣”。,专题一 中国传统文化主流思想的演变,百家争鸣,学习目标,1.知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张。 2.知道孔子、孟子、荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。 3.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 4.感受中国古代思想的博大精深。,重难点:百家
2、争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。,定向自学,分组学习： 1组学习“孔子和早期儒学”。,知道孔子、孟子、荀子的主要观点，理解儒家思想的 形成。,2组学习“老庄之学”。知道老子和庄子的主要主张。,3组学习“法家思想”。知道法家的主要代表人物及其主张。,4组学习“墨家的主张”。知道墨家的核心思想。,1、要求每个同学都能读书，勾画重点，知道各 学派的观点。2、各组推选一名代表阐述各家的主 张。3、“争鸣”：你最愿意做哪家的弟子？并说明 理由。,“百家争鸣”小论坛,按刚才定向自学的小组分别推选四位同学代表 儒家、道家、法家，墨家介绍各家的主张和观点。,（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学
3、派 （四）墨家学派,概念呈现,指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。,孔子,春秋,孟子,荀子,战国,墨子,战国,老子,春秋,庄子,战国,韩非,战国,提倡“仁”和“礼” ；“因材施教” ，学思结合,“仁政”；“民贵君轻”；主张“性本善”,“制天命而用之”“君舟民水”主张“性本恶”,“兼爱”、“非
4、攻”；“尚贤”；节俭,道；辩证法思想；“无为而治”,齐物论；乐天安命、顺从自然,主张法、术、势相结合；君主集权；变法革新,经济：,政治：,阶级：,文化：,生产力大发展，井田制崩溃,分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争,新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃,私学兴起,春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？,荀子关于人与自然的认识,孔子、老子、墨子的思想主张,孟子、韩非子的思想主张,认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物,孔子的教育思想,探究与思考,影 响,1、百家争鸣对中国古代产生了哪些深远的影响？,产生了一大批思想家，形成了中国历史
5、上群星璀璨的时代，促成了当时中国的思想解放和文化繁荣的局面。,2、联系实际，讲讲百家争鸣中的各种思想对我们今天还有哪些影响？,以德治国；热爱和平，反对战争；淡泊名利；全民教育、素质教育，等等,诸子百家思想的历史影响,先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世产生了极大的影响。,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。,道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。,法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器,在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。,以下为本节课小结： 时代大变动,
6、百家来争鸣; 孔子创儒学,仁德礼来行; 孟子倡民本,性善施仁政; 荀子主性恶,礼法须并用;乱世不用儒,后代成正宗. 李耳道本原,无为与辩证; 消极数庄周,弃世出人生;无为转有为,休养人性命. 口讷韩非子,法家集大成; 发展和集权,法治大一统; 君主得知音,赢政大推行;政刚施暴政,二世亡义兵. 墨子最博爱,尚贤与非攻;当时流行广,后代成泡影. 百家影响远,中华文明成.,A,C,3（2008年广东考纲调研）某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学设计台词。下列选取项合适的是（ ） A“兼爱非攻，互助互爱” B“民贵君轻，社稷次之” C“为政以德，爱惜民力” D“以法治国，中
7、央集权”4.（ 2008届通州市第六次高考历史调研）在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（ ） A制天命而用之 B“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C兼相爱、交相利 D 加强中央集权，防止人民反抗,D,B,从下面的话判断出这 是哪一学派的观点？ 仁者爱人，民贵君轻 万物虚无，祸福相倚 兼爱非攻，节用尚俭 以法为教，今必胜昔 天时不如地利，地利不如人和,（儒家） （道家） （墨家） （法家） （儒家）,趣味百家,我仁； 我义； 我以柔克刚； 我顺其
8、自然； 把他们全抓了。 战场上见高低！,孔子说：,荀子说：,老子说：,庄子说：,韩非子说：,孙子说：,知识拓展与课外延伸,要求学生课外拓展知识，阅读论语、 道德经及其“诸子百家”的相关知识，并搜集相 关资料，撰写历史小论文，题目自拟。,返回,孟子、荀子对孔子思想的发展,春秋,战国中期,战国末期,爱人,仁政,仁义,以德治民,民贵君轻,君舟民水,性相近,性善论,性恶论,奠定 基础,体系完整， 成为大宗。,返回,老子名言,道生一，一生二，二生三，三生万物祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。,（1）“道”是老子思想的核心，“道”是世界的根本,（2）朴素的辩证法思想,（3）老子的理想社会是“小国寡民”,返回,韩非子名言,世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央。 圣人执要，四方来效。,以上言论反映了韩非的治国主张是什么？,返回,
