1、12345678910乾县第一中学 2018-2019-1 第二次阶段性考试高一语文试题参考答案1D (A 项，原文“在中西文化冲突中不断拓展的一个新的审美空间自身发展的必然结果”及后文“两者结合指向重生”可知新诗并非简单地将两者之间融合在一起就形成了新诗。B 项， “因为两者在本质上就是独立的”分析错误，原文“在本质上是不可能将两者完全独立起来的” 。C 项， “我国新诗早期受到留学国外的知识分子的推动，被迫与西方诗歌保持紧密的联系”分析错误，原文“这背后既有被迫推动的命运之歌”指的是时代命运，而不是留学国外的知识分子的推动。)2C （这两则新诗理论主要是解决如何对待这种迷思的问题，而非其成
2、因。 ）3A（原文只是说胡适承认有诗作向宋诗学习，但这并不意味着让人看到宋诗的风格。 ）4B （A 项， “将错就错”说法错误，原文是说苏轼“误认为它是赤壁之战的古战场” 。C项， “先叙后议”说法错误，应是夹叙夹议。D 项， “苏轼个人之不幸成就了黄州赤壁和中国文学之大幸”不是余秋雨的观点，而是作者的观点。故选 B。 ）5 （6 分）是直观地展现苏轼儒雅的形象；是说明苏轼是黄州的主角，自然而然地引出下文对苏轼在黄州事迹的描述；是表达对苏轼的景仰之情。6 （6 分）文学方面，苏轼被贬谪到黄州，黄州优美的山水风景和自己特殊的经历反而为他营造了创作名篇佳作的主观情绪和客观环境，从而写下了大量的名篇
3、佳作。思想性格方面，苏轼在黄州开荒种地，但是他仍然很乐观，很豁达，成就了一个旷达洒脱的苏轼。生活方面，苏轼在饮食上发明了东坡肉、东坡饼、东坡羹等名菜，使之成为黄州一笔极其宝贵的文化遗产。 （言之成理即可，但不分角度按照思维混乱评判）7B（ “由此可推知收益最好”错，根据图表二中的 2011 年的业务收入是 750，并不是最高。 ）8C（A 项， “设置快递柜节省了快递运输时间”错，设置快递柜是为了收寄的便利；B 项， “快递行业所面临的恶意竞争等问题得以解决”错，原文无据；D 项， “打破格局”错，“大大提升了服务水平” ，原文无据。 ）9 （6 分）国家层面：加强监管力度，完善关于快递行业的
4、相关法律法规；提高企业进入快递行业的门槛，形成有序的市场秩序；调整经济结构，使区域间的经济发展更均衡等快递企业：加强基础设施建设；提升服务意识；营造良性竞争的行业氛围；规范工作流程等。10C11D（ “是古代官员一种非正常的退休方式。大多数情况下是因犯罪而不得不辞职归家”说法错误。 “致仕” ，交还官职，即退休。古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，把官职交还给皇帝，称“致仕” 。 ）1112D（ “被人弹劾罢官”不正确，原文为“致仕” ，是辞官退休；“回乡不久”不正确，原文为“又三年卒” ，是回到家三年后去世，不是“不久” 。 ）13 （10 分） （1）周洪谟矜持庄重很少和人交往，与万安
5、同乡，万安担任宰相时和他交情很好。万安因谋反被诛杀。 （ “寡合” ，很少和人交往；“居政” ， “善” ，交好；担任宰相；“诛” ，被诛杀。 ）（2）士人任官，有的离乡几千里，既不明任职之地的风俗，也违背人情，不如就近选拔授官。 （ “出仕” ，任官职；“或” ，有的；“去” ，距离；“除” ，授官。 ）参考译文:周洪谟，字尧弼，长宁人。正统十年（1445） ，考中进士，授编修职。他见闻广博，强于记忆，文笔很漂亮，熟悉本朝典制和掌故，喜欢谈论经国济民的方略。景泰元年（1450） ，周洪谟上疏劝代宗参加御前讲席，勤于政务，并陈述有关时务的十二件事。又升为侍读。天顺二年（1458） ，掌管南京翰
6、林院事。宪宗即位，他又上疏陈述时务，说人君保国之道有三点：致力圣学、治理内政、抵御外寇。致力圣学要做到一点就是端正意念。治理内政要做到有五点：征求真有才能之人，去掉不肖之徒，表彰忠良，削减冗职，妥善减轻漕运负担。抵御外寇要做到六点：选拔将帅、训练士卒、研究旧有御敌方法、配备兵器、备足粮饷、平定边陲。帝王予以夸奖并接纳了他的建议。宪宗即位，改“成化”为年号，朝廷商议征讨四川山都掌蛮，洪谟奏呈六条进兵方案，宪宗下诏交付军帅实行。洪谟升为学士。不久任南京祭酒。上言称南监有红板仓二十间，是高皇后用来积盛粮食，供养监生家小的，应该修复。宪宗批准同意。后来他为母丧守服期满，改在北监任职。十一年（1475）
7、 ，他上言士风轻浮，请求恢复洪武年间的学规。宪宗赞许并接纳了他的意见，令礼部张贴告示。崇信伯费淮应到国子监学习礼法，很久不到。洪谟进行弹劾，费淮被收回官服，带着方巾去国子监，减去一年俸禄的一半，学校的教育行政为此整肃。先王画像皇冠垂有十二串玉珠，而旁边舞蹈的行列、食具豆和笾的数额不相符。为此洪谟请求按天子规格配备。他又说：“古时玉磬、琴和瑟作为殿堂上的音乐，笙、大钟、柷、敔作为殿堂下的音乐，而舞蹈者在两边台阶起舞。现在舞蹈的居上，操乐器居下，不合古制，应当改。 ”尚书邹干提出反驳意见，洪谟第二次上疏争辩。宪宗最后同意洪谟的意见。洪谟被升任礼部右侍郎，时间长了，又转为左侍郎。按蔡沈书集传所解释的
8、璇机玉衡观测仪，后人都按其规格制造，经验证很多地方不合，应该重新改做，宪宗立即交给洪谟负责。他改用木头做，十天就造好了。十七年，洪谟升任尚书。二十年，加封太子少保。二十一年，星相异变，他奏呈数事，宪宗大多予以采纳。弘治元年（1488）四月，天寿山雷霆轰鸣，狂风大作，冰雹频下，楼殿的瓦大多被毁坏。洪谟又力劝修复，孝宗接纳其建议。洪谟端庄持重，与人极少交往，他与万安同乡，万安掌权时与洪谟关系很好。万安因谋反被诛杀。这时，言官先后议论，并上奏章弹劾，洪谟辞官返乡。过了三年洪谟去世，12享年七十二岁，谥号文安。洪谟曾说：“士人出任官职，有的到故乡数千里外的地方任职，既不了解当地风俗，也违背人情，不如就
9、近选任。王府的官终生不再升迁，与祖制相违背，应当逐渐加以变更。都掌蛮及白罗罗羿子几次反叛，应该特设长官司，从都蛮和白罗中选择适宜的人任职，就可无后患。 ”洪谟临终前，还上奏陈述安定京师、平定边境等十件事。他就是如此喜好发表意见。14B（ “动静结合”分析错误， “回峰影”和“过鹿群”都是动景。 ）15 （6 分）当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。诗歌结尾流露出诗人归隐山林的想法，意味深长。16. （6 分） （1）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 （2）不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡 （3）夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥17C（跃然纸
10、上：形容描写或刻画得十分逼真生动，用于此处对象不对。投鼠忌器：要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物，比喻想打击坏人而又有所顾忌。此处合乎语境。唇齿相依：比喻双方关系密切，相互依存。使用正确。雪上加霜：比喻一再遭受灾难，损害愈加严重。此处不能形容哄抢者的行为。令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。此处不合语境。光风霁月：光风，雨后初晴时的风；霁，雨雪停止。又作光霁。形容雨过天晴时万物明净的景象，也比喻开阔的胸襟和心地。符合语境。故选 C。 ）18A（B 项，成分残缺，在“特别是”后加上“对” ；C 项，不合逻辑， “没有一场胜利不是唾手可得”否定失当，根据全句意思，应该为“没有一场胜利是唾手
11、可得” ；D 项，中途易辙，可把“北京航天飞行控制中心在精确控制下”改为“在北京航天飞行控制中心精确控制下” 。故选 A。 ）19C（根据前句内容说“对岸美” ， 可知为首句，排除 BD 项，紧接着是，与联系紧密的是，紧随后，再根据关联词“但” ， 排后，C 符合题意。故选 C。 ）20、 （6 分）示例一：我更喜欢林黛玉。薛宝钗虽然在品貌才情方面不逊于林黛玉，但她谨小慎微，处世圆滑，关注的是制度，是社会的规范，她是为别人而活的；林黛玉追求心灵的自由，关注的是个体，是本质的生命，她是为自己活着的。示例二：我更喜欢庄子。孔子是入世的儒者，积极进取，他的生命踏实而沉重；庄子是出世的智者，通达世事，
12、洞明人性，追求人格的独立和精神的自由，当今社会，我们更需要这样一棵在深夜看守心灵月亮的树。21寓言内涵丰富（或内容丰富），通过故事表达哲理（或寓哲理于故事中），促进心灵成长（或丰富精神世界）。（答对一点得 1 分，答对两点得 3 分，答对三点得 5 分）1322宽以待人法国作家雨果曾说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。 ”可见宽容是人人都称颂且向往的品德。古人云：“宽以待人，严于律己” 。不管是为人还是处事，都需要以一种宽容的态度去对待。如果能容忍别人所难以容忍的，原谅别人所难以原谅的，不去计较太多，得饶人处且饶人，就会显得自己更有涵养、更知情理。反之则
13、显得无肚量、无涵养，不通情达理，从而显得好似无理。那样，只会给自己徒增烦恼罢了。宽容，可以是缓解矛盾的润滑剂。蔺相如面对廉颇的不服气与羞辱，他尽量回避、退让，置国家大事与个人颜面之前，最终廉颇负荆请罪，化干戈为玉帛，成就了“将相和”的千古佳话。面对廉颇的挑衅，蔺相如没有与之计较，而是尽量回避、容让。没有恼羞成怒，升级矛盾，而是以一颗宽容的心，息事宁人。若无蔺相如的以诚相待，回避退让，怎会有廉颇的负荆请罪、知错能改？若无蔺相如的息事宁人，宽容大度，怎会有他们二人的通力合作？怎会有赵国的兴旺发达？面对别人的嘲讽，如果我们能像蔺相如那样，多一份宽容，少一分埋怨，那最终的结果必定是令人皆大欢喜的。如果
14、计较太多，与别人针锋相对，那最终的结果一定不会尽如人意。俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空” 。何尝不是这样呢？宽容是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容，可以使濒临绝境的人看到希望。12 岁的哈提卜被以色列士兵误杀，哈提卜的父母面对这样的打击，他们没有怨恨那个士兵，而是以宽容的心态去面对。他们把哈提卜的器官捐献给了需要器官的以色列人，帮助了许多濒临绝境的人，使他们再次感受到了生命的宝贵。哈提卜的父母的宽容，无疑是令人感动的。这是多么大的度量，多么伟大的选择。宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。宽容，可以净化这个社会。在美国的弗吉尼亚理工
15、大学发生了美国历史上最严重的校园枪击案。凶手是一名曾接受过精神反方面治疗的韩籍青年。凶手在残害了 32 条年轻的生命后也饮弹自尽。但是，在悼念会上，凶手却和 32 名遇难者一样被列为悼念对象，并且在凶手的悼念碑旁还有人们放着的鲜花和纸条，人们用行动诠释了宽容。人们的这些举动，使我们从这个恶性事件中，还看到了令人为之动容的一面。如果在生活中，我们像这样多一些相互理解，多一些宽容，何愁没有美好和谐的社会。在当今社会，能做到“宽以待人，严于律己”的人已是少之又少了，大多都是“宽以待己，严于律人” 。宽容了别人，你会得到别人的感激；耿耿于怀，会激化彼此的矛盾。相比之下，宽容是一种风度，宽容更是一种智慧
16、，是智者的做法。让我们选择宽容，学会宽以待人，试着去做一个人生的智者。【解析】本题考核能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。这是一道名言类材料作文题，因而审题时首先要准确理解名言的含义，名言的含义是确定立意的基础。14理解弘一法师这句名言的关键是理解“春风”的含义， “春风”指和气，温暖，热情，阳光，意思是“与人相处要像春风般温暖和煦” ， “我们做人、处世应该摒弃烦恼，让春风永在心中” ， “发现他人出现差错时，以一种诚恳、真实、宽容的心劝告、指正他人” ， “世界上有太多纷繁复杂的事物，我们只有处世带春风，没有太多杂念，保持自身清明，方能在纷乱世事之中守得一方春风轻拂的净土。 ”综上所述，选择一个角度立意行文即可。【点睛】单一名言材料作文中一般只有一个名人的一句名言或者一段话，我们需要从中找出关键词，理清关系，准确立意。具体方法有四，第一步明确话题，第二步抓关键词，第三步理清关系（比喻性要弄清喻义） ，第四步准确立意。比如这个材料“处世须带春分” ，它的话题是处世的方法。关键词是“春分” ，而“春风”在这个句子中是有比喻义的，处世要带“春风”，那么考生根据“春风”的特点温暖、热情、阳光等，可知，此处要求考生立意为处世、待人要带有温情。可以参考的立意有：平和宁静面对波澜四起的生活；积极乐观才能驱散阴霾；胸怀真善美，世界自平和等。
