1、2011-2012学年湖北省武汉市武昌区高二下期期末考试语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列各组词语中，划线字的读音都不相同的一组是 A谣 诼 拔 擢 窗户 框 匡 俗济时 兴 风作浪逸 兴 遄飞 B 载 体下 载冠 心病 冠 冕堂皇提纲 挈 领度长 大 C玉 捧 袂倒 装句大 倒 胃口非诚 勿 扰少安毋躁 D 赍 发 辑 录 处 女作 处 心积虑大有 裨 益纵横 捭 阖 答案： C 下列各组词语中，没有错别字的一组是 A赝品蟊贼美仑美奂残羹冷炙 B租赁国萃礼尚往来晨光熹微 C纨绔元宵责无旁贷皇天厚土 D寒暄付梓提要钩玄流觞曲水 答案： D 下列各项中，划线的词语使用正确的一项是 A中国人并
2、不缺少道德基因， 2011年 “小悦悦事件 ”终于让中国刮起了一场 “道德风暴 ”， “拒绝冷漠，传递温暖 ”的呼喊 不绝如缕 。 B林书豪的 NBA之路颇为坎坷，他长期替补，也没有什么上场的机会，如果说姚明的成名是一帆风顺的话，林书豪的爆红只能用 一鸣惊人 来形容了。 C最近，朝鲜准备再次发射火箭的消息犹如 石破天惊 ，震动了美、日、韩三方政坛， “朝鲜威胁论 ”又被重新提起。 D与 5月份相比， 6月份武汉二手车市场表现 差强人意 ，总体成交量下降显著，库存出现了明显的增长，价格更是大幅度下降。 答案： B 下列各项中，没有语病的一项是 A打假斗士方舟子向韩寒发射了一枚名为 “代笔 ”的炮
3、弹，纷争的原由最早起源于今年 1月 15日麦田发表的一篇博文公开质疑韩寒的作品。 B自从今年全国扶贫工作会议调整扶贫标准后，全国便有更多低收入的人被纳入国家扶持与救助的范围，城乡分割的社会救助制度开始趋向城乡一体化。 C中国教育报开辟了刊登教学一线老师阐述自己在教学中如何进行教学改革，如何既让学生学到知识，又使学生学会做人的文章。 D回家的车票、年终的薪资，甚至仅仅是提供一本好书、开通一个信箱，对于农民工来说，就不仅是心灵的慰藉，更是生活的便利。 答案： B 下面有关文学常识的表述，有错误的一项是 A美国 “迷惘的一代 ”的代表作家海明威和阿根廷魔幻现实主义代表作家加西亚 马尔克斯都是诺贝尔文
4、学奖获得者，其代表作分别为中篇小说老人与海、长篇小说百年孤独。 B白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者。他主张 “文章合为时而著，歌诗合为事而作 ”。代表诗作有长恨歌卖炭翁琵琶行等。 C红 楼梦的情节主线是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧，此外还深刻描写了当时贵族家庭内部和外部的矛盾冲突。一面是 “情重愈斟情 ”的感伤，一面是 “忽喇喇似大厦倾 ”的末世感。 D钱钟书，中国现代著名学者、作家。著有人 兽 鬼围城等。围城重点叙写的是方鸿渐个人理想的不断升腾和一再破灭的经历，由此反映了当时一部分知识分子的精神面貌。 答案： A 现代文阅读 阅读下面的文章，完成小题
5、。 当今国人颇热衷于区分东西方文化之不同，比如中国，崇尚 “性本善 ”，并由对人性善的认知形成一种耻感文化；而西方却崇尚 “原罪说 ”，并由对人性恶的认知形成一种罪感文化。这两种文化就其本源来讲，也许不相伯仲，各有千秋，但从其传承、演变和发展来看，就很值得我们研究和思考的了。 西方的罪感文化源起于基督教的 “原罪说 ”， “原罪说 ”中的 “罪 ”，指的是一种 “罪性 ”，并非一种 “罪行 ”。如圣经中列举的 “七宗罪 ”：饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、嫉妒、暴怒、傲慢。这 “七宗罪 ”与其说是 “罪 ”不如说是 “欲 ” 只有时刻警惕和节制这些欲望，人才不至于犯罪。西方的罪感文化正是由此发端，逐渐
6、形成原罪文化的核心内涵，即它特有的忏悔意识、怀疑态度和批判精神。 中国的耻感 文化若按其本义来讲与西方的罪感文化似乎相差无几，所谓 “知耻近乎勇 ”，若作 “知道羞耻并勇于改过 ”或者说是 “勇于承认错误 ”阐释，并将 “耻感 ”当作善恶、是非、美丑的辨别标准，那当是不错的。但国人对 “耻感 ”的阐述毕竟比较笼统，远不如西方对 “原罪 ”的界定那么具体。随着中国古代社会的由春秋而战国，由封建而集权，这种耻感文化便随着社会价值取向的变化而逐渐变异了。比如楚汉相争，项羽兵败之后，不愿听从船夫的劝告渡过乌江逃生。有学者认为这正是项羽的耻感所在， “至今思项羽，不肯过江东 ”， “思 ”的是什么？“思
7、 ”的正是他的 “耻感 ”。 然而，项羽又为何而感到羞耻呢？是因为他在争霸中的残忍杀戮吗？显然不是，他的 “无颜见江东父老 ”完全是因为他的失败。在这里，本原的耻感文化已经被 “成王败寇 ”的价值取向给异化了，并逐渐蜕变成颇具中国特色的 “面子文化 ”。不过，项羽毕竟还知道羞耻，倘若换成刘邦呢？他会 “不肯过江东 ”吗？答案：自然是否定的。想想看，一个亲爹被对方俘获并声言要烹掉，竟然还提出可分一杯羹的市井无赖，怎么可能有羞耻之心呢？但偏偏就是这样一个无耻之徒坐上了龙椅，当了汉朝的开国皇帝。汉朝的大一统从此将皇权专制的体制扎实地奠基在中国这片土地上。就这 么些不知羞耻的开国皇帝王公大臣，我们能将
8、其纳入耻感文化之中么？在如此的意识形态领域里，无耻便比知耻更得人心，耻感文化便也从此沦为面子文化和无耻文化 整个社会的表面也许还在崇尚耻感，而内里却早已奉无耻为圭臬。 如此看来，耻感文化与罪感文化似乎并非不相伯仲，各有千秋，否则， “知耻 ”何至于蜕变成无耻了呢？答案：很简单，西方的罪感文化源于基督教的宗教信仰，而由 “原罪说 ”所生成的忏悔意识、怀疑态度和批判精神，又似乎天然地导向社会的平等与自由、民主与法治。在罪感文化的浸润下，无论个人还是社会都具有了一种纠错的功能，就 可以处在一种不断完善的境地。比如德国，经历了二战之后，全国上下都认真进行了反省，不止一次地公开向受害最深的犹太人谢罪，不
9、能不引起全世界人民的尊重 这才是真正的有 “面子 ”，罪感文化所起的先进作用亦不言而喻。而深受中国文化浸润的日本至今也未认真反省他们在二战当中所犯下的滔天罪行，其文化原因恐怕正是他们把 “耻感 ”定位在战败上，这也就难怪他们的政府要员时不时地要去参拜靖国神社了。 耻感文化就其本原意义来讲，注重的是人的道德伦理，似乎只要 “圣人出 ”，只要 “吾日三省吾身 ”，天下就 “大同 ”了。然而，如果没有相应的制度规 范与约束，此类道德自律能靠得住吗？圣人统治导致的只能是专制与独裁，道德伦理也只能沦为空洞的说教和虚伪的做秀于是，人们对 “知耻近乎勇 ”的阐释就不再是“勇于承认错误 ”，而是敢于报仇雪恨。
10、历来为人们所津津乐道的勾践卧薪尝胆以雪 “会稽之耻 ”的故事，不就是从这个角度来阐释 “耻感文化 ”的吗？ 东西方在本源上颇有些近似的两种文化，却因选择的路径不同而在传承中 “失之毫厘，谬以千里 ”。如今是到了回溯本原耻感文化的时候了，对西方的罪感文化更不能拒之门外，而是应该虚心认真地加以吸纳，并让二者相互融合不断提升。只有这样我们才能找 回失去的灵魂，才能使扭曲的灵魂得到救赎。 （选自 2012年第 5期社会科学论坛） 【小题 1】下列关于 “罪感文化 ”的内涵的解说，不符合原文意思的一项是 A原罪文化的核心内涵主要是指特有的忏悔意识、怀疑态度和批判精神。 B罪感文化源起于基督教的 “原罪说
11、 ”，它就是值得我们时刻警惕的罪行。 C罪感文化强调一个人只有警惕和节制自己的诸多欲望，才不至于走向犯罪的深渊。 D罪感文化可以使个人或社会具有一种纠错的功能，从而使之日臻完善。 【小题 2】下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是 A只要能接受西方的罪感文化，我们就能找回失去的灵魂，使扭曲的灵魂得到救赎。 B耻感文化崇尚 “性本善 ”，在中国的历史发展中曾经起着极其重要的先进作用。 C引用日本要员参拜靖国神社的事例也间接地说明了耻感文化已经沦为无耻文化。 D耻感文化与罪感文化的本源是相同的，但在传承、演变和发展中却走向殊途。 【小题 3】根据原文内容，下列推断不正确的一项是 A由封建而集权，
12、耻感文化在皇权专制的意识形态领域里，发生了严重变异，由 “知耻 ”蜕变成 “无耻 ”。 B如果有了相应的制度规范与约束，耻感文化原本所注重的道德伦理有可能不再沦为空洞的说教和虚伪的做秀。 C “原罪说 ”对西方的文化产生了积极的影响，它引领个人和社会勇于承认错误、公开道歉和真诚悔过。 D因为国人对 “耻感 ”的阐述比较笼统，所以人们对 “知耻近乎勇 ”的阐释就不再是 “勇于承认错误 ”，而是敢于报仇雪恨。 答案： 【小题 1】 B 【小题 1】 C 【小题 1】 D 【小题 1】根据第二段可知， “原罪说 ”中的 “罪 ”，指的是一种 “罪性 ”，并非一种“罪行 ”。 【小题 1】 A说法绝对
13、， “只要 就 ”表示充足的条件，应改为 “只有 才 ”；B原文中是说 “中国，崇尚 性本善 ，并由对人性善的认知形成一种耻感文化 ”；D应是 “耻感文化与罪感文化在本源上颇有些近似 ”。 【小题 1】因果关系不成立。 阅读下面的文章，完成小题。 孤城 非鱼 浓雾锁城。不过才十几分钟，这座小城便成了孤城。 警察封锁了高速路、公路。雾太大了。得到警察封锁道路的消息，李生慌了。 他觉得害怕，好像自己一个人被扔在小城里，孤独无助。尽管他知道周围都是人，但这些人不是他的亲人。他的亲人在城外，在距离小城二十五公里的乡 下，那里鸡鸭成群，小桥流水，李生迫切地想要回到那里，回到亲人的身边，那样才踏实。 李生
14、跑下楼，掏出钥匙准备开车，想到警察已经封了路，又沮丧地收回钥匙。他只有走着回家了，警察总不至于连人都拦截吧。 浓雾遮蔽了周围所有的东西，除了身旁四五米的范围，其它什么也看不到。李生停下来，可以听到有高跟鞋叮叮叮敲击路面，有人在说话，隐约有人影影绰绰晃动有人匆忙从他身边跑过，嘴里嘟嘟囔囔说着什么，一个人在身后喊着那人的名字，那人答应一声，没有回头。偶尔有一束黄的光缓慢地闪过，远远有滴滴的喇叭声。 李生心慌得厉害。他想看到熟 悉的人，看到熙攘的汽车，想跟人说话，说什么都行。 过了一个路口，又过了一个路口，雾似乎越来越浓，像牛奶漫天倾泻，抹也抹不开。 李生掏出手机，试图找出一个人跟他聊天，很奇怪，显
15、示有信号，手机就是打不出去。他一遍一遍地拨手机里存储的每一个号码，不管谁。 110、 120、 119，甚至 114，他都拨了，一个也拨不出去。 李生加快了步伐。总会走出去吧。越这样想，却似乎越陷入了迷宫，好像一直在原地打转。像被人施了魔法，所有的东西都消失在浓雾里，轻飘飘地，就没了。 突然，一条黑色的小腊肠狗从身边跑过，李生欣喜若狂，可爱的小 狗，尽管它不会说话，但也是个伴。李生紧跟着脚步轻盈的小腊肠，生怕跟丢了。 小腊肠似乎明白李生的心思，它的脚步慢下来，李生可以很轻松地与它并行。李生默默地说：小狗，谢谢你。 也许是觉得没意思，和李生一起跑了一会儿，小狗叫了几声，突然往斜刺里窜过去，李生喊
16、 “站住 ”，但无济于事。少顷，他听到了两只狗的叫声，小腊肠找到了它的伙伴。 真是悲哀啊。 走，赶紧走。赶紧离开这座可怕的孤城。 终于，到达出城的路口了。警察背着手站成一排，如果不是身上米黄的荧光背心，李生根本看不到他们。 他跑过去，想从警察中间穿过。可他们站得实 在太密，李生又太胖了，根本穿不过去。李生说：警察同志，请让我过去。这些威严的警察居然没有一个人搭理他。李生拉拉他们其中一个的衣服：求求你，让我过去，我要看我爸看我妈我妹看姬小凡。还是没人搭理他，好像他面对的是一排水泥砌的警察。 李生哭喊起来，他的恐惧已经蕴集到了顶点，一下爆发出来，孩子一样大声地哭，绝望地喊。但那些警察依然无动于衷。
17、 喊过哭过，李生的心稍稍安定了些。既然哭喊没用，就要想别的办法，必须尽快离开这里，离开这座浓雾紧锁的孤城。时间一点一点过去，李生想破了脑袋也没想出什么好办法，他只能盯着那些米黄的 背心，连成一条线的黄背心，从那里感觉到一点温暖的气息。 过去的日子，排山倒海一样来到李生眼前，和爸爸妈妈在一起，和妹妹在一起，和姬小凡在一起，快乐得到处都是和煦的阳光，多好啊。可现在，除了雾什么也没有。 就在李生一屁股坐到地上，丧失一切信心的时候，天居然一下放晴了。浓雾像缕缕的丝帛一样被轻轻抽走，霎时，阳光遍地。 他恍惚地站起来，看看前方，一条宽阔的道路，通往他家乡的路，路上全是等待进城的人和车。看看身后，一座座美丽
18、的大楼高高挺立，楼上的招牌清晰可见。 一切就像梦一样。 一个小警察过来对他说：走吧，现在可以 走了。 去哪儿？ 你不是要回家吗？ 我回去干嘛？又没事，我上个月刚回去过。 可是，你刚才哭着喊着说要回去的。 我现在又不想了。 李生转身向回走，一座大楼的十一楼上，有他打开的电脑，没干完的工作。 （选自 2012年第 5期小小说，略有删改，） 【小题 1】下列对小说有关内容的理解和分析，不正确的两项是（ 4分） A准备回家的李生被警察封路的消息吓慌了，他更加迫切地想回到家乡亲人身边，那样心里才踏实，所以就匆匆上路了。 B作者用词极其精妙，如 “被扔在小城里 ”里的 “扔 ”字和 “陷入了迷宫 ”里的
19、“陷 ”字，都极富表现力，写出了李生强烈的孤独感和恐慌心理。 C李生的手机打不出去，充分说明在浓雾锁城之时，所有的人也像他一样，急切地想回到家乡回到亲人身边却又回不去。 D作者写到一条黑色小腊肠狗时，用到了先扬后抑的手法，李生开始从小狗那里得到了些许安慰却很快被小狗抛弃，最终仍是孤独一人。 E文中提到了李生的爸妈妹妹和姬小凡，他们是李生的精神寄托，尤其在这样的大雾天，只有他们才能让惊慌失措的李生感到踏实。 【小题 2】 “孤城 ”作为 小说的标题，意蕴丰富。请结合全文内容谈谈你对 “孤城 ”内涵的理解。（ 6分） 【小题 3】作者在小说中多次写到浓雾，这样写有什么作用？请你结合全文的内容简要地
20、回答。（ 4分） 【小题 4】当大雾锁城时，李生拼命要出城回家，雾散之后又不想回家了。在现实生活中，许多人都有过这种矛盾的心理历程。请结合本文内容，探究一下李生产生这种矛盾心理的原因。（ 6分） 答案： 【小题 1】 AC 【小题 1】标题 “孤城 ”，一语双关。 表面上指一座被大雾封锁，交通中断（出城的道路被封锁）的城市。（ 2分） 暗指主人公自己就是一座孤城：处境上，作 为外来的农村人孤独地在城市里打拼；心理上，在这个城市，与亲人隔绝，没有朋友，没有可以交流的对象，内心倍感孤独。（ 4 分）（意近即可，酌情给分。） 【小题 1】 交代了故事产生的背景和原因。 烘托了人物紧张、慌乱的心理。
21、象征着人在城市里的迷失。 是雾让李生强烈地感受到与亲人的阻隔。 线索作用，串联故事情节，设置人物活动背景。 【小题 1】李生在回乡与返城之间的心理是矛盾的。 当大雾阻隔了城市和乡村的交通时， 这种阻隔使李生产生了恐惧，害怕家乡和亲人与自己的隔绝，害怕失去故土和亲人，所以拼命想出城回家乡。 当李生在 一个谋生的城市，在无人为伴，无人可以交流，感到孤独时，就格外地想念家乡，想念亲人，所以想回乡。 李生还要在城里工作，城里有他的理想、事业的追求。 李生认为，只要能时常回家乡看看，知道家乡的亲人平安健康，这就够了。 现实中，许多人常常不得不像李生一样为了自己追求的理想、学业或事业而离开家乡和亲人，坚持
22、着孤独地在城市里打拼。乡村温情与事业追求，亲友情感与城市孤独，由此产生了复杂而现实的矛盾心理。 【小题 1】 A项错在李生不是 “准备回家 ”而被雾 “吓慌了 ”，因雾而想回家； C项中 “所有的人也像他一样，急切地想回到家乡回 到亲人身边却又回不去 ”文无根据。 【小题 1】答题时要深入分析其内涵。从文中看由于大雾封锁交通，整个城笼罩在雾中无法和任何人交流，仿佛在孤岛上。再进一步，主人公在这种情况下，出现了心理恐慌，如他试图让一只小狗和自己同行。所以答题时只要具体答出他此时的处境和心理感受即可。 【小题 1】雾是环境，在这样的环境下，人物的心理如何。同时各种事件因雾而产生，所以它还起着串联情
23、节的作用。答出两点即可，一点 2 分。意近即可，酌情给分。 【小题 1】本题为开放题，意近即可，酌情给分。答题的切入点为什么主人公会产生这样的矛盾心理。一 定要举例说明。如他既要在城里工作，又思念家乡的亲人，在大雾锁城时他的内心一下子孤独了，渴望亲情。其实我们平时也如此，在追求的同时渴亲人的关心与爱护。答题时可围绕学业与亲情，工作与家庭，追求与现实之间的关系展开分析。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 伊娄谦，字彦恭，本鲜卑人也。其先代为酋长，随魏南迁。谦性忠直，善辞令。仕魏为直阁将军。武帝将伐齐，引入内殿，从容谓曰： “朕将有事戎马，何者为先？ ”谦对曰： “愚臣诚不足以知大事，但伪
24、齐僭擅，跋扈不恭，沈溺倡优，耽昏曲蘖。其折冲之将斛律明月已毙，谗人之口，上 下离心，道路仄目。若命六师，臣之愿也。 ”帝大笑，因使谦与小司寇拓拔伟聘齐观衅。帝寻发兵。齐主知之，令其仆射阳休之责谦曰： “贵朝盛夏征兵，马首何向？ ”谦答曰： “仆凭式之始，未闻兴师。设复西增白帝之城，东益巴丘之戍，人情恒理，岂足怪哉！ ”谦参军高遵以情输于齐，遂拘留谦不遣。帝克并州，召谦劳之曰： “朕之举兵，本俟卿还；不图高遵中为叛逆，乖朕宿心，遵之罪也。 ”乃执遵付谦，任令报复。谦顿首请赦之。帝曰： “卿可聚众唾面，令知愧也。 ”谦跪曰： “以遵之罪，又非唾面之责。 ”帝善其言而止。谦竟待遵如初。其宽厚仁恕，皆
25、此类也。既 平王谦，谦耻与逆人同名，因尔称字。数年，出为泽州刺史，清约自处，甚得人和。以疾去职，吏人攀恋，行数百里不绝。数岁，卒于家，时年七十。 史臣曰：伊娄谦志量弘远，不念旧恶，请赦高遵之罪，有国士之风焉。 （选自二十四史 隋书，有删改） 邺伊娄谦聘于齐，其参军高遵以情输于齐，齐人拘之于晋阳。周主既克晋阳，召谦，劳之执遵付谦，任其报复。谦顿首，请赦之，周主曰： “卿可聚众唾面，使其知愧。 ”谦曰： “以遵之罪，又非唾面可责。 ”帝善其言而止。谦待遵如初。 臣光曰：赏有功，诛有罪，此人君之任也。高遵奉使异国，漏泄大谋，斯 叛臣也；周高祖不自行戮，乃以赐谦，使之复怨，失政刑矣！孔子谓以德报怨者何
26、以报德。为谦者，宜辞而不受，归诸有司，以正典刑。乃请而赦之以成其私名，美则美矣，亦非公义也。 （选自资治通鉴，有删改） 【小题 1】对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是（ 3分） A引入内殿， 从容 谓曰从容：随口 B上下离心，道路 仄目 仄目：斜着眼睛看 C 乖 朕宿心，遵之罪也乖：顺从 D朕之举兵，本 俟 卿还俟：等待 【小题 2】下列各组语句中，划线词语的意义和用法都相同的一组是（ 3分） A 因 使谦与小司寇拓拔伟聘齐观衅 因 宾客至蔺相如门谢罪 B谦参军高遵 以 情输于齐不赂者 以 赂者丧 C 乃 执遵付谦今其智 乃 反不能及，其可怪也欤 D齐人拘之 于 晋阳愿大王少假借之，使
27、毕使 于 前 【小题 3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ 3分） A伊娄谦认为北齐君主越礼妄为，骄横跋扈，沉湎酒色。该国武将斛律明月已死，流言满天，上下异心，所以他很赞同北周武帝出兵攻打北齐。 B是高遵的出卖致使伊娄谦被北齐拘留，北周武帝抓到高遵后就交给伊娄谦，要他当众向高遵吐口水，让高遵知道羞愧，但伊娄谦认为高遵的罪过还不至于受到吐口水的责罚。 C两本史书对于伊娄谦与高遵的故事，在史实记述上没有多大区别，但看法不同，隋书作者认为伊娄谦高风亮节，有国士之风，而司马光则否定了伊娄谦宽恕高遵的做法。 D司马光认为君主应该赏罚分明，对于高遵这样的叛徒应该用刑法进行惩罚，而不应该交给
28、伊娄谦随意处置以复仇，伊娄谦的以德报怨也不公正。 【小题 4】请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（ 9分） （ 1）设复西增白帝之城，东益巴丘之戍，人情恒理，岂足怪哉！（ 3分） （ 2）以疾去职，吏人攀恋，行数百里不绝。（ 3分） （ 3）为谦者，宜辞而不受，归诸 有司，以正典刑。（ 3分） 答案： 【小题 1】 C 【小题 1】 D 【小题 1】 B 【小题 1】（ 1）（ 3 分）如果是要在西边增扩白帝城，在东边增加巴丘的戍守，从人情常理上讲，哪里值得奇怪呢？ （ 2）（ 3分）因为疾病离辞，官员百姓（拉）扯着他的车恋恋不舍，（一个接着一个）不间断地一直跟着走了几百里路。 （
29、 3）（ 3分）作为伊娄谦，应当推掉而不接受，把高遵送交官府，以阐明验证法律。 【小题 1】乖：违背。 【小题 1】 A于是，就 /通过，经由； B把 /因为； C于是，就 /竟； D在。 【小题 1】错在 “伊娄谦认为高遵的罪过还不至于受到吐口水的责罚 ”，应该是伊娄谦认为高遵的罪过不是吐口水能够责罚的 【小题 1】本题考查翻译能力。（ 1）关键词 “设：假如、如果 ”“益：增加 ”各 1分，句意 1分（ 2）关键词 “去职：离职、辞职 ”“攀：拉扯、牵挽 ”各 1分，句意1分（ 3）关键词 “宜：应当 ”“诸：之于，把他交给，把高遵交给 ”各 1分，句意1分 【译文】 伊娄谦，字彦恭，本是
30、鲜卑人。他的祖先是酋长，随魏迁到南方。伊娄谦性情忠厚正直，善于言辞。在魏时做直阁将军。北周武帝将要讨伐北齐，伊娄谦被召引到内殿时，武帝随口说： “我将要 发动战事，先攻打谁呢？ ”伊娄谦回答说：“我实在不够了解大事，但伪齐越礼妄为，骄横跋扈而不恭敬，沉溺于与歌舞杂技之人的交往，沉湎酒色。他的武官斛律明月已经死了，小人口传流言，上下异心，走在路上不敢正视。如果兴兵讨伐，这是我所期望的。 ”武帝大笑，于是派伊娄谦和小司寇拓跋伟访问北齐去探察对方的破绽、漏洞（以便乘机发动进攻）。武帝不久发兵作战。齐王知道了，让他的仆射阳休之责备伊娄谦说： “贵朝在盛夏时节征发军队，准备打向哪里？ ”伊娄谦回答说：
31、“我临出征时，没听说要发兵。如果是要在西边增扩白帝城，在东边增加巴丘的戍守。 从人情常理上讲，哪里值得奇怪呢？ ”伊娄谦的参军高遵把北周将征伐北齐的情报通报了北齐，于是北齐拘留了伊娄谦不让他回去。武帝攻下并州，召见伊娄谦，慰问他说： “我发动战争，本来是要等你回来的；没料到高遵中途叛变，违背了我早先的想法，这是高遵的罪过。 ”就捉拿高遵交给伊娄谦，任凭他处置。伊娄谦叩头请求赦免了高遵。武帝说： “你可以召集众人向他脸上吐口水，让他知道羞耻。 ”伊娄谦跪下说： “以高遵的罪过，又不是向他脸上吐口水所能责备的。 ”武帝认为他说得对而没有责罚高遵。伊娄谦最终对待高遵一如既往。他宽厚仁爱，都像这样。平
32、定王 谦后，伊娄谦耻于和叛逆之人同名，因此称字号。过了几年，出京做泽州刺史，自己清廉节俭，很得民心。因为疾病离职，官员百姓（拉）扯着他的车恋恋不舍，（一个接着一个）不间断地一直跟着走了几百里路。过了几年，死在家里，时年七十岁。 史臣说：伊娄谦气量宽宏志向高远，不计较旧怨，请求赦免了高遵的罪过，有国士的风范啊。 当初北周的伊娄谦访问北齐，他的参军高遵把北周将征伐北齐的情报通报北齐，北齐便把伊娄谦扣留在晋阳。北周国主武帝攻下晋阳以后，召见伊娄谦，对他加以慰问。捉了高遵交给伊娄谦，任凭他进行报复。伊娄谦对北周武帝叩头，请求赦免高遵，武帝说： “您可以召集大家向他脸上吐口水，使他知道羞愧。 ”伊娄谦说
33、： “以高遵的罪行，不是向脸上吐口水所能责备的。 ”武帝认为他的话很对而没有责罚高遵。尹娄谦对待高遵一如既往。 臣司马光曰：赏有功，诛有罪，这是君主的责任。高遵奉命出使异国，泄漏重大的机密，这就是叛臣；北周高祖自己不下令加以处死，却把他送给伊娄谦，让他报复怨恨，有失刑赏的教化！孔子所说的以德报怨者用什么来报德。作为伊娄谦，应当推掉而不接受，把高遵送交官府，以阐明验证法律。他却请求君主对高遵赦免以取得个人的好名声，美倒是美了，但并不符合 公义。 诗歌鉴赏 阅读下面一首诗歌，完成后面的题目。 （ 8分） 蝶恋花 聚骨扇 完颜 几股湘江龙骨瘦。巧样翻腾，叠作湘波皱。金缕小钿花草斗。翠条更结同心扣。
34、金殿珠帘闲永昼。一握清风，暂喜怀中透忽听传宣须急奏，轻轻褪入香罗袖。 【注】 聚骨扇：折叠扇。 完颜 ，金世宗完颜雍孙，金世宗病死后继位。庙号章宗，谥号英孝皇帝，统治期间曾出现金朝发展的极盛阶段 明昌之治。 湘江龙骨：湘妃竹，这里指扇子骨架。 【小题 1】这是一首咏物词。词的上片写出了聚骨扇哪些特点？（ 3分） 【小题 2】词的下片由扇及人，写作者赏玩聚骨扇。请结合词句分析作者是一个怎样的人，并说说最后两句能给我们什么样的启示。（ 5分） 答案： 【小题 1】特点： 材料华贵； 式样新巧； 修饰之美（或：扇面精美）。（言之成理即可） 【小题 1】 闲适潇洒，喜好新奇风雅，但能自我控制，不误国事
35、的君主； 作为君主不能因珍爱之物而误国事，我们不能玩物丧志。（意近即可，酌情给分。） 【小题 1】湘江龙骨是其材料，比较贵重。巧样代表式样新巧。金缕小钿花草斗，装饰也很美。答题时关键点为要结合词的上半部分，加以提取概括。 【小题 1】概括注释可知 这是一位明君，在他统治期间出现过明昌之治，通过阅读诗歌可见其有一件非常好的折扇，但一听到传宣急奏，马上放下扇子。这些都说明他也是一位好风雅之人，但关键是它没有玩物丧志。 语言表达 张明同学来信，请教林教头风雪山神庙中的问题：林冲要去沽酒来吃，离开草料场时， “将火炭盖了 把两扇草场门反拽上锁了 ”，草厅被雪压倒后，林冲 “恐怕火盆内有火炭延烧起来 ”
36、，便 “探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了 ”，这才 “把门拽上，锁了 ”，到山神庙里去安身。这些细节描写到底有什么作用？请你以 “刘民 ”的名义写一条短信回复给他。（ 限 80字以内）（ 4分） 答案：张明，你好。我认为细节描写主要有两个作用：一是表现林冲安分守己、办事谨慎的性格特点，二是交代草料场起火的原因不是林冲的疏忽，使情节发展合情合理。浅见仅供参考。刘民即日。（意近即可，酌情给分。） 下面是白居易的一首七律自河南经乱，其中颔联和颈联的词组已经打乱，请选择正确的序号，填在诗歌的空缺处。（ 4分） 自河南经乱 白居易 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。 ， 。 ， 。共看明月应垂泪，
37、一夜乡心五处同。 骨肉流离 散作九秋蓬 干戈后 田园寥落 辞根 道路中 吊影 分为千里雁 答案： ， 。 ， 。 从高中所学古典诗词中再举一个恰当的例子补写在下面横线处。要求所举例子引文正确、紧扣虚实关系，并有适当的分析，字数在 100 字以内。 （ 4 分） 人们在分析艺术品虚和实的关系时常说： “虚由实生、实仗虚行，以实为本、以虚为用。 ”这一现象在中国古典诗词中表现得尤为突出。如李白黄鹤楼送孟浩然之广陵中的 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 ”，这两句诗字面上是写景，但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的浓情厚谊，又是抒情。所写之景是实，所抒之情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写 法。
38、再如苏轼（江城子中的 “夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行 ”，作者与妻子伉俪情深，虽生死殊途而旧情难忘。积思成梦，悲喜交加，这是虚写。而实则是写梦醒后的悲伤。这样虚实结合，写出了诗人对亡妻思念之深之切之苦。还比如 。 答案：【例 1】白居易琵琶行三次写月： “醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月 ”“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 ”“去来江口守空船，绕船月明江水寒 ”，依次烘托了诗人凄凉的心境、琵琶声的美妙动人和琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，通过景物烘托出来的情则是虚。 【例 2】李煜国亡家破， 一国之君，沦为囚徒，终身受辱，千古蒙羞，胸中怨恨，难以尽言。词人用一比喻，极言愁苦
39、之多。 “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 ”化虚为实，以实写虚，把 “愁 ”物化为一江东流的春水，多而不绝的愁绪形象地表达出来。 【例 3】苏轼念奴娇 赤壁怀古： “遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 ”塑造了三国时周瑜风流儒雅，才华出众，英俊伟岸的形象，再现了具有历史意义的赤壁之战时的场景，这是虚写。对历史人物的景仰和歌颂，正包含了诗人对自己的现状的不满，虚实结合，相反相成，在古今对比中抒发作者 的思想感情。 默写 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的 5道小题作答）（ 5分） 【小题 1】君子 ，则知明而行无过矣。（荀子劝学） 【小题 2】且
40、举世誉之而不加劝， ，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 （庄子逍遥游） 【小题 3】 ，似诉平生不得志。（白居易琵琶行） 【小题 4】东篱把酒黄昏后， 。 （李清照醉花阴） 【小题 5】 ，临清流而赋诗。（陶渊明归去来兮辞） 【小题 6】叶上初阳干宿雨，水面清圆， 。 （周邦彦苏幕遮） 【小题 7】楚天千里清秋， 。 （辛弃疾水龙吟 登建康赏心亭） 【小题 8】鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫， 。（王勃滕王阁序） 答案： 【小题 1】博学而日参省乎己； 【小题 1】举世非之而不加沮； 【小题 1】弦弦掩抑声声思； 【小题 1】有暗香盈袖； 【小题 1】登东皋以舒啸； 【小题 1】一一风荷
41、举； 【小题 1】水随天去秋无际； 【小题 1】即冈峦之体势。 用斜线（）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过 6处）（ 3分） 殷浩，字深源，陈郡长平人也。浩识度清远，弱冠有美名，尤善玄言，与叔父融俱好老易。 融与浩口谈则辞屈著篇则融胜 浩由是为风流谈论者所宗或问浩曰将莅官而梦棺将得财而梦粪何也 ？浩曰： “官本臭腐，故将得官而梦尸，钱本粪土，故将得钱而梦秽。 ”时人以为名言。 答案：融与浩口谈则辞屈 /著篇则融胜 /浩由是为风流谈论者所宗 /或问浩曰 /将莅官而梦棺 /将得财而梦粪 /何也 作文 作文 阅读下面的材料，按要求作文。（ 60分） “牵线 ”一词在我们语言交际里，有时表示互相牵拉成线形的意思；有时指傀儡戏的幕后拉线，喻背后操纵；有时指联络双方或多方促成某种关系。 “牵线 ”一词引起了你哪些联想和感悟呢？请根据自己的思考或联想，联系实际，写一篇文章，不少于 800字。 注意： 立意自定，题目自拟：除诗歌外，文体不限。 不得套作，不得抄袭。 不得透露个人相关信息。 书写规范，正确使用标点符号。 答案：略
