1、2015届山东省菏泽市某中学高三上学期 12月月考语文试卷与答案（ A）（带解析） 选择题 下列词语中加点字的读音都正确的一项是 A铜 臭 （ xi）款 识 （ sh） 涮 锅子（ shun）张牙舞 爪 （ zho） B锁 钥 （ yu） 剔 除（ t） 冠 心病（ gun）白雪皑 皑 （ i） C纠 葛 （ g）奢 靡 （ m）独 角 戏（ jio）既往不 咎 （ ji） D 晌 午（ shng）账 簿 （ b） 强 迫症（ qing） 间 不容发（ jin） 答案： B 试题分析： A款识 zh C纠葛 g D强迫症 qing多音字记忆要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆， “识 ”做
2、 “标记 ”的意思读作 zh，其他一律读作 sh。另外剔、皑、晌只有一个读音必须强化记忆。 考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列词语中，没有错别字的一项是 A修葺缉拿侦查机信口开河 B恶梦通牒荷尔蒙额手称庆 C脉搏蛰伏连锁店声名雀起 D烦琐诀别水蒸气名门望族 答案： D 试题分析： A侦察机 B噩梦 C声名鹊起。本考点重点考查的，是那些常用但又极易混淆的字，主要表现在：同音形近字、多音多义字、容易误写的成语。对汉字字形的识记要化大力气。对那些形近字、音近字、义近字等尤其要仔细区别。 考点：识记现代汉语普通话常用字的字形。能力层级为识记 A。 依次填入下列横线处的词语
3、，最恰当的一项是 新华社 17日从最高检获悉，安徽滁州市原市委书记江山等三名厅级干部 分别被检查机关查办。 为了追寻革命足迹，践行党的群众路线，在校党委的统一组织下，广大党员教师赴革命 延安考查学习，受益颇深。 他不愿意待在这闹哄哄的场所，也疲于这种无休止的应酬，就 走了，一个人出了宴会大厅。 A日前圣地借故 B目前胜地借故 C日前胜地借口 D目前圣地借口 答案： A 试题分析：同义词、近义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。日前：几天前 目前：时间词，指说话的时候。 圣地：指具有重大历史意义和作用的地方 胜地：有名的风景优美的地方 借故：借口某种原因 借口：
4、 以某事为理由（非真正的理由） 假托的理由 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E。 下列各句中， 加点的成语使用正确的一项是 A埃博拉在西非三国无情肆虐，当它跨过地中海，越过大西洋登陆欧美之时，这个星球上的任何人都无法 独善其身 ，都必须行动起来。 B从表面上看， “傍洋品牌 ”是国内乳业的无奈之举，而实质上，却是国内乳业作茧自缚 ，咎由自取。 C朴实的莫言在公共场合表现出的谦逊赢得了大众对他的敬重。他的微博中，满是热心粉丝的 溢美之词 。 D美国 “监控门 ”事件不断升级，这边中国，俄罗斯等国的批评之声未落，那边英、德等美国铁杆盟友又发表声明谴责，这令美国 “老大哥 ”左支
5、右绌 ，狼狈不堪。 答案： C 试题分析： A独善其身：原指做不上官，要搞好自身的修养，现在也指只顾自己，缺乏集体精神。 B作茧自缚：做了某件事，结果反而使自己受困 C溢美之词：过分夸赞的话 D左支右绌：指力量不足，应付了这一方面，那一方面又有了问题。 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E。 下列各句中，没有语病的一句是 A随着 “齐鲁顺风车大联盟 ”活动不断进行，最近几天加入聊城公益顺风车的市民也越来越多，从 10月 14日到 17日，短短 4天事件已经陆续有近 200多名新成员加入。 B盲道是视障残疾人的生命通道，也是城市文明的一 面镜子。整治盲道被占，需要相关部门加强对
6、盲道的监管和维护，建立常态化管理，完善制度保障。 C十八届四中全会的大幕刚刚落下，官方即公布了徐才厚案件侦办的进展情况，宣布了徐才厚被开除军籍，取消上将军衔的消息。 D美国总统奥巴马 27日宣布一项新行政命令：向制造业等 5个领域投资 5亿3000万美元，用于新技术研发等。有分析称，奥巴马这样做的目的是为了给自己的中期选举拉票。 答案： C 试题分析： A“近 300多名 ”语意矛盾 B“建立 ”缺少宾语，应为 “建立常态化管理制度 ” D“目的是为了 ”杂糅，去掉 “的目的 ”或 “为了 ” 考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的文字，完成后面各题。 孔子和早
7、期儒家学者常常提到 “成人 ”这一概念。孔子强调 “仁 ”。在他看来，有仁德是做人的前提，人要 “成人 ”，就应当 “仁 ”。也就是说，人之为人在于有 “仁 ”心，脱离纯粹的自然状态，懂得 “修身 ”“亲亲 ”“事亲 ”。在孔子和早期儒家学者看来， “成人 ”首先是 “有知识的人 ”，即对社会有基本认知。一个人有了知识，具备了 “成人 ”的基本素质，然后再接受仁义礼乐教化，才能具备 “成人 ”的德行。孔子认为，具备 “知 ”“不欲 ”“勇 ”“艺 ”等素质，也就是说聪明有智、清心寡欲、勇敢无畏、多才多艺，还不可谓之 “成人 ”。只有见到财利想到道义，见到 危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，
8、这样的人方可谓之 “成人 ”。 孔子和早期儒家学者对 “成人 ”的认识，有着深刻的文化背景。最晚自西周开始，我国就有了比较完备的 “成人 ”礼仪：男子行冠礼，女子行笄礼。一般说来，士人二十而冠，天子、诸侯、大夫的冠礼则相对较早。孔子和早期儒家学者常常提到 “成人 ”这一概念孔子强调 “仁 ”。阅读答案：。男子行 “冠礼 ”，标志着 “成人 ”阶段的开始。 “冠礼 ”的意义在于 “弃尔幼志，顺尔成德 ”，即抛弃孩子气，形成和巩固 “成人 ”的德行。行 “冠礼 ”之后，人们开始享有 “成年人 ”的权利，并对婚姻、家庭和 社会尽自己的义务和责任。因此， “冠礼 ”是对人们 “成年 ”的认可，是人们正
9、式步入 “成年人 ”行列的标志。 礼有 “礼仪 ”与 “礼义 ”的双重涵义，有形式与内容的区分。成为 “成人 ”，不仅要能够行 “礼仪 ”，还要自觉以 “礼义 ”约束自身。礼记 冠义指出，人之为人在于懂得礼义，人在成人之后应当穿着得体、行为得当、言辞和顺，应当懂得“人义 ”，即做人的基本要求。何谓人义？礼记 礼运说： “父慈子孝，兄良弟悌，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠。十者谓之人义。 ”行过 “冠礼 ”之后，便应认同这些人伦、实践这些 “人义 ”。 我国古代士人行过 “冠礼 ”后要依次拜见国君、大夫，受拜见的人往往会有一番教导，这对于刚刚成年的人非常有益。 “冠礼 ”所昭示的正确人生路向十分紧
10、要。人要 “成人 ”向善，就应当自觉遵守社会规范，按照礼的标准行事。 传统的 “成人 ”教育注重礼的内涵，注重通过礼仪的形式使青少年理解做人的真谛。借鉴和创新传统 “成人 ”礼仪，开展符合时代要求和当代青少年成长实际的礼仪教育，对青少年的道德人格养成及人生观形成具有重要意义。应采取具体措施，组织力量对关乎青少年成长的礼仪教育进行深入研究。在充分酝酿论证的基础上，制定具体的规范，使成人礼等相关礼仪成为青 少年人格养成教育的有机组成部分。作为成人仪式的一个重要环节，成人礼不必孤立进行，可与相关礼仪（如入学礼、成童礼等）结合进行，与相关素质教育相结合。 （选自杨朝明： 我国古代的 “成人 ”礼仪及其
11、现实意义 ，有删改） 【小题 1】下列对我们古代 “成人 ”的理解，正确的一项是（ ） A “成人 ”就足脱离了纯粹的自然状态，具备仁德的人。 B “成人 ”就是具有 “知 ”“不欲 ”“勇 ”“艺 ”等素质的人。 C “成人 ”接受 ,义礼乐教化，就可能对社会形成基本认知。 D具备了 “成人 ”的德行，也就具备了 “成人 ”的基本素质。 【小题 2】下列有关我们古代 “冠礼 ”的说法，正确的一项是（ ） A包括 “冠礼 ”和 “笄礼 ”的完备的 “成人 ”礼仪，形成于我国西周时期。 B行 “冠礼 ”后，只有遵行 “礼仪 ”，并以 “礼仪 ”自我约束，才能真正成为 “成人 ”。 C古人年满二十
12、才行 “冠礼 ”，行 “冠礼 ”后就要认同人伦，实践 “人义 ”。 D古人为了接受尊长的教导，行过 “冠礼 ”后要依次拜见国君、大夫等人。 【小题 3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A在孔了和早期儒家学者看来，懵懵懂懂的孩子不是自然人，不是具有社会义务和责任 意识的 “成人 ”。 B孔子和早期儒家学者的 “成人观 ”，以 “仁 ”为基本前提，以 “礼 ”为重要形式和内 容。 C在古代，穿奇装异服、举止另类，都不是 “成人 ”。 D古代所说的 “冠礼 ”，大体相当于我们今天所说的成人礼、成人礼仪、成人仪式。 答案：【小题 1】 D 【小题 2】 B 【小题 3】 D 【小题
13、1】 试题分析： D项据原文 “具备了 成人 的基本素质，然后再接受仁义礼乐教化，才能具备 成人 的德行 ”可知。 A项，这只是 “成人 ”的基本要求。 B项，具备“知 ”“不欲 ”“勇 ”“艺 ”等素质还不可谓之成人。 C 项 ,“成人 ”首先对社会有基本认知。 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析： A 项，原文是 “比较完备 ”“最晚自西周开始 ”。 C 项，原文 “一般说来，士人二十而冠，天子、诸侯、大夫的冠礼则相对较早 ”，可见并非都是二十岁行冠礼。 D项，原文说的是 “古代士人 ”，且无目的关系。 考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解
14、B。 【小题 3】 试题分析：成人礼仪、成人仪式、成人礼，不是并列的概念； “冠礼 ”大体相当于成人礼。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文字， 完成下面各题。 （ 18分） 一介书生汤一介 马海燕 王晓晔 “当一个民族正处在伟大复兴的前夜时，她必须回顾自己的历史文化，从中吸取力量， 反本开新 。 ”北大哲学系教授、著名学者汤一介如是说。 汤一介生于天津，湖北黄梅人，祖父汤霖是晚清进士，父亲汤用彤是国学大师，早年留学美国时与陈寅恪、吴宓并称 “哈佛三杰 ”，其著作魏晋玄学论稿和汉魏两晋南北朝佛教史是研究魏晋玄学与佛学的必读经典。梁漱溟、熊十力、钱穆、贺麟
15、、冯友兰等文化大家往来于汤家，汤一介耳濡目染，年轻时便对中国传统文化有着深入思考。 在 60多年的学 术生涯中，汤一介着力于构建中国传统哲学的理论体系，从 “天人合一 ”、 “知行合一 ”、 “情景合一 ”这三个基本命题阐释儒学，使之有益于当今世界。 上世纪 90年代初，应对亨廷顿提出的 “文明冲突论 ”，汤一介首先提出，中国古已有之的 “和而不同 ”对解决当今世界、人类发展有着重要意义。 21世纪人类社会面对的主要问题是 “和平与发展 ”，需要用 “和而不同 ”调整好国家之间、民族之间、地域之间的关系，使之和平共处，共同发展。 汤一介认为，建立不同于西方解释学的 “中国化的解释学 ”非常必要
16、。中国有很长的解释经典的历史，积累了丰富的解释经典 的资源和方法，如果加以系统的整理，定会得到某些不同于西方解释学的理论和方法。 如今 87岁的汤一介已成新时期国学的领军者。今年 5月 4日中共中央总书记习近平视察北大，与其长谈，赞其为中华优秀传统文化继承、发展、创新作出了很大贡献。但汤一介本人却不认为自己是 “大师 ”： “我不是大师，现在没有大师，原因是我们没有提出一套理论，让世界上都承认，还没有出过一本类似新教伦理与资本主义精神已影响西方世界上百年的著作。 ” 晚年汤一介全身心投入儒藏的编纂工作。早在 1990年，他 63岁时就想做这个工程。在他看来，中国已有 佛藏、道藏，可一直没有儒藏
17、。虽然明清两代就有学者提出要做儒藏，但最终都没有实行。汤一介说： “作为中国文化的主体思想，儒家经典有一个源远流长的传承过程，在中华文化中占有重要地位，影响至今。现代科技手段又提供了前所未有的便利条件和保存方式，为大规模整理和传播奠定了良好基础。 ” 2004年儒藏启动，由汤一介任首席专家，中国、日本、韩国、越南近 400名学者参与，迄今已出版 100册。 “我今后 10年可以用五句话概括：一是把儒藏（精华编）编好，二要把儒学研究院做好，三是要把和现实有关的课题做好，四是 要把研究生带好，五是把和国外的学术交流做好。 ”儒藏启动时，汤一介曾表示。 他的学生张广保说， “先生把时间看得很重，学生
18、们没有问题都不敢找他，但带着问题上门请教又当别论。如果他看到你的书写得好，即使不认识你，请他作序他也欣然答应。他写文章也从不做挂名作者，只要他任主编或挂他名字的文章、书刊，他都一个字一个字看，儒藏的校勘、标点也是如此。 ” 在汤一介等学者的构想中，儒藏最终将包含书籍 3000余种，约 10亿字，规模将超过四库全书，基本囊括中、韩、日、越历史上较有价值的儒学著作，计划于 2025年完成 。有人问汤一介想没想过，可能这一生不会完成儒藏这一旷日持久的工程了。汤一介说， “（这件事）必须做，除非我根本什么也不能做了。人活一天，就要做事，只有做事才能体会到快乐。 ” “我的名字叫 一介 ，大概是父亲希望
19、我做一个书生，我实际也算是做了一个书生吧。 ”纵观这一生，汤一介说。 【小题 1】本文开头和结尾引用汤一介先生的话，分别有什么作用？（ 4分） 【小题 2】汤一介先生是一个怎样的人？请结合文本简要分析。 （ 4分） 【小题 3】作为一篇传记，本文在写法上有哪些特点？（ 4分） 【小题 4】汤一介先生为什么编纂儒藏？你认为儒减对于中华民族复兴有何意义？（ 6分） 答案：【小题 1】 开头引用汤一介先生的话，表明他对历史文化作用的深刻认识：为下文写他一生致力于继承、发展、创新传统文化作铺垫。（ 2分） 结尾引用他的话，表明他对自己学术生涯的谦虚评价、对 “书生 ”身份的自我体认：同时，照应文章题目
20、，收束全文。（ 2分） 【小题 2】汤一介是北大教授、著名学者、新时期国学的领军者。 研究执着：年轻时就对中国传统文化有深入思考，一生着力于构建中国传统哲学的理论体系。 有高度的文化自信：认为中国传统文化中 的 “和而不同 ”对解决当今世界难题、人类发展有重要意义。 为人谦虚：不认为自己是 “大师 ”。 有强烈的文化使命感和责任意识：自觉发起并承担儒藏的编纂工作。 珍惜时间、严谨治学、乐于帮助后学。（答出 4点即可得 4分） 【小题 3】 选材典型，紧扣中心选取事例，且详略得当。（ 1分） 叙事真实，多处运用准确的数字、引用传主和他人的话等，读来真实感人。（ 1分） 正侧结合，更全面、更突出地
21、展示传主的生平思想。（ 1分） 叙议结合，有助于读者多方面地了解传主的生平事迹、贡献地位等。（ 1分） 【小题 4】（ 1） 儒家思想是中国 文化的主体思想，中国已有佛藏 道藏没有儒藏，儒家经典的传承源远流长，在中华文化中占有重要地位，影响至今；（ 2分） 现代科技手段为大规模整理、传播儒家经典提供了前所未有的便利条件和保存方式。（ 2分）（ 2）儒藏规模宏大，基本囊括中、韩、日、越历史上较有价值的儒学著作，将成为中华文化的宝贵的精神资源：有利于传统思想的现代转化，将在今天和未来的中华民族复兴过程中发挥不可替代的作用，产生深远的影响。（ 2分） 【小题 1】 试题分析：一句话的作用，既要分析这
22、句话本身的丰富含义，传递的情感，还要兼顾该句子在文 章结构中所起到的作用。开头引用汤一介先生的话，表明他对历史文化作用的深刻认识：为下文下文作铺垫。结尾引用他的话，表明他对自己谦虚评价、对 “书生 ”身份的自我体认：同时，照应文章题目，收束全文。 考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析：首先要关注时代、社会、家庭背景下的传主。要理解传主其人其事，就要了解他所处的时代背景、社会背景、家庭生活背景等众多因素。其次，要理解关系网中的传主。传主的人际交往是影响他也是组成他人生经历的重要方面，通过传主与他人的关系去把握传主是阅读传记的一条通 道。 考点：欣赏作品的形象
23、，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 3】 试题分析：在表达方式上，传记一般以记叙为主，兼用描写、抒情和议论；在表现手法上，传记一般会用到首尾照应、正侧相映、详略得当、叙议结合、对比衬托、环境渲染、细节勾勒等手法；在修辞运用上，传记常会用到引用、对比、比喻等方法。阅读传记，应分析作品的结构特点、语言特色、表现手法与修辞技巧，从而明确作者的创作意图，把握作者的情感倾向。 考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题 分析：在这个部分要努力地调动出自己平素的知识储备，并尽最大地可能从多个角度、多个层面与当前探究的问题建立
24、起这样或那样的联系，而后依照由表及里、由浅入深的顺序分条逐层地展示出对探究对象进行认识的过程（有时也可以采用有主到次的排列顺序），在这个展示中让自己见解的正确性或合理性得到证明。最后还必须有一个简练的结语，再一次申明自己的见解或认识。这一要求在论述题，尤其在小论文的写作中需要体现。 考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究 F。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面各题。 端木赐，卫人， 字子贡。利口巧辞。田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏 ，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰： “夫鲁，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？ ”子贡请行，孔子许之。 至齐，说田常曰： “君
25、之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。 ”田常忿然作色曰： “子之所难，人之所易；子之所易，人之所难。而以教常，何也？ ”子贡曰： “臣闻之，忧在内者攻强，忧在外 者攻弱。今君忧在内。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。 ”田常曰： “善。 虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？ ”子贡曰： “君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。 ”
26、田常许之，使子贡南见吴王。 说曰： “今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，名存亡鲁，实困强齐也。 ”吴王曰： “吾尝与越战，越王苦身养士，有报我心。子待我伐越而听子。 ”子贡曰： “越之劲不过鲁，吴之强不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。夫伐小越而畏强 齐，非勇也。夫勇者不避难，智者不失时。 今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。 且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从，此实空越，名从诸侯以伐也。 ”吴王大说，乃使子贡之越。 子贡曰： “今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰 待我伐越乃可 。如此，破越必矣。 ”勾践顿首再拜，遂问子贡。子贡曰
27、： “吴王为人猛暴，是残国之治也。今王诚发士卒佐之以徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之，其锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其弊， 此灭吴必矣。 ”越王大说，许诺。 子贡因去之晋，谓晋君曰： “臣闻之，虑不先定不可以应卒，兵不先辨不可以胜敌。今夫齐与吴将战，彼与齐战而胜，必以其兵临晋。 ”晋军大恐，曰： “ 为之奈何？ ”子贡曰： “兵休卒以待之。 ”晋君许诺。 子贡去而之鲁。吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师，果以兵临晋，晋人击之，大败吴师。越王闻之，涉江袭吴，杀夫差而戮其相。破吴三年，东向而霸。 故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴
28、，强晋而霸越。 （节选自史记 仲尼弟子列传有删改） 【注】 高、国、鲍、晏：高昭了、国惠子、鲍牧、晏圉，齐国握有实权的卿大夫。 【小题 1】对下列句子中加点词解释，正确的一项是（ ） A 故 移其兵欲以伐鲁故：故意 B越王苦身养士，有 报 我心报：报答 C王 置 齐而伐越置：安置 D必以其兵 临 晋临：逼近 【小题 2】下列各组句予中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A君 之 伐鲁过矣此乃臣效命 之 秋也 B 而 以教常廉君宣恶言 而 君畏匿之 C君 因 以兵迎之愿 因 先生得结交于荆卿 D 乃 使子贡之越 乃 有二十八骑 【小题 3】以下六句话分别编为六组，全部体现子贡 “利口巧辞 ”
29、的一组是（ ） 夫鲁，难伐之国 子之所难，人之所易；子之所易，人之所难 吾兵业已加鲁 矣 且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也 吴王为人猛暴，是残国之治也 杀夫差 而戮其相 A B C D 【小题 4】对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ） A因为鲁国城墙单薄低矮，护城河狭窄水浅，君主愚昧不仁，大臣伪诈无用，士兵和人民又厌恶战争，所以田常才要伐鲁广齐。 B城高地广甲坚兵精而本无伐齐之心的吴王，在子贡的救鲁伐齐威晋以成霸业的蛊惑下，欣然踏上了伐齐的征稗。 C为避免被吴王消灭，也为了能够灭掉吴国，在子贡的威逼利诱下，越王勾践高兴地同意派遣士兵帮助吴王伐齐。 D为达目的，子贡以巧言游说田
30、常、吴王、越王、晋君等，使他们觉得他在设身处地为自己着想，从而心甘情愿地按他的意思进入战争。 【小题 5】把文言文阅读材料中加横线的句予翻译成现代汉语。 （ 10分） （ 1）虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？（ 5分） （ 2）今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国 ，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。（ 5分） 答案：【小题 1】 D 【小题 2】 B 【小题 3】 C 【小题 4】 A 【小题 5】（ 1）虽然这样，我的士兵已经奔赴鲁国了，离开鲁国去讨伐吴国，大臣怀疑我，怎么办？（ “虽然 ”“加 ”“去 ”“之 ”“奈何 ”各 1分） （ 2）如果保存越国向诸侯显示您的仁慈，营救
31、鲁国讨伐齐国，威势超过晋国，诸侯必定相随朝拜吴国，吴国的霸业就会成就了。（ “今 ”“示 ”“加 ”“相率 ”“朝 ”各1分） 【小题 1】 试题分析： A故：所以，因此。 B报：报复，报仇。 C置：弃置，放过。文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析 :都是连词，表转折， “却 ”。 A助词，用于主谓之间取消其独立性，不译：助词，用于定语和中心语之间， “的 ”。 C副词，
32、 “趁机 ”；介词， “经由、通过 ”。 D连词，表承接， “于是、就 ”：副词，表范围， “仅仅、只 ”。 考点：理解常见文言虚词在文中的含义 。能力层级为理解 B。 【小题 3】 试题分析：全部体现，是要找出直接描写和间接描写的文字。 是田常的话，间接体现子贡 “利口巧辞 ”： 是田常的话； 是越王灭吴 考点：筛选文中的信息。能力层级为 C。 【小题 4】 试题分析：田常伐鲁的根本原因是 “欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵 ”，而非 “广齐 ”。此题需要找到原文相应段落，并仔细比对分析。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 【小题 5】 试题分析：（ 1）句
33、重点实词为 “去、之 ”的翻译。（ 2）句重点实词为 “加、相率 ”。此类题目在翻译时首先要找 出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B 参考译文： 端木赐是卫国人，字子贡。口齿伶俐，能言善辩。田常想在齐国作乱，却畏惧高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉，所以想调遣他们的兵力来攻打鲁国。子贡请求前去救鲁国，孔子答应了。 子贡到齐国，游说田常说： “您讨伐鲁国是错误的。鲁国是难以讨伐的国家，它的城墙单薄低矮，护城河狭窄水浅，它的君主愚昧不仁，大臣伪诈无用，它的士兵和人民又厌恶战争，这就不能与
34、它作战。您不 如讨伐吴国。吴国，城墙高大宽厚，护城河宽广水深，盔甲坚固铮新，士兵人选都是那种饱壮之人，贵重精良的兵器都在其中，又派贤明的大夫守卫，这是容易讨伐的。 ”田常忿忿地变了脸色说： “你认为困难的，是别人认为容易的：你认为容易的，是别人认为困难的。你却拿这个来教导我，为什么呢？ ”子贡说： “我听说，忧患在国内的攻击强大的国家，忧患在国外的攻击弱小的国家。现在您的忧患在国内，所以说不如讨伐吴国。讨伐吴国不胜，百姓在外面战死，大臣在国内就会空虚，这样您在朝廷上没有与您争斗的强臣，在下面没有指责您的百姓，只有孤零零的君主，控 制齐国的只有您了。 ”田常说： “好。虽然这样，我的士兵已经奔赴
35、鲁国了，离开鲁国去讨伐吴国，大臣怀疑我，怎么办？ ”子贡说： “您按兵不动不要讨伐 我请求前往出使吴王，让他援救鲁国讨伐齐国，您就趁机带兵迎战。 ”田常同意了，就派子贡南下参见吴王。 子贡游说吴王说： “现在以万乘之齐国想将千乘之鲁据为已有，与吴国争强，我暗地里为大王您担忧啊。况且营救鲁国，可以显示大王的威名：讨伐齐国，可以获得大利。 ”吴王说： “好。虽然如此，越王劳苦身体蓄养士兵，有报仇之心。您等我讨伐完越国然后听您的。 ”子贡说： “越国强劲不过鲁国，吴国强 劲不过齐国，大王您放着齐国不伐而去伐越，那么齐国已经平定鲁国了。如果保存越国向诸侯显示您的仁慈，营救鲁国讨伐齐国，威势超过晋国，诸
36、侯必定相随朝拜吴国，霸业就会成就了。而且大王如果厌恶越国，臣请求向东参见越王，命令它出兵跟从您。 ”吴王非常高兴，于是派子贡到越国去。 子贡说： “现在我听说吴王要以营救鲁国为名讨伐齐国，他心里这样想但是害怕越国，说 等我讨伐越国后才可以 。这样一来，攻破越国是必然的了。 ”勾践听了叩头拜了两拜请教子贡，子贡说： “吴王为人凶猛暴戾，这是衰残之国的政治。现在大王如果征发士兵帮助他来骄纵其 心志，给他贵重宝器来悦乐其心，言辞卑微来尊崇其礼法，他必定去讨伐齐国。他作战不胜，是大王的福分。他作战取胜，一定会率军逼近晋，我向北拜见晋君，让他一起攻打吴军。吴国的精兵都在齐国，重兵被晋国困扰，大王趁它疲惫
37、不堪的时候攻打它，这样灭吴是一定的了。 ”越王非常高兴，答应了子贡。 子贡于是离开吴国到晋国，告诉晋国国君说： “我听说，计划不事先确定就不能应付突然的变化，军队不事先训练好就不能够战胜敌人。现在齐国与吴国将要交战，吴国与齐国交战取胜，吴王必定会带领他的士兵逼近晋圉。 ”晋国国君大为恐慌，说： “那该怎么办呢？ ”子贡说： “修整兵器让士兵休整来对付它。 ”晋国国君答应了。 子贡离开晋国回到鲁国。吴王果然与齐国在艾陵大战，大败齐国军队，果然带领士兵逼近晋国，晋国军队出击，大败吴国军队。越王听说了，带领军队过江袭击吴国，杀死夫差和他的宰相。攻破吴国三年之后，越国东面称霸。 所以子贡一出，保存鲁国
38、，搅乱齐国，攻破吴国，使晋国强大并使越国称霸。 诗歌鉴赏 阅读下面这首诗，回答问题。（ 8分） 题扬州禅智寺 杜牧 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。 暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。 注： 唐文宗开 成二年，杜牧的弟弟患眼疾寄居扬州禅智寺。当时，杜牧任监察御史，得知消息，即携眼医赴扬州探视。唐制规定： “职事官假满百日，即合停解。 ”杜牧因假逾百日而离职。 【小题 1】请结合诗句，简要分析诗歌前两联写景的特点。（ 4分） 【小题 2】结合全诗，简要赏析尾联。（ 4分） 答案：【小题 1】 以动衬静。（ 1分） “雨过一蝉躁 ”，是说秋雨过后，蝉的叫声嘶哑而聒噪，
39、用 “蝉噪 ”反衬出禅智寺的幽静。（ 1分） 从视觉角度（或视听结合）写景。（ 1分） “飘萧松桂秋 ”是指诗人看到在风中摇摆的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意， “青苔满阶砌 ”是说 诗人看到寺中的台阶上长满青苔， “满 ”字写出了青苔之多之厚，暗示了寺内的空寂人稀。（ 1分） 【小题 2】解尾联用了衬托（或 “以乐景衬哀情 ”、 “反衬 ”、 “对比 ”）的手法。静坐寺中，秋风传来远处扬州的歌吹之声，（ 2分）用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。（ 2分） 【小题 1】 试题分析：欣赏诗歌写景的角度有多种，无论从哪种角度入手，都要注意解决这几个方面
40、的问题：一是诗中描写了哪些景，这些景物的特点是什么；一是作者运用哪些表达技巧写景的，这些技巧的效果怎样；一是作者借这些景物表达怎样的思想感情。这些方面都必须具体阐述，才能恰到好处的回答开头提出的问题，才能多角度的赏析写景特色，才能写出全面准确的赏析文字。 考点：鉴赏文学作品的语言。 【小题 2】 试题分析：尾联以乐衬哀，表现诗人的孤凄落寞： “竹西路 ”，禅智寺前官河北岸的一段路，这里代指扬州； “歌吹 ”,歌声和乐声。夜幕降临，晚风送来喧 闹的歌乐声，身外不远处，就是 “十里春风 ”、市井繁华的扬州啊！想当年，自己曾在这里放浪形骸、意气诗酒、 “赢得青楼薄幸名 ”。可如今，却只能在静寂的禅智
41、寺中独坐凄凉。个中滋味，谁能体会呢？以歌乐之乐反衬孤凄之哀， “冠盖满京华，斯人独憔悴 ”的落寞伤感油然而生。华年渐逝的感慨、仕途失意的郁愤、国势江河日下的忧戚 齐上心头矣！ 考点：鉴赏文学作品的表现手法。 语言表达 请在下列横线处依次填入最恰当的句子序号。 （ 4分） 鲁迅的智慧深深为我们叹服，他懂得避祸保全却不 ，他善于经营生计却不 ，他迎来送往却不 ，嬉笑怒骂却 不 。他善于发现 ，也善于推翻 _ 。 玩世油滑 敷衍虚伪 促狭卑琐 龟缩苟活 你司空见惯的常理 你闻所未闻的真相 答案： 试题分析：嵌入式填空题，一定要紧紧前后句的语境，抓住文脉，留意关联词，分清句子之间的逻辑关系。此题前四处
42、都是要填入和前面意思相反的词语。后两个空主要考虑搭配问题。 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 用一句话概括下面这段文字的主要内容。（不超过 25字）（ 4分） 多家支付公司对外证实，中国人民银行（央行）支付司前日召集 1 0余家主要的个人网络支付公司和若干银行，重中停止对比特币的取现业务。到昨天为止，已经有包括支付宝、财付通等多家支付公司表示停止相关业务。消息一出，比恃币比上周下挫 20%多。没有了支付公司的清算托管服务，比特币在中国的日子将会越来越难过。 答案：央行重申停止比特币取现业务导致其价格下跌。 试题分析：此题中 “央行 ”1分： “重申停止
43、”1分： “比特币取现业务 ”1分， “价格下跌 ”1分压缩语段的几点要求： 1、表达做到简洁：简洁是压缩语段的直接目的，但语言的简洁必须以不遗漏重要信息为基； 2、语句完整通顺：不能因为简洁使 句子残缺不全，或前后不连贯； 3、突出主要对象：一个语段中可能有几个对象，但从某一角度切入的主体对象就应该只有一个。我们必须据作者的写作目的，找准主体对象，契合压缩要求。 4、尽量用原文语句，便于使概括尽可能接近原文。 考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用 E。 依据下面语句，仿写两句，要求三句话语意一致。 （ 4分） 仿写：种子如果害怕遭遇泥土埋没，就可能永远难以体味嫩芽破土而出时的那一种惊
44、心动魄； ， ； ， 。 答案：雏鹰如果害怕遭遇风雨冲击，就可能永远难以体验翅膀搏击长空时的那一种雄阔壮美：孩子如 果害怕遭遇挫折考验，就可能永远难以收获心灵穿越迷雾时的那一种成熟豪迈。 试题分析：此题首先要保留原句所用的关联词语，同时辨清拟人的修辞手法。要做好语言仿写题，一定要看清楚题目的具体要求，分析透例句的特征，掌握遣词造句的必要方法。同时平时要注意对排比、比喻、对偶、名言警句等好句子的积累欣赏。只有这样，才能把这类试题做好。 考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用 E。 默写 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（ 6分） （ 1） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫登高） （ 2）驾一叶之
45、扁舟， 。 ，渺沧海之一粟。（苏 轼赤壁赋） （ 3）渔舟唱晚， ；雁阵惊寒， 。（王勃滕王阁序） （ 4）苟以天下之大， ，是又在六国下矣。（苏洵六国论） （ 5） ，却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北） （ 6）不愤不启，不悱不发， ，择则不复也。（论语 述而） 答案：（ 1）艰难苦恨繁霜鬓（ 2）举匏樽以相属 寄蜉蝣于天地（ 3）响穷彭蠡之滨 声断衡阳之浦 （ 4）而从六国破亡之故事 （ 5）何当其剪西窗烛 （ 6）举一隅不以三隅反 试题分析：此题考查皆为高中阶段重点篇目。考生要特别注意关键字的写法。如： “繁霜 ”、 “匏樽 ”、 “ 蜉蝣 ”等。每句 1分，句中有误该句不得分。名句的掌
46、握必须将音形义紧密结合起来科学记忆。 考点： 默写常见的名句名篇。能力层级为识记 A。 作文 阅读材料，按要求作文。 材料： “开心辞典 ”现场，每过一关主持人王小丫总是问选手，继续吗？如果继续可能有两种结果，一种是成功，可能实现更大的梦想；一种是失败，退回到你原来的起点，已有的梦想会得而复失。一位选手很幸运，一路答对了 9道题，但去掉个错误答案：、打热线给朋友、求助现场观众，他都用过了，自己原定的家庭梦想都已经实现。王小丫问： “继续吗？ ”“不，我放弃。 ”他说。 “真的放弃吗？不后悔？ ”王小丫一连问了三次。他连犹豫都没有，笑着回答： “不后悔，因为应该得到的我已经得到了。 ” 材料二：
47、有个小宝宝，伸手到一个装糖果的瓶子里，尽可能多地抓了一把糖果。当他把手收回时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃糖果，又不能把手退出来，急得大哭。爷爷劝他说： “宝宝，只拿一半，让你的拳头缩小一些，就很容易出来。 ” 在生活中，有时候，只有放弃才能得到，如果只想获得，不懂放弃，也许失去得会更多，或者什么也得不到。请根据你对这两则文字的联想或感悟，自定立意、自选文体（诗歌除外）、自拟标题，写一篇小少 于 800字的文章。 答案：我们一定要去坚持吗？ 当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世！没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业！不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的？古亦传之： “天行健
48、，君子以自强不息 ”。这道理是不容置疑的！我并不否认！我也深知： “不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 ”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听， “坚持 ”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜， “坚持 ”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与 “放弃 ”二字拒而远之。 然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实；放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机；一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会
