1、2014 年国际关系学院翻译硕士（MTI）汉语写作与百科知识真题试卷及答案与解析一、名词解释1 在中国古代的历史著作中，最受重视的是所谓“正史” ，即二十四史：二十四史在体例上都是纪传体，有私人撰写和官修两种类型，其中最受人称道的是私人撰写的“前四史”。除纪传体外，古代史书还有编年体和纪事本体等。唐代刘知几提出优秀的史官需要具备“史才三长”。2 唐代是诗的王朝，近体诗定型并取得了辉煌的成就。诗人辈出，流派众多，山水诗派 、田园诗派、边塞诗派 等是其中最突出的派别。元朝最有代表性的文学体裁是元曲，出现了“元曲四大家”。3 与世界其他古老民族一样，中国古代的婚姻也经历了由原始群婚到血缘婚、亚血缘婚
2、、 对偶婚 和一夫一妻制的发展历程。周朝开始，逐渐形成了一套婚姻的礼仪制度，被概括为“六礼”。妇女在婚姻中的地位非常低下，要遵守“三丛”和“ 四德”，还经常要受到“七出” 之条的威胁。4 中国古代对年龄有一系列的婉称，如弱冠之年、而立之年 、耳顺之年、 花甲之年 等，这些说法早已进入汉语的词汇系统中，沿用至今。5 “迷茫的一代”和“ 垮掉的一代”在 20 世纪美国文学发展史上影响深远。6 维也纳古典乐派的诞生受到当时 启蒙运动 的洗礼。他们的音乐实践对欧洲音乐史产生了深远的影响，在音乐史上树立了一座不朽的丰碑。7 科隆大教堂是德国最大的教堂，是中世纪欧洲哥特式建筑艺术的代表作，也可以说是世界上
3、最完美的哥特式教堂建筑。它与巴黎圣母院大教堂和梵蒂冈的圣彼得大教堂并称为欧洲三大宗教建筑。二、应用文写作8 2013 年 9 月新学期伊始，国际关系学院团委、学生会拟举办学生社团宣传展示周活动，以吸引新生加入社团。每一个社团有一块展板，图片之外还要有文字宣传。假设你是志愿者协会的负责人，请你撰写一篇 450 字左右的文稿，展示该协会的魅力所在，要求言简意赅，富有吸引力。三、命题作文9 根据下面的题目写出一篇不少于 800 字的作文，文体不限。面对“国学热 ”2014 年国际关系学院翻译硕士（MTI）汉语写作与百科知识真题试卷答案与解析一、名词解释1 【正确答案】 (1)纪传体：是以本纪、列传人
4、物为纲，时间为纬，反映历史事件的一种史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、史表和史论的综合。汉代司马迁所著的史记是中国第一部纪传体史书。(2)“前四史”：“二十四史”中的前四部史书，包括西汉司马迁的 史记，东汉班固的汉书，南朝范晔的后汉书以及西晋陈寿的三国志。(3)编年体：是我国传统史书的一种体裁。以时间为中心，按年、月、日编排史实，是编写历史最早也是最简便的方法，如春秋左传和资治通鉴等。(4)“史才三长”：优秀史家应该具备的三方面长处，即史才、史学、史识。 “史才”指写史的能力；“ 史学” 指
5、具有渊博的历史知识，掌握丰富的史料；“史识”指对历史人物和事件的判断能力。2 【正确答案】 (1)近体诗：也叫“ 格律诗”“今体诗”，与“ 古体诗”相对。萌芽于南朝齐、梁时期，形成于唐朝初年，至盛唐时趋于完备。是唐代形成的绝句、律诗和排律的通称，对字数、句数、平仄、对仗和押韵等有严格的要求。(2)山水诗派：以描绘山水景物为主的诗歌流派。唐代代表性的诗人有盛唐的王维、孟浩然、常建和中唐的韦应物、柳宗元等。(3)田园诗派：以描写和反映田园生活为主的诗歌流派，开创者为东晋大诗人陶渊明。唐代代表性的诗人有盛唐时期的王维、孟浩然等。(4)边塞诗派：以表现边关战争，描写边塞民俗和自然风光为主的诗歌流派。唐
6、代代表性的诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀等。(5)元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元杂剧作家。3 【正确答案】 (1)亚血缘婚：又叫伙婚制、普纳路亚家庭，是原始社会蒙昧时期的高级阶段所存在的群体婚姻。是同辈男女之间的群婚，若干姊妹与若干兄弟共同结婚，但排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚，是群婚制发展的第二阶段，亦是群婚的高级形式。(2)对偶婚：指一男一女在或长或短的时间内保持相对稳定配偶关系的一种婚姻形式，以女子为中心，婚姻关系不稳固，是从群婚制向一夫一妻制转变的过渡形态。对偶婚为一种两相情愿、不受约束而稍有固定的成对同居形式。(3)六礼：从议婚到完婚的六个礼节：纳采、问名、纳吉、纳征、
7、请期、亲迎。(4)三从：中国古代站在男权立场上对女性提出的道德规范：未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。(5)四德：中国古代站在男权立场上提出的女性应该具备的四种品德：妇德、妇言、妇容、妇功(品德、辞令、仪态、女工)。4 【正确答案】 (1)弱冠之年：二十岁。指年纪刚到成年的时候。古代男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。(2)而立之年：指三十岁，可以自立的年龄。源于论语.为政“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”(3)耳顺之年：指六十岁。源于论语.为政： “ 六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。”(4)花甲之年：指六十岁。古代用干支纪年，天干与地支组合，始于甲子，终于癸亥，共六十组，称为“ 六
8、十甲子 ”，每六十年一循环，所以把六十岁称为花甲之年。5 【正确答案】 (1)“迷茫的一代”：第一次世界大战后美国的一个文学流派。这一流派的作家共同表现出的是对美国社会发展的一种失望和不满。作品描述战争的残酷，表现迷惘、彷徨和失望的情绪。代表作有海明威的永别了武器、福克纳的喧哗与骚动、菲兹杰拉德的了不起的盖茨比等。(2)“垮掉的一代”：第二次世界大战后风行于美国的文学流派。该流派的作家厌弃工作和学业，蔑视法纪秩序，抵制对外侵略和种族隔离，寻求绝对自由，陶醉于纵欲、吸毒、沉沦，以此向体面的传统价值标准进行挑战，因此被称作“垮掉的一代” 。代表作有杰克.克鲁亚克的在路上、艾伦.金斯堡的嚎叫、威廉.
9、博罗斯的裸体午餐等。6 【正确答案】 (1)维也纳古典乐派：18 世纪下半叶至 19 世纪 20 年代形成的欧洲主流音乐流派，以海顿、莫扎特和贝多芬为代表。他们都是在维也纳度过自己的创作成熟期，因此被称作“ 维也纳古典乐派 ”，其作品被称为古典主义音乐。他们受启蒙运动的影响，强调风格的高雅。奠定了交响曲、四重奏、协奏曲、奏鸣曲等体裁形式。(2)启蒙运动：17 至 18 世纪欧洲资产阶级和人民大众反封建的思想文化运动，是文艺复兴之后欧洲的第二次思想解放运动。启蒙运动主张破除迷信和神秘主义，张扬科学和理性的巨大力量，把人们从恐惧、愚昧和各种各样的思想禁锢与精神枷锁中解放出来，这个时期又被称为“理性
10、时代” 。启蒙运动兴起于西欧，很快波及欧洲大多数国家，并影响到全世界，但其中心在法国。代表人物有孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗和卢梭等。7 【正确答案】 (1)中世纪：欧洲历史上的一个时代，一般认为是从公元 476 年西罗马帝国灭亡到 1453 年东罗马帝国灭亡，另有说法认为中世纪结束于文艺复兴时期。这个时期的欧洲各国没有一个强有力的政权，封建割据带来频繁的战争，生产力发展停滞，人民痛苦无望，所以又被称作“黑暗时代” 。传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。(2)哥特式：一种兴盛于中世纪欧洲的建筑风格。其特色包括尖形拱门、肋状拱顶与飞拱，表现了神秘、哀婉、崇高的强烈情感，整体风格为高耸瘦削且
11、带尖顶，令人产生灵魂摆脱俗世羁绊飞向天国的体验。最著名的有意大利的米兰大教堂、德国的科隆大教堂、法国的巴黎圣母院以及凯旋门等。(3)梵蒂冈：世界上最小、人口最少的主权国家。大主教教皇为国家元首。位于意大利的首都罗马城的西北角，是一个“国中国” 。领土包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等。因天主教在全球拥有庞大的信仰人口，梵蒂冈在政治和文化等领域拥有世界性的影响力。二、应用文写作8 【正确答案】 国际关系学院青年志愿者协会宣传稿新的大学生活开始啦!国际关系学院青年志愿者协会热烈欢迎学弟学妹们的到来!同学们，你们是否有感受到一股暖流强烈来袭?没错，那是青年志愿者协会在慢慢与你靠近
12、。请与我们一同伸出双手，一起放飞和平鸽。加入青年志愿者团队，用奉献共创温馨家园；加入青年志愿者团队，用爱心把旗帜铸就。青年志愿者协会是由志愿从事社会公益事业与社会保障事业的同学组成的全校性学生团体，是一支以“ 奉献自我，服务他人 ”为宗旨的队伍力量。我们协会主要由办公室、组织部、编辑部和活动部四大部分组成，重点从事一些社会实践类活动，例如“进社区，关爱空巢老人”“敬老院看望老人”“清除校园牛皮癣”“福利院关爱祖国未来的花朵”“母亲节义卖康乃馨 ”等一系列活动，这些都能很好地锻炼一个人的社会实践能力、与人友好相处互动的能力和团队协调合作的能力。伸出你的手，初次相识却已是朋友；放飞和平鸽，蓝天大地
13、响彻我的问候。我们是青年志愿者，用奉献共创温馨家园；我们是青年志愿者，用爱心把旗帜铸就。青年志愿者放歌新时代，五湖四海接受新神州，我们是青年志愿者!青年志愿者协会因为有你会更精彩，我们等待着你的到来!纳新时间：纳新地点：联系人：联系方式：三、命题作文9 【正确答案】 面对“国学热“百家讲坛 ”让品三国 的易中天红了，让“说论语”的于丹火了，他们的走红也给中国带来一场“ 国学热”。有人说“国学热”不必变成一哄而起，也有人说如果不去真正地阅读国学经典，也就没有意义了。但我觉得“国学热” 总比“不热”好。至少易中天、于丹在“ 百家讲坛”的一花独放，引来了百花争春，继承和发展了传统国学。面对“国学热
14、”，我们应该将它进行到底。一个具有良好社会风气的时代，必然重视经典阅读。俄罗斯曾经是一个充满书香的国度，即使是战争年代，人们仍然不放弃经典阅读。老一辈俄罗斯人，都是靠着高尔基、普希金、屠格涅夫、果戈理、列夫?托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等提供的精神食粮成长起来的。来自台湾的知名人士谢启大女士曾在大陆做过一项调查：72 个中学校长竟然没有一人完整地读过论语，100 个在校大学生也只有一人读完了论语。这样的结果真的令人汗颜，论语里并没有什么高深的学问，讲的全是做人的基本道理，阐释的是中华民族传承了几千年的传统美德。当今社会杀人越货，坑蒙拐骗，贪赃枉法之事层出不穷，不能不说与传统美德的丧失不无关系。现在
15、很多国学研究者提倡阅读经典，我很赞成。接受经典，珍惜经典，是文明的标志，也是创新的开始。或许有人疑问：在当前“阅读危机” 之际，是不是应该首先加强一般性阅读，然后才是加强“经典阅读”?我们认为，所谓的“阅读危机” ，其实就是“经典阅读 ”的危机。如果当前加强阅读的活动，不是以加强“经典阅读”为核心，“阅读危机”就会进一步恶化。自从“知识就是力量 ”这一观念模式被提出以来，这一观念因“力量”自身的高度诱惑性和功利性在世界弥漫开来，人们在不断的“知识速成” 之中疲于奔命。而且，人们对科学知识无比重视，而忽略文史知识、艺术知识和道德知识。其实，它们的育人价值都是同等的。从某种意义上讲，文史知识、道德
16、知识对于提升人生智慧有着更大的意义，特别是在以人的发展为中心的时代，显得更为重要，对于提升人生的价值和丰富性，有着不可替代的作用。美国教育部门曾为高中生列出二十几部必读经典书目：如莎士比亚的哈姆雷特，托尔斯泰的战争与和平，奥斯汀的傲慢与偏见，柏拉图的理想国，陀思妥耶夫斯基的罪与罚并规定，这些书目数十年不变。美国之所以强盛，这些经典阅读书目功不可没。一个人有两种精神是必不可少的，一个是民族精神，一个是时代精神。作为一个中国人，如果他接受了比较系统的教育，他就应该对民族精神有着深刻的理解和掌握。对于我们民族精神的精华部分，即使不能如数家珍，也应该是耳熟能详。比如说，对中国历史上重要的文化人物、历史
17、人物、文学著作、著名的篇章等应该非常了解，这应该是一个起码的和基本的要求。只有非常熟悉了这些内容，才能培养起热爱祖国、热爱民族的情感。我们爱母亲，是因为我们非常熟悉母亲；我们熟悉祖国文化，才能热爱祖国。一个不熟悉祖国文化，不能有效地传播这种文化的人，就不可能真正在国际舞台上受到尊重。当然，倡导国学经典阅读要有一个科学的态度，要以科学的精神对待国学。究竟如何对待国学? 毛泽东同志的批判态度是一个科学的标杆去粗取精，去伪存真，去其糟粕，取其精华。国学的春天，已经到来?我们阅读经典，目的还是解决今天的问题。经典对于我们还有意义，也是因为它能够解决我们今天遇到的问题。我们应该放眼世界，放眼未来，把学习
18、国学经典进行到底!【试题解析】 优秀的民族依靠自己的传统文化来传承和推进。中华传统文化记载了中华民族的兴衰荣辱，有着丰富深刻的内涵，对“国学热”这一文化现象，我们可以从多角度立意。畅谈“国学热 ”的原因：中国近年来经济的持续发展引发了国学热；国学热的兴起与海外华人的积极推动有很密切的关系；近年来，以德治国、以人为本、构建和谐社会、社会主义荣辱观等在我国的倡导，加速了国学热的兴起；学界与媒体联手，推动了国学热的勃兴；全球化背景下多元文化的沟通和交流，促使我们寻找自己的民族之根和文化身份，国学热应运而生。理性分析 “国学热”的现实意义：当今的中国社会，是一个多元价值观碰撞和冲突的社会。物质生活富裕
19、了，但很多人的精神世界和心灵家园却日益变得荒芜，极端个人主义、拜金主义、享乐主义、功利主义有所泛滥；而传统文化中重人际关系、重社会和谐、重道德修养、重理想人格、重和而不同等思想资源就成为全社会最需要了解、最需要获得的东西，因为这些思想观念是我们这个社会如今最缺乏的东西。人们试图通过宣传儒家思想、传统文化和国学，来呼唤社会的道德良知，呼唤正义的力量，呼唤健全的理想人格，呼唤人性中善的本质。谈谈人们对 “国学热 ”的不同态度：当于丹、易中天红了以后，有人藐视易中天说他是知道分子，藐视于丹说她是一知半解的电视学者，更有北大教授扬言要收于丹为徒弟，文人相轻是文人的一种悲哀。分析 “国学热”一哄而上的负面作用：一是以不严肃的甚至调侃的态度对待国学，继前几年戏说历史之后，现在又出现了戏说学术、戏说圣贤的倾向；二是打着通俗和普及的招牌，使浅薄的释读和解说极其盛行。提出正确对待“国学热”的办法：提倡国学，不妨从小学人手，以经学为门径，踏踏实实，一点一滴地做起。复兴国学、重建传统，需要的是实在的“做”，而不是虚浮的“热”，更无须“一窝蜂”地大热起来。
