[考研类试卷]考研教育学专业基础综合(中外教育史)模拟试卷77及答案与解析.doc

上传人:周芸 文档编号:842430 上传时间:2019-02-21 格式:DOC 页数:18 大小:51KB
下载 相关 举报
[考研类试卷]考研教育学专业基础综合(中外教育史)模拟试卷77及答案与解析.doc_第1页
第1页 / 共18页
[考研类试卷]考研教育学专业基础综合(中外教育史)模拟试卷77及答案与解析.doc_第2页
第2页 / 共18页
[考研类试卷]考研教育学专业基础综合(中外教育史)模拟试卷77及答案与解析.doc_第3页
第3页 / 共18页
[考研类试卷]考研教育学专业基础综合(中外教育史)模拟试卷77及答案与解析.doc_第4页
第4页 / 共18页
[考研类试卷]考研教育学专业基础综合(中外教育史)模拟试卷77及答案与解析.doc_第5页
第5页 / 共18页
点击查看更多>>
资源描述

1、考研教育学专业基础综合(中外教育史)模拟试卷 77 及答案与解析一、单项选择题下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。1 提出“原罪论 ”,且提出禁欲主义思想的是(A)奥古斯丁(B)圣托马斯.阿奎那(C)西塞罗(D)昆体良2 古罗马共和时代的教育中,是希腊化的产物的学校是(A)文法学校(B)修辞学校(C)初等教育(D)私人教育3 下列关于古罗马帝国时期的学校的表述错误的是(A)拉丁语取代了希腊语,成为文法学校的主要教学语言(B)拉丁修辞学校成为主要的高等教育机构(C)医学、建筑学和法律教育得到了较大的发展(D)雄辩术教育关注社会生活中的重大问题4 中世纪早期的教会学校不包括(A

2、)修道院学校(B)主教学校(C)教区学校(D)宫廷学校5 中世纪世俗教育和宗教教育的基础是(A)七艺(B)三艺(C)四艺(D)骑士七艺6 下列选项不属于教会学校的是(A)修道院学校(B)主教学校(C)教区学校(D)城市学校7 “骑士七艺 ”是成为骑士的核心训练内容,其学习的阶段是(A)家庭教育阶段(B)侍童阶段(C)侍从阶段(D)骑士仪式阶段8 中世纪大学在与教会、城市当局以及市民等的斗争中获得了许多特权。中世纪大学的特权不包括(A)居住权(B)司法自治权(C)颁发教学许可证的特权(D)财务自治权9 中世纪大学已有学位制度。在中世纪大学产生初期,中世纪大学的学位制度不包括(A)学士(B)硕士(

3、C)博士(D)教授10 城市学校是在城市为新兴市民阶层子弟开办的,由城市当局管理的、学习世俗知识的学校总称。下列学校不属于城市学校的是(A)城市拉丁语学校(B)写作和算学学校(C)歌祷堂学校(D)职业学校11 下列学校是拜占庭时期的大学的是(A)君士坦丁堡大学(B)波伦亚大学(C)牛津大学(D)巴黎大学12 下列选项中不是阿拉伯地区的伊斯兰政权建立后陆续出现的各类教育机构的是(A)昆它布(B)学馆(C)座堂学校(D)图书馆13 古风时代的斯巴达教育与雅典教育都各具特点,相较而言,斯巴达教育(A)重视公民教育(B)培养身心和谐发展的公民(C)多样化的教育内容(D)教育完全由城邦负责14 黑格尔认

4、为“ 既是哲学教育,也是演说教育,教人治理一个民族,或者通过观念,以便使一件事情能够办得通。他们还有着最普遍的实践目的,就是给予政治家一种预备教育,以便在希腊从事一般的职业性政治活动。”黑格尔评价的对象是(A)智者(B)苏格拉底(C)柏拉图(D)亚里士多德15 智者教育内容的核心是(A)雄辩术(B)修辞学(C)文法(D)自然科学16 希腊化时期得到明显发展的是(A)小学教育(B)中等教育(C)高等教育(D)私人教育17 修道院学校的教学方法不包括(A)教义问答(B)抄写(C)背诵圣经(D)辩论18 在中世纪,强调国民教育的是(A)阿尔弗雷德大帝(B)查理曼大帝(C)本尼迪克(D)奥古斯丁19

5、第一个表达文艺复兴教育思想的人是(A)弗基里奥(B)维多利诺(C)彼特拉克(D)格里诺二、辨析题首先判断正误,然后说明理由。20 论演说家的教育是西方第一本教育学专著。三、简答题21 简述亚里士多德的和谐发展的教育思想。22 简述昆体良的学前教育思想。23 简述古代东方文明古国的教育特点。必答题24 阅读下列材料,回答问题:苏格拉底要求学生列出两行,正义归于一行,非正义归于另一行。首先问“虚伪”归于哪一行? 学生答,归于非正义一行。苏格拉底又问,偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一行?学生答,归于非正义的一行。苏格拉底反驳道,如果将军惩罚了敌人,奴役了敌人,战争中偷走了敌人的财物,或作战时欺骗了敌人,

6、这些行为是否是非正义的呢?学生最后得出结论,认为这些都是正义的,而只有对朋友这样做是非正义的。苏格拉底又提出,在战争中,将军为了鼓舞士气,以援军快到了的谎言欺骗士兵,制止了士兵的消沉;父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药,使自己的孩子恢复了健康;一个人因怕朋友自杀,而将朋友的剑偷去,这些行为又归于哪一行呢?学生得出结论,认为这些行为都是正义的,最后迫使他收回了自己原来的主张。(1)此材料反映了苏格拉底的何种思想?(2)论述这些思想的含义,并评述之。25 评述昆体良的教学理论。考研教育学专业基础综合(中外教育史)模拟试卷 77 答案与解析一、单项选择题下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目

7、要求的。1 【正确答案】 A【试题解析】 奥古斯丁对圣经中“我是罪孽里的存在,在我母亲怀胎的时候,就有了罪”的表述进行了思辨演绎,提出了“原罪论”。“原罪论”以后成了基督教的重要教义之一。奥古斯丁还提出了禁欲主义思想,这是他“原罪论”的派生物。人有原罪,而人要想得救,首要的是过禁欲的生活,即要谨戒“淫欲声色、荣华富贵”。因此,本题的答案为 A。【知识模块】 中外教育史2 【正确答案】 A【试题解析】 本题考查的是共和时期的古罗马的教育。罗马在征服希腊并受希腊文化影响之前是一个农业城邦,没有正式的学校,家庭教育是这一时期的主要教育形式。罗马人征服希腊后,受处于更高水平的希腊文化的影响,学术和教育

8、开始发生了变化,出现了初等学校,儿童接受完初等教育以后,贵族及富豪的子弟进入中等教育机构文法学校学习。罗马的文法学校是希腊化的产物,是希腊人和希腊化地区的人在原本没有中等教育的地区招徒授业而出现的教育形式。罗马的高等教育形式是修辞学校。因此,本题的答案为 A。【知识模块】 中外教育史3 【正确答案】 D【试题解析】 本题考查的是古罗马帝国时代的教育特点。这一时期的教育主要因袭旧制,只是在某些内容和形式上有了一些变化。如在文法学校中,拉丁语取代了希腊语,成为主要教学语言;拉丁修辞学校逐渐成为主要高等教育机构;但雄辩术的应用空间变小,仅限于法庭;雄辩术教育不再关注社会生活中的重大问题;医学、建筑学

9、、法律教育得到了较大的发展。因此,本题的答案为 D。【知识模块】 中外教育史4 【正确答案】 D【试题解析】 中世纪早期的教会学校有修道院学校、主教学校和教区学校。中世纪教会学校的主要学习内容是以圣经为主的神学和“七艺”。宫廷学校是西欧中世纪时贵族子弟接受世俗教育的机构,通常设在国王或贵族宫廷。在中世纪,尤其是中世纪早期,宫廷学校为数不多,在文化教育方面的影响力也远不如教会学校大。因此,本题的答案为 D。【知识模块】 中外教育史5 【正确答案】 A【试题解析】 本题考查的是基督教教育的内容。著名学者卡西奥多鲁斯把文法、修辞、逻辑和算术、几何、天文、音乐合并称为“七种自由艺术”,它是中世纪世俗教

10、育和宗教教育的基础。七艺在修道院因时代不同而受到不同程度的重视,其知识的学习除为神学服务外,也包括一些世俗的知识,为中世纪大学的产生和发展做了准备。七艺也在后来逐步成为欧洲学校传统的课程体系。因此,本题的答案为 A。【知识模块】 中外教育史6 【正确答案】 D【试题解析】 本题考查的是基督教的教育机构。基督教的学校教育有初等教义学校、教理学校和教会学校,其中教会学校又有修道院学校、主教学校和教区学校三种类型。城市学校是中世纪世俗教育的类型之一。中世纪的世俗教育还包括宫廷教育、骑士教育、行会、城市教育和中世纪的大学教育。因此,本题的答案为 D。【知识模块】 中外教育史7 【正确答案】 C【试题解

11、析】 本题考查的是封建主贵族教育中的骑士教育。骑士教育分为三个阶段:第一个阶段是从出生到 7、8 岁,是家庭教育阶段。这一阶段的主要教育内容是宗教知识、道德教育和身体的养护和锻炼。第二个阶段是侍童阶段,即从 7、8岁至 14 岁。这一阶段主要是在地位较高、武功较强并有威望的贵族家中作侍童,侍奉主人和主妇,接受礼文教育,学习上流社会举止得体、彬彬有礼等礼节和行为规范,学习识字、拉丁文法、唱歌、吟诗、下棋、口才训练、演奏乐器、赛跑、角力、骑马、游泳和击剑等。第三阶段是 14 至 21 岁,即侍从阶段。由侍童转为侍从的准骑士继续在主人家里学习骑士的各种军事技能和生活方式。这一阶段的重点是学习“骑士七

12、艺”,另外还有爱情教育。到 21 岁时,通过隆重的仪式,侍从们被授予骑士称号。因此,本题的答案是 C。【知识模块】 中外教育史8 【正确答案】 D【试题解析】 本题考查的是中世纪大学的形成与发展。中世纪大学的特权主要包括:(1)居住权。即大学的师生们可以在大学所在地平安而不受伤害地居住。(2)司法自治权。大学的成员不受城市普通司法体系的管辖。(3)罢教权和迁徙权。如果大学师生和城市当局或教会发生矛盾,或者教学活动受到了干扰,可以举行罢教;如果问题得不到满意的解决,大学可以迂校。(4)颁发教学许可证特权。1292 年,教皇颁布的训令规定,巴黎城内任何学生通过学习,考试合格后,都可以获得在他们系科

13、担任教学工作的许可证,并且在其他地方也享有教学权利而无须考试和检查。(5)免税、免役权。大学师生具有免税和免服兵役的权利。因此,本题的答案为D。【知识模块】 中外教育史9 【正确答案】 A【试题解析】 中世纪大学已经有了学位制度。学生学习 37 年,修完规定的课程,经考试及格便可以获得“硕士”“博士”或“教授”学位。“学士”学位起源要比硕士和博士晚,时间约在 13 世纪,起初只是一种获得教授证书的候补者的资格,意味着取得了进一步学习的资格,后来才发展成为一种独立的、职称低于“硕士”水平的学位。因此,本题的答案为 A。【知识模块】 中外教育史10 【正确答案】 D【试题解析】 本题考查的是新兴市

14、民阶层的形成和城市学校的发展。行会教育和城市教育是中世纪后期城市兴起的产物。城市的形成和发展是市民阶层形成的结果,而教育是市民阶层争取独立、维护自身的利益、扩大自身影响的重要手段。其中,行会学校包括艺徒制、学校学习和学徒训练相结合、职业学校或艺徒学校。城市学校包括城市拉丁语学校、写作和算学学校、歌祷堂学校。因此,本题的答案为 D。【知识模块】 中外教育史11 【正确答案】 A【试题解析】 本题考查的是拜占庭的教育。拜占庭帝国初期,在首都君士坦丁堡和其他一些城市中的高等学校仍然继续存在,如雅典大学,亚历山大里亚的医学和哲学学校、贝鲁特的法律学校以及各地的修辞学校。但在拜占庭,最有影响的高等院校是

15、创办于 425 年的君士坦丁堡大学,目的是为了培养国家的高级官吏。本题的其他选项都是中世纪大学。因此,本题的答案为 A。【知识模块】 中外教育史12 【正确答案】 C【试题解析】 伊斯兰教创立之前阿拉伯还处于蒙昧时期。伊斯兰政权建立后,各类教育机构才陆续出现。(1)昆它布,一种简陋的初级教育场所,通常是教师在家招收少量学生,教简单的读写。(2)宫廷学校。在倭马王朝初年,教育还不普及,王子们被送到叙利亚沙漠里去学习纯正的阿拉伯语,通晓阿拉伯诗歌,以后才逐渐形成宫廷学校。(3)学馆,是学者在家讲学的地方。其讲授的内容比昆它布高深,但又低于宫廷学校,相当于中等程度的学校,学者的家在清真寺建立之前就已

16、经成为教育场所。在清真寺建立后仍相当普遍,成为私人讲学的重要形式。(4)清真寺。既是教徒礼拜的圣地、施行政令的要地,总教法庭的所在地,也是重要的教育场所。清真寺鼓励男童入学,也吸收女童入学。(5)图书馆。由于穆斯林尊重学术,各伊斯兰国家的图书馆都很发达。图书馆不仅收集各种图书,吸收东西方文化,而且培养许多文人学者。因此,图书馆也是一种特殊形式的高等教育机构。座堂学校是拜占庭时期教会学校的一种。因此,本题的答案为 C。【知识模块】 中外教育史13 【正确答案】 D【试题解析】 本题考查的是古风时代的雅典和斯巴达教育。古风时代的教育的特点是:与荷马时代相比,教育逐渐制度化。雅典和斯巴达是古风时代教

17、育的两个代表。相比较而言,古风时代的斯巴达的教育完全由城邦负责,教育的类别属于武士教育,其目的在于培养英勇果敢的城邦卫士,教育的内容以军事教育和道德教育为主,但总体上形式单一、程度较低。与之不同的是,古风时代的雅典城邦重视教育,但并不绝对控制,教育的类别属于公民教育,其目的是培养身心和谐发展的公民,教育内容多样化,总体而言,形式多样,程度较高。因此,答案为 D,其他三项均为古风时代的雅典教育的特点。因此,本题的答案为 D。【知识模块】 中外教育史14 【正确答案】 A【试题解析】 本题考查的是古典时代的教育的代表智者的教育主张和教育贡献。古典时代是古希腊教育发展的黄金时期,智者和智者学派的出现

18、就是这个黄金时期到来的标志。智者和智者学派的教育活动对古希腊的文化教育产生了巨大的影响。黑格尔认为智者是希腊人的教师,通过智者,文化才在希腊出现。如普罗泰戈拉在谈及他的教育目的时曾说,到他这里受教之人,可以学到处理私人事务以及公共事务的智慧,能够将自己的家庭处理得井井有条,能够在国家事务方面作最好的发言与活动。因此,本题的答案为 A。【知识模块】 中外教育史15 【正确答案】 A【试题解析】 本题考查的是古典时代教育的代表智者的教育主张和教育贡献。智者的教育目的是培养娴熟于政治活动的公民。因此,智者提出了广泛的教育内容,如雄辩术、修辞学、文法、社会文化知识以及自然科学等。其中,雄辩术是智者教育

19、内容的核心部分。因此,本题的答案为 A。【知识模块】 中外教育史16 【正确答案】 C【试题解析】 本题考查的是希腊化时代的教育。希腊化时代的教育得到了广泛的传播,文化和教育中心发生转移。但初级学校发生蜕变,由于城邦的覆灭,带有军事目的的体育被取消,美育也逐渐被削弱,小学教育主要局限于读、写、算等知识性科目,注重和谐发展与多方面教育的传统遭到破坏。中等教育同样面临着衰微的境地,原有的中等教育机构体育馆被文法学校所取代。希腊化时期真正得到发展的是高等教育,除原有的柏拉图的学园、亚里士多德的吕克昂和伊索克拉底的雄辩术学校外,出现了芝诺的斯多葛学派的哲学学校以及伊壁鸠鲁开办的伊壁鸠鲁学派的哲学学校。

20、因此,本题的答案为 C。【知识模块】 中外教育史17 【正确答案】 D【试题解析】 本题考查的是基督教的教育方法。修道院学校是教会学校的主要形式。最早最为著名的修道院院规就是本尼迪克院规。在修道院学校,教学方法主要是教义问答、抄写、背诵圣经段落,严格的纪律、体罚、沉思默想。因此,本题的答案为 D。【知识模块】 中外教育史18 【正确答案】 A【试题解析】 本题考查的是封建主贵族的教育中的宫廷学校。在欧洲,最出名的宫廷学校有查理曼大帝的宫廷学校和阿尔弗雷德大帝的宫廷学校。阿尔弗雷德大帝希望通过重建学校、振兴教育来改变文化普遍低落的现象,责令“凡是具有自由身份的英格兰青年,如果他们有足够的努力从事

21、学习,则应令其入学,在他们的学业尚未臻于适合各种职务的程度时,不能中止学习,直到能比较顺利地阅读英文著作;对于那些还愿意进一步深造的青年,则要教以拉丁文,促进他们达到较高的水平。”鉴于此,他采取了一系列的措施:首先,组织人力把有影响的书籍翻译成英文供臣民阅读。其次,礼聘学者,重振学术。最后,建立宫廷学校,强化国民教育。因此,本题的答案为 A。【知识模块】 中外教育史19 【正确答案】 A【试题解析】 本题考查的是意大利人文主义教育。意大利是文艺复兴的发源地。意大利的文艺复兴以古罗马文化的复兴为先导,并迅速影响到教育界。意大利人文主义教育家的代表人物有彼特拉克、弗基里奥、维多利诺、格里诺。其中彼

22、特拉克被称为“文艺复兴之父”;弗基里奥是第一个表达文艺复兴教育思想的人文主义者;维多利诺创办的“快乐之家”成为人文主义学校的发源地;格里诺是西塞罗文体形式化的奠基者。因此,本题的答案为 A。【知识模块】 中外教育史二、辨析题首先判断正误,然后说明理由。20 【正确答案】 错误。 论演说家的教育又名雄辩术原理,由昆体良创作,是昆体良约 20 年教育教学工作经验的总结,又是古代希腊、罗马教育经验的集大成者。书中阐述了教育的目的在于培养具有最高道德修养的演说家。演说家的培养分为四个阶段,即家庭教育、初级学校、文法学校及雄辩术学校。昆体良非常重视幼儿教育,认为幼儿教育可以在德行和知识方面为雄辩家的培养

23、打下初步的基础;主张应尽早让儿童接受学校教育,认为学校教育比家庭教育更有利于孩子的成长。在他看来,学校里学生集中,不但有结交的环境,也有竞争的、互相观摩学习的机会,因此,从学校培养出来的学生一般都能很快地胜任演说家的角色,在公众面前发表演讲。关于教学理论,在总结长期教学工作经验的基础上,昆体良对教学原则和方法等问题提出了自己独到的见解。他倡导因材施教,十分重视教师的作用,坚决反对体罚。论演说家的教育是西方第一部研究教育理论的著作,但称其为西方第一本教育学著作的说法是错误的。【试题解析】 本题考查的是考生对昆体良教育思想的理解和掌握的情况。文艺复兴时期,久已失传的昆体良的著作从积尘中被重新发现,

24、立即光彩夺目,对人文主义者和教育家,对夸美纽斯等后世思想家都产生了深刻的影响。【知识模块】 中外教育史三、简答题21 【正确答案】 亚里士多德的体、德、智、美和谐发展的教育思想有着丰富的内涵,对后世产生了极大的影响。主要内容有:(1)在儿童的教育中,“ 必须首先训练其身体”,体育训练的重要目的是培养学生勇敢的品质。但他要求对学生的体育训练一定要适度,否则会损害儿童的体格和妨碍他们的生长。(2)为了把城邦治理好,必须注意公民的道德教育。道德教育的目的在于通过实际活动和反复练习,逐渐养成具有“中庸”“适度”“公正”“节制”和“勇敢” 的美好德行。(3)在智育方面,亚里士多德确定阅读、书写乃至绘画的

25、目的都是为了将来的实际效用。(4)音乐教育是亚里士多德和谐发展教育思想的核心部分。在亚里士多德看来,音乐不仅是实施美育的最有效的手段,而且还担负着智育的部分职能,并且是实施道德教育不可缺少的内容。与智育不同,他认为,音乐教育的目的不是为了实际生活的需要,而是为了在闲暇时供理智进行享受。【试题解析】 本题考查的是考生对亚里士多德和谐教育思想的理解和掌握情况。亚里士多德是西方教育史上第一个阐述和谐教育思想的思想家,对西方的教育和教育思想有着深远的影响。【知识模块】 中外教育史22 【正确答案】 (1)昆体良十分重视学前教育。那时人们对 7 岁前的幼儿应否进行智育,看法不一,但都认为应该进行道德教育

26、。昆体良则认为,在幼儿能说话的前后,就应对他进行智育。但他认为,由于 7 岁前的幼儿接受知识的能力有限,因此,每次学习量应当很少。(2)关于学前教育的内容,昆体良主张儿童认识字母、书写和阅读。他是在教育史上第一次提出双语教育问题,希望儿童先学希腊语,然后学拉丁语,再后,两种语言的学习同时并进。(3)关于学前教育的方法。昆体良认为应当注意两点:第一,最要紧的是要特别当心不要让儿童在还不能热爱学习的时候就厌恶学习。第二,要使最初的教育成为一种娱乐,要向学生提出问题,对他们的回答予以赞扬,决不要让他以不知道为快乐。倡导让孩子与其他孩子比赛,让儿童经常认为自己在比赛中获胜,用他所珍视的奖励作为获胜的奖

27、品。【试题解析】 本题考查的是考生对昆体良思想的理解和掌握情况。幼儿教育思想虽然不是昆体良教育思想中最精华的部分,但其幼儿教育主张,在中外教育史上的地位也比较高。需要考生予以重视。【知识模块】 中外教育史23 【正确答案】 (1)考古和史料共同显示东方文明产生了最早的科学知识、文字以及学校教育。(2)虽然各国教育特征不同,但都与当时的政治、经济结构相适应,教育具有强烈的阶级性。(3)教育内容丰富,包括智育、德育及宗教教育等,既反映了统治阶级的需要,也反映了人类发展的需要。(4)与繁复的教育内容相适应,教育机构种类繁多,形态各殊,满足了统治阶级的需要,具有森严的等级性的同时也具有强大的适应力。(

28、5)教育方法方面,总体上都重视体罚、个别施教。尚未形成正规的教学组织形式。(6)知识是统治阶级的专利。教师的地位较高。(7)都出现了文化教育的早衰或有过断层期。文化渊源而不流长。【试题解析】 本题考查的是古代东方文明古国的教育发展的特点。巴比伦、古埃及、古印度等国家都有较为成熟的学校教育制度、教育内容和教育方法。在人类的文明史上留下了光辉的一笔。根据古代东方文明古国的教育状况,可以总结出其共同的教育特点,有助于我们树立正确的文明史观。【知识模块】 中外教育史必答题24 【正确答案】 (1)反映了苏格拉底的德育论,即“德行可教” 的主张和苏格拉底法(2)“德行可教”和苏格拉底法的具体含义“知识即

29、道德”是苏格拉底伦理学最重要的命题,也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。在苏格拉底看来,人的行为之善恶,主要取决于他是否具有有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶,才能趋善避恶。从“知识即道德”的观点出发,苏格拉底提出了“德行可教” 的主张。既然道德不是出自于人的天性,而是以知识或智慧为基础,那么,德行是可教的。通过传授知识、发展智慧,就可以培养有道德的人。因此,在他看来,知识教育是道德教育的主要途径。为了有效地传授知识,以达到道德教育的目的,苏格拉底提出了著名的教学法苏格拉底法。苏格拉底法是指在与学生谈话的过程中,并不直截了当地把学生所知道的知识告诉他,而是通过讨论问题甚至辩论的方式来揭

30、露对方认识中的矛盾,逐步引导学生自己最后得出正确答案的方法。由于苏格拉底把教师比喻为“知识的产婆”,因此,苏格拉底法也被人们称为是“ 产婆术 ”。这是一种学生和教师共同讨论、共同寻求正确答案的方法。它有助于激发和推动学生思考问题的积极性和主动性。(3)评价苏格拉底的德行可教的观点在教育实践上具有重要意义。既然正确行为基于正确认识,那么,对人进行道德教育就是可能的。这对后世建立道德意识、道德判断是德育的重要任务有重要的影响。但“德行可教” 也有其不完善之处,如亚里士多德批评说“说美德就是知识,这是不对的;但是说美德不能没有识见(不能没有知识),这句话却有道理” 。苏格拉底法的优点是没有将现成的结

31、论硬性灌输、强加给对方,而是与对方共同讨论,通过不断提问诱导对方认识并承认自己的错误,自然而然地得到正确的结论。但需要明确的是,这一方法是在当时没有教材、教科书、成熟的教育制度的条件下的有效方法。它不是万能的教学方法,只能在一定条件下和适度范围内做参照。因此,在当今的教学论中对于苏格拉底法的采用要注意其适用条件。【试题解析】 本题考查的是考生对苏格拉底的教育思想的理解和掌握情况。在评价时学生需要明确“德行可教”这一观点的正反两方面意义。一方面,既然正确行为基于正确认识,对人进行道德教育就是可能的。这对后世建立道德意识、道德判断是德育的重要任务是有重要的影响的。另一方面,“德行可教”也有其不完善

32、之处,如亚里士多德批评说“说美德就是知识,这是不对的;但是说美德不能没有识见(不能没有知识),这句话却有道理”。在评价苏格拉底法时学生需要明确的是苏格拉底的问答法是苏格拉底探讨伦理哲学的研究方法,也是他的教学方法。这一方法的优点是没有将现成的结论硬性灌输、强加给对方,而是与对方共同讨论,通过不断提问诱导对方认识并承认自己的错误,自然而然地得到正确的结论。但我们需要明确的是,这一方法在当时没有教材、教科书、成熟的教育制度的条件下的有效方法。它不是万能的教学方法,只能在一定条件下和适度范围内做参照。首先,受教育者必须有探求真理、追求知识的愿望和热情。其次,受教育者必须就所讨论的问题积累了一定的知识

33、,否则问答便无法进行。再次,苏格拉底谈话的对象是已经具有了一定知识基础和推理能力的成年人,这种方法不能机械地用于幼年儿童。【知识模块】 中外教育史25 【正确答案】 (1)昆体良的教学理论昆体良在教学理论的许多方面提出的精辟的见解,对几百年的罗马帝国和文艺复兴的影响非常大。他的教学理论主要有:班级授课制思想的萌芽。他认为需要把儿童分成班级,依照他们每个人的能力,指定他们依次发言。昆体良的这些见解,是班级授课制思想的萌芽。因其思想尚未推行到学校教学中,所以,我们不能说他创立了班级授课制,只能说是萌芽。专业教育建立在广博的普通知识基础上。关于启发诱导和提问解答的教学方法。昆体良指出,教师应善于回答

34、学生提出的问题,提问的好处有:鉴别学生的能力;课堂提问防止学生漫不经心;可以引导班上的学生自己发现问题,运用他们的智力,这正是这种教学方法的最终目的。学习和休息交替。昆体良提出应让学生休息,防止过度疲劳的意见,而游戏是一种很好的休息方式。教师的要求。教师应德才兼备;宽严相济;对学生有耐心;懂得教学艺术,教学应当简明扼要,明白易懂,深入浅出;因材施教。(2)评价昆体良的教育思想既是对自己长期教学工作实践经验的总结,也是对古罗马教育理论和教育实践的梳理,是古罗马教育理论的最高成就。他的教育思想中强调专业教育和普通教育相结合,劳逸结合思想,对教师的要求以及启发诱导的教学方法方面的深刻见解,对教学理论的这些真知灼见,对后世欧洲中等教育产生了深远的影响。由于战争原因,雄辩术原理一度失传,1416 年被发现后才被流行于世。后世学者都给予了高度的评价。【试题解析】 本题考查的是考生对昆体良教学思想的理解和掌握情况。昆体良的教学思想是当时的历史条件下的一朵奇葩。考生需要注意其教学思想的历史地位,并给予客观的评价。【知识模块】 中外教育史

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 考试资料 > 大学考试

copyright@ 2008-2019 麦多课文库(www.mydoc123.com)网站版权所有
备案/许可证编号:苏ICP备17064731号-1