1、第34讲 明清之际的进步思潮,-2-,命题规律,考题扫描,1.从考查趋向看,本讲内容在高考中考查较少,主要从社会转型的角度理解明清时期思想文化领域中的变化。 2.从社会热点看,明清之际的学以致用等思想充分体现了儒家思想的现代价值。指导着中华文明以足够的韧性和巨大的包容性不断创新。 3.从预测角度看,可结合时代特征,导入情境材料,考查顾炎武等人的社会担当意识,强调人文素养的渗透。,-3-,命题规律,考题扫描,考向 明清时期思想文化领域的转型 (2018课标全国,27)明朝中期以后,京城及江南地区,雕印出版个人著作之风盛行,有人谑称:“老童(生)、低秀(才),胸无墨、眼无丁者,无不刻一文稿以为交游
2、酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时 ( ) A.学术文化水平迅速提升 B.士人的地位显著提高 C.经世致用思想影响广泛 D.崇尚文化的氛围浓厚,答案,解析,-4-,一、“异端”思想家李贽 1.背景 (1)思想因素:明代晚期,以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。 (2)经济因素:在商品经济发展,拜金逐利风气冲击下,传统的道德观念受到猛烈冲击。 (3)政治因素:君主专制空前强化,阻碍了社会进步;阶级矛盾尖锐。 2.主张 (1)学术上:否认孔孟学说是万世之至论。 (2)道德上:批判传统道德,倡导个性的自由发展。 (3)哲学上:提出“万物皆生于
3、两”,否定了“天理”的存在。,-5-,易错提醒道学家不同于道家 儒学中以正统自居的理学家被称为道学家,宋明理学也被称为“道学”;而道家是春秋晚期老子创立的思想流派,其部分思想后来成为道教的教义。,-6-,二、明末清初三大思想家 1.主张 (1)批判君主专制统治和宋明理学,倡导“经世致用”。 (2)要求个性解放、平等、民主,具有批判、务实精神。 概念阐释经世致用 经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来,往往以解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实,开辟了一代重实际、重实证的新学风。 2.特点 (1)王夫之:建立
4、起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。 (2)黄宗羲:批判君主专制,提出了种种限制君权的理论和设想。 (3)顾炎武:呼唤“天下兴亡,匹夫有责”,强调经世致用。,-7-,3.影响 (1)反映了商品经济的发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的发展变革注入了新的活力。 (2)是带有早期启蒙性质的进步思潮,强烈冲击了君主专制统治,给后世民众以深刻的启迪。,-8-,主题一,主题二,离经叛道李贽的“异端”思想 材料一 则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。夫栽培倾覆,天必因材,而况于人乎?强弱众寡,其材定矣。强者弱之归,不归必并之;众者寡之附,不附必吞之,此天道也;虽圣人其能违天乎哉!
5、李贽明灯道古录 材料二 李贽的悲剧不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似西欧宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。 摘编自黄仁宇万历十五年,-9-,主题一,主题二,(1)根据材料一并结合所学知识,概括李贽的主要观点。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析造成李贽悲剧的主要因素。 【思路指导】,-10-,主题一,主题二,【史论形成】李贽的思想特点与影响 (1)特点 李贽是反封建思想的先驱,对封建伦理纲常进行抨击,叛逆色彩浓厚。 在一定程度上反映了资本主义萌芽时代中小地
6、主和工商业者的要求,带有民主性的色彩。 主张个性解放和思想自由,支持和维护个人利益的合理性,要求打破孔孟之道及宋明理学对个性的束缚。 敢于蔑视传统和批判权威。李贽抨击儒家经典,反对理学空谈,提倡功利主义。 (2)社会影响:李贽的思想切中时弊,矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的异端叛逆色彩和战斗精神,成为近代进步思想的先声,对以后的反封建斗争有着较大的影响。,-11-,主题一,主题二,对点训练 1.(2018四川资阳一模,26)“夫道者,路也,不止一途;性者,心所生也,亦非止一种己也。”对李贽此语理解最准确的是( ) A.追求个性与人格独立 B.体现了资产阶级要求 C.受到读书人普
7、遍赞誉 D.基本否定了程朱理学,答案,解析,-12-,主题一,主题二,儒学新象明清之际的进步思想 材料一 黄宗羲在明夷待访录中,提出了相当接近民主制度的设计,以为君民之间,不是主从尊卑,政府是为民而设。地方发展,犹如诸侯。有相当的自主权。学校是议政的场合,其所议定,由地方长吏付之实行,这一构思,俨然是代议制,而且是地方自治的民主政治! 摘编自许倬云历史大脉络 材料二 君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。近世,号为通经者,大都皆口耳之学,无得于心,既无心得,尚安望其致用哉? 顾炎武顾亭林诗文集,-13-,主题一,主题二,(1
8、)根据材料一并结合所学知识,简要概括许倬云对黄宗羲的评价。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出顾炎武言论的本质意图。 【思路指导】,-14-,主题一,主题二,【史论形成】明清时期进步思想的特点,-15-,主题一,主题二,对点训练 2.(2018江苏海门一模,6)顾炎武说:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”黄宗羲也说:“扶危定倾之心,吾身一日可以未死,吾力一丝有所未尽。”这说明他们都( ) A.反对君主专制 B.以天下为己任 C.提倡公平法治 D.反对宋明理学,答案,解析,-16-,一、黄宗羲、顾炎武和王夫之思想主张的异同,-17-,对点训练 3.(20
9、19河北唐山摸底,25)明末清初出现了著名的三大思想家:王夫之、黄宗羲、顾炎武,他们提出了一些重要思想命题,譬如“所贵乎史者,述往以为来者师也”“知古必先通今”“史书之作,鉴往所以训今”。这反映了三大思想家 ( ) A.受到西方启蒙思想的影响 B.呼吁清政府进行政治改革 C.仍然属于儒家学派的代表 D.力图深刻反思明亡的原因,答案,解析,-18-,二、明清之际的思想批判未能实现社会转型的原因,-19-,对点训练 4.(2018四川双流中学月考,12)梁启超称黄宗羲的明夷待访录为一部“怪书”,它“的确含有民主主义的精神,虽然很幼稚,对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗”。黄宗羲思想很幼稚的根本原
10、因是( ) A.新经济因素的迟滞与微弱 B.未能跳出传统思想的窠臼 C.缺乏相应的阶级基础 D.未提出未来社会的理想蓝图,答案,解析,-20-,【典例剖析】阅读材料,完成下列要求。 材料一 (清初)大儒召唤士人摆脱宋明学派加诸他们身上的束缚,直接从古代经典中探求真谛,并且鼓吹经世致用和端正学风有其自身现实的目标,即造就一种将有利于推翻清统治的健康学术氛围。 摘编自徐中约中国近代史:16002000中国的奋斗 材料二 (黄)宗羲以史学为根柢,故言之尤辩。其最有影响于近代思想者,则明夷待访录也。此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,真极大胆之创论也。于晚清思想之骤变,极有力焉。
11、 摘编自梁启超清代学术概论(1921年) (1)根据材料一并结合所学,指出清初大儒提倡的学风。 (2)根据材料二并结合所学,指出黄宗羲“大胆之创论”的最精彩处,简述梁启超对黄宗羲“此等论调”的认识。,-21-,参考答案:(1)学风:摆脱宋明理学的束缚,从古代经典中探求真谛,经世致用,注重实学。 (2)最精彩处:敢于批判君主专制。 认识:梁启超认为黄宗羲的思想在明末清初极具批判性与创造力;他的思想在20世纪初的中国虽很普通和浅显,但为近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。,-22-,解析:第(1)问,根据材料一“大儒召唤士人摆脱宋明学派加诸他们身上的束缚,直接从古代经典中探求真谛”“鼓吹
12、经世致用和端正学风有其自身现实的目标,即造就一种将有利于推翻清统冶的健康学术氛围”可直接得出摆脱宋明理学的束缚,从古代经典中探求真谛,经世致用,注重实学的结论。第(2)问,第一小问,联系所学即可判断是批判君主专制;第二小问认识,根据材料二,由“史学为根柢,故言之尤辩”可得出具有批判性与创造力,由“今日观之,固甚普通甚肤浅”可得出在20世纪初的中国还很普通和浅显,由“晚清思想之骤变,极有力焉”可直接得出为近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。,-23-,情怀链接客观认识黄宗羲的思想 (1)黄宗羲思想的最精彩之处是敢于批判君主专制,认为“天下为主,君为客”,主张建立“天下之法”以限制君权,体现了对儒家民本思想的继承与发展。 (2)其主张虽为近代反专制主义的思想家提供了有力的思想武器,但其思想深处仍把国泰民安寄托在贤君明主身上,没有跳出儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想;他提出的工商皆本的主张,缺乏阶级基础,只是反映了明末清初商品经济发展和资本主义萌芽的要求。,
