1、1祭十二郎文( 时间：40 分钟 分值：58 分)一、基础达标(25 分，选择题每小题 3 分)1下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )A汝之纯明而不克蒙其泽乎 克：能B汝之纯明宜业其家者 业：继承的家业C敛不凭其棺 凭：凭借D吾实为之，其又何尤 尤：怨恨解析：选 C C 项，凭：临，到。2下列句中加点的“其”字的意义和用法，分类正确的一项是( )其后四年，而归视汝。止一岁，请归取其孥。如吾之衰者，其能久存乎？吾兄之盛德而夭其嗣乎？死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣！其余奴婢，并令守汝丧。敛不凭其棺，窆不临其穴。自今已往，吾其无意于人世矣。教吾子与汝子幸其成。A/B/C
2、/D/解析：选 C C 项，分别为指示代词“那、那些” ；人称代词“你的” ；副词，表反问语气；假如；副词，表揣测语气；人称代词“他、他们” 。3下列各句中没有通假字的一项是( )A使建中远具时羞之奠B汝来省吾，止一岁C吾上有三兄，皆不幸早世D敛不凭其棺，窆不临其穴解析：选 B A 项，羞馐；C 项，世逝；D 项，敛殓。24下列加点字的活用现象与例句相同的一项是( )例句：图久远者，莫如西归A吾兄之盛德而夭其嗣乎 B将成家而致汝C恐旦暮死 D汝之纯明宜业其家者解析：选 C 例句与 C 项皆为名词作状语，A、B 两项皆为使动用法，D 项为名词作动词。5下列对课文内容的分析和概括，不恰当的一项是(
3、 )A韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两辈人，但如兄弟，感情很深。B 祭十二郎文是少为长祭。作者追以往，念后事，有切肤之痛，一字字，一句句，都从心底流出，跌宕顿挫，感人肺腑。C 祭十二郎文中，作者用了九个“呜呼” ，悲天抢地；四十个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。D全文贯注着一个“情”字， “言有穷而情不可终” ，表明作者整篇都是用感情、用心血写成的。解析：选 B B 项，应该是“长为少祭” 。6把下面的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者不克蒙其泽矣！(3 分) 译文：_(2)呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾
4、而至斯乎？(3 分)译文：_(3)死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣！(4 分)译文：_参考答案：(1)我哥哥有那么美好的品德却过早地死去他的后代，你那么纯正聪明本来应该继承家业的却不能承受他的恩泽了！(2)唉！(谁知道)竟然会因此而丧了命呢？还是由于别的病而导致这样的不幸呢？(3)如果死后能有知觉，那分离的日子也不会太久了；如果死后没有知觉，那我也悲伤不了多少时候，而没有悲伤的日子倒是无穷无尽的。二、能力拓展(20 分，选择题每小题 3 分)3阅读下面的文言文，完成 710 题。祭 妹 文袁 枚汝 注 之疾也，予信医言无害，远吊扬州。汝又虑戚吾心，阻人走报。乃至绵戄已极，
5、阿奶问：“望兄归否？”强应曰：“诺！”予已先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。四肢犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也！而今已矣！除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！羊山旷渺，南望原隔，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。予虽亲在未敢言老，而齿危发秃，暗里自如，知在人间，尚复几日？阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。汝死我
6、葬，我死谁埋！汝倘有灵，可能告我？呜呼！身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！注 汝，袁枚之妹袁机。7对下列句中加点词语的解释，错误的一项是( )A远吊扬州 吊：吊唁B阻人走报 走：跑，赶来C又卒难明也 卒：仓猝D然则抱此无涯之憾 涯：边际解析：选 C C 项，卒：最终。8选出与例句中“以”字用法相同的一项是( )例句：果予以未时还家，而汝以辰时气绝。A具以沛公言报项王。B后常流涕述其事，以语人。C穷予生之光阴以疗病梅也哉！D(苏)武以始元六年春至京师。解析：选 D D 项与例句意思都是“在” ，是介词；
7、A、B 两项是介词“把” ；C 项为连词，表目的，可译为“来” 。9下列对文章内容的理解，有误的一项是( )A作者叙述了对亡妹身后事的筹措，告慰亡妹在天之灵，安慰与悲恸交错。B文章在叙述中插入几句景物描写，如“纸灰飞扬，朔风野大” ，渲染了凄切悲凉的4气氛，倍增哀情。C文中“至今无男” “亦无子女”等句，表露了作者“九族无可继者”的悲伤，也流露出作者头脑中存在封建宗法观念这样的消极思想。D袁机一直等到哥哥袁枚赶到之后才去世，兄妹见了最后一面，充分显示了精神的力 量。解析：选 D D 项，从文中可以判断，没有等上哥哥，没有和哥哥见最后一面。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(11 分)(1)
8、汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。(5 分)译文：_(2)然则抱此无涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！(6 分)译文：_参考答案：(1)你患病时，我听信医生说没有危险，远远地到扬州吊唁友人。(2)这样说来，那么抱着这无边无际的遗憾，是天意呢，还是人为呢？竟然就这样完了啊！参考译文：你患病时，我听信医生说没有危险，远远地到扬州吊唁友人。你又怕我为你心忧，阻止别人赶来告知(你的病情)。等到病情发展到气息奄奄，阿母问你：“盼望哥哥回来否？”你才勉强答应一声：“好。 ”我已经先一天梦见你来永诀，心知不吉利，飞舟渡过长江。果然，我在未时回到家中，而你在辰时已经气绝。四肢还温热，一只眼睛还没有闭，你还在挣扎着不
9、死等我啊！唉，悲痛啊！早知道会和你永别，那么我怎么肯远行！即使要远行，也还有多少心里话要让你听到、了解，(有多少事)要和你一同商量啊！可是现在(一切都)完了！除了我死之外，将没有相见的日子。我又不知哪一天死，可以见到你，并且死后有没有知觉，能不能和你相见，也终究难以明白。这样说来，那么抱着这无边无际的遗憾，是天意呢，还是人为呢？竟然就这样完了啊！羊山空旷辽阔，朝南可望见低湿的原野，朝西可望见栖霞山，刮风下雨，早晨黄昏，你寄居他乡的魂灵也有个伴侣，应当不会孤单寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读你写的哭侄诗后，至今没有男孩，两个女孩正在牙牙学语，出生在你死后，不过刚刚周岁。我虽然母亲健在不敢说自己年老
10、，但是牙齿动摇，头发掉光，暗中自己明白，知道在人世间还能有几天啊！阿品远远地在河南做官，也没有子女，九族没有可以继承的人。你死了我埋葬，我死了叫谁埋葬？你如果有灵，能不能告诉我呢？ 唉！你身前的事既已不堪回首，你身后的事又不能知道，哭你既没听到你答话，祭奠5你又没见到你吃祭品，纸灰飞扬，北风猛烈。你的哥哥回去了，还屡屡回头望你呀。唉，悲伤啊！唉，悲伤啊！三、文化常识及语言运用(13 分)11下列对文化常识的解说，不正确的一项是(3 分)( )A三司，源于三公。宋代实行二府三司制，主要目的是削弱相权。三司掌管度支、户部、盐铁。B太祖，庙号称谓。古代皇帝死后在太庙立室奉祀时的称号，常用“祖”与“宗
11、”区分。开国皇帝一般称“祖” ，后继皇帝称“宗” 。C权，暂时代理官职的意思。在我国古代暂代官职的词语还有“署” “假” “摄” “领”“行”等。D节度，节制约束、调度指挥之意，掌握古代地方军政大权。唐朝初期在边境设置，宋代初期解除兵权，成为一种象征荣誉的虚职。解析：选 C 领：以高位兼低职。行：兼摄(官职)。12请仿照示例，分别以“友情” “爱情”为开头另写两个句子，要求句式与示例相同。(4 分)示例：亲情是一种不能割舍的牵挂，在岁月的风雨中飘摇。答：_解析：仿写句子要注重对例句的分析，例句前半句采用“是”的句式，后半句采用“在中动词”的句式，按照这个格式仿写出的句子的基本结构就是“友情是，在中” “爱情是，在中” 。另外，仿写时要注意句子内部的逻辑关系。参考答案：友情是一种不能缺少的关怀，在成长的旅途中相伴。爱情是一种不能忘怀的慰藉，在人生的磨难中闪光。13随着空气质量日益引发公众的广泛关注，自行车又备受人们青睐， “无烟出行”“绿色出行”等成为时尚，请你以志愿者的身份，为宣传自行车出行的好处拟写两条宣传语。要求语言得体，语气亲切，每条至少运用一种修辞手法，每条不超过 20 个字。(6 分)答：_参考答案：双脚踏出健康路，铃声响起平安曲。轻盈穿行无纤尘，双轮一转有闲6情。我骑车，我环保，我健康。
