1、2014 年 4 月全国自考（美学）真题试卷及答案与解析一、单项选择题1 鲍姆加登认为美学是 ( )（A）感性学（B）理性学（C）逻辑学（D）艺术学2 黑格尔认为美学的研究对象应该是 ( )（A）美的规律（B）审美经验（C）审美活动（D）艺术3 美学发展的第一阶段是 ( )（A）审美想象（B）审美意识（C）审美现象（D）审美经验4 克罗齐的“ 艺术即直觉”说体现的艺术观是 ( )（A）游戏说（B）符号说（C）表现说（D）巫术说5 艺术的最高追求和目标应是 ( )（A）创造有意境的世界（B）创造有意象的世界（C）创造有意境的意象世界（D）创造有意象的意境世界6 鲁迅的作品批判了落后的国民性，这反
2、映了艺术的 ( )（A）思想启迪功能（B）政治宣传功能（C）社会干预功能（D）道德教育功能7 艺术品结构中的核心层次是 ( )（A）意境超验层（B）意象世界层（C）物质实在层（D）形式符号层8 孕育意象需要艺术家具备 ( )（A）“潇洒”的精神状态（B） “豁达” 的精神状态（C） “宽容” 的精神状态（D）“虚静”的精神状态9 艺术敏感主要是指艺术家的 ( )（A）表现力（B）理解力（C）判断力（D）感悟力10 夏夫兹博里把人类天生就具有的分辨善恶和美丑的能力归结于 ( )（A）视觉器官（B）听觉器官（C）内在感官（D）外在感官11 把审美经验说成是“ 观审活动 ”的美学家是 ( )（A）克
3、罗齐（B）柏格森（C）狄尔泰（D）叔本华12 荀子.乐论云：“ 以道制欲，则乐而不乱。 ”就审美经验而言，这句话说的是 ( )（A）感知和想象的关系（B）想象和情感的关系（C）情感和理智的关系（D）想象和理智的关系13 审美活动是无功利性和有功利性的辩证统一，因此审美活动又是 ( )（A）自律性和他律性的统一（B）个体性和社会性的统一（C）主观性和客观性的统一（D）形式因和内容因的统一14 审美体验具有整体性、集中性和 ( )（A）抽象性（B）概括性（C）具体性（D）间接性15 审美形态是多种因素的统一，其中核心的因素是 ( )（A）审美情趣（B）人生境界（C）审美风格（D）天地境界16 最早
4、被人类认识和把握的审美形态是 ( )（A）优美（B）崇高（C）悲剧（D）喜剧17 荒诞引起的笑 ( )（A）是对旧事物的讽刺（B）是对自己的信心和自豪（C）是充满希望的肯定（D）是一种无望的否定18 首先提出“ 审美教育” 概念的西方美学家是 ( )（A）康德（B）黑格尔（C）席勒（D）叔本华19 荀子所谓“ 化性起伪” 中的 “伪”是指 ( )（A）虚伪矫饰（B）私意人欲（C）自然本质（D）精神境界20 美育的最高目的是培养 ( )（A）具有艺术创造力的人（B）全面发展的人（C）具有高尚人格的人（D）具有敏锐感受力的人二、多项选择题21 审美关系中主体对客体的把握方式主要是 ( )（A）逻辑
5、思辨（B）理性认识（C）感性直观（D）情感体验（E）自由想象22 灵感现象的主要特点是 ( )（A）精神昂奋（B）注意力集中（C）情绪激动（D）想象力活跃（E）判断力准确23 审美经验中涉及的高级想象形式包括 ( )（A）接近联想（B）对比联想（C）类似联想（D）再造性想象（E）创造性想象24 原始形态的审美意识具有 ( )（A）具体性中的抽象性（B）蒙昧性中的真实性（C）直观性中的逻辑性（D）神秘性中的创造性（E）虚幻性中的科学性25 蔡元培倡导“ 以美育代宗教 ”的依据主要有 ( )（A）美育是自由的，而宗教是强制的（B）美育是有趣的，而宗教是枯燥的（C）美育是进步的，而宗教是保守的（D）
6、美育是中国的，而宗教是西方的（E）美育是普及的，而宗教是有界的三、名词解释题26 载道说27 化育28 优美29 审美距离说四、简答题30 简述审美活动作为人生活动的独特之处。31 简述审美感知的基本特征。32 简析艺术的核心功能。33 为什么不能把美育等同于人格教育?34 简述悲剧的基本特征。五、论述题35 结合具体的文艺创作实例，论述意象的生产。36 郑板桥论画云：“ 江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并非眼中之竹也”。结合这段话论述审美对象的非实体性。2014 年 4 月全国自考（美学）真题试卷答案与解析一、单项选择题1 【正确
7、答案】 A【试题解析】 鲍姆加登为了修正唯理主义哲学忽视感性的思想偏向，同时为了填补由于感性而造成的知识空白，于是鲍姆加登创立了美学这门关于感性认识的学科。2 【正确答案】 D【试题解析】 黑格尔认为美学对象是研究美的艺术。他说：美学的“对象就是广大的美的领域，说得更精确一点，它的范围就是艺术，或则毋宁说，就是美的艺术”。他所说的美并非一般的现实美，而只是艺术美。3 【正确答案】 B【试题解析】 审美发展的三个阶段，最先形成审美意识，其次是从审美意识发展到审美思想，最后由美学思想发展为独立的美学学科。4 【正确答案】 C【试题解析】 克罗齐的美学理论是一种主观唯心主义理论，克罗齐的艺术即直觉的
8、表现。5 【正确答案】 D【试题解析】 创造有意境的意象世界，应成为艺术的最高追求和目标。6 【正确答案】 A【试题解析】 五四运动时期鲁迅等先进作家用自己的作品批判落后的国民性，揭露千年专制制度“吃人”本质，起到思想启蒙作用。7 【正确答案】 B【试题解析】 意象世界层指建立在前两个层次基础上、非现实的、展现人类审美经验的、能转化为被感性把握的、富有意味的表象世界，这就是艺术品结构中的核心层次。8 【正确答案】 D【试题解析】 刘勰总结，孕育意象，“贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”。9 【正确答案】 D【试题解析】 艺术敏感是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性，天才的敏感是
9、指这种感受体验的细致、快捷、丰富和深刻。10 【正确答案】 C【试题解析】 夏夫兹博里认为，人天生就具有审辨善恶和美丑的能力，他把这种能力称为“内在的感官”或“内在的眼睛”，也就是人们常说的“第六感觉”。11 【正确答案】 D【试题解析】 审美经验在根本上是一种直观或者观审活动，这种观点在叔本华作为意志和表象的世界中有体现。12 【正确答案】 C【试题解析】 情感和理智的关系，强调艺术达到“情理交至”，也就是艺术活动中的情感须受伦理政治的规范和约束。13 【正确答案】 A【试题解析】 正因为审美活动是无功利性和有功利性的辩证统一，因此审美活动又是自律性和他律性的统一。14 【正确答案】 C【试
10、题解析】 审美体验的具体性、集中性和整体性，使它获得了为任何一种生活体验都不曾具有也不可能具有的强烈的情感震撼力。15 【正确答案】 B【试题解析】 审美形态是指在审美实践活动中展现出来的，以复杂的人生样态、自由的人生境界为核心的审美情趣、审美风格等感性显现的对象化的形态，以及人们对这种不同形态的逻辑分类。16 【正确答案】 A【试题解析】 作为最早被人类所认识和把握的美的范畴，优美是美最一般的形态。17 【正确答案】 D【试题解析】 荒诞感的笑是对世界的荒诞的感受，因其荒诞而感到束手无策，无可奈何，是一种无望的否定性的笑。18 【正确答案】 C【试题解析】 1795 年，席勒发表美育书简，美
11、育作为一门独立学科在人类文化史上正式出现，在书中，席勒第一次提出了“审美教育”的概念。19 【正确答案】 D【试题解析】 荀子曾以“化性起伪”来解释人性和文化的生成，从中也体现了美育的功能。性是人生来就有的自然本质以及功能，伪则指在自然本质基础上发展起来的精神形态和能力。20 【正确答案】 B【试题解析】 审美教育的最高目的就是要造就一种审美的人。所谓审美的人，就是具备敏锐的审美能力、良好的审美趣味、健康的人生态度、完善的心理结构、丰富的个性魅力，并具有自由的超越精神和炽热的理想追求的人。二、多项选择题21 【正确答案】 A,C,D,E【试题解析】 审美关系是植根于人与世界存在关系的、借助感性
12、形式建构起来的、自由的情感体验关系。22 【正确答案】 A,B,C,D【试题解析】 灵感是艺术家在意象创造中，由于各种心理机制、功能处于高度协调的自由状态而突然生成的精神昂奋、注意集中、情绪激动、想象力空前活跃的一种思维活动的境界。23 【正确答案】 D,E【试题解析】 高级形式则是再创造联想、创造性想象，属于综合性的想象形式。24 【正确答案】 A,B,D【试题解析】 原始意识的特征有：(1)原始意识在具体性中包含着抽象性；(2)原始意识在蒙昧性中渗透着真实性；(3)原始意识在神秘性中凝聚着创造性。25 【正确答案】 A,C,E【试题解析】 蔡元培在倡导“美育代宗教”的时候，拿宗教与美比较：
13、“一、美育是自由的，而宗教是强制的；二、美育是进步的，而宗教是保守的；三、美育是普及的，而宗教是有界的。”三、名词解释题26 【正确答案】 载道说，较早可追溯到孔子；韩愈则加以完善，他认为古文是为了宣传儒道而存在的，并非为了缘情。柳宗元亦认为，文章因道而贵，文章家因道而尊。将文置于道的约束之下，先道而后文，批判矫情为文的风气，在当时有其积极意义。但完全摒弃文的缘情作用，仅仅突出文的政治教化功能，显然不符合艺术的发展规律，也是片面的。27 【正确答案】 化育：教化培育。唐欧阳詹二公亭记：“席公今日之化育，吾徒是以寜。” 宋叶适谢皇太子笺 ：“ 猥以凋残，蒙兹化育。 ”28 【正确答案】 优美是理
14、性内容与感性形式、理想与现实、个体与社会及自然、自由与自在、主观的合目的性与客观的合规律性的和谐统一。优美可以唤起人的圆满轻松的审美愉悦，是人的本质力量得到完整实现的状态，或者说是人的本质力量与异己力量在审美活动中所达成的高度吻合一致状态。概而言之，优美是理想人生境界与人生实践完满统一的现实呈现和展示。29 【正确答案】 布洛，瑞士心理学家、语言学家。1912 年于英国心理学杂志第五卷第二期发表作为艺术的一个要素与美学原理的“心理距离” 一文，提出“心理距离说”。布洛的审美距离说指出，在审美中必须保持一定的“ 距离”，使得客观现象无从与现实的自我发生钩搭，因而能使它充分显示其本色。四、简答题3
15、0 【正确答案】 审美活动是人类最基本、最普遍也是最高级的活动方式之一。审美活动不仅是一种独立存在着的人类活动，而且它自身还具有十分显著的特征。它根本上是整体性的，因而也是以心灵感知和情感体验为表现的内在生命活动和独特精神活动。比较起来，审美活动具有更为鲜明的主体性和更为充分的个性化特征。(1)人与世界的本己性精神交流；(2)最具个性化的精神活动；(3)有限无功利性与最高功利性的统一；(4)审美活动是自律性与他律性的统一。31 【正确答案】 审美感知相对于一般感知，具有以下特点：(1)它总是与情感活动紧紧交织；(2)它具有积极的选择能力；(3)它总是以完形的方式把握对象，具有整体性特点。32
16、【正确答案】 审美是艺术最核心的功能：(1)艺术的首要功能是审美；(2)艺术的多元功能须通过审美功能间接实现。33 【正确答案】 认为美育是人格教育，事实上是把美和善混为一谈。导致美善不分的原因，一方面是由于在人类文明的初期，社会尚处于低级阶段，统治者所更为关切的是等级、秩序，所有的教育都是巩固统治地位的手段。另一方面是由于在古代，学科尚处于未分化的混沌状态，真、善、美熔为一炉，难以廓清。美的独立内涵与价值在当时不可能得以凸显。34 【正确答案】 悲剧的特征有如下几点：第一，悲剧通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在价值的肯定；第二，悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突
17、和超越；第三，悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。五、论述题35 【正确答案】 意象的生成并非是“意” 与“象”机械的相加或凑合，而是主体与客体、思想与形象、情与景、内与外、质与文等在特定的审美状态下的碰撞、渗透、交融、化合，是一个动态的心理过程。比如读一篇小说，首先接触的是文字符号，潜藏于这些符号背后的内涵，渐渐在读者心中逗引出一种审美情感，这种情感的发生正喻示着主客体之间、思想与形象之间、情景之间、内外之间、质文之间的融合，也便是意象的生成过程。在意象生成过程中，意向与想象起着巨大的作用。意向是主体在审美中思想倾向、意志追求和愿望企图的一种曲曲折折的融合，它是人类的一种潜在审美需求
18、的表现，与内在生命的动态平衡相联系，或者说，同人们内在情感形式相联系，便构成了审美心理的基础动力，和构建意象的“先人之见” 或“基本取向”。想象则是一种运用表象自由把握世界和创作形式的心理能力和机制。在审美活动中，想象以原有的表象为基点，融合思想理解、情感及其他“意” 的因素，对表象进行加工、改造和创造性的重组，从而使“ 意” 与“象”达成和谐的结合。36 【正确答案】 非实体性指审美对象不仅不是一种物质实体，而且它也不是精神性的实体，它只是物质与精神、客观与主观相互渗透从而熔铸成的一种独特意象，审美对象就在于审美主体对具备一定审美价值属性的客观事物独特的观照和体验中。审美对象之所以会具有非实在性，是因为审美活动并不是一种单纯的静观，而是一种积极的建构过程，这既是外在事物从实向虚的能动转化过程，也是审美主体内在的本质力量充分对象化的过程，审美对象因此变成一种主客观统一的新的精神客体。胸中之竹之所以不同于眼中之竹，是因为眼中之竹还是外在于主体的一种纯客观的存在之物，而胸中之竹则是在审美关照中国生成的已经包含着主体内在本质力量的审美对象了。
