1、111 核舟记1下列加点字的注音有误的一项是( )A器皿(mn) 箬篷(ru) 衣褶(zh) 髯(rn)B罔不(wng) 峨冠(gun) 虞山(y) 糁(sn)C壬戌(x) 矫首(jio) 弥勒(l) 贻(y)D椎髻(j) 篆章(zhun) 一楫(j) 黍(sh)2下列加点词解释正确的一项是( )A绝类弥勒(绝对)B珠可历历数也(分明的样子)C如有所语(比如)D钩画了了(线条简单)3下列各句中“之”字的词性相同的一项是( )能以径寸之木箬篷覆之闭之，则右刻“山高月小，水落石出”石青糁之左臂挂念珠倚之盖简桃核修狭者为之A BC D4下列语句的朗读节奏划分不正确的一项是( )A明有奇巧人/曰王叔远
2、 B中峨冠/而多髯者/为东坡C中轩敞者/为舱 D虞山/王毅/叔远/甫刻5下列句子翻译正确的一项是( )A苏、黄共阅一手卷。译文：苏、黄在一起读一横幅的书。B盖简桃核修狭者为之。译文：这是挑选了桃核中修长的刻成的。C其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译文：他们的膝盖互相比照着，都隐藏在手卷下边的衣褶里。D罔不因势象形，各具情态。译文：全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的情态。6填空。“核舟”的主题是“_” ，核舟小窗两边所刻文字是“_，_” “_，_” 。左边的刻字出自_ ，右边的刻字出自_ 。文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的一句话是：_。作者对核舟技艺发出赞叹之情的语
3、句是：_！课内精读阅读核舟记第二、三段，完成题目。27解释下列句中加点的词。(1)高可二黍许_(2)启窗而观_(3)佛印绝类弥勒_(4)诎右臂支船_8翻译下列句子。(1)中轩敞者为舱，箬篷覆之。_(2)佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。_9窗上对联为什么要刻“山高月小，水落石出” “清风徐来，水波不兴”这十六个字，而不刻别的字？_10从所选文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面？_课外阅读阅读下文，回答问题。核工记清 宋起凤季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉(zh)历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞，中有人，类司更卒，执桴(f)鼓，若寒冻不胜者。
4、枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧耳倾听。户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松下东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣(y)舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉，叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山，水，林木，滩石四，星，
5、月，灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子。 ”殆谓是欤！11解释下列加点的词。(4 分)(1)长五分许_(2)松下凿双户_3(3)作潮来候_(4)计人凡七_12用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)全核向背皆山。_(2)景凡七：山，水，林木，滩石四，星，月，灯火三。_13请与课文核舟记比较阅读，完成下列题目。(6 分)(1)两文非常相似，皆以物为说明对象，又兼有人事。 核舟记介绍的是核舟，突出的是“_”的主题；本文介绍的是_，突出的是“_，_”的意境。(4 分)(2)从结构上看，两文都运用了_的结
6、构模式。其中主体部分采用了_顺序进行说明。(2 分)14阅读下列材料，然后谈谈你的发现。材料一 核雕工艺，盛于明清。明熹宗朱由校自幼不喜读书，好木工手艺，他亲自操刀刻核，所作的“五鬼闹判” ，亦属上乘之作。上行下效，明核雕技艺风靡一时。材料二 核雕的难度非同寻常，核桃质地坚硬，表面纹理凹凸不平，天然形成的纹路变化无常，而且核桃的横截面有很多不规则的空眼。所以在果核上施展技艺颇为不易。材料三 据调查了解，目前国内从事核雕技艺的人很少，原因有二：一是难度大，短期内不易出效果；二是经济价值不高。一件好的作品，光是选材就不容易，大量创作就更不容易。花时长创作难，制成后贱卖舍不得，高价无人买，这是很多人
7、不愿意从事核雕的原因。_4详解详析1解析 B “冠”应读“gun” 。2解析 B A 项， “绝”为“极、十分”的意思；C 项， “如”为“好像”的意思；D项， “了了”为“清楚明白”的意思。3解析 B 句中“之”是助词，译为“的” ，其他的都是代词。4解析 D 正确的朗读节奏应为“虞山/王毅叔远甫/刻” 。5D6大苏泛赤壁 山高月小 水落石出 清风徐来水波不兴 赤壁赋 后赤壁赋 罔不因势象形，各具情态 技亦灵怪矣哉7(1)大约。(2)打开。(3)像。(4)同“屈” ，弯曲。8(1)中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。(2)佛印极像弥勒佛，袒胸露腹，抬头仰望，神态表情和苏东
8、坡、黄鲁直不相类似。9这十六个字是后赤壁赋 赤壁赋中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。10用料体积小；所刻东西(字、景、人、物)多；刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意。11(1)左右。(2)门。(3)征兆。(4)计算。12(1)整个桃核正面和背面全是山。(2)景致共有七处：(分别是)山，水，林木，四块河滩石头，星星，月亮，三盏灯火。13(1)大苏泛赤壁 桃坠 姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船(2)总分总 空间参考译文我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核正面和背面全是山。在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目。城
9、顶有高楼，楼门大开，其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌打鼓，好像不能忍受这寒冷的天气一样。靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音。门半掩着，好像是等着谁应声开门；把门打开，好像在请谁进去的样子，(以上两种情况)反复揣测没有不合适的。松树下从东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，好像听到了脚步声急急忙忙地上前的样子。桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小
10、童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧。船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼，敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。(整个桃坠的创意)取自唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。计算整个桃坠，总共有七个人：(分别是)四个和尚，一个船客，一个小童，一个更兵。房屋、器物用具共有九个：(分别是)一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处：(分别是)山，水，林木，四块河滩石头，星星，月亮，三盏灯火。而人的活动像是传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且他们愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。佛语说：“把高山容纳到芥子中。 ”大概说的就是这吧！514核雕技艺在明代曾经风靡一时，但是由于核雕的难度大，经济价值不高等原因，目前国内从事核雕技艺的人非常少。
