1、1安庆十中中学 20182019学年度高二第二学期开学考政 治 试 题第卷 （选择题 共 50分）一、选择题（本大题共 25小题，每小题 2分，共 50分。每小题只有一个选项最符合题目要求。）1.农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，强调的是“父母在、不远游” 。这种农耕文明的思维方式，与航海家的海洋文明和马背上的游牧文明全然不同。后者强调冒险、进取，前者强调防守、和平。这表明（ ）A. 文化是人类社会特有的现象 B. 文化对经济政治起反作用 C. 文化是经济、政治的反映 D. 文化现象无处不在，无时不有2.回家吃饭栏目是中央电视台财经频道最新推出的一档生活服务类节目。厨房里的美食哲学，描摹出我
2、们的民族性格，熏染着我们的文化品位，无论怎样的烹调和饮食，只要我们细细咀嚼，总能体味其中中华文化与人生的况味。这主要表明（ ） 精神活动离不开物质载体 传统习俗是传统文化的基本形式 文化对人产生深远持久的影响 人们在实践中创造文化享用文化。A. B. C. D. 3.诗词往往蕴涵着丰富的文化寓意。下列对应正确的是（ ）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰-文化对人的影响是深远持久的忽如一夜春风来，千树万树梨花开-文化对人的影响是潜移默化的随风潜入夜，润物细无声-文化对人的影响是深远持久的粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华-优秀文化能塑造人生。A. B. C. D. 4.中央电视台播出的出彩中国人 ，通过
3、其强大的媒体优势及节目创新赢得了广大观众的喜爱，成就了许多人的明星梦，也成为商家必争的优质电视广告宣传载体。这说明（ ） 大众传媒在文化传播中发挥着重要作用 文化与经济相互交融文化创新能够促进民族文化的发展文化丰富人的精神世界A. B. C. D. 5.不管是中国内地，港澳台地区，还是在其他国家华人，每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高，除夕吃年夜饭，这说明（ ）传统文化具有相对稳定性 传统文化影响着人们的行为方式传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带这是传统习俗的继承与发展A. B C D6.“海上升明月，开涯共此时”表达中化民族的 （ ） A.民族文化的认同感，共同的
4、心理特征 B.民族文化的多样性，继承性C.民族文化的相对稳定性 D.民族文化是民族的，又是世界的7.唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，宋代被称为词的时代。词2源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。宋代物质生活丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。唐代的诗人多是供皇室及其统治者御用的工具和玩物。宋代，皇帝个个爱词，大臣个个是词人。全社会的认同和推崇，使宋词得以佳篇迭出，影响久远。对于唐宋文化的认识正确的是（ ）唐宋文化各自具有自己的时代特征 唐诗宋词推动了社会的繁荣发展 政治、经济因素对唐宋文化繁荣起到了重要的推动作用 对传统文化的批判继承，是唐宋文化繁荣的基本途径A. B.
5、 C. D.8.早在春秋战国时期，扁鹊提出了“望、闻、问、切”的诊疗方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。此后，中医药在不断汲取世界文明成果、丰富发展自己的同时，也逐步传播到世界各地。目前，世界卫生组织成员中已有 103个认可使用针灸。这充分说明（ ）A.中华文化兼收并蓄、源远流长 B.文化交流以我为主、为我所用C.文化多样性是人类进步的动力 D.中医药是中华文明的集中体现9.中国各地方言迥异，有“十里不同音”之说。但借助统一的文字， “语不同音”的中国人照样可以交流。千百年来， “书同文”与“语不同音”一直相安无事地并存。这表明（ ）区域文化包含了中华文化的共性 汉字是中华文明的重要标志 语
6、言文化的内容与形式不能统一 中华文化具有区域性A. B. C. D.10.“互联网+”是把互联网的创新成果与经济社会各领域深度融合，推动技术进步、效率提升和组织变革，提升实体经济创新力和生产力，形成更广泛的以互联网为基础设施和创新要素的经济社会发展新形态。近日，国务院印发关于积极推进“互联网+”行动的指导意见 。 “互联网+”行动的推进（ ）为大众传媒的发展带来了前所未有的机遇提高了经济的文化含量，助推产业结构升级强化了文化与经济相互交融、亦步亦趋的关系意味着收集、传递文化资源的手段将发生根本变革A B C D11.自古以来我国婚姻的缔结，都有男方在婚约初步达成时向女方赠送彩礼的习俗。它起源于
7、西周时期的“六礼” ，随着时代发展，逐渐向“财物”过渡。新中国成立后，我国婚姻法虽然规定了禁止借婚姻索取财物等内容，但婚前给付彩礼钱的现象仍普遍存在。上述现象说明没有文化的继承，就没有文化的积累 文化有其自身的传承性和相对独立性我们要积极改造中华民族的传统文化 社会发展磨蚀了传统文化的基本特征A B C D12.在传播技术越来越便捷的时代，一些文学艺术作品不断适应新的传播方式，越来越简短和精练，受众越来越广泛。微博、微信、微电影的出现，使文艺创作进入了微时代。这表明现代传媒促进了文化的传播与发展现代传媒具有选择、创造文化的特定功能现代传媒已成为文化传播与发展的主要途径适应现代传媒的文艺形式更容
8、易被传播A B C D13.红军长征这一人类历史上最壮丽的远征吸引了国外许多作家和记者，诞生了许多优秀的作品。埃德加斯诺著红星照耀中国 ，哈里森索尔兹伯里写长征前所未闻的故事，向全世界展现了长征这部壮丽的史诗，引起强烈反响。这表明3革命文化既是民族的又是世界的革命文化具有历久弥新的精神价值革命文化的内涵是在交流过程中确定的革命文化通过大众传媒的传播而具有价值A. B. C. D.14.中国各地方言迥异，有“十里不同音”之说。但借助统一的文字， “语不同音”的中国人照样可以交流。千百年来， “书同文”与“语不同音”一直相安无事地并存。这表明（ ）区域文化包含了中华文化的共性 汉字是中华文明的重要
9、标志 语言文化的内容与形式不能统一 中华文化具有区域性A. B. C. D.15.“哀兵奋起，金戈鼍鼓。兄弟同心，共御外侮。捐躯洒血，浩气干云永矢弗谖，祈愿和平。 ”对上述国家公祭鼎铭文体现的中华民族精神解读正确的是（ ）哀兵奋起，金戈鼍鼓爱国主义 兄弟同心，共御外侮团结精神捐躯洒血，浩气干云创造精神 永矢弗谖，祈愿和平梦想精神A. B. C. D.16.网络直播步入“全民时代” 。据不完全统计，在国内提供互联网直播平台服务的企业超过 300家。网络直播方兴未艾却也乱象频出，有的直播平台打擦边球、靠低级趣味博取眼球，有的传播违法违规内容。这就要求（ ）国家要直接干预文化市场 国家要加强对文化市
10、场的管理和引导 文化企业要承担社会责任 文化消费者要发展人民大众喜闻乐见的文化A. B. C. D.17.有一个叫做“爱尚微公益”的项目,鼓励和引导人们从微不足道的小事做起,利用微博、微信等人们易于接受的平台,吸引更多人关心公益事业。这从一个侧面启示我们( )用社会主义核心价值观引领社会文明风尚大力弘扬中华民族精神必须结合时代精神建设精神文明是思想道德建设的根本任务发展文化产业有利于保障公民基本文化权益A. B. C. D.18. 央视网根据青少年网友多使用移动端上网的特点,不断丰富动画解读社会主义核心价值观宣传视频的内容和形式,对孔融让梨等部分优秀篇目进行二次剪辑包装、精加工,推出时长 4分
11、钟以内的动画小短片,深受观众的喜爱。这启示我们( )文化发展要注重不同文化间的交流借鉴融合 弘扬社会主义核心价值观要立足于优秀的传统文化 文化发展要满足多层次多样化的文化需求 科学技术的进步决定着文化发展的方向A. B. C. D.19.习近平总书记反复强调坚定理想信念的极端重要性。他把理想信念看作共产党人的“政治灵魂” “安身立命的根本” ，比喻为人的思想和行为的“总开关” 、共产党人“精神上的钙 ”。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。一个国家、一个民族，要同心同德迈向前进，关键是高举理想信念的旗帜。对此下列理解正确的是（ ）理想信念是共产党人经受住任何考验的精神支柱理想信念为中华民族的复
12、兴提供强大的精神动力理想信念是促进国家和民族兴旺发达的主导力量理想信念为国家和民族发展提供强大的智力支持4A. B. C. D.20.中宣部宣教局和中国网络电视台专门创作推出“梦娃”系列公益广告。 “梦娃”系列公益广告以天津泥人张作品“梦娃”形象为依托，从“国是家、善作魂、勤为本、俭养德、诚立身、孝当先、和为贵”七个方面，对社会主义核心价值观进行生动解读，采用童谣形式演唱，朗朗上口，受到观众的喜爱。这给我们的启示是（ ）培育和践行社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化文化的传播方式受制于社会生产力和科学技术的发展水平公益广告是倡导文明新风、构建国家文化软实力的重要力量文化的育人功能随着社会
13、实践的发展而不断丰富和发展A. B. C. D.21.下列关于哲学和世界观、方法论的关系表述正确的是( )哲学是科学的世界观和方法论的统一哲学是关于世界观的学说,世界观就是哲学哲学是系统化理论化的世界观世界观决定方法论,方法论体现世界观A. B. C. D.22.爱因斯坦谈到自己发现相对论时说：“对于发现这个中心点所需要的批判思想，就我的情况来说，特别是由于阅读了戴维休谟和恩斯特马赫的哲学著作而得到决定性的进展。”这句话表明（ ）A.哲学是“科学之科学” B.哲学是科学的世界观和方法论C.哲学决定了爱因斯坦的科学研究进程 D.哲学为具体科学研究提供指导思想和一般方法23.战国时期荀子提出了“形
14、具而神生”的命题；北宋时期朱熹指出“未有此气，已有此理”。他们共同之处在于（ ）都在思考世界本原是什么的问题 都正确地揭示了物质与意识的关系都属于古代朴素的唯物主义观点 都在回答一切哲学不能回避的问题A. B. C. D.24.“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是A. 物质和意识的辩证关系问题 B. 是否承认客观世界的可知性C. 承认世界的本原是物质还是意识 D. 是否承认思维与存在具有同一性25.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（ ） 未有此气，已有此理 原子是世界的本原 气者，理之依也 物质是标志客观实在的哲学范畴。A. B. C. D. 二、
15、非选择题（共 50分）26. （10 分） 从 2003年起,杭州市图书馆就开始实行对所有读者免费开放,包括乞丐和拾荒者。图书馆对这些特殊读者的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。这一举措推行以来,引起一些读者的不满。对此,馆长褚树青的回答是:我无权拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。 2011年 3月 2日,中国美术馆正式向社会免费开放。馆长范迪安说,免费开放对于原本就爱看展览的观众或许只是“花钱”与“不要钱”的区别,但对于普通民众,或许就是“从未”与“从此”的区别。 5文化应如阳光,平等地照耀在每一个人的身上。在公共文化服务面前,不分年龄、不分性别、不分职业、不分地位,这是崇高的目标,也是基本
16、的要求。如今这一理念随着博物馆、美术馆、图书馆、文化馆的免费开放而深入人心。 请你运用“文化的特点和文化对人的影响”的知识,分析国家推进公益性文化设施免费开放措施的合理性。.27.（18 分）近年来，电视娱乐节目越做越多，越多越火，丰富了荧屏，带来了欢乐。但与此同时，由于过分追求收视率，不少娱乐节目低俗化的倾向十分明显。低俗化的结果，就是丧失电视节目的文化本性。（1）材料反映了当前文化生活中的什么现象？出现这种现象的原因是什么？（8 分）（2）请你就如何解决文化低俗化现象提几条合理化建议。 （10 分）28.(10分)阅读，是一个民族文明程度的重要标志，也是民众获取知识、传承文化最重要、最直接
17、的渠道。近年，微博阅读、手机阅读成为时尚。那种通过手机、电子书、网络等进行不完整的、断断续续的阅读模式，被称为碎片化阅读。毫无疑问，我们现在已经进入了碎片化阅读的时代，地铁、公交车上随处可见的“低头族”就是最好的证明。对于这种新兴的阅读方式，公众看法不一，甲认为，垃圾信息泛滥成灾，传统文化逐渐消失；乙认为，这表明文化正在倒退；丙则认为，信息丰富多元，碎片化阅读有利于文化和知识的传播。面对碎片化阅读的发展趋势，推动全民阅读要研究如何使阅读内容更加适应碎片化时代，以碎片化的方式为读者提供有价值有营养的内容。可行的举措是研究机构进行相关研究，使优秀阅读内容如何更有效地转化为适合碎片阅读的模式，为读者
18、提供参考。为推动阅读，我国已将全民阅读立法列入国家立法工作计划，但这仍未改变我国公共阅读资源的稀缺、公共文化服务所提供的阅读与公众自身常常关系不大等现状。因此，全民阅读活动要真正有成效，不能仅仅限于一般的号召，要结合每个城市的特点、区分不同的人群，做到有针对性，还要持之以恒。根据材料，请你运用文化生活的有关知识，评析材料中的观点。29.（12 分）中华民族是一个具有独创思想的民族。中国具有悠久的历史文化传统和深厚的理论思维根基，这就决定了中国理论的话语体系要坚持以我为主的理论自信和文化自信。中国特色社会主义理论体系特别是其最新成果习近平新时代中国特色社会主义思想，形成了具有我们民族自己特色的话
19、语体系。例如， “中国梦” 、 “两个一百年”奋斗目标、“五位一体”总体布局、 “四个全面”战略布局、 “四个自信” 、 “创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念、 “一带一路”倡议、 “构建人类命运共同体”以及习近平总书记在系列重要讲话和论著中大量引用的中国经典，等等。这些具有中国特色的话语体系已经成为党的理论创新特有的重要标识。结合材料，运用文化生活知识，说明党在理论创新过程中是如何构建中国特色的话语体系、坚定文化自信的。 （12 分）6安庆十中中学 20182019学年度高二第二学期 3月月考政 治 答案一单选题（每题 2分共 50分）1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 1
20、2 13C B D A B A B A B A A C A14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25B C C D C A B B D C C B二、论述题（共 50分）26.（10 分） 精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。免费开放公益性文化设施,为提高国民素质提供了一定的物质载体;（2 分）文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。开放公益性文化设施为提高国民素质创造了良好的文化环境;（2 分）文化影响人们的交往行为和交往方式,影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。开放公益性文化设施,有利于提高国民素质,促进实践活动顺利进行;（3 分）
21、优秀文化塑造人生。开放公益性文化设施,有利于丰富人们精神世界,增强人民精神动力,促进人的全面发展。 （3 分）27.（18 分） （1）材料反映了当前文化生活中的“喜”与“忧”的现象。 （2 分）原因：文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来了许多可喜的变化。文化市场的自发性和传媒的商业性，也引发了令人忧虑的现象。 （6 分）（2）措施：政府：要牢牢把握先进文化的前进方向，要大力发展人民大众喜闻乐见的文化。弘扬主旋律，发展中国特色社会主义文化，加强社会主义精神文明建设，特别是要加强思想道德建设。要加强对文化市场的管理，正确引导文化市场的发展。 （6 分）媒体：要增强责任意识和职业道德意识，
22、切实履行传承文化的义务。 （2 分）公民：要提高辨别不同性质文化的眼力，增强抵御落后文化和腐朽文化的能力，学习科学文化知识，提高思想道德修养，作出正确的文化选择。 （2 分）28.（10 分）传统文化具有相对稳定性和鲜明民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带 ，所以甲认为碎片化阅读就会使传统文化逐渐消失的观点是错误的。 （3 分）随着信息技术的运用，大众传媒成为现代文化传播的主要手段，碎片化阅读有利于丰富人们的视野，更多了解各方面信息，促进文化和知识的交流，所以乙认为文化正在倒退的观点是不正确的，而丙的观点有合理成分。 （3 分）但碎片化阅读毕竟是不完整的，不利于知识的拓展、积累和继承。对于垃圾信息泛滥成灾的现象，需要政府、网络公司和网民共同努力，奏响主旋律，营造一个良好的文化阅读环境，发展中国特色社会主义文化。 （4 分）29.（12 分） （1）立足于中国特色社会主义的伟大实践，勇于探索，创新性地提出了一系列治国理政的新理念新思想新战略。（2）对中华文化自身价值充分肯定，继承和弘扬中国优秀传统文化，不断赋予中华文化以鲜明的时代特色。（3）积极吸收外国优秀文明成果，坚持以我为主、为我所用，保持自己民族文化的独特性和民族话语的独立性，开辟马克思主义中国化的新境界。7（4）坚定信念，对中国特色社会主义道路、制度、理论充满信心，对社会主义现代化强国目标充满信心。
