1、- 1 -第 17 课 屈原(节选)【教学目标】1.了解课文内容,把握人物的情感及人物的性格。2.理解文中使用的修辞手法和象征手法,体会语言的抒情效果。 3.学习屈原的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。【情境导入】每年农历端午,我们都会划龙舟、吃粽子,同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗?那是为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人屈原。今天,就让我们走进郭沫若的戏剧作品屈原 ,走进这位伟大诗人的内心世界。屈原正在一个风雨交加的夜晚呼唤风、雷、电,那他期盼的是什么呢?让我们一起来欣赏戏剧屈原 。【新课解读】一、整体感知理思路(一)给文章划分层次,并概括大意。明确:第一部分:写靳尚和郑詹尹禀承南后郑袖旨意
2、,欲密谋毒死屈原。第二部分:写屈原的内心独白,表现了屈原的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮形象。(二)读“雷电颂”部分,回答问题。1.请同学们自由诵读全文,谈谈自己的诵读感受。学生各抒己见,教师引导、补充:(1)从文章形式看全文都是屈原的内心独白。(2)从语言特点看是一首激情澎湃、气势雄伟的散文诗。(3)从创作风格看文中的屈原和急风、怒雷、闪电这些雄伟的自然力量融合,想象奇特,气势宏伟,充满了浪漫主义色彩。2.结合本文的创作背景,分析屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的?教师讲述创作背景:屈原创作于 1942 年。这时正值抗日战争的相持阶段,也是国民党反动统治
3、极为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手,蒋介石集团消极抗日,并悍然发动“皖南事变” ,大肆屠杀爱国抗战的军民,掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了屈原 ,以鞭挞国民党反动派的黑暗统治,他说:“全中国进步的人们都感受着愤怒,因而我便把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。 ”小组交流,教师提问、明确:这段独白表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祇的两方面的思想内容:第一部分(从“风!你咆哮吧!”至“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!”):诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力量,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。第二部分(从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到篇末):借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的
4、当权者。3.教师小结:- 2 -二、深入探究析文章(一)第一部分:1.课文开头的舞台说明是:“东皇太一庙之正殿各室均有灯,光甚昏暗,室外雷电交加,时有大风咆哮。 ”设置这一场景的作用是什么?明确:室内空寂昏暗,室外雷电交加,大风咆哮,为屈原的内心独白“雷电颂”提供了自然背景,增添了悲壮的气氛,同时也推动了情节的发展。2.郑袖、靳尚设下毒计要毒死屈原,执行者就是郑袖之父郑詹尹,他千方百计劝屈原饮下那杯酒,急于毒死屈原。请简要分析郑詹尹的形象。明确:邪恶的化身,他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝中奸佞的帮凶。(二)第二部分:谈到屈原的创作,作者曾说:“我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。 ”请同学们有
5、感情地朗读课文,再次联系写作背景,思考下面的问题:(1)作者在文中赋予了很多事物特殊的含义,请你做一下归纳、整理,体会这是一种什么写法。(2)这篇独白的创作主旨是什么?学习小组交流研讨结果,教师明确:(1)事 物 特 殊 含 义风雷电 人世间追求正义、光明的伟大力量洞庭湖、长江、东海 人民群众无形的长剑 坚定的信念“土偶木梗”的群像 无德无能、欺民惑众的官僚统治集团这种写法叫“象征” 。教师补充讲解“象征手法的表达作用”:象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来,而且化抽象为具体,使思想更加形象、可感,极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。 (2)屈原在文
6、中借助讴歌伟大的自然威力,抒发了对摧毁黑暗的渴望及对追求正义、光明的伟大力量的热烈赞颂。三、合作研讨评人物同学们,通过前面的朗读及对文意的分析,你认为屈原是一个怎样的人?教师提问、明确:屈原爱国爱民、忠贞不屈、有浩然正气和英勇无畏的斗争精神。屈原的形象作为光明与正义的化身光彩熠熠、雄浑悲壮。四、赏读语句品语言1.雷电颂既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。同桌之间相互展示、交流,全班展示,教师引导、明确:(1)“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”赏析:对风的呼喊,流露了屈原对风的急切
7、的渴盼。风是改变黑暗的变革力量,对风以及后面的雷、电的呼唤,实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。(2)“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!” “电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!”赏析:一连串的反复, “爆炸了吧!爆炸了吧!” “你劈吧,劈吧,劈吧!” “劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想冲破黑暗的急切而又果断的决心。- 3 -(3)“火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是
8、我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?”赏析:这几句是屈原对光明狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。(4)“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!” “啊,你,你完全是一片假!” 赏析:运用呼告深刻地指出了产生社会黑暗的根源, “土偶木梗”实际上是指世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然
9、正气。朗读时应读出对“土偶木梗”的无比愤恨之情。2.雷电颂运用了多种修辞手法来表达感情,增强语势。除了刚才赏析句子时提到的反复、呼告之外,还有哪些?它们有什么表达效果?学生分组讨论,全班交流结果,教师引导、归纳,明确:(1)独白中,屈原满怀激情地直接和风雷电对话,直接怒斥神鬼偶像,这些采用了拟人手法的句子,痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎情感。(2)反复、排比手法的运用,突出了要表达的情感,使独白更有气势。如“鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!”等,感情洪流宛如江河溃堤,汹涌奔腾。诗中还有不少反问句、设问句, “你,你东君,你是什么个东君?” “你,你红着一个面孔,你也害羞吗?” “哭,哭有什么用?” “但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等,这些句子,呼唤指斥,使独白更增强了战斗力。3.教师提问:雷电颂这段独白激情澎湃,气势雄浑,作者是怎样做到的呢?明确:(1)运用拟人兼呼告,直接地表达爱憎;(2)运用排比和反复,使句式整齐,情感突出;(3)多用短句,用急促的语气表达激烈的情绪。五、本课小结同学们,雷电独白既展示了屈原的性格和情怀,也反映了郭沫若的创作个性,古今两大诗人的激情合二为一,达到物我同化的境界。有感情地诵读,我们深刻体悟到的是诗人那炽热的爱国之心,这流淌着的便是民族兴盛的合唱曲。附板书设计:- 4 -