1、2011 年徐州师范大学汉语国际教育硕士汉语国际教育基础（案例分析写作）真题试卷及答案解析(总分：2.00，做题时间：90 分钟)一、案例分析写作(总题数：1，分数：2.00)1.阅读下面的案例，在准确、全面地理解所给文字材料的基础上，运用有关原理写一篇文章。文体：论说文。字数：1000 个以上。具体要求：A思想健康、观点明确、内容充实。鼓励结合实际发挥创造性。B结构严谨、条理清楚。C语言规范、行款正确，卷面整洁 中日两国人对待“公”与“私”的态度 加藤嘉一 中国入日本人在公共场所和私人空间有一些其体行为差异，这种行为差异其实很值得探索与反思。一般来说，“公”指的是属于国家或集体的领域，“私”
2、指的是属于个人的领域。更具体一点说，公共场所不属于某个具体的个人，而是全社会共享的。私人空间则是每一个单独的个体所有的小小空间，不容许外人干涉。是什么导致了中国人跟日本人对待“公”与“私”的态度不同呢? 中国人在公共场所为什么会那样毫无顾忌呢?这是我从 2003 年来到中国之后就一直感到惊讶的现象，并且一直都在思考这个问题。中国人的思维方式似乎是这样的：公共场所是由全体社会成员共享的，是每一个社会成员都平等享有的空间因此在公共场所的任何行为都无所谓。在十字路口，无论是开汽车的人、骑车的人，还是行人，只要他们觉得生命不会受到威胁，就会毫不犹豫地闯红灯。如果自己不闯的话，永远要等，这样只会耽误事情
3、，所以必须抛弃公民道德。在火车站售票窗口前，排队购票的人都非常着急，担心买不到票，因此有些人抓准机会就会插队，排队只不过是形式而已。如果只有你一个人遵守规则，就可能买不到票。对于中国公民来说公共场所无疑是弱肉强食的竞争舞台，你不主动去争取自己想要的东西，就会吃亏，因此中国人在公共场所会显得毫无顾忌。 日本人在公共场所为什么会那样谨慎小心呢?跟中国人对照一下，日本人的谨慎小心特别明显。日本人的思维方式可能是这样的：因为公共场所是全体社会成员共有的，每一个个体在这一空间内是平等的。公共秩序代表全体社会成员的共同利益；根据少数服从多数的原则，每一个社会的成员都必须遵守公共秩序，扮演公民的角色在十字路
4、口，不管是开车也好，骑车也好，走路也好，每个人都要耐心等待，服从路灯的指挥：红灯停，绿灯行。闯红灯破坏了正常秩序，损害了其他人的利益，日本人平时也不会意识到公民道德之类的大道理，因为这一切已经潜移默化?到每个人的行为中，成为理所当然的事情了。在火车站售票窗口前，排队购票的人都非常着急。每个人都希望自己能够以最有效率的方式买到车票。大家也都非常清楚，正常排队就是最有效率的方式。如果有人插队，整个排队秩序就会陷入混乱，谁都不愿意承担这种不必要的风险，这一点是整个社会早就达成的默契，对于日本人来说，公共场所只能通过相互让步与妥协才能维持良好秩序，有序状态符合全体成员的利益。如果某个人不愿意让步妥协，
5、就会侵犯其他人的利益。成为社会秩序的破坏者，必然会受到其他成员的排斥，日本人最受不了被排斥的局面，因此在公共场合事事谨慎小心。 在公共场所谨慎守纪的日本人为什么在自己的私人空间却表现很随便呢?日本人在公共场台可能过分谨慎小心，心理压力特别大，因此一旦回到属于自己的私人空间，就迫切需要释放压力，不希望受到任何外界干涉，自然在行为上就会随便一些。他们每天西装笔挺地上班，下班前还要向上司鞠躬致意“您辛苦了”。他们会选择坐地铁回家，在地铁上可能会看一小会儿书，坐到离家最近的车站，然后走路回家。一进家门，就会放松下来，解开领带，脱掉外衣，摆脱一整天的紧张状态。此时终于回到了自由的天堂，感觉到了彻底的解放
6、。他们会兴高采烈地把义件包扔到一边。打开电视，将声音调到最高，一边喝着啤酒，一边躺在沙发上，整个人感到无比放松。铃木认为：“家是属于我自己的，我想做什么就做什么。别人不能干涉我的生活。我平时工作那么辛苦，压力又那么大，还要陪同无聊且话多的上司喝酒，周末还得陪他打高尔夫呢。我不能一辈子都那样过日子，至少在自己家要享受自由。否则人就会崩溃” 日本人普遍能够容忍公共秩序带来的压抑感，也能够遵守公共场所的各种行为准则。不过，日本人没有办法接受公权力对私人权益的无条件干涉。他们无可奈何地接受公共秩序产生的公民义务的同时，也坚决不能接受公权力对私人生活的侵犯。这一点在我看来是日本人始终面对的生活困境，也许
7、是跟日本人“委婉是一种美德”、“模糊是一种活法”的民族观念有关。虽然日本人对公共场所和私人空间的行为区分得很清楚，但对他们来说，工作和休息似乎很难区分。只要上司和公司要求，他们就得无条件服从，否则就会受到排斥，没有人愿意冒这样的风险。他们愿意在平时下班后陪上司喝酒，周末也要陪上司或同事去应酬。日本社会像是一个单位化社会，每个社会成员都以工作的机构为基础展开自己的生活。 在公共场所毫无顾忌的中国人回到家中，为什么却袭现得谨慎理智?因为私人空间与公共场所不同，它只属于自己，中国人对此特别珍惜，他们会把自己的房子整理得干净整洁。人们每天上下班都要忍受拥挤的公共交通工具，而且这还不是全部，在公共场所。
8、他们还要考虑很多其他问题，例如在拥挤的人流中如何上下车，怎样保护私人物品的安全等。吃饭的时候，无论是在公司食堂还是在外面餐厅。到处都要排队，不时还有入插队，此时又得维护自己的权利。在办公室里无聊的事务性工作极其烦琐，因为就业压力太大，他们只好无奈地接受现实。中国人虽然对糟糕的公共秩序感到厌烦，但已经没有了任何改变的激情。既然外面的生活如此无聊与郁闷。就尽量与它保持距离，想方设法避开它，每天都尽早下班，周末尽量享受个人生活。无论平时还是周末，他们都不想陪上司，只想跟领导保持相互尊重又互不干涉的关系。 毋庸置疑。中国人工作生活的压力也很大。不过，中国人的压力跟日本上班族的压力不一样，日本人的压力来
9、自大部分人都在遵循的等级秩序，中国人的压力是社会上很多混乱无序的现象带来的，这种无序增加了他们的心理压力，大大提高了他们的工作和生活成本。不过，中国人普遍把公共生活和私人生活区分得很清楚。工作是工作。休息是休息，他们不希望两者纠缠在一起，否则生活就会更枯燥无聊了。中国社会有点像是个人化社会，每一个社会成员在明确了解社会运转结构的基础上，完全凭借个人标准来展开自己的生活。 总体来说，中国人将公共场所视为可以分享的空间，是弱肉强食的舞台。他们对自己在公共空间的行为毫无顾忌。日本人则视公共场所为共有的空间，必须客气地妥协与退让，与人融洽共处，否则可能会受到社会排斥。 中国人视私人空间为个人专属的空间
10、，它与公共场所不同，可以完全按照个人意志来决定如何布局、如何维护，房子一定要打扫干净，摆设要整齐，才能好好享受私人生活。日本人则视私人空间为个人领地，脱离于公共秩序之外，可以彻底释放自己的压力。日本人在私人空间很放松，几乎为所欲为，他们毫不在乎，因为这是自己的空间，没有上司的监督，也没有繁文缛节。这两种思维方式和行为模式虽然截然不同，但足目的却高度一致：为了生活，为了能够自由自在地生活。（分数：2.00）_2011 年徐州师范大学汉语国际教育硕士汉语国际教育基础（案例分析写作）真题试卷答案解析(总分：2.00，做题时间：90 分钟)一、案例分析写作(总题数：1，分数：2.00)1.阅读下面的案
11、例，在准确、全面地理解所给文字材料的基础上，运用有关原理写一篇文章。文体：论说文。字数：1000 个以上。具体要求：A思想健康、观点明确、内容充实。鼓励结合实际发挥创造性。B结构严谨、条理清楚。C语言规范、行款正确，卷面整洁 中日两国人对待“公”与“私”的态度 加藤嘉一 中国入日本人在公共场所和私人空间有一些其体行为差异，这种行为差异其实很值得探索与反思。一般来说，“公”指的是属于国家或集体的领域，“私”指的是属于个人的领域。更具体一点说，公共场所不属于某个具体的个人，而是全社会共享的。私人空间则是每一个单独的个体所有的小小空间，不容许外人干涉。是什么导致了中国人跟日本人对待“公”与“私”的态
12、度不同呢? 中国人在公共场所为什么会那样毫无顾忌呢?这是我从 2003 年来到中国之后就一直感到惊讶的现象，并且一直都在思考这个问题。中国人的思维方式似乎是这样的：公共场所是由全体社会成员共享的，是每一个社会成员都平等享有的空间因此在公共场所的任何行为都无所谓。在十字路口，无论是开汽车的人、骑车的人，还是行人，只要他们觉得生命不会受到威胁，就会毫不犹豫地闯红灯。如果自己不闯的话，永远要等，这样只会耽误事情，所以必须抛弃公民道德。在火车站售票窗口前，排队购票的人都非常着急，担心买不到票，因此有些人抓准机会就会插队，排队只不过是形式而已。如果只有你一个人遵守规则，就可能买不到票。对于中国公民来说公
13、共场所无疑是弱肉强食的竞争舞台，你不主动去争取自己想要的东西，就会吃亏，因此中国人在公共场所会显得毫无顾忌。 日本人在公共场所为什么会那样谨慎小心呢?跟中国人对照一下，日本人的谨慎小心特别明显。日本人的思维方式可能是这样的：因为公共场所是全体社会成员共有的，每一个个体在这一空间内是平等的。公共秩序代表全体社会成员的共同利益；根据少数服从多数的原则，每一个社会的成员都必须遵守公共秩序，扮演公民的角色在十字路口，不管是开车也好，骑车也好，走路也好，每个人都要耐心等待，服从路灯的指挥：红灯停，绿灯行。闯红灯破坏了正常秩序，损害了其他人的利益，日本人平时也不会意识到公民道德之类的大道理，因为这一切已经
14、潜移默化?到每个人的行为中，成为理所当然的事情了。在火车站售票窗口前，排队购票的人都非常着急。每个人都希望自己能够以最有效率的方式买到车票。大家也都非常清楚，正常排队就是最有效率的方式。如果有人插队，整个排队秩序就会陷入混乱，谁都不愿意承担这种不必要的风险，这一点是整个社会早就达成的默契，对于日本人来说，公共场所只能通过相互让步与妥协才能维持良好秩序，有序状态符合全体成员的利益。如果某个人不愿意让步妥协，就会侵犯其他人的利益。成为社会秩序的破坏者，必然会受到其他成员的排斥，日本人最受不了被排斥的局面，因此在公共场合事事谨慎小心。 在公共场所谨慎守纪的日本人为什么在自己的私人空间却表现很随便呢?
15、日本人在公共场台可能过分谨慎小心，心理压力特别大，因此一旦回到属于自己的私人空间，就迫切需要释放压力，不希望受到任何外界干涉，自然在行为上就会随便一些。他们每天西装笔挺地上班，下班前还要向上司鞠躬致意“您辛苦了”。他们会选择坐地铁回家，在地铁上可能会看一小会儿书，坐到离家最近的车站，然后走路回家。一进家门，就会放松下来，解开领带，脱掉外衣，摆脱一整天的紧张状态。此时终于回到了自由的天堂，感觉到了彻底的解放。他们会兴高采烈地把义件包扔到一边。打开电视，将声音调到最高，一边喝着啤酒，一边躺在沙发上，整个人感到无比放松。铃木认为：“家是属于我自己的，我想做什么就做什么。别人不能干涉我的生活。我平时工
16、作那么辛苦，压力又那么大，还要陪同无聊且话多的上司喝酒，周末还得陪他打高尔夫呢。我不能一辈子都那样过日子，至少在自己家要享受自由。否则人就会崩溃” 日本人普遍能够容忍公共秩序带来的压抑感，也能够遵守公共场所的各种行为准则。不过，日本人没有办法接受公权力对私人权益的无条件干涉。他们无可奈何地接受公共秩序产生的公民义务的同时，也坚决不能接受公权力对私人生活的侵犯。这一点在我看来是日本人始终面对的生活困境，也许是跟日本人“委婉是一种美德”、“模糊是一种活法”的民族观念有关。虽然日本人对公共场所和私人空间的行为区分得很清楚，但对他们来说，工作和休息似乎很难区分。只要上司和公司要求，他们就得无条件服从，
17、否则就会受到排斥，没有人愿意冒这样的风险。他们愿意在平时下班后陪上司喝酒，周末也要陪上司或同事去应酬。日本社会像是一个单位化社会，每个社会成员都以工作的机构为基础展开自己的生活。 在公共场所毫无顾忌的中国人回到家中，为什么却袭现得谨慎理智?因为私人空间与公共场所不同，它只属于自己，中国人对此特别珍惜，他们会把自己的房子整理得干净整洁。人们每天上下班都要忍受拥挤的公共交通工具，而且这还不是全部，在公共场所。他们还要考虑很多其他问题，例如在拥挤的人流中如何上下车，怎样保护私人物品的安全等。吃饭的时候，无论是在公司食堂还是在外面餐厅。到处都要排队，不时还有入插队，此时又得维护自己的权利。在办公室里无
18、聊的事务性工作极其烦琐，因为就业压力太大，他们只好无奈地接受现实。中国人虽然对糟糕的公共秩序感到厌烦，但已经没有了任何改变的激情。既然外面的生活如此无聊与郁闷。就尽量与它保持距离，想方设法避开它，每天都尽早下班，周末尽量享受个人生活。无论平时还是周末，他们都不想陪上司，只想跟领导保持相互尊重又互不干涉的关系。 毋庸置疑。中国人工作生活的压力也很大。不过，中国人的压力跟日本上班族的压力不一样，日本人的压力来自大部分人都在遵循的等级秩序，中国人的压力是社会上很多混乱无序的现象带来的，这种无序增加了他们的心理压力，大大提高了他们的工作和生活成本。不过，中国人普遍把公共生活和私人生活区分得很清楚。工作
19、是工作。休息是休息，他们不希望两者纠缠在一起，否则生活就会更枯燥无聊了。中国社会有点像是个人化社会，每一个社会成员在明确了解社会运转结构的基础上，完全凭借个人标准来展开自己的生活。 总体来说，中国人将公共场所视为可以分享的空间，是弱肉强食的舞台。他们对自己在公共空间的行为毫无顾忌。日本人则视公共场所为共有的空间，必须客气地妥协与退让，与人融洽共处，否则可能会受到社会排斥。 中国人视私人空间为个人专属的空间，它与公共场所不同，可以完全按照个人意志来决定如何布局、如何维护，房子一定要打扫干净，摆设要整齐，才能好好享受私人生活。日本人则视私人空间为个人领地，脱离于公共秩序之外，可以彻底释放自己的压力
20、。日本人在私人空间很放松，几乎为所欲为，他们毫不在乎，因为这是自己的空间，没有上司的监督，也没有繁文缛节。这两种思维方式和行为模式虽然截然不同，但足目的却高度一致：为了生活，为了能够自由自在地生活。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案： 文化差异谈中日 案例中日本作家加藤嘉一阐述了中日两国人对待”公”与”私”的态度是截然相反的，“公”指的是属于国家和集体的领域，“私”指的是属于个人的领域。在公共场所中国人表现的是毫无顾忌，原因在于公共场所是全民共享的，即每个人都有享受资源的待遇，也就是没有人会去限制你去拥有公共资源的权利。于是，求胜、求强的心理作祟了中国人，遵守公共秩序反而会落到“吃亏”的
21、下场，公共场所俨然化作了弱肉强食的竞争舞台。相反，日本人在这方面的做法是大相径庭的。公共场所是社会成员共有的，每个公民享有平等的权利，在此，日本人解读为公共场所是全体人员的共同利益，共同利益像是一块大饼，每个人都只有咬一口的权利，倘若有一个公民擅自多咬一口，那么这就意味着另有其人会少咬一口，这就势必侵犯了他人的利益，成为公共秩序的扰乱者，会遭到全体成员的谴责和唾弃，然而日本人往往最担心的就是“被排斥”的局面，因此，在公共场所常常表现的格外谨慎。在私人空间方面，中日也有着不同的思维方式，中国人十分珍借自己的个人空间，常常布置的井井有条，以便更好的享受这份安宁与舒适；日本人往往对家的概念好比“卸下
22、重担”的码头，随心所欲，任意摆弄，不希望别人对自己的个人空间予以打扰，休息好之后，又从这里整装待发，迎接社会工作的外在压力。从中我们可以了解到，中日对待“公”与“私”的差异主要是由于文化差异所引起的。 文化差异是指不同文化之间的不同之处。众所周知，中日两国作为东亚的近邻，在文化方面有好多共同点，比如都属汉字文化圈，都遵从中国的儒教礼仪，都信奉“神”等，历史上也有着长期的交往史。然而，在中日两国人民的频繁接触当中，却也时时发生着误会、摩擦和碰撞，这大多数是由于人们对对方的文化理解不到位，或者是生活习惯的不同造成的，这其中部分的原因可以归结于两国的公共秩序和社会文明水平的差异形成的。日本人集体出差
23、也都是一人一间房，中国人却经常两人或多人一间。这说明日本人把自己的私人空间看得很神圣，追求个人的独立和自我意识，而一般情况下不愿意把自己的空间展示给他人，即便对方是朋友。曾经听说个研修生在休息天来到日本人的菜园旁，在主人不在场的情况下擅自进入。主人发现后抓住不放，还报了警。不得已，研修团所在的日方企业管理人员几次带着礼物给人家赔礼道歉，最后才达成谅解。其实中国研修生进入日本人的菜园仅仅处于好奇，就是想看看日本人怎么种菜，种什么菜，一点恶意都没有。可日本人不这么理解。他觉得擅自进入他家的菜园，就是对他的挑衅和无礼，就是对他私权的蔑视。 在工作的时候，日本人对上级的要求或指示是绝对服从的，总要首先
24、回答说“是”“好的”什么的，然后赶紧去做。如果有想法或自己的意见，也要在过后或其它时候说。但中国人在面对领导指示的时候，一部分人喜欢先提意见、想法，甚至是条件，这在日本是不可想象的。因此，在日本企业中工作的中国人，在这方面如果不加注意。就很容易引起上司的误解和不快。综上所述，在与日本人交往中，我们每个人都应该本着平和的心态，对对方的习惯给予更多的理解，宽容和尊重。毕竟时代的发展不仅需要同文化的交际，也同样需要跨文化交际，它关系到各国人民的友好合作和人类的和平发展。因此，跨文化交际中要特别重视并研究文化差异。在学习日本人的技术、在与日本人互惠互利地进行贸易往来的同时也注意研究日本人的文化、心理。另外，我们自己也要不断地提高个人修养。作为一名对外汉语教师，我们更应该注重在平日对于跨文化交际能力的培养，以便早日实现对更广的范围内的汉语国际教育的推广。)解析：
