1、2010年河南省郑州市高三年级第一次质量检测语文试卷与答案 其他 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（ 6分） （ 1） ， 。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。（白居易琵琶行） （ 2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。 （韩愈师说） （ 3）予独爱莲之 ， ，中通外直，不蔓不枝。（周敦颐爱莲说） 答案：（ 1）千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面（ 2）闻道有先后 术业有专攻 （ 3）出淤泥而不染 濯清涟而不妖 选择题 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ 3分） （ ） A在真正的民主拆迁中没有 “强制 ”二字，一切都在相互尊重与协商中解决；而在所有的强制拆迁中也根本没有
2、 “民主 ”二字，这就是两种拆迁方式的云泥之别。 B巴林石是中国各色石种的集大成者，色泽斑斓，纹理奇特，质地温润，钟灵毓秀，堪称石之精品。 C如今，美国毕竟只有军事力量和美元货币这两个最后优势了，如果再不使用和展示，美国将没有任何机会挽回其江河日下的国运了。 D尽管有专家认为 “国考 ”暴热现象说明越来越多的青年有志在行政岗位上实现自己的人生价值和政治抱负，但是透过表象看实质，这个分析更像是隔靴搔痒。 答 案： B 依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ 3分） 文化是一个由表意符号组成的世界，非常容易在不同系统中传播。_ 。 ， ， ， ， 。 所谓跨文化也就是在这样两个过程
3、中形成的 纵向运动过程是同一文化共同体内部持续性生成而历时性演进的过程 但文化不是抽象的，而是具体的存在 横向运动过程是不同文化共同体之间开放性对话而共时性交融的过程 它体现出一种连续不断的动态过程 涵盖了纵向及横向两个运动过程 A B C D 答案： C 下列各句中，没有语病的一句是（ 3分） （ ） A河南省气象台昨日 16时发布寒潮蓝色预警：从昨日晚上开始，全省将有 6到 7级的阵风，降温最大幅度为 10 。 B经历了从无到有、由小到大、由弱到强的艰苦发展历程，我省的电视大学远程开放教育终于形成了教有特色，学有定法，评有成规，呈现出生机勃勃的发展态势。 C动用了 “超过一个国家的战力 ”
4、的美韩黄海联合军演刚于 12月 1日结束，紧接着规模超过美韩演习 6倍 ”的美日联合军演又开始登场，这进一步加剧了东亚的紧张局势。 D在中国，慈善往往被赋予道德的光环，但把慈 善提到过高的道德水平，不是慈善文化的先进和成熟，而是幼稚和滞后。以平常心看慈善，是重建中国慈善文化的正确心态。 答案： C 现代文阅读 阅读下面的文字，完成下题。 诗和其他艺术都是情感的流露。情感是心理中极原始的一种要素。人在理智未发达之前先已有情感；在理智既发达之后，情感仍然是理智的驱遣者。情感是心感于物所起的激动，其中有许多人所共同的成分，也有某个人所特有的成分。这就是说，情感一方面有群性，一方面也有个性，群性是得诸
5、遗传的，是永恒的，不易变化的；个性是成于环境的，是随环境而变化的。环境随人随时而异，所以人类的情感时时在变化；遗传的倾向为多数人所共同，所以情感在变化之中有不变化者存在。 艺术是情感的返照，它也有群性和个性的分别，它在变化之中也有不变化者存在。比如单拿 诗来说，四言、五言、七言、古、律、绝、词的交替是变化，而格律则为变化中的不变化者。变化就是创造，不变化就是因袭。把不变化者归纳成为原则，就是自然律。这种自然律可以用为规范律，因为它本来是人类共同的情感需要。但是只有群性而无个性，只有整齐而无变化，只有因袭而无创造，也就不能产生艺术。末流者忘记这个道理，所以往往把格律变成死板的形式。 格律在经过形
6、式化之后往往使人受拘束，这是事实，但是这决不是格律本身的罪过，我们不能因噎废食。格律不能束缚天才，也不能把庸手提拔到艺术家的地位。如果真是诗人，格律会受他奴使；如果不 是诗人，有格律他的诗固然腐滥，无格律它也还是腐滥。 古今大艺术家大半都从格律入手。艺术须寓整齐于变化。一味齐整，如钟摆摇动声，固然单调；一味变化，如市场嘈杂声，也还是单调。由整齐到变化易，由变化到整齐难。从整齐入手，创造的本能和特别情境的需要会使作者在整齐之中求变化以避免单调。从变化入手，则变化之上不能再有变 化，本来是求新奇而结果却仍还于单调。 古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。他们都从束缚中挣扎得自由，从整齐、中酝酿
7、出变化。格律是死方法，全赖人能活用。善用格律者好比打网球，打到娴熟时虽无心于球规 而自合于球规。在不识球规者看，球手好像纵横如意，略无牵就规范的痕迹；在识球规者看，他却处处循规蹈矩。姜白石说得好： “文以文而工，不以文而妙。 ”工在格律而妙则在神髓风骨。 孔夫子自道修养经验说： “七十而从心所欲，不逾矩。 ”这是道德家的极境，也是艺术家的极境。 “从心所欲，不逾矩 ”，艺术的创造活动尽于这七个字了。 “从心所欲 ”者往往 “逾矩 ”， “不逾矩 ”者又往往不能 “从心所欲 ”。凡是艺术家都要能打破这个矛盾。孔夫子到快要死的时候才做到这种境界，可见循格律而能脱化格律，大非易事。 （摘编自朱光潜谈
8、美书简） 【小题 1】下列关于 “格律 ”的表述，不符合原文意思的一项是 （ ） A格律是诗歌中的不变化者，体现的是整齐、规范和人类共同的情感需要。但只有整齐而无变化，只有因袭而无创造，格律就会变成死板的形式。 B格律在经过形式化之后往往使人受拘束，但这并不是格律本身的罪过，而是人不能活用它造成的，因此，我们不能因噎废食。 C格律不能束缚天才，天才之作往往工在格律而妙在神髓风骨。格律也不能把庸手提拔到艺术家的地位，即使 他遵循了格律，诗歌也仍然腐滥。 D古今大艺术家的创造活动都从格律人手，但后来都达到了脱化格律的境界 ；是创造的本能和特别情境的需要使他们在整齐之中求变化，避免了单调。 【小题
9、2】下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ） A情感是心理中极原始的一种要素，它先于理智而产生，但在理智发达之后，情感又会受到理智的驱遣。 B艺术是情感的流露，它也有群性和个性之别，讲究寓整齐于变化，但由整齐到变化易，由变化到整齐难。 C诗歌从四言、五言到七言，从古、律、绝到词，体现的是形式的变化，但它们在音节上都讲究格律，体现的又是诗歌的共同特点。 D “从心所欲 ”和 “不逾矩 ”是一对矛盾，艺术家要打破这个矛盾，做到循格 律而能脱化格律，这是非常不容易的。 【小题 3】下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 （ ） A情感是心感于物所起的激动，它一方面有群性，一方面也有个性。群性由遗传得
10、来，不易变化；个性则成于环境，会随着环境而变化。 B作者认为善用格律者好比打网球，旨在说明将格律用到出神人化的境界时，就可以超越格律的束缚而达到自由的创作境界。 C作者认为一味变化也还是单调，所以他不主张从变化人手，认为变化之上不能再有变化，本来是求新奇而结果却仍还于单调。 D “从心所欲，不逾矩 ”是道德家和艺术家所追求的最高境界，这也说明道德与艺术常常是相关联的，道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界。 答案： 【小题 1】 D 【小题 1】 A 【小题 1】 D 【小题 1】以偏概全，不是 “都从 ”，而是 “大半 ”从格律入手 【小题 1】理解错误， “情感又会受到理智的驱遣 ”
11、错误，应该是 “情感仍然是理智的驱遣者 ” 【小题 1】无中生有， “道德与艺术常常是相关联的，道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界 ”文中无处体现 阅读下面的文字，完成下题。（ 25分） “失败英雄 ”梁从诫 汪永晨 粱从诫先生领导创建了国内首个民间环保组织 “自然之友 ”，自 1993 年成立以来，“自然之友 ”开展了许许多多环保方面的重大行动。我曾亲耳听过梁先生的这句自嘲：我们一家三代都是失败的英雄，可以说是屡战屡败但也都是屡败屡战。当时，梁先生说，如果说我从祖父和父母 注 身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。 我曾拉梁先生和我一起去过我的环保启蒙地江苏省睢宁
12、县大余小学。这是从上世纪 80年代起就在学校开展爱鸟活动的一所农村小学。那所学校的学生和老师用绘画、唱歌、跳舞等形式，在田间河边开展课外活动，表达人类对 小鸟的热爱。那次，年近 70岁的梁先生在小学参加农村孩子的爱鸟活动，那活泼劲儿和孩子们不分高低。至今我脑子里还有着返璞归真的梁先生，如同孩子般在农村小学的操场上和孩子们一起跑跑跳跳的情形。 作为国家环保局的 “环境使者 ”，我和梁先生曾一起去过三峡。我们站在黄柏河边，这是当地人认为治理得不错的河，所以请我们这些环保使者来看。对那治理过的河水还有质疑的作家徐刚蹲在江边捞起一把水草，再站起来时，眉头皱起来，鼻子和嘴也都挤在了一起。粱先生也不客气地
13、对陪着我们的环保局干部表达了他的态度：人的认识当然是要有一个过程的。 20年前，在黄柏河还能见底的那个年代，要人们认识到水库将对邻近水域带来多么严重的负面影响，也许不够现实。然而到了上世纪 80年代末，在黄柏河已经开始由绿变黑的时候，在论证中还把 “对水污染的影响 ”列为 “影响较小，采取有效措施后可减小危害 ”的一类，甚至时至今日，还在说三峡水库污染 “问题不大 ”，就很难说是实事求是的了。 那次三峡归来，在国家环保总局召开的环保使者的年会上，梁先生送给我一本杂志，上面有他写的文章，表述自己对长江污染应如何面对的见解。那篇文章中梁先生这样写道： “江水轻拍船舷，船在微微晃动。 舟上有人难眠。
14、 遥想当年，李白遇赦，从奉节东下，一路神采飞扬，留下 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 的不朽诗句。寥寥数字，向我们透露了一千多年前三峡森林茂密、野生动物出没的自然环境和生态消息。令人面对两岸濯濯童山，峡中滔滔黄水，李白诗中景色，已无法想象；森林与猴子什么年代起从这里消失 ，也不可考。若诗仙再世，与我辈同行，又会写下怎样的诗句留给后人？历史的冷眼将始终注视着三峡，注视着长江，注视着我们！ ” 我和粱先生曾一起参加一个美国高层代表团到华访问的工作午餐。梁先生向美国官员讲起他和克林顿的见面，讲起他当时将一张滇金丝猴母 子的照片作为礼物送给克林顿。克林顿饶有兴致地问： “这种金丝猴的数量还有多少？ ”
15、“不足1200 只。而且据我们所知，这是灵长类中除了人类之外唯一的红唇动物。 ”“哦，那是我的表亲！ ”当时，在座的人都笑了。今天想起梁先生当时的介绍，想起他说的 “不足 1200只 ”，好像刚明白梁先生当时的用心 我们都是濒危动物，金丝猴和保护金丝猴的人。 我刚刚出版的新书 追寻 “野人 ”的足迹 中国环保领跑人中，第一位 “野人 ”就是梁先生。在我写梁先生的文章里有这样一段：这些年来，梁先生的演讲，直接、间接的听众不知有没有人统计过；坐在台 下、课堂上听梁先生讲课，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生亲口告诉过我， 5个。那是在某国家机关。我问梁先生，那你讲了吗？ 他告
16、诉我，当然不能放弃，我还像是下面坐着成千上万的听众那样给那 5个人讲了中国民间组织的环保历程。梁先生告诉他们：环境保护不仅仅是政府的事情，也不仅仅是专家的事情，如果我们作为普通的公民，不参与、不支持、不关注环境保护，仅靠政府和专家，任何国家都是不可能把环境治理好的。 梁先生曾作过这样一个比喻。他说：或许，当今的人类就像坐在 “泰坦尼克号 ”上，你有一等舱的乐趣，我有二 等舱的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下来，拐也拐不了弯，大 家只能同归于尽。 梁先生没有看到这本书的出版。在这本书写梁先生的章节中，最后一句话是：“我没有问过梁先生，但我想我的这个假设：为 表亲 奔走，是这辈子要一直奔下去了
17、，是不是就是出于从父辈那里得到的信念，一个人要有社会责任感？ ” 梁先生您不会反对吧！ （有删节） 注 梁从诫的祖父是近代著名政治活动家和思想家梁启超，父亲是著名建筑学家梁思成，母亲是著名作家、建筑学家林徽因。 （ 1）下列对这篇传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5分）（ ）（ ） A站在黄柏河边，梁先生毫不客气地表达了他对于三峡工程的否定，他认为说三峡水库污染 “问题不大 ”，并不是一种实事求是的态度。 B梁先生遥想李白当年沿江而下的景象，是为了将长江两岸曾经草木丰茂、野生动物出没的生态环境与现在的童山黄水作对比，表达了对三峡环境破坏严重的忧虑。 C梁从诫曾将一张滇金丝猴母子的照片
18、作为礼物送给克林顿，是因为它是灵长类中除人类之外唯一的红唇动物，而且这种金丝猴和保护金丝猴的人都是濒危动物。 D从作家徐刚捞起水草时的神情来看，黄柏河并没有治理好，但当地环保官员却认为治理得 不错；梁先生在某国家机关做讲座，却只有五位听众，这都说明政府部门对环保工作不重视。 E本文通过对 “失败英雄 ”梁从诫相关事迹的描述，表现了 一位有社会责任感的环保斗士为保护环境奔走呼吁、不计得失、鞠躬尽瘁的高尚情怀和伟大精神。 （ 2）这篇传记的题目 “失败英雄 梁从诫 ”有什么含义？请简要分析。（ 6分） （ 3）梁从诫说： “或许，当今的人类就像坐在 泰坦尼克号 上，你有一等舱的乐趣，我有二等舱的活
19、法。突然有一天撞上冰山，停也停不下来，拐也拐不了弯，大家只能同归于尽。 ”这个比喻有什么深意？请简要分析。（ 6分） （ 4） “梁先生说，如果说我从祖父和父母身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。 ”请你从 “继承 ”、 “信念 ”、 “责任感 ”三个方面中任选一个，结合全文，谈谈你的看法。（ 8分） 答案： （ 1）答 E给 3分，答 B给 2分，答 C给 1分；答 A、 D不给分。 （ 2） 这是梁先生的一句自嘲：我们一家三代都是失败的英雄；可以说是屡战屡败但也都是屡败屡战； 梁先生毕生为保护环境而努力，虽然得到了很多人的理解和支持，但很多时候因为种种原因也会遭遇很多挫
20、折； 虽然常常失败，但他从不气馁，而是继续为环保事业而奋斗，他是一个英 雄。 一个为保护环境而不懈努力的英雄却屡屡失败，这也是整个社会的悲剧，这样的题目能引起人们对社会大环境存在问题的深层思考和关注。 （ 3） 人类只有一个地球，我们有着共同的生存环境，利害相关。 当今世界每个国家、民族或个人都会有自己不同于他人的生活方式、意识形态等自由。 我们不应忘记共同的利益，要保护好共同的生存家园，否则人类将面临灾难性后果，自我毁灭。 （ 4）观点一：我们从前辈身上或文化传统中继承的最宝贵的是精神和信念。 梁先生从祖父和父母那里继承了 对社会负责的信念，促使自己成为对社会有用的人；我们要从前 辈身上或文
21、化传统中汲取优秀的精神财富，促使自己成为对社会有用的人；作为前辈，也要身体力行，给后代以积极的影响，给后代留下最无价的精神财富。 观点二：每个人都要有积极的人生信念，并为这一信念奋斗终身。 信念好像人生的明灯，指引着人朝着正确的方向有意义地生活，而不是浑浑噩噩，随波逐流 明确方向；有了信念人才能积极主动、不怕困难、坚强无畏 信念作用；梁先生就是一个具有坚定信念的人，所以他才能在环保道路上屡败屡战，从不气馁 结合事例。 观点三：每个人都要有社会责任感，要争取为社会做出些贡献。 梁家三代人都具有 强烈的社会责任感，为社会作出了巨大贡献；正是这样的社会责任感，让梁先生不计名利得失，为保护环境奔走呼吁
22、，献出了自己的全部精力；我们也要有社会责任感，要争取为社会献出自己的一份力量。 （ 1） A项梁先生并没有否定三峡工程，而是批评人们对环保的认识； C项错在最后一分句太过肯定，原文只是作者的揣测； D项以偏概全，对文章的理解有误。 （ 2） 6分；答出一点给 2分，答出任意三点、意思对即可 （ 3） 6分；答出一点给 2分，意思对即可 （ 4） 8分；只谈一个方面即可，要言之有据，层次清晰，语言通顺；其中观点正确 2分；论述 6分，分号前后所分三点，答出一点 3分，答出任意两点、意思对即可；如只泛泛论述，不结合文本，论述部分最多得 3分。 阅读下面的文字，完成下题。（ 25分） 一天的等待 美
23、国 厄内斯特 海明威 他走进我们房间关窗户的时候，我们还未起床。我见他一副病容，全身哆嗦，脸色苍白，步履缓慢，好像一动就会引起疼痛。 “怎么啦，宝贝？ ” “我头痛。 ” “你先上床。我穿好衣服就来看你。 ” 可是当我来到楼下时，他已穿好衣服，坐在火炉旁，一看就是个病得不轻、可怜巴巴的九岁男孩。我摸了摸他的额头，知道他发烧了。 “你上楼去睡吧， ”我说， “你病了。 ” 医生来后，量了孩子的体温。 “多少度？ ”我问医生。 “一百零二度， ” 下楼后，医生留下用不同颜色胶囊包装的三种药，并嘱咐如何服用。并说，如果高烧不超过一百零四度，就用不着担心。这是轻度流感，要是不引起肺炎，就没有危险。 我
24、回到房里，记下了孩子的体温，并对各种胶囊的服用时间作了记录。 “想让我读点书给你听吗？ ” “好的，如果你想读的话。 ”孩子说。他脸色苍白，眼窝下方有黑晕。他躺在床上一动不动，对周围发生的一切无动于衷。 我朗读霍华德 派尔的海盗故事，但我看得出他并没在 听我读书。 “你感觉怎么样，宝贝？ ”我问他。 “到目前为止，还是老样子。 ”他说。 我坐在床脚边自个儿看书，等着到时间再给他服一粒胶囊。按理，他本该睡着了，然而，当我抬头看时，他却双眼盯着床脚，神情异常。 “你为什么不试着睡觉呢？到吃药时，我会叫醒你的。 ” “我宁愿醒着。 ” 过了一会儿，他对我说： “你不必呆在这里陪我，爸爸，要是你嫌麻烦
25、的话。 ” “不嫌麻烦。 ” “不，我是说，要是你过一会儿嫌麻烦的话，你就不必呆在这里。 ” 我想，或许他有点儿神志不清了。十一点钟，照规定给他服药后，我便出去了一会儿。 那是个晴朗 而又寒冷的日子，地上覆盖着一层已结成冰的冻雨。我带着我那条爱尔兰红毛小猎犬，沿着大路和一条冰冻的小溪散步，但在这玻璃般光滑的地面上站立和行走是很困难的。那条红毛狗一路上连跌带滑，我自己也重重摔了两跤。 高高的土堤上长着倒垂下来的灌木丛，我们从那下面撵起了一群鹌鹑，我击落了两只。 有几只鹌鹑停落在树上，但大部分飞进了一堆堆的柴垛中。动身返回时，我感到很高兴，因为我在离房子不远的地方发现了一群鹌鹑，而且还剩下许多，改
26、日可再去搜寻猎取。 回到屋里，他们说孩子不让任何人进入他的房间。 “你们不能进来， ”他说， “你们 千万不要传染上我的病。 ” 我来到他身边，发现他仍像我离开时那样躺着。他脸色苍白，但两颊上部烧得发红，眼睛依旧一动不动地盯着床脚。 我量了他的体温。 “多少？ ” “大约一百。 ”我说。实际上是一百零二度四分。 “原先是一百零二度。 ”他说。 “谁说的？ ” “医生。 ” “你的体温没问题， ”我说 “用不着担心。 ” “我不担心， ”他说， “但是我不能不想。 ” “不要想， ”我说， “放心好了。 ” “我很放心。 ”他说着，眼睛直盯着前方。显然，他有什么心事，但在尽力控制着自己。 “将这
27、个用水服下。 ” “你看这有用吗？ ” “当然有用。 ” 我坐下来，打开了海盗故事，开始读给他听，但我看得出来他不在听，于是我停了下来。 “你看我大概什么时候会死？ ”他问道。 “什么？ ” “我大概还有多少时间就要死了？ ” “你不会死。你怎么啦？ ” “啊，不，我会死的。我听到他说一百零二度。 ” “人不会因为得了一百零二度的高烧而死去的。你是在说傻话。 ” “我知道会的。在法国上学时，同学告诉我说，发烧到四十四度就不能活了。我已经一百零二度了。 ” 原来自上午九点起，整整一天他都在等死。 “你这可怜的宝贝， ”我说， “你不会死的。那种温度计不一样。在那种 温度上，三十七度是正常的。在这
28、种温度上，正常体温是九十八度。 ” “你肯定？ ” “绝对没错， ”我说， “这跟英里和公里的区别一样。你知道，就像我们车速开到七十英里该折合成多少公里一样。 ” “噢。 ”他说。 他那凝视着床脚的目光松弛了。他的紧张状态也终于缓解了。第二天，越发轻松了。为了一点无关紧要的小事，他会动辄哭起来。 （有删节） （ 1）下列对这部小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5分） （ ）（ ） A九岁男孩因为不懂得华氏温度与摄氏温度的区别，误以为自己将要死去而等待一天，备受精神折磨。小说借此说明 科学知识的重要性。 B男孩在等待死亡的一天中没有哭泣，可当他知道自己不会死去以后却 “为了一点无关紧要
29、的小事 ”“动辄哭起来 ”。这样写男孩的性格显得不够统一。 C男孩的反常动作、神态暗示了他等待的是死亡，如躺在床上一动不动，对周围的一切无动于衷，不肯吃药、让人接近等等。 D男孩误以为自己即将死去后，虽然竭力保持平静，但内心是恐惧的。当他不断用行动和语言暗示父亲时，父亲却始终没有意识到。 E尽管 9岁的小男孩面对死亡表现得异常镇静，但仍掩盖不了消极等待、无能为力的悲观情绪，贯穿全篇的是一种忧郁痛苦的 基调，使人读后感到压抑无奈。 （ 2）小说中的男孩是一个什么样的形象？请简要分析。（ 6分） （ 3）小说的标题 “一天的等待 ”有何作用？请简要分析。（ 6分） （ 4）有人认为小说中间插入父亲
30、外出打猎的两段文字是多余的，也有人认为这样写恰恰体现了小说构思的精巧。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（ 8分） 答案：（ 1）答 C给 3分，答 D给 2分，答 B给 1分；答 A、 E不给分。 （ 2） 善良、体谅他人。不想让父母被冻病，在已经浑身发抖、面色苍白、走路困难的情况下还要为父母关窗；不愿给父亲带来麻烦，示意他可以离开；怕自 己的病传染给他人，拒绝他人进入房间。 恐惧死亡却能坚强、勇敢地面对。 恐惧死亡：男孩苍白的脸色、异样的神情、死盯着床脚的眼睛、对听故事漠然，以及对吃药表示怀疑都表现了对死亡的恐惧感。 坚强、勇敢：虽然病痛难忍却坚持说 “我没事 ”；面临死亡时没有
31、哭闹，也没有将内心的恐惧透露给父亲；不让父亲陪伴，独自躺着，安静地等待死亡的降临。 天真而又脆弱。 “天真 ”表现在男孩因不懂华氏温度与摄氏温度的区别，误以为自己将要死去而等待了一天； “脆弱 ”表现在男孩得知自己不会死亡、精神松弛下来后 “为了一点无关紧要的小事，他会动辄哭 起来 ”。 （ 3） 标题没有明确等待的究竟是什么，设置悬念，吸引读者。 小说情节围绕 “一天的等待 ”展开，标题贯穿全文，是小说的行文线索。 “一天的等待 ”中，男孩直面死亡、坚强勇敢的精神得以彰显，突出了人物性格，揭示了小说主旨。 （ 4）观点一：是多余的。理由： 因为父亲打猎这件事游离于小说主要情节之外，给人节外生
32、枝之感，对于突出小说的主要人物形象和主题并没有什么作用。 孩子生病了，但父亲却高兴地去打猎，不合情理，是个明显的败笔。 打猎时轻松愉快的情调与整篇小说营造的氛围不协调。 观点二：这正是小说构思的 精巧之处。理由： 明写父亲打猎的轻松愉快，暗写男孩在孤独恐惧中勇敢地等待死亡，使人物性格更加突出。 荡开男孩的情况不写 ，而写父亲打猎的情景，使小说更具有悬念。 父亲去打猎意味着他觉得孩子的病情不重，这与孩子自己的紧张恐惧形成鲜明的对比，增添了结尾的喜剧效果。 （ 1） A项 “小说借此说明科学知识的重要性 ”错； B项 “这样写男孩的性格显得不够统一 ”只是一种观点，另一种观点认为 “这样写男孩的性
33、格才真实可信 ”； E项对文章 “基调 ”的理解有误。 （ 2） 6分；答出一点给 3分，答出任意两点、意思对即可 （ 3） 6分；答出一点给 2分，意思对即可 （ 4） 8分；答出一点给 3分，两点给 6分，三点给 8分。开放性试题，言之成理即可 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下题。 唐俭字茂约，并州晋阳人。父鉴，隋戎州刺史，与高祖善，尝偕典军卫，故俭雅与秦王游。俭爽迈少绳检，然事亲以孝闻。见隋政浸乱，阴说秦王建大计。高祖尝召访之，俭日： “公若外啸豪杰，北招戎狄，右收燕、赵，济河而南，以据秦、雍，汤、武之业也。 ”及大将军府开，授记室参军。从定京师，晋昌郡公。 武德初，迁中书侍郎。吕崇
34、茂以夏县反，与刘武周连和。诏永安王孝基、独孤怀恩率兵致讨 。 俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽 。始，怀恩屯蒲州，阴与部将元君实谋反，会俱在贼中。君实私语俭日： “独孤尚书将举兵图大事，犹豫不发，故及此。所谓当断不断而受乱者。 ”俄而怀恩脱归，诏复守蒲。俭恐必乱，密遣刘世让归白发其谋。会高祖幸蒲津，舟及中流而世让至，高祖惊，日： “岂非天也！ ”命趋还舟，捕反者，怀恩自杀，余党皆诛。 俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王 。高祖嘉俭身幽辱而不忘朝廷，诏复旧官，许以便宜。尽簿怀恩赀产赐俭。还为天策府长史。 贞观初，使突厥还，太宗谓俭日： “卿观颉利可取乎？ ”对日 ： “衔国
35、威灵，庶有成功。 ”四年，驰传往诱使归款，颉利许之，兵懈弛，李靖因袭破之，俭脱身还。 岁余，为民部尚书。从猎洛阳苑，群豕突出于林，帝射四发，辄殪四豕。一豕跃及镫，俭投马搏之。帝拔剑断豕，顾笑日： “天策长史不见上将击贼邪，何惧之甚？ ”对日： “汉祖以马上得之，不以马上治之。陛下神武定四方，岂复快心于一兽？ ”帝为罢猎。 俭居官不事事，与宾客纵酒为乐。坐小法，贬光禄大夫。显庆初卒，年七十八，谥日襄。 （节选自新唐书 列传第十四） 【小题 1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ 3分） （ ） A与 高祖善，尝偕典军卫典：主管。 B故俭雅与秦王游雅：平素。 C衔国威灵，庶有成功庶：或许
36、。 D坐小法，贬光禄大夫坐：因为。 【小题 2】以下各组句子中，全都表明唐俭忠于唐室的一组是（ 3分） （ ） 事亲以孝闻 见隋政浸乱，阴说秦王建大计 密遣刘世让归白发其谋 命趋还舟，捕反者 身幽辱而不忘朝廷 一豕跃及镫，俭投马搏之 A B C D 【小题 3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 3分） （ ） A唐俭富有政治远见。看到隋室昏乱，他暗中游说秦王建树大业；在受到高祖召见时，唐俭分析天下大势，为高祖出谋划策。 B唐俭为人不拘小节。年轻时爽快豪迈，不受约束；后来身居高位，在官任上却不好处理政事，喜欢与宾客纵酒玩乐。 C唐俭屡建奇功。他曾参与平定京师；在奉命守卫蒲州时，及
37、时发现独孤怀恩的反叛阴谋，解救了高祖的危难；后来又在击败突厥过程中立下大功。 D唐俭善于因势利导。他跟随太宗打猎时，看到太宗拔剑砍死野猪，趁机劝谏太宗不要沉溺于打猎而忘了治国之策，太宗为此停止了打猎。 【小题 4】把文中画横线的 句子翻译成现代汉语。（ 10分） （ 1）俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。 （ 2）俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。 答案： 【小题 1】 D 【小题 1】 B 【小题 1】 C 【小题 1】 （ 1）唐俭凭借使节身份到军中去， / 正赶上孝基等人被刘武周俘虏，唐俭也被擒获。 （ 2）不久刘武周战败，逃入突厥。 / 唐俭封存府库、登记兵器甲
38、仗等待秦王。 【小题 1】坐：因犯 罪 【小题 1】 是说唐俭以孝事亲； 是高祖所为 【小题 1】 “奉命守卫蒲州 ”的是独孤怀恩而非唐俭 【小题 1】 （ 1）译出大意给 2分（ “/”前后各 1分）； “以 ”（凭借 身份）、 “会 ”（正赶上）、 “见 ”（被）一处 1分。 （ 2）译出大意给 2分（ “/”前后各 1分）； “俄而 ”（不久）、 “亡 ”（逃）、 “籍 ”（登记）一处 1分。注意： 1关键词与 “大意 ”不重复扣分； 2关键词译成近义词也可。 文言文参考译文 唐俭字茂约，并州晋阳人。父亲名鉴，在隋朝任戎州刺史，唐鉴与唐高祖李渊私交很好，曾一同统领军卫，因此唐俭平时与秦王
39、有交往。唐俭爽快豪迈不受约束，但侍奉亲人以孝顺闻名。唐俭看到隋朝政治渐乱，暗中游说秦王建树大业。高祖曾召他询问，唐俭说： “您如果向 外聚集豪杰，向北招抚戎狄，向西收服燕、赵之地，渡河向南，从而据有秦、雍之地，这是商汤王、周武王的大业。 ”等到（高祖）开设大将军府，让他担任记室参军。跟随平定京城，被封为晋昌郡公。 武德初年，升任中书侍郎。吕崇茂在夏县造反，与刘武周联合。（高祖）下诏永安王李孝基、独孤怀恩率兵前去讨伐。唐俭凭借使节身份到军中去，正赶上孝基等人被刘武周俘虏，唐俭也被擒获。开始，独孤怀恩屯驻蒲州的时候，暗中与部将元君实图谋反叛，恰巧都（被囚）在贼军中。元君实私下对唐俭说：“独孤尚书准
40、备起兵图谋建立大业，因犹豫而没有发动，因此到了这 一步。正是人们常说的当断不断反受其乱。 ”不久独孤怀恩逃回，（高祖）下诏仍命他镇守蒲州。唐俭担心他迟早必要做乱，悄悄派刘世让回去揭发他的阴谋。正赶上高祖前往蒲津，船行到河中央的时候刘世让赶到了，高祖大惊，说： “这难道不是天命啊！ ”立即下令返回，捕捉反叛的人，独孤怀恩自杀，余党全部被诛杀。不久刘武周战败，逃入突厥。唐俭封存府库、登记兵器甲仗等待秦王。高祖表彰唐俭被囚禁受屈辱却不忘朝廷，下诏恢复了他的原职，并允许他见机行事。没收独孤怀恩的全部财产赐予唐俭。回朝后任天策府长史。 贞观初年，（唐俭）出使突厥返回后，太 宗对唐俭说： “卿观察颉利可以
41、谋取吗？ ”唐俭回答说： “仰赖国家的声威，可望会成功。 ”贞观四年，唐俭奉命出使突厥，劝说颉利归顺朝廷，颉利答应了，军队松懈不加防备，李靖趁机偷袭打败突厥，唐俭脱身返回。 一年多以后，唐俭做了民部尚书。跟从太宗出猎洛阳苑，一群野猪从林中突然窜出，太宗连发四箭，就射死了四头野猪。一头野猪跳到皇帝鞍鞯下，唐俭跳下马与野猪搏斗。太宗拔剑砍死了野猪，回头笑着说： “天策长史没见过上将杀贼吧！为什么如此害怕？ ”唐俭回答说： “汉高祖用武力得到天下，不用武力治理天下。陛下用神武平定四方，怎么可以为了 一时高兴而与野猪搏斗呢？ ”太宗为此停止了打猎。 唐俭在官任上不处理政事，与宾客纵酒玩乐。因犯小过失获
42、罪，被贬为光禄大夫。显庆初年去世，终年七十八岁，谥号叫襄。 诗歌鉴赏 阅读下面这首唐诗，完成下题。 登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。 惊风乱 芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来百越文身 地，犹自音书滞一乡！ 注 这首诗作于唐宪宗元和十年（ 815）柳宗元初任柳州刺史时。柳宗元与漳州刺史韩泰、汀州刺史韩晔、封州刺史陈谏、连州刺史刘禹锡因同属 革新派王叔文集团而遭贬。 （ Zhan，三声）：吹动。 文身：身上刺花纹。古时南方少数民族的一种习俗。 【小题 1】从全诗来看，作者的茫茫愁思因何而起？请结合具体诗句加以分析。（ 5分） 【小题
43、 2】本诗颔联、颈联在写景的角度上有何不同？主要运用了什么艺 术手法？请结合诗句进行赏析。（ 6分） 答案： 【小题 1】从首联来看，作者登高临远，看到眼前苍茫的景象，触景生情，只觉愁绪如茫茫海天扑面而来。（ 2分）从尾联来看，作者被贬蛮荒之地，难免有仕途失意之愁；从诗歌标题和最后一句看，诗人与朋友彼此隔 离，音讯不通；加之远离故土，身居异乡，难免产生思念朋友、想念家人之愁。 【小题 1】颔联、颈联在写景角度上有动与静、近与远的不同。颔联描绘风急雨骤中的景象，是近景、动景；颈联描写登楼远眺所见的重岭密林、九曲江流，是远景、静景。 颔联与颈联主要运用了比喻（答 “象征 ”“双关 ”“借景抒情 ”
44、“动静结合 ”也可）的艺术手法。颔联表面上好像是在描写夏季的 “惊风密雨 ”侵袭 “芙蓉薜荔 ”的景象，实际上却是暗写朝廷保守势力对革新派的围攻、迫害，用自然物象暗喻世间人事，曲折含蓄；颈联 以 “曲似九回肠 ”的江流来比喻诗人百结的愁肠，自 然贴切。 【小题 1】 3分；分号前后所分三点，答出一点给 2分，答出两点即可给 3分 【小题 1】 3分；答出一个方面给 2分，答出两个方面给 3分 3分；答出 “手法 ”给 1分，具体分析各 1分；如答 “象征 ”“双关 ”“借景抒情 ”“动静结合 ”等 “手法 ”，分析合理也可给 3分 语言表达 请用简洁的文字对下面的新闻事件进行点评。要求：观点鲜
45、明，言成理，不超过 l00字。（ 5分） 据 2010年 12月 6日人民日报报道：在一项调查中， 45 1%的受访党政干部，57, 78%的受访公司白领和 55 4%的受访知识分子（主要为高校、科研、文化机构 职员），认为自己属于 “弱势群体 ”。 答案： 示例 这则新闻折射出当前社会心态失衡、人心不足的现状。人们的物欲和权利欲等越来越膨胀，永远盯着那些比自己强的人，不满足于自己的既得利益，陷入贪多务得、患得患失的心理怪圈。 这则新闻具有强烈的讽刺意义。党政干部、公司白领等这些处在较高社会阶层的人竟然自认为是 “弱势群体 ”，那些挣扎在社会底层、没有社会保障的人们又是什么？这种身在高处而忘记
46、底层、无视民生的心理要不得。 “弱势群体 ”不是一种感觉，而有它特定的界定标准。这些受访者对 “弱势群体 ”这一概念的理解有偏 差。这说明我们需要对 “弱势群体 ”进行客观的定义，让它能涵盖真正的 “弱势群体 ”，从而引导人们关注那些需要关心、帮助的人们。 仿照下面的示例，另写三句话，要求内容贴切，句式与示例相同。（ 6分） 一棵小草，以它卑微的绿色，丰富着季节的内涵； 世间万物都在尽它们的天命，使无穷的大自然充满了生机和活力 答案： 示例 一块岩石，以它孤独的肩膀，支撑着倾斜的山体； 一片落花，以它憔悴的芳容，温暖着冰冷的泥土； 一眼清泉，以它小小的眼眸，折射着云天的绚丽。 作文 阅读下面的
47、材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。 （ 60分） 开会迟到，是一个世界性难题。公司每次开会，总有职员迟到。公司为此制定了种种奖罚措施，但是，开会迟到现象依然普遍。 不久，公司新来了一位办公室主任，公司会议多数由他主持。他发现，会议室平时有多余的凳子，每次开会，迟到者总不急不慢地进来就座。于是，有一次开会，时间一到，他就把会议室多余的凳子全部搬走。众多迟到者像往常一样陆续走进会议室。他们环顾一圈发现：一个多余的凳子都没有。来晚的职员只得站着开会。第二次开会，迟到者明显比上次少了。第三次开会，竟没有人迟到。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标 题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 答案：开放性试题
