2013-2014学年黑龙江省哈32中高二上学期第一次月考历史试卷与答案(带解析).doc

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资源描述

1、2013-2014学年黑龙江省哈 32中高二上学期第一次月考历史试卷与答案(带解析) 选择题 孔子思想体系的核心是( ) A “有教无类 ” B “仁 ” 和 “礼 ” C “为政以德 ” D对鬼神敬而远之 答案: B 试题分析:孔子思想是个博大精深的体系,其核心为 “仁 ”和 “礼 ”, “仁 ”要求统治者爱惜民力,对于缓和阶级矛盾、调整人际关系、稳定社会秩序具有积极作用, “礼 ”指的是西周的等级名分制度, B为正确选项。 “有教无类 ”首创私学,认为人不分贵贱都有受教育的资格,是 “仁 ”的思想在教育方面的体系,故 A排除。 “为政以德 ”强调统治者以德治民,是 “仁 ”的思想在政治上的

2、体现, C 排除。孔子注重政治与人事,提出对鬼神敬而远之, D排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孔子。 的最主要的观念是倡导言论自由。 A王夫之 B黄宗羲 C顾炎武 D谭嗣同 答案: B 试题分析:黄宗羲批判封建专制制度,主张 “是非取决于学校 ”,国家最高权力机关是内阁,学校不仅是培养人才的地方,而且是参与国家政治的机构,并有权对皇帝和大臣进行监督和批评,说明他的观念是倡导言论自由,故选 B为正确选项。 考点:中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 黄宗羲的主张。 活字印刷术的发明者是( ) A、毕 N B、僧一行 C郭守敬、 D、蔡伦 答案: A 试

3、题分析:唐朝发明雕版印刷书,北宋平民毕 N 发明活字印刷术,故 A为正确选项。唐代僧一行著名的天文学家,世界上第一次实地测量地球子午线的长度,故 B错误。元代科学家郭守敬编著新历法授时历,对中国农业发展起到很大的作用, C错误。东汉蔡伦改进造纸术, D错误。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 四大发明之印刷术的进步。 中国古代药物学的最高成就是明代李 时珍的( ) A伤寒杂病论 B黄帝内经 . C本草纲目 D齐民要术 答案: C 试题分析:李时珍的本草纲目全面系统地总结了我国 16世纪以前的药物学成就,是中国医药宝库中的集大成之作, C为正确答案:。东汉张仲景著作伤寒杂病论成为中医

4、临床医学的经典, A排除。西汉时期的黄帝内经是中国现存较早的一部医书,奠定了中医学理论的基础。南北朝时期贾思勰齐民要术,我国现存最早最完整的一部农书, D错误。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 医学的发展。 我国现存最早最完整的农书是 ( ) A 锸 椤 B齐民要术 C农书 D农政全书 答案: B 试题分析:南北朝时期贾思勰齐民要术,我国现存最早最完整的一部农书,总结了北方劳动人民的生产经验,反映了北方民族的大融合,故 B 为正确选项。 锸 椤肥窍执嫠 芗 降淖罟爬系囊徊颗 椋 错误。元代王祯的农书,重点放在生产工具的改革方面,在世界范围内产生深远影响, C排除。明朝徐光启农政全

5、书达到传统农业科学的顶峰,博采古今,吸收了西方的自然科学知识,排除 D。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 农学。 目前所知我国最早的成熟文字是:( ) A甲骨文 B金文 C铭文 D篆文 答案: A 试题分析:甲骨文是商代人占卜的记录,其构字特点和今天的汉字基本相同,是目前所知我国最早较为成熟的汉字,故 A为正确选项。金文是刻在青铜器上的文字,商朝的青铜器很少,西周青铜器有长篇铭文出现,记录周代贵族分封、祭祀、战争等重大政治活动,故 B、 C错误。篆文是大小篆的统称,大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称 “秦篆 ”,是秦国的通用文字,大篆的

6、简化字体,其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文 容易书写,出现太晚, D排除。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术 汉字的起源演变和书画的发展 甲骨文。 反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术的突出特点,产生这一特点的根本原因是( ) A城市工商业的发展和市民阶层的出现 B统治者提倡 C民间文化的发展 D画家的性格 答案: A 试题分析:经济决定文化的发展,宋朝商品的经济的发展以及出现的市民阶层的需要产生了风俗画, A为正确答案:。统治者的提倡、民间文化的发展都是具体原因, B、 C排除。画家的性格属于主观因素, D错误。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术 汉字的起源演变和书画的发展 风俗画发展

7、的背景。 我国古代戏曲成熟的标志是( ) A傩戏的形成 B南戏的出现 C元杂剧的出现 D京剧的形成 答案: C 试题分析:元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来,有完整的故事情节和角色配合,标志着中国古代戏曲的成熟,故 C 为正确选项。傩戏往往载歌载舞,是我国最古老的戏剧源头之一, A排除。两宋之际,在浙江温州以及福建的泉州、福州一带流行的戏剧形式称为南戏,表达对社会的不满, B错误。为庆祝乾隆皇帝八十大寿,安徽的 四大徽班进京,和北方的剧种相互融合形成新的剧种 -京剧,道光年间形成,同治、光绪年间盛行, D错误。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术 京剧等剧中的产生和发展

8、 元杂剧。 徽班进京时在位的皇帝是( ) A乾隆帝 B道光帝 C光绪帝 D同治帝 答案: A 试题分析:为庆祝乾隆皇帝八十大寿,安徽的四大徽班进京,故 A 为正确选项。徽剧逐渐和北方的汉剧剧种相互融合形成新的剧种 -京剧,道光年间形成, B错误。同治、光绪年间京剧盛行,故 C、 D两个选项都排除。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术 京剧等剧中的产生和发展 京剧形成过程。 发出 “天下兴亡,匹夫有责 ”的呼唤。 A王夫之 B黄宗羲 C顾炎武 D谭嗣同 答案: C 试题分析:顾炎武在日之录提出的观点, “是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣 ”,

9、明确 “亡国 ”是封建王朝的更替, “亡天下 ”则是民族、文化的沦亡,是关系到整个民族命运的大事, C为正确答案:。近代学者梁启超根据顾炎武的话,概括为 “天下兴亡,匹夫有责 ”八字。 考点:中国传统文化主流思想的演变 明 清之际的儒学思想 顾炎武的主张。 理学即是三教合一的新儒学,三教指( ) 儒学 道教 佛教 基督教 A B C D 答案: A 试题分析:东汉后期,印度的佛教传入中国;魏晋时期,道教和佛教在中国广泛传播,直接冲击了儒家思想的正统地位。北宋的儒学家们为了抬高儒家的地位,吸取了道家和佛家的思想形成 “理学 ”, A为正确选项。 考点:中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 理学产

10、生的背景。 继承 “二程 ”的思想并成为集大成者的是( ) A陆九渊 B王守仁 C李贽 D朱熹 答案: D 试题分析: “二程 ”是理学的开创者,南宋朱熹继承了 “二程 ”思想并成为集大成者,是孔孟之后中国最重要的儒学思想家。朱熹认为 “理 ”是世界的本原, “理 ”体现在社会上是儒家的伦理道德,体现在人身上就是人性;把握理的方法就是“格物致知 ”;当天理和人欲相对立时要 “存天理,灭人欲 ”, D为正确选项。陆九渊、王守仁是心学的代表,排除 A、 B。李贽是明代后期的异端思想家,反对孔孟学说,反对纲常礼教, D错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 朱熹的思想。 下列孔子的思想中

11、最能体现以民为本的是( ) A “仁 ”和 “礼 ” B “仁 ”和 “德治 ” C “克己复礼 ” D “忠恕 ”之道 答案: B 试题分析:孔子的 “仁 ”最基本的含义是 “爱人 ”,不仅爱自己的亲人还要求爱别人;孔子的 “为政以德 ”要求统治者爱惜民力,用 “德 ”教化百姓,体现出朴素的民本思想,故 B为正确答案:。 “礼 ”是西周的等级名分制度, “克己复礼 ”是孔子在政治上保守的主张,要求恢复西周的等级秩序,故 A, C错误。孔子认为要实现 “仁 ”必须遵循 “忠恕 ”之道,也是 “仁 ”的体现,排除 D。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孔子。 孔子的思想

12、主要保存在由其弟子整理记录的( )中 A论语 B道德经 C春秋 D大学 答案: A 试题分析:论语属语录体,是孔子弟子及其再传弟子根据直接记录和传闻追记整理而成,是研究孔子思想的重要资料,书中反映出,孔子的思想以 “仁 ”为核心, “仁 ”之本为孝悌, “仁 ”的执行以 “礼 ”为规范,故 A为正确答案:。道德经是老子的代表作品, B错误。春秋相传是由孔子编著,我国最早的编年史,记录起于鲁隐公元年(前 722年),终于鲁哀公十四年(前 481年)的鲁国的历史, C错误。大学是儒家经典 之一,作者不详。原为礼记第四十二篇,宋朝程颢、程颐兄弟把它从礼记中抽出,编次章句,故D错误。 考点:中国传统文

13、化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孔子。 以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是 ( ) A仁者爱人,民贵君轻 B万物虚无,祸福相倚 C兼爱非攻,节用尚俭 D以法为教,今必胜昔 答案: A 试题分析: “仁者爱人 ”孔子的主张, “民贵君轻 ”孟子主张,孔孟是儒家的代表人物,故 A为正确答案:。 “福祸相倚 ”认为福和祸可以相互转化,是老子朴素辩证法的表现,为道家思想, B错误。 “兼爱,非攻,尚贤,节俭 ”都是墨家思想主张, C排除。 “以法为教 ”为法家思想, D排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孔子。 孟子政治思想的核心是( ) A民贵君轻

14、B人性本善说 C养浩然之气 D仁政学说 答案: D 试题分析:孟子战国时期儒家重要的代表人物,政治上他继承孔子 “仁 ”的学说,发展为 “仁政 ”,要求统治者以仁爱之心对待人民,以德服人,争取民心,故 D为正确选项。 “民贵君轻 ”为民本思想; “人性本善 ”为孟子对伦理观念的态度;“养浩然之气 ”强调先义后利,舍生取义,是对道德规范的主张,故 A、 B、 C不是孔子政治思想的核心。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孟子。 战国时期百家思想的集大成者是( ) A孟子 B老子 C荀子 D墨子 答案: C 试题分析:战国时期荀子在总结各家学派研究成果的基础上,建立庞大而系

15、统的思想体系。他的思想杂取百家,与孔孟思想不完全一致,长时间不被正统的儒家重视,但却是战国时期百家思想的集大成者,故正确答案:为 C。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 荀子。 战国时期,墨子的思想主张( ) A兼爱、非攻 B逍遥、齐物 C仁政 D为政以德 答案: A 试题分析: “兼爱、非攻 ”主张没有差别的爱,反对战争是代表小手工业者墨家的主张,故 A为正确选项。 “逍遥、齐物 ”是道家庄子的主张; “仁政 ”是儒家孟子的 政治思想; “为政以德 ”是春秋时期儒家创始人孔子的思想,主张德治。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 墨子。 西汉建立

16、之初的约 70年的时间里政治上的指导思想是( ) A法家思想 B道家的黄老之学 C儒家的仁政 D董仲舒的儒家思想 答案: B 试题分析:西汉初年需要恢复经济,为适应修养生息政策的需要,黄老思想一直占支配地位。黄老之学是道家学说的两派,强调 “无为而无不为 ”,既尊重自然自然规律,反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动性。黄老之学使西汉初迅速恢复了元气,故 B为正确答案:。 汉武帝时期,随着经济的发展,黄老之学不能适应强化中央集权的需要,逐渐被董仲舒新儒学代替, D排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 汉初的政治主张。 董仲舒的新儒学主张( ) A心即理也 B大一统、天人

17、感应 C无为而治 D经世致用 答案: B 试题分析:董仲舒融合阴阳家、黄老之学和法家思想改造为新儒学,为适应加强政治统一的需要,宣扬 “大一统 ”实行思想上的统一,并提出 “天人感应 ”学说,如果天子无道,上天便降临灾难于他, B为正确选项。 “心即理也 ”是南宋心学的开创者陆九渊的主张, A排除。 “无为而治 ”道家老子主张, C排除。 “经世致用 ”是明末清初三大启蒙思想家思想, D排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 董仲舒的主张。 综合题 阅读材料,回答问题( 12分) 儒家思想是古代中国传统文化主流思想,在中国存在几千年,对中国和东亚等地都产生了深远影响,在

18、世界文化宝库中占有重要地位。请回答: ( 1)儒家学派的创立人是谁?他的核心思想是什么?( 2分) ( 2)汉武帝采纳董仲舒的什么主张确立了儒学的正统地位 ?( 2分) ( 3)宋明理学有哪些代表人物?( 4分) ( 4)明末清初进步思想家对儒学批判发展的原因有哪些?( 4分) 答案: ( 1)孔子( 1分)。仁和礼。( 1分) ( 2)罢黜百家,独尊儒术。( 2分) ( 3)程颐程颢,朱熹,陆九渊,王阳明。( 4分) ( 4)商品经济、资本主义萌芽的发展;宋明理学禁锢人们思想;专制制度的空前强化。( 4分) 试题分析:( 1)儒家的创始人是春秋时期的孔子。孔子政治思想的核心内容是“仁爱 ”思

19、想和 “克己复礼 ”,仁爱即是要求统治者爱惜民力, “礼 ”指的是西周时期的等级秩序。根据所学知识,回答 “仁 ”和 “礼 ”是政治核心思想即可。 ( 2)汉武帝时期,政治稳 定,经济繁荣,要求思想上的统一,但是黄老政治的“无为 ”思想已经不能适应时代要求。当时的儒学家董仲舒提出了 “君权神授 ”“天人合一 ”“罢黜百家,独尊儒术 ”的主张适应了当时加强思想统一的要求,根据所学知识,汉武帝采纳董仲舒的 “罢黜百家,独尊儒术 ”建议,确立了儒学的正统地位。 ( 3)宋明理学是儒学的新发展,北宋的 “二程 ”是理学的开创者,认为 “理 ”是世界的本原,南宋的朱熹是理学的集大成者。宋明心学认为 “心

20、即理也 ”,认为心是世界的本原,开创者是南宋的陆九渊,心学的集大成者是王阳明,根据问题答出代表人物。 ( 4)明末清初 的启蒙思想产生背景我们应该从政治、经济、思想几个方面去分析,政治:明朝废丞相,设内阁,君主专制加强;经济:明末清初商品经济发展和资本主义萌芽的出现;思想:宋明理学对人们的控制。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孔子;汉代儒学成为正统思想 董仲舒的主张;宋明理学 宋明理学的代表人物;明清之际的儒学思想 明清之际儒学思想的背景。 连线题 连线题 (8分 ) 李贽 理在气中 黄宗羲 天下兴亡,匹夫有责 顾炎武 男女平等 王夫之 工商皆本 答案: 试题分析:李贽是明末异端思想家,反正统思想 ,否定孔子,有力地抨击了封建社会男尊女卑的传统观念,主张男女平等。黄宗羲、顾炎武、王夫之有共同的思想主张,根据所学知识回答各自最主要的思想。 考点:中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 李贽和三大启蒙思想家的主张。

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