1、第二节、古代两河流域,一、苏美尔文明 二、阿卡德王国 三、乌尔第三王朝 四、古巴比伦王国,一、苏美尔文明,1、苏美尔文明的产生 （1）自然状况，开放型，河谷地区，干旱少雨，公元前5000年已有人居住。 （2）文明产生的过程I 爱利都欧贝德文化 公元前4300-3500年，铜石并用时代，苏美尔人 ，爱利都欧贝德文化。,初步的人工灌溉技术，农业已经产生，渔业畜牧业仍主要。 工具多为石器、骨器。 泥土、芦苇建造的小屋。 泥砖建造的神庙， 手执棍棒的男性雕像。,铜器大量出现 石膏瓶（有奉献产品的裸体群众，和祭司、贵族） 大型的神庙（镶锥宫，柱厅的圆柱直径达262米）， 有较大的群落（乌鲁克包括艾安娜、
2、乌鲁克、库拉布三个居民点。南部有村庄112座、小镇10个，小城1个）。,II 乌鲁克文化 公元前3500-3100年。,III 捷姆迪特那色文化（公元前3100-2800年） 楔形文字， 男奴（尼塔库尔，外邦的男人），女奴（姆鲁斯库尔，外邦的女人）， 恩（最高祭司、统治者），恩萨尔（最高女祭司）格尔萨布（商人首领），图格迪（首席法官），帕苏尔（指挥官）。 城邦，数十个。 （埃利都，乌尔、乌鲁克、拉伽什）,2、苏美尔文明（公元前2800-2371年）,1、苏美尔国家的特征以一个城市为中心，结合周围的村镇，乌尔城邦90平方公里，6000人。有自己的神、神庙，宗教的地位显赫 2、社会经济神庙经济（国
3、有经济、王室经济）农村公社土地，规模小、地位低，分配给各个家庭使用，使用者拥有公民身份，必须纳税、服兵役，土地可买卖,2、政治制度 落后性 初期： 三大政治机构：城邦首领、贵族会议和人民大会城邦首领，恩、恩西、卢伽尔（王或盟主之意）。权力有限，没有世袭制，常须征求贵族会议和人民大会的意见 贵族会议 （阿巴乌鲁） 有权选举国王，决定战争、和平事宜。祭司贵族占主导地位 公民大会（古鲁什乌鲁）,晚期：王权强大起来，大型王宫遗址。基什，6000平方米的王宫。埃利都有两座王宫，都有双重围墙，中有12米宽的通道。王位世袭，拉伽什的乌尔南什王朝父子相传六代，统治100余年。,拉伽什遗址,拉格什首领,3、列国
4、称霸与乌鲁卡其那改革,（1）列国称霸 基什称霸，调停拉加什与乌玛之间的矛盾 拉加什称霸，乌尔南什 “地尔姆（巴林地区）的船从外国为他带来作为贡物的木材”安纳吐姆，“纳姆卢伽尔”（苏美尔诸邦之霸主）两大军事同盟 南方以乌尔、乌鲁克为首，北方以基什为首 乌玛国王扎吉西。,（2）乌鲁卡其那改革,背景 拉伽什城邦 社会分化加剧，公民队伍瓦解，王权增加，王权余祭司贵族军团的矛盾加剧。祭司恩涅塔尔杰举行暴动，其子卢伽尔安达背叛祭司集团，侵吞神庙财产的暴政加剧了王室与祭司、贵族与平民的矛盾。 为缓和社会矛盾，贵族乌鲁卡其那举行暴动，夺取政权，进行改革。（C2378-2371年）, 措施： 政治经济方面：消除
5、弊政，切实减轻平民负担，禁止低价强买平民房屋、土地； 改善平民的社会地位，扩大公民权范围； 开凿运河，建设手工作坊。 废除向祭司强征重税，归还神庙财产。 社会制度方面：以立法形式确认私有财产神圣不可侵犯；以立法形式确认一夫一妻制；解除债务奴役；禁止暴利、残杀和欺凌孤寡,评价：,1社会制度改革符合历史发展趋势。 2政治经济改革有利于缓和社会危机，对生产和社会发展有积极作用。 3打击了大贵族势力，加强了王权。 但改革未解决土地兼并问题，下层受压迫的处境未得到根本改善。失败：乌玛王 卢伽尔扎吉西干预，改革失败。,二、阿卡德王国,（1） 萨尔贡，约公元前23712316年在位，基什近臣，后背叛基什、自
6、建阿卡德城、34次远征统一两河流域（2）建立中央集权统治：全国只有一张嘴，建立第一支常备军，约有5400人，任用地方贵族。中央集权并不稳固 （3）社会经济状况：灌溉网扩大并完善，交通运输、对外贸易发展。（战俘）奴隶人数增加。土地买卖出现。 （4）灭亡：公元前2191年，东北山区的游牧民库提人,萨尔贡头像,萨尔贡二世,三、乌尔第三王朝（21132006B.C.）,1、建立：BC2120年，乌鲁克王乌图赫伽尔赶走库提人，BC2113年，乌尔王乌尔纳姆（约BC21132096年在位）打败乌图赫伽尔，统一两河流域2、中央集权统治大大增强：恩西的地位下降。王权被神话，原先是王权神授，现在王就是神制定乌尔纳姆法典。,3、社会经济状况 王室经济发达，国王控制全国3/5的土地。 奴隶制有所发展，私有奴隶增加。 自由民分化加剧，租地、雇工、自买为奴。 约公元前2006年被埃兰人灭亡,乌尔军队,乌尔塔庙,
