1、第5课 明清之际的进步思潮,史料探究,课前预习,随堂训练,素养落实,素养落实 价值立意素养提升,【主题立意】 明清之际,以个性解放为核心,反映社会需要的进步思潮开始出现,进步思想家们批判程朱理学、倡导民主思想求实精神,开创出思想活跃的新局面。 【学习目标】 (1)结合社会背景和思想渊源分析明清之际进步思潮的出现,认识到一定的思想文化是一定社会状况的产物,培养学生运用唯物史观分析历史问题的能力。 (2)通过对相关史料的探究,了解进步思想家的主要观点,培养学生史料实证、合理解释历史问题的素养。 (3)通过对相关史料的探究,了解明清进步思潮的历史价值和社会影响,学会运用唯物史观分析历史问题。 (4)
2、学习明末清初进步思想家站在时代前列、不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质。,课前预习 课前自学释疑解惑,知识梳理,一、“异端”思想家李贽 1.时代背景 (1)经济方面:商品经济蓬勃发展。 (2)政治方面:封建王朝统治更加腐败,人民起义风起云涌。 (3)思想文化:以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。 (4)社会风尚: 风气盛行。 (5)士人要求:冲破传统儒学束缚,追求个性发展。,拜金逐利,2.思想主张 (1)对 大加鞭挞,否认孔孟学说是万世之至论,反对绝对的思想权威。 (2)提倡个性解放,倡导男女平等。 (3)提出“ ”,否定了“天理”的存在,摇撼了“存天
3、理,灭人欲”的理论基础。,程朱理学,万物皆生于两,二、明末清初三大思想家 1.主要代表人物及其思想,唯物主义,理在气中,客观事物,合理性,皇帝,伦理纲常,君权,经世致用,天下兴亡,2.影响 (1)治学方法:经世致用思潮影响深远。其重视调查研究、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气;而立足现实、学以致用的观念也为后世 的学风提供了重要的思想源泉。 (2)儒学变革:对理学的反思、批判,植根于 的发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的发展变革注入了新的活力。 (3)思想启蒙:对君主专制统治造成了强烈的冲击,在其后数百年间仍具有启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪。,理论联系实际,商品经济,史料探
4、究 主题探究史料教学,探究主题1 李贽思想的社会背景时空观念与史料实证 材料 在物质生活富足的前提下,那些经济上有实力的商家要求政治上的地位,于是出现了精神上的反叛。这种生活本体的变化引发了作家创作意识变化,时代前进的要求也为时代前进的思想变化提供了基础。李贽在这样一种生存环境下,他的思想也有了初步的“民主意识”,从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看,当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州,西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下,李贽的思想更具反叛精神,富有战斗性。 肖国华李贽的儒家情节,【问题】 根据材料,概括李贽思
5、想产生的社会背景。 【解读】 据材料,经济上,“物质生活富足”,结合李贽生活的明朝晚期,可知商品经济和资本主义萌芽的发展;“那些经济上有实力的商家要求政治上的地位”说明市民阶层的壮大;思想上,“突破儒家民本思想”可见宋明理学僵化,“在中西方文化的交融影响下”说明西学东渐局面的出现。 【结论】 背景:商品经济和资本主义萌芽的发展;市民阶层的壮大;宋明理学日益僵化;西学东渐局面的出现。,【深化拓展】 明末清初进步思想出现的社会根源 (1)政治:君主专制强化;纲常礼教扼杀人性;明亡清兴,阶级矛盾与民族矛盾尖锐,社会危机严重。 (2)经济:商品经济活跃发展,出现资本主义萌芽;市民阶层发展壮大;但统治阶
6、级重农抑商阻碍商品经济发展。 (3)文化:思想文化专制;学风陈腐教条,脱离实际。,探究主题2 黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想史料实证与历史解释 材料 黄宗羲:天下为主,君为客。天下之治乱不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。 故我之出仕也,为天下,非为君也,为万民,非一姓也。 顾炎武:且叹夫百余年以来之为学者置四海之困穷不言以无本之人,而讲空虚之学,无见其从事于圣人而去之弥远也。 王夫之:天地之德不易,而天地之化日新。日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。 黄宗羲明夷待访录、顾炎武亭林文集、王夫之思问录,【问题】 根据材料,分别概括黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想。
7、【解读】 结合材料中“天下为主,君为客”得出黄宗羲反对君主专制;顾炎武重视对社会实际情况的了解,形成了经世致用的思想。“日之有昼夜,犹人之有生死”,王夫之认为一切事物都是客观存在的实体;物质是不断变化的,其发展变化有规律可循。 【结论】 黄宗羲:抨击(或反对)君主专制。 顾炎武:注重实学,经世致用。 王夫之:强调“天地之化日新”,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。,【深化拓展】 1.明末清初三大思想家的相同主张 (1)政治:批判封建君主专制;批判理学纲常和礼教束缚;追求个性解放、自由平等、民主。 (2)经济:主张工商皆本,大力发展工商业。 (3)文化:批判教条、空疏学风;提倡独立思考
8、、经世致用和“天下兴亡,匹夫有责”的责任感和使命感。 2.对三大思想家思想的评价 (1)反传统、反封建,猛烈地冲击了君主专制统治和封建纲常礼教;追求个性解放、自由平等,是具有早期启蒙性质的进步思想。 (2)在新的历史条件下对儒学思想进行继承和批判,为儒学注入了新的活力,对后世产生巨大影响。 (3)由于思想不够成熟,也缺乏强大的经济基础、阶级基础和充分的社会条件,在当时没有形成主流,影响有限。,随堂训练 即学即练学以致用,编者选题表,一、选择题 1.(2018山西太原期中)李贽坦言“人皆有私”;主张男女平等,认为妇女可以出来讲学,应该允许婚姻自主;认为人人都是圣人,没必要以孔子的是非标准去行事。
9、上述言论说明李贽( ) A.倡导经世致用 B.主张民主法治 C.认同个人主义 D.反传统反教条 解析:D 经世致用是顾炎武等人的思想,材料没有体现,故A项错误;明清时期的进步思想家反对君主专制,但是并未主张民主法治,故B项错误;材料中提出的倡导男女平等,婚姻自由等,并不是个人主义,故C项错误;材料反映了李贽反对封建纲常伦理,反对以孔子的是非标准为标准,体现了对旧的传统和教条的反对,故D项正确。,2.儒家思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩( ) A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.制天命而用之 C.天人感应,君权神授 D.为天下之大害者,君而已矣 解析:D A项是孟子的主张,体现了孟
10、子的民本思想。B项是荀子的观点,强调不能消极地顺从自然,而要主动地控制和利用它。C项是董仲舒的主张,体现了儒学神学化的色彩。D项是黄宗羲的主张,黄宗羲得出君主专制是“天下之大害”的结论,否定了君主专制统治的合理性,体现了民主启蒙色彩,故答案选D。,3.(2018河北邢台期中)孟子虽然称颂汤武革命,并对桀纣的暴政大力批判,但他只是停留在对君主个体的批判,而黄宗羲则并不仅仅批判某个君主,他对尧、舜、禹三代以下的所有君主都提出了质疑,认为整个三代以下都是有乱无治的。据此可知,黄宗羲( ) A.其思想超出传统儒学范畴 B.推崇西方民主政治 C.深化了传统的民本思想 D.主张废除君主制度,解析:C 根据
11、题干信息结合所学知识可知黄宗羲对君主专制进行批判,提出“天下为主,君为客”的思想,深化发展了传统的批判暴君提倡实施仁政的民本思想,但并未超出传统儒学范畴,故A项错误,C项正确。材料只是说黄宗羲对尧、舜、禹三代以下的所有君主都提出了质疑,认为整个三代以下都是有乱无治的,并无推崇西方民主政治,故B项错误;黄宗羲只是批判君主专制,并不主张废除君主制度,故D项错误。,4.(2018山西大同期末)顾炎武谈到:“君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”这表明顾炎武( ) A.反对君主专制 B.主张工
12、商皆本 C.倡导经世致用 D.批判程朱理学 解析:C 反对君主专制是黄宗羲的思想,故A项错误;黄宗羲在经济上提出了工商皆本的思想,故B项错误;根据材料“有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之”“所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”可知顾炎武反对空谈,主张做学问要为现实服务,体现了经世致用的思想,故C项正确;材料中并未涉及对程朱理学的批判,故D项错误。,5.明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是( ) A.是对传统儒家思想的一种彻底否定 B.完全拘泥于传统儒学的藩篱 C.是对传统儒家思想的批判继承 D.从根本上动摇了儒家思想的主导地位 解
13、析:C 明清之际的三大进步思想家在特定历史条件下对儒学进行了批判继承,构筑了具有时代特色的新儒学,故C项符合题意。A、B、D三项说法错误。,二、非选择题 6.阅读下列材料: 材料一 夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。 李贽 材料二 有生之初,人各自私也,人各自利也向使无君,人各得自私也,人各得自利也。 黄宗羲 材料三 人之有私,固情之所不能免矣世之君子必曰:“有公而无私”,此后代之美言,非先王之圣训。 顾炎武,请回答: (1)结合材料归纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共 同点。 (2)试结合当时的时代背景,分析上述认识产生的社会根源。 (3)上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响? 解析:第(1)问,结合材料中“夫私者,人之心也”“有生之初,人各自私也,人各自利也”“人之有私,固情之所不能免矣”等信息进行归纳。第(2)问,注意把他们的思想主张与当时的社会背景结合起来,从经济、政治等方面分析。第(3)问,注意限定为经济思想,从对原有经济思想的冲击及新经济思想产生的角度分析说明。,答案:(1)都肯定了人的私欲。 (2)明清时期,商品经济得到了迅速发展,人们对物质财富的占有欲望日益强烈;封建统治的腐朽。 (3)肯定了人的私欲,使人们逐渐抛弃旧的重农抑商的观念,产生了“工商皆本”的思想。,谢谢观赏！,
