1、考研中国古代文学史分类真题 6及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、填空题(总题数：17，分数：17.00)1.“江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质”是魏征在 1 中来阐述南北方的文学创作的特点的。 （分数：1.00）2.盛唐边塞诗派的代表诗人是 1、 2。 （分数：1.00）3.“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”是 1 的诗句。 （分数：1.00）4.高适的别董大中有句名句是“莫愁前路无知己， 1”。 （分数：1.00）5.“声律风骨兼备”是殷瑶在河岳英灵集中用来评价 1 的创作风格的。 （分数：1.00）6.长恨歌传是 1 所作。 （分数：1.00）7.白朴
2、的墙头马上的素材源自白居易的 1 一诗。 （分数：1.00）8.唐传奇的兴盛期是 1。 （分数：1.00）9.倡导古文运动的是 1。 （分数：1.00）10. 1是柳宗元散文中成就最高的作品。 （分数：1.00）11. 1在与李生论诗书中强调“韵外之致”和“味外之旨”。 （分数：1.00）12.李商隐，字义山，号 1。 （分数：1.00）13.“风乍起，吹皱一池春水”是出自 1 的谒金门。 （分数：1.00）14.现存第一部词集 1，李后主的名字是 2。 （分数：1.00）15.陈子昂在与东方左使虬修竹篇序中第一次将 1 与风雅兴寄联系起来。 （分数：1.00）16.杜牧李贺集序称李贺诗是“盖
3、 1 之苗裔”。 （分数：1.00）17.唐宋八大家中有六家在宋代，他们的诗文集分别是 1。 （分数：1.00）二、名词解释(总题数：22，分数：44.00)18.文章四友 （分数：2.00）_19.龙朔体 （分数：2.00）_20.上官体 （分数：2.00）_21.初唐四杰 （分数：2.00）_22.边塞诗派 （分数：2.00）_23.行卷 （分数：2.00）_24.沉郁顿挫 （分数：2.00）_25.新乐府 （分数：2.00）_26.元和体 （分数：2.00）_27.大历诗风 （分数：2.00）_28.酉阳杂俎 （分数：2.00）_29.唐宋八大家 （分数：2.00）_30.不平则鸣 （分
4、数：2.00）_31.古文运动 （分数：2.00）_32.韩孟诗派 （分数：2.00）_33.丁卯集 （分数：2.00）_34.讲经文 （分数：2.00）_35.变文 （分数：2.00）_36.瀛奎律髓 （分数：2.00）_37.花间词派 （分数：2.00）_38.温李 （分数：2.00）_39.举人 （分数：2.00）_三、简答题(总题数：7，分数：39.00)40.简述沈宋对近体诗的贡献。 （分数：5.00）_41.简述王维山水诗的艺术特色。 （分数：5.00）_42.指出王维送秘书晁监归日本国序中的典故： 琅邪台上，回望龙门，碣石馆前，复然鸟逝。鲸鱼喷浪，则万里倒回；鹚首乘云，则八风却走
5、。扶桑若荠，郁岛如萍。沃白日而簸三山，浮苍天而吞九域。黄雀之风动地，黑蜃之气成云。淼不知其所之，何相思之可寄。嘻!去帝乡之故旧，谒本朝之君臣。咏七子之诗，佩两国之印。恢我王度，谕彼蕃臣。三寸犹存，乐毅辞燕而未老；十年在外，信陵归魏以逾尊。 （分数：5.00）_43.王维、孟浩然的诗风有何异同? （分数：5.00）_44.举例说明李白豪放飘逸的诗风。 （分数：5.00）_45.岑参、高适诗风异同。 （分数：7.00）_46.请评价杜甫的后期(入蜀以后)作品。 （分数：7.00）_考研中国古代文学史分类真题 6答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、填空题(总题数：17，分数：17
6、.00)1.“江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质”是魏征在 1 中来阐述南北方的文学创作的特点的。 （分数：1.00）解析：隋书文学传序2.盛唐边塞诗派的代表诗人是 1、 2。 （分数：1.00）解析：高适、岑参3.“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”是 1 的诗句。 （分数：1.00）解析：王维4.高适的别董大中有句名句是“莫愁前路无知己， 1”。 （分数：1.00）解析：天下谁人不识君5.“声律风骨兼备”是殷瑶在河岳英灵集中用来评价 1 的创作风格的。 （分数：1.00）解析：陈子昂6.长恨歌传是 1 所作。 （分数：1.00）解析：陈鸿7.白朴的墙头马上的素材源自白居易的 1
7、一诗。 （分数：1.00）解析：井底引银瓶8.唐传奇的兴盛期是 1。 （分数：1.00）解析：唐代中期9.倡导古文运动的是 1。 （分数：1.00）解析：韩愈、柳宗元10. 1是柳宗元散文中成就最高的作品。 （分数：1.00）解析：永州八记11. 1在与李生论诗书中强调“韵外之致”和“味外之旨”。 （分数：1.00）解析：司空图12.李商隐，字义山，号 1。 （分数：1.00）解析：玉溪生或者樊南生13.“风乍起，吹皱一池春水”是出自 1 的谒金门。 （分数：1.00）解析：冯延巳14.现存第一部词集 1，李后主的名字是 2。 （分数：1.00）解析：花间集 李煜15.陈子昂在与东方左使虬修竹
8、篇序中第一次将 1 与风雅兴寄联系起来。 （分数：1.00）解析：汉魏风骨16.杜牧李贺集序称李贺诗是“盖 1 之苗裔”。 （分数：1.00）解析：骚17.唐宋八大家中有六家在宋代，他们的诗文集分别是 1。 （分数：1.00）解析：欧阳文忠公文集、嘉祐集、东坡七集、栾城集、王临川集、元丰类稿二、名词解释(总题数：22，分数：44.00)18.文章四友 （分数：2.00）_正确答案：()解析：指初唐诗坛的崔融、李峤、苏味道和杜审言。他们四人的作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献。从高宗后期起，他们
9、即以诗文为友，“文章四友”因此得名。四人中，以杜审言成就最高，其代表作和晋陵陆丞早春游望。19.龙朔体 （分数：2.00）_正确答案：()解析：“初唐四杰”以自觉的意识改革文学风气和“开辟翰苑扫荡文场”的气势创作的诗歌题材和风格因发生于龙朔年间故称“龙朔体”。杨炯的王勃集序有如下表述：“尝以龙朔初载文场变体争构纤微竟为雕刻。骨气都尽刚健不闻。思革其蔽用光志业。”所谓龙朔初载的“文场变体”是指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风(又称“上官体”)其特点是“绮错婉媚”而缺乏诗歌所应有的激情和生气。四杰一方面汲取前人之长，一方面对诗坛陈旧保守的遗风陋习发起挑战，在这过程中以刚健壮大的审美追求开始改变
10、唐诗的面貌。20.上官体 （分数：2.00）_正确答案：()解析：所谓“上官体”，是指初唐前期以上官仪为代表的宫廷诗人所创作的“绮错婉媚”的宫体诗。上官，指初唐诗人上官仪，他工于五言诗，好以“绮错婉媚”为本，上官仪贵显，故当时多有效其体者，人称为“上官体”。题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。21.初唐四杰 （分数：2.00）_正确答案：()解析：初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。四杰的创作活动集中在高宗至武后时期，他们的审美追求是反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。强调作诗要有刚健骨气，是针对纤微的“上官体”的流弊而言的，这是当时诗风变革的关键，也是以
11、四杰为代表的一般士人的诗风与宫廷诗风的不同所在。四杰作诗，重视抒发一己之怀，不平之气，因此他们的诗歌中出现一种壮大的气势，如王勃的游冀州韩家园序。七言歌行体是他们抒发的载体。四杰的倡导不仅实现了描写场景和题材由宫廷走向市井，而且出现了壮大的气势和力量。22.边塞诗派 （分数：2.00）_正确答案：()解析：因较多描写边塞征戎生活而得名，主要代表作家是高适、岑参，故亦称“高岑诗派”。该诗派其他诗人还有王昌龄、李颀、王之涣等。唐代边塞诗人大多有从军入幕的戎马经历，擅长采用七言歌行和七绝的体裁。他们的作品主要表达请缨杀敌、报国立功的豪情；描写了边塞艰苦生活，缭绕不尽乡思边愁；揭露军中矛盾，以及表现塞
12、外奇异风情和民族融合。这些作品不仅有一定的思想意义、认识价值，而且具有很高的审美价值。盛唐边塞诗歌兼容了建安风骨和秾丽的齐梁笔致，从而形成慷慨壮丽的风格，洋溢着昂扬的时代精神，成为盛唐诗坛的一大诗派，对后世产生了较大影响。23.行卷 （分数：2.00）_正确答案：()解析：古代科举习俗。唐代知贡举等主试官员除详阅试卷外，有权参考举子平日的作品和才誉决定去取，当时也有“通榜”之俗，因而应试举人为增加及第的可能和争取名次，多将自己平日诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前送呈有地位者，以求推荐，此后形成风尚，即称为“行卷”。行卷之风与诸科中前途最好的进士科紧密联系，所重在文词的优劣高下。此一风尚的兴起，
13、据考在高宗永隆二年(681)进士加试杂文成为制度以后，安史之乱以前。由于进士科录取人数甚少，下第者众，登第艰难，准备独特的题材从事行卷，是应举者的重要活动。行卷的内容，贵精而不贵多，卷首多安排最精彩之作，以引起注意，行文中尚要避国讳、宰相讳、主试官讳、投献对象之家讳及自身家讳，须严格恪守。中唐贞元、元和以后，举人又以传奇小说行卷，因其体包括史才、诗笔议论，兼备三长，著名的玄怪录、续玄怪录、裴铡传奇等作品的创作，文学史家认为，皆与行卷有关。至宋代严格意义上的行卷消失。24.沉郁顿挫 （分数：2.00）_正确答案：()解析：语出杜甫进雕赋表：“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也。
14、”文学史上一般指杜甫的风格特征。沉郁顿挫的风格基调是悲慨。沉郁是指其作品思想内容的博大精深，题材的严肃，感情的深沉、深挚。顿挫是指其表现手法的沉着蕴藉，出语谋篇的曲折、变化的多端、转换穿插的波澜壮阔以及韵律变化等。杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思
15、，留下了无穷韵味。25.新乐府 （分数：2.00）_正确答案：()解析：新乐府即“新题乐府”，相对于古乐府而言。它指的是一种用新题写时事的乐府诗，不再以入乐与否作标准。新乐府诗始创于杜甫，为元结、顾况等继承，又得到白居易、元稹的大力提倡。唐朝贞元、元和之际，广大地主士大夫要求革新政治，以中兴唐朝的统治。在这股浪潮的推动下，白居易、元稹等诗人主张恢复古代的采诗制度，发扬诗经和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”、“泄导人情”的作用。上述理论的实践之作，如自居易的杜陵叟、卖炭翁，元稹的田家词、织妇词，张籍的野老歌，王建的水夫谣等。26.元和体 （分数：2.00）_正确答案：()解析：唐宪
16、宗元和年间(806820)开始流行的诗体专称。有广狭二义：广义指唐宪宗元和以来各种新体诗文。李肇唐国史补卷下认为是元和以后流行的新的文风、诗风，是由韩愈等元和时的著名作家所开创，所以总称之为“元和体”。狭义是指元稹、白居易诗中的次韵相酬的长篇排律和包括艳体在内的流连光景的中短篇杂体诗。旧唐书元稹传说，元稹“与太原白居易友善。工为诗，善状咏风态物色。当时言诗者，称元、白焉。自衣冠士子，至闾阎下俚，悉传讽之，号为元和体”。元稹白氏长庆集序也有类似记载，说明“元和体”即元和时流行的新体诗，专指元、白诗体中的一个方面及其模仿的作品而言，在唐宪宗元和年间及其后风靡一时。代表作家是韩愈、元稹、白居易。27
17、.大历诗风 （分数：2.00）_正确答案：()解析：大历诗风是指唐代大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。他们都擅长五言律诗，风格大致相同，个性表现不强烈不分明，遣词造句都偏重于工整精练。他们诗歌的主要内容是歌颂升平、吟咏山水和称道隐逸；擅长写送别诗和隐居的诗歌。诗歌艺术讲究格律辞藻，工于白描写景，追求清雅闲淡的艺术风格。初露中唐诗风。28.酉阳杂俎 （分数：2.00）_正确答案：()解析：唐代笔记小说集，撰者段成式，唐代小说家、骈文家。新唐书段成式传称段成式“博学强记，多奇篇秘籍”，因而以家藏秘籍与酉阳逸典相比，其书内容又广泛驳杂，故以酉阳杂俎为名。前集二十卷共三十篇，续集十卷
18、共六篇。所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物，与晋张华博物志相类，其中不少篇目颇为隐僻诡异。续集中有寺塔记二卷。详述长安诸佛寺的建筑、壁画等情况，保存了许多珍贵史料。每为后代编长安史志者所取资。29.唐宋八大家 （分数：2.00）_正确答案：()解析：“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。推崇唐顺之的古文家茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，并加以整理和编选，辑为唐宋八大家文钞，“唐宋八大家”之称遂固定下来。在唐贞元、元和时期，韩、柳崛起，掀起
19、古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。而到了宋代则以欧阳修为魁，他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作产生过很大的影响。其中，苏轼最出色地继承和发展了欧阳修所开创的一代文风。八大家散文无疑是古文全盛时期的精华，故自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。至今学者论及古文，亦推重唐宋八大家。他们在各自的历史条件下，为中国古代文化宝库作出了可贵的贡献，他们流传千古各具风采的文字，使唐宋散文成为后世一切开笔作文的典范。30.不平则鸣 （分数：2.00）_正确答案：()解析：“不平则鸣”出自唐韩愈送孟东野序：“大
20、凡物不得其平则鸣”，也是“古文运动”的创作口号。“不平”是“鸣”的前提，不平不仅仅是“不幸”，也是指“心境上的不平衡”。“不平则鸣”是对中国古代“诗可以怨”传统的继承，同时又是在新的历史条件下的发展，是关于作家生平、遭遇和创作关系的见解，指文章著作皆因心中有感而有所发，继承和发展了司马迁的“发愤著书”说，肯定了文学艺术的社会批判功能。31.古文运动 （分数：2.00）_正确答案：()解析：唐代古文运动是韩愈、柳宗元领导的一次散文革新运动。它针对南北朝以来骈文创作的浮艳空洞的流弊，以恢复孔孟儒学为号召，以学习先秦两汉散文为目标，在文体、文风和文学语言诸方面进行变革。“文以明道”是古文运动的基本主
21、张。提倡古朴的文风，反对奢靡的文风，强调内容和形式的统一；师古的同时又强调创新，主张“师其意不师其辞”(韩愈答刘正夫书)、“唯陈言之务去”(韩愈答李翊书)，反因袭，贵独创；强调作家的思想修养，主张文章要反映现实，干预现实，“不平则鸣”。这是一次名为复古、实为革新的文学运动。32.韩孟诗派 （分数：2.00）_正确答案：()解析：“韩孟诗派”是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。其代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝以及马异、刘叉等人。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱。他们诗风尚奇求险，韩愈奇而雄，孟
22、郊奇而古，贾岛奇而清，卢仝奇而怪。他们具有独特的审美品味，以震荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。由于受韩愈古文运动“陈言务去”的影响，他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，注重苦吟和锤炼功夫，力矫大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。33.丁卯集 （分数：2.00）_正确答案：()解析：是唐代诗人许浑的自选集，今仅存两卷，原集已佚。许浑一生酷爱林泉，淡于名利。其诗长于律体和绝句，格调豪爽清丽，句法圆稳工整。登高怀古、羁旅游宦之作尤为时人称道。许浑丁卯集的思想内涵主要是徜徉山水、遁世绝俗，但同时或明或暗地贯穿了诗人一生的济世思想也反映到了
23、他的诗歌创作中，就形成了丁卯集丰富的题材和深刻的内蕴。丁卯集中对宦官把持朝政、藩镇拥军割据及皇帝荒淫昏庸等晚唐重大的政治问题都有较为真切的反映和客观的评价。34.讲经文 （分数：2.00）_正确答案：()解析：佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成：一是唱经，即在开讲的时候，先把要讲的经文唱出来；二是讲经，把唱出来的经文加以解释；三是唱词，把解释的要旨用歌赞重述演唱一次。讲经文进一步演化成为脱离佛经仅用说唱来讲唱佛教故事的变文，稍后又出现纯粹讲中国历史故事的变文。变文由有说有唱发展到有说无唱，尔后逐步为小说话本所代替。35.变文 （分数：2.00）_正确答案：()解析：“变文”
24、是唐代民间创作的一种新文体，其体裁是有说有唱的，为佛教俗讲所借用。所谓“变文”之“变”，当时指变更了佛经的本文而成为“俗讲”之意。变文的体制是散文与韵文相结合而成。散文为讲述之用，韵文用来歌唱。变文分为三类：一是演说佛经故事的宗教性作品；二是演说历史故事讲史作品；三是演说民间传说题材的作品。36.瀛奎律髓 （分数：2.00）_正确答案：()解析：是唐宋两朝的五、七言律诗总集，元代方回编选。瀛奎律髓专选唐宋两代的五、七言律诗，故名“律髓”；自谓取十八学士登瀛洲、五星照奎之义，故称“瀛奎”。共选唐代作家 180余家，宋代作家190余家。方回宗杜甫，赞扬杜甫夔州以后的诗达到了“剥落浮华”的境界，但其
25、选诗注意到不同流派。此书分 49类，每类有题解，说明这类诗的性质和特点。不过分类过于琐细，且以类选诗，往往强取充数。每诗之，多附以评语。评语中有不少好的见解，也保存了一些宋代文人的遗闻轶事。37.花间词派 （分数：2.00）_正确答案：()解析：五代后蜀时，赵崇祚将晚唐五代词人温庭筠、韦庄等十八家词编为花间集，这是我国最早的一部文人词总集，“花间词派”因此得名。“花间词派”以温庭筠为鼻祖进行创作，其核心内容不脱冶游宴乐、男女私情，多用华丽的字面和婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及她们的离愁别恨。在艺术上则是文采繁华，轻柔艳丽，崇尚雕饰，追求婉媚，充溢着脂香腻粉的气味，风格绮艳婉丽，对宋词产
26、生了直接而深远的影响。38.温李 （分数：2.00）_正确答案：()解析：“温李”是晚唐诗人温庭筠和李商隐的并称。将二人并称的说法最早见于晚唐裴廷裕所著的东观奏记中，说温庭筠“词赋诗篇冠绝一时，与李商隐齐名”。著于宋代的新唐书温庭筠传中说温庭筠“工为辞章，与李商隐皆有名，号温李”。著于元代的唐才子传中也说温庭筠“侧词艳曲，与李商隐齐名，时号温李”。 “温李”并称，是指他们诗风中“以汗致相夸”(唐才子传)的共同方面。这种诗风在晚唐诗坛上有很大影响，还为宋以后婉约词派开了先河。元好问所谓“风云若恨张华少，温李新声奈尔何”(论诗三十首之三)，也是就这一点上提出批评的。温庭筠与李商隐的作风、成就并不完
27、全一样。旧唐书文苑传认为“文思清丽，庭筠过之”。明代胡震亨唐音癸签也称许温诗“笔径较独酣捷”。而陆时雍诗镜总论则说：“李商隐丽色闲情，雅道虽漓，亦一时之胜；温飞卿有词无情，如飞絮飘扬，莫知指适。”四库全书总目更谓“庭筠多绮罗脂粉之词，而商隐感时伤事，尚颇得风人之旨”。李商隐诗在讽喻时政和寄情深婉方面，超过了温庭筠，但用典过多，命意晦涩之病，又甚于温诗。39.举人 （分数：2.00）_正确答案：()解析：中国古代地方科举考试中试者之称，是通过乡试，乡试及格后所取得的资格，亦称作孝廉。中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有作学官、当知县的机会。原意为举到之人，为应举者的通称。唐代
28、以各地乡贡中试者，需入京应试，故有此称。宋为乡试(贡举考试)各科中试者的统称，俗称举子。宋举人被解送礼部前，须经考试，略如后之乡试。举人在礼部应试落第者，仍须再应乡举，方可参加下科考试。举人登科即可授官，但无“出身”，可免丁役。金、元亦如此。明清沿袭，为乡试中试者的专称，俗称孝廉。且作为一种出身资格，即初步具备入仕资格。清末又有法科举人、理科举人等。光绪三十一年(1905)起，考试回国留学生，最优者给予进士出身，优等及中等者给予举人出身，并各加某学科字样。三、简答题(总题数：7，分数：39.00)40.简述沈宋对近体诗的贡献。 （分数：5.00）_正确答案：()解析：(1)“沈宋”是初唐诗人沈
29、俭期和宋之问的合称。他们的五、七言近体诗歌作品标志着五、七言律体的定型。新唐书宋之问传：“魏建安后迄江左，诗律屡变。至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及之问、沈俭期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文。学者宗之，号为沈宋。” (2)唐初以来诗歌声律化及讲究骈对的趋向日益发展。沈俭期、宋之问等人更在以沈约、谢朓等为代表的“永明体”基础上，从原来的讲求四声发展到只辨平仄，从消极的“回忌声病”发展到悟出积极的平仄规律，又由原来只讲求一句一联的音节、协调发展到全篇平仄的粘对，以及中间二联必须上下旬属对，从而形成完整的律诗。中唐独孤及皇甫公集序说：“至沈詹事、宋考功，始裁成六律，彰施五色，使言
30、之而中伦，歌之而成声，缘情绮靡之功，至是乃备。”元稹唐故工部员外郎杜君墓系铭序更指出：“沈宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。由是而后，文体之变极焉。” “沈宋”以前，像四杰中王勃、卢照邻、骆宾王的律诗，前后失粘的还相当多，且多为五律。“沈宋”使五律更趋精密，完全定型，如沈俭期的仙萼亭初成侍宴应制、夜宿七盘岭，宋之问的麟趾殿侍宴应制、陆浑山庄等；又使七律体制开始规范化，如沈俭期的兴庆池侍宴应制、奉和春日幸望春宫应制，宋之问的奉和春初幸太平公主南庄应制、三阳宫石漴侍宴应制等。“沈宋”都曾为宫廷诗人，所作律诗多为应制奉和之作，内容虽无甚可取，但词采精丽，且数量较多，又大都合律，使律诗的粘对规律
31、逐渐为一般诗人所遵守，影响甚大，为近体诗的建立和发展作出了贡献。41.简述王维山水诗的艺术特色。 （分数：5.00）_正确答案：()解析：(1)王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。苏轼曾评论说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”(东坡志林)王维善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态，以画家的绘画技巧去构图和选择色彩，并将诗人对自然的独特的情感体验、审美感受和精神境界融入到景物之中，创造出宁静淡泊而又优雅秀美的艺术境界。 (2)王维的山水田园诗，其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中，直接透入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。如终南山别业一诗，表现了诗人兴来独
32、往，随遇而安，不求人知的情怀。这类诗歌“不用禅语，时得禅理”。 (3)王维的山水田园诗，既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。如：有“细枝风影乱，疏影月光寒”的精细雕刻，又有“万壑树参天，千山响杜鹃”的大手笔。语言清新明快，洁净洗练，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。42.指出王维送秘书晁监归日本国序中的典故： 琅邪台上，回望龙门，碣石馆前，复然鸟逝。鲸鱼喷浪，则万里倒回；鹚首乘云，则八风却走。扶桑若荠，郁岛如萍。沃白日而簸三山，浮苍天而吞九域。黄雀之风动地，黑蜃之气成云。淼不知其所之，何相思之可寄。嘻!去帝乡之故旧，谒本朝之君臣。咏七
33、子之诗，佩两国之印。恢我王度，谕彼蕃臣。三寸犹存，乐毅辞燕而未老；十年在外，信陵归魏以逾尊。 （分数：5.00）_正确答案：()解析：琅邪台上，回望龙门，碣石馆前，夐然鸟逝。鲸鱼喷浪，则万里倒回；鹢首乘云，则八风却走。扶桑若荠，郁岛如萍。沃白日而簸三山，浮苍天而吞九域。黄雀之风动地，黑蜃之气成云。淼不知其所之，何相思之可寄。嘻!去帝乡之故旧，谒本朝之君臣。咏七子之诗，佩两国之印。恢我王度，谕彼蕃臣。三寸犹存，乐毅辞燕而未老；十年在外，信陵归魏以逾尊。 (1)“琅邪台”句旨在说明晁监的使命和作用。 “琅邪台”在此指双重含义：它位于渤海边，可遥望祖国，正是日本的方位；它是邦国友好歃血为盟的地域标志，正是秘书晁监的使命。 典出正义括地志：“密州诸城县东南百七十里有琅邪台，越王句践观台也。台西北十里有琅邪故城”；吴越春秋：“越王勾践二十五年，徙都琅邪，立观台以望东海，遂号令秦、晋、齐、楚，以尊辅周室，歃血盟
